学会小常识心得体会初中简短 学会小常识心得体会初中简短作文(6篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

关于学会小常识心得体会初中简短一

二十寒暑各殊途，三年同窗曾忘否。

多少青涩多少怨，相聚一笑泯情愁。

自从1994年夏毕业，至今已20载。你是否还记得那个浪漫的夏日，执手相看、无语凝噎的情景？一别二十载，荏苒不惑年，当年同窗、今各西东。但我们相信：无论你回到故里，或远在他乡；无论你学业、事业辉煌，或暂时失意；无论你身居要职，或平民百姓；也无论你多么闲暇，或何等繁忙……可是，同窗之情不变：你终究不会忘记班级上的攀谈、校园里的嬉戏……也许，你把这一切都冰封收藏，悄悄期待着重逢的春光。我们和你一样，多少次梦里相聚，多少次心驰神往。

为进一步促进同学们之间相互交流和沟通，同学会特组织这次同学聚会，时间定于20xx年5月1日在会同武陵城。望各同学们届时参加为盼。

报到时间：20xx年4月30日

报到地点：会同县武陵城

联系人：龙礼军

禹玉华

粟艳平）

另：望各同学互相转告，谢绝家属光临！

邀请人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

时光荏苒，岁月如梭，转眼间，我们高中毕业已有xx年了。高中三年，正值我们人生最灿烂的“黄金时段”：昏黄的烛光下，我们一起奋战高考；美丽的校园中，我们一起跨过“黑色七月”。飞逝的岁月让我们从懵懂少年渐渐沉淀、成熟，每个人都在为理想经历过和正在经历着不同的际遇和人生，正在或即将开启更辉煌的未来。

展望未来，也要回首过往，曾经年少的我们都有不变的情谊。无论你人在何处，身居何职，都是我们往昔的同学；无论你现为何人夫，现为何人妇，都永远是我们班的男生女生。有空回来聚聚，大家多年未见，那份纯真的友情如同久违的亲情，弥足珍贵!

人生苦短，有很多东西因为变化值得珍惜和期待，但同窗情，故友谊因为不变而弥足珍贵。三年青春酿造的酒啊!十五年前不及得细品就匆匆各奔四方，十五年后回首，岁月带给我们很多，岁月改变我们很多，岁月也教给我们很多。因为那片共同的土地，我们成为了同学；因为同学，我们思念、我们相聚。是的，共饮一方水，同是一乡人。虽相隔千里，因为那山、那水、那学校，我们永远是同学。

是的，同学就是同学，同学也应该是同学。是的，是同学，我们来聚会。

这样等我们老了，牙齿掉了，头发白了，走不动了，还可以温习一下我们的同学情，回味一下年轻时候留下的痕迹。曾经的努力，曾经的欢颜，曾经的心愿和遗憾都将是一笔弥足珍贵的财富!

本次聚会因故不能参加的同学，希望不要错过毕业二十年，也即xxxx年聚会，如果你愿意，请提早安排好自己的行程和回家计划。

本次聚会的具体安排如下：

聚会时间：20xx年xx月xx日10：00-16：00

聚会地点：xxxxxx酒店预订xxx和xxx两联包

聚会费用：本次聚会属自愿。费用为aa制，暂定每人xxx元。(多退少补)

倡议发起人：xxx；xxx；xxx；xxx；xxx

联系人：xxx(xxxxxxxxxxx)(敬请拟参加的人于xxxx年xx月xx日前短信或电话告知)

邀请人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

关于学会小常识心得体会初中简短二

读书，就像吃饭和睡觉一样，是维持我们生存的必须。不同的是，吃饭、睡觉，满足我们肉体的需要，而读书，则是满足精神的需要。有些人，终其一生也只是肉体生命鲜活，而精神生命萎缩。这是因为，他们只顾得吃饭、睡觉，保养身体；却没有好好读书、学习，培养精神。

书籍，为我们的精神生命提供养分；阅读，则会让我们的精神生命无比健硕。宋代文豪苏轼曾经说出读书的妙用，它可以使困窘贫寒的人变得高贵优雅，因为其美质内在，闪烁光华：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。古人在谈到一个人的内在品质与文学修养时，常常会说：如切如磋，如琢如磨；如金如锡，如圭如璧；又云：字吐珠玑，文铺锦绣。我们想想看，这难道还不是精神生活上的锦衣华食、宝马香车吗？！

古人还说过这样的话：“赠人以言，重于珠玉”。倘若不读书，又怎么会有“赠人以言”的能力呢。孔子云：“不读诗，无以言”。这也是在强调饱读诗书对人的言谈举止的影响。

是的，我们不能想象，在没有语言文字表达能力的时候，人类是什么样子。或许，学会了语言文字表达，是我们人类文明真正诞生的标志。而作为生命个体来说，情况大致相同，学会了读和写，我们才基本算是一个文明人，不辱智能生命的名分。好了，至此，我们可以得出一个结论，读书，使人成为真正的人。

况且，在这个早已物欲横流的世界上，在金钱至上的观念和行为甚嚣尘上的时候，你还能告诉我有比安安静静、心无旁骛的读书更美好的事情吗？

恐怕没有。

然而，带有狭隘自私目的的读书却并不美好，甚至有害。才学用于反社会、反人类的时候就会变成其主人的帮凶。无数事实证明，那些有文化、有知识的人，一旦假公济私、谋取私利、贪赃枉法、陷害他人时，其手段会更加高明，其做法也会更加有效。因此，倘若我们在孩提时代没有确立端正的读书观念，就很有可能在成年时成为有知识、有学问的庸俗市侩、卑鄙小人。

这绝不是危言耸听，而是无数惨痛的事实。

为了虚荣的读书，得到的不是知识，不过是带有知识的虚荣；为了名利的读书，获取的不是学问，不过是学问装点的名利。

古往今来的世界上，从来都不乏读书人，缺少的是正直、高尚的读书人，缺少的是实现自我的同时造福群体、功成名就的同时完善社会的读书人。

那么，所有念书的人、教书的人、写书的人，都应该清楚地知道：读书为谁，读书为什么。“工欲善其事，必先利其器”。对于读书来说，“利其器”就是端正态度，所谓正心诚意。

有人———为做人而读书；

有人———为做事而读书。

但是，在今天的社会中，我们却很少听到前一种读书观念，而常常听到后一种读书观念。

前者，是一种典型的价值理性的体现，体现的是人文精神，强调的是人格修养；后者则是一种典型的工具理性的表露，表达的是物质诉求，重视的是实用效果。

我们在此有必要说明，价值理性与工具理性的提法，是德国社会学家、哲学家、政治学家、经济学家马克斯·韦伯最先提出的，作为社会学学术术语，在今天被广泛使用，却有多重解释。简言之，价值理性注重“人本”，而工具理性强调“物本”。

我们可以用中国近代思想家、政治家、教育家梁启超小时候的读书经历作为例子。

梁启超儿时读书，注意力维持不久，青灯黄卷，不免犯困。见此情景，父亲梁宝瑛就对儿子厉声说：“汝自视乃如常儿乎？！”

注意，父亲梁宝瑛并没有说，不好好读书，将来你能做什么事情呢……而是说：“汝自视如常儿乎？！”深知读书要义的梁父，在此特别提醒的是———做人！

难怪，在这样的“做人为先”的教导下，梁启超4岁读《诗经》，7岁诵“四书”，9岁撰古文，17岁中举……最终，成为一代文章大家，散文《少年中国说》，至今被学龄孩子们朗声诵读……再举一个例子。

大学问家梁漱溟在中学（顺天中学堂）毕业后，自学成才。他在年轻时，曾说过这样一句掷地有声的话：

“吾曹不出如苍生何？！”

他的读书志向，可谓远大、伟岸。他虽一介书生，但目睹民生困厄，就立下宏愿：“此心如饮苦药……誓