语文诗歌心得体会总结 语文教学心得体会总结800(10篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于语文诗歌心得体会总结一

初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的思想内涵，体味作品的艺术魅力，这是中学语文教学一项不可或缺的内容。(张伟明语)自1994年起，考查诗歌鉴赏。起初只考一首古代诗歌鉴赏，3分，后来又增加现代诗歌鉴赏，题量也从一题增至三题，9分。20xx年，20xx年，只考古诗鉴赏，题型也由选择题改为简答题，6分。主观性命题是考虑到鉴赏问题可以仁者见仁，智者见智，即使是同一首作品，由于阅历不同、感受能力差异等因素，不同的人可能会有不完全一致的理解(张伟明语)。命题形式不断变化，高考对诗歌鉴赏的要求逐步提高，试题难度逐步加大。

古代诗歌鉴赏要求考生依据试题鉴赏作品形象、语言、表达技巧，评价其思想内容，从近两年来看，重点考查了作品的语言，尤其是作者炼字炼句的着力点。要读懂并且会鉴赏古代诗歌，首先要抓标题，了解写作重点，春夜洛城闻笛交代了时间、地点、事情;其次要抓形象，以理解作品的内容自然形象还是人物形象，自然形象常常是为了表现人物形象，谁在吹笛，谁在闻笛，何人看似设问，其实是融入了诗人自己;再次，还要寻求中心词句，以把握作品思想内容的核心，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?闻玉笛之声，闻折柳之音，起故园之情。另外，还要积累一些古代诗歌的知识，适当注意答题的方法。

1、 思想内容

诗歌中的形象和意象，是作者精选出来的素材，具有典型性和暗示性，易引起读者的联想。它们是诗人情意的载体，是其情感的物化。

意境是沟通作者思想情感与鉴赏者思想情感的桥梁，作品形象鲜明，情景交融，就易使鉴赏者如身临其境，产生共鸣。领会诗歌的意境，要以语言为媒介，发挥想象和联想，进入作者创设的境界中去。把握意象，深入意境，有助于深刻体会诗歌的主旨。

对诗歌主旨把握的正误浅深，不仅在于是否读懂，还在于能否在广义语境中充分挖掘。应充分利用诗题中的关键字眼或小序的提示，联系诗人的际遇、补充的注释及有关的时代背景等等，综合驾驭，忌讳割裂时代，架空分析，人为拔高。

2、艺术风格

古代诗歌风格纷呈：雄浑、细腻、淡雅、宁静、朴素、平实、华妙、庄严等。李白诗清新飘逸，杜甫诗沉郁顿挫，元轻白俗，郊寒岛瘦，苏辛豪放，柳李婉约，诗作个性鲜明。鉴赏时要反复诵读，仔细玩味。

3、 创作手法

情景交融是古人写景咏物诗的最大特点，或寓情于景，或寓情于物，或借古咏怀 ，赋、比、兴，对比烘托、象征寄托、直抒胸臆、侧面渲染要注意区分，不能混同。

4、诗歌语言

诗歌是语言的艺术，清新、绚丽、明快、含蓄、平易、简洁，丰富多彩。古人写诗，重炼字，欣赏古诗要善于发现并领会那些经过精炼而传神、富有深意的词语。

另外了解诗歌中的一些典故、佳话、用语、风尚，也有助于解读诗意。

具体答题时，要读清要求，不要答非所问，隔靴搔痒;要结合相关的诗句作简要分析，不能架空分析。如有是否(或能否)的问法，先作判断，再回答理由。虽说可以见仁见智，但更多的时候是有相对唯一的答案的，想标新立异，反不能自圆其说。

关于语文诗歌心得体会总结二

为纪念红军长征胜利80周年，着力宣传红军长征胜利的伟大意义和宝贵经验，着力宣传红军在中国共产党领导下艰苦卓绝的光辉历程，着力宣传红军在中国革命史和我国历史上的重大地位，弘扬伟大的长征精神，根据工委办的要求，开发区工会决定在全区基层工会中开展红军长征胜利80周年诗歌朗诵活动。洋浦第一小学工会积极响应区工会的号召，开展这次充满教育意义的活动。

弘扬红军长征决胜全面小康

xxxx年12月5日（周一）下午17：00

洋浦第一小学全体教职工

可采取朗诵形式，也可采取汇演形式，力求形式多样。

1、各教研组内选派节目，语文组推选4个节目，数学组推选3个节目，综合组推选2个节目，英语组推选1节目。负责人：语文教研组长汤召梅，数学教研组长杨春霞，英语教研组长邓云，综合教研组长曾金带。

2、参赛内容要求主题鲜明，形式可以多样。节目音乐背景自己准备，时间控制在3—5分钟。

3、请各教研组在xxxx年11月28号之前把各组选派节目的题目、演讲教师名单和所需音乐伴奏和背景，报送给符桂妍老师。

4、秉着比赛公平公正的原则，评委来自各教研组，人员待定，共7名。比赛得分会去掉一个最高分和一个最低分，最后取五位评委打分的平均分。

5、活动过程拍照，宣传，最后总结上交区工会。

一等奖4名，二等奖6名。颁发荣誉证书。

关于语文诗歌心得体会总结三

致毕业生

——毕业典礼教师朗诵

查仕菊

一

匆匆三载，

窗外洁白的玉兰开了又谢，谢了又开，

见证着你们如花的岁月。

匆匆三载，

墙上攀岩的爬山虎绿了又红，红了又绿，

倾听着你们晨曦的书声朗朗。

匆匆三载，

枝头上欢乐的鸟儿低声呢喃，

讲述着你们成长的故事。

匆匆三载，

楼前绿荫如盖的海棠又缀满了沉甸甸的果子，

带来了你们即将毕业的消息。

记忆的帘幕拉回到三年前的今天，

流逝的岁月如电影般闪现，

如烟的往事在眼前浮现，

潮湿了我们平静的心田。

二

还记得吗？

骄阳似火的夏天，

你们背负行囊，

来到绿色军营，

迈出青涩年华的第一步，

脸上缀满了汗珠，双腿注满了酸痛，

你们明白了坚持与刚毅。

还记得吗？

运动场上，

你们别出心裁的入场式，

你们拼尽全力的奔跑，

你们矫健身躯在横杆上的轻轻一跃，

或成功或失败，

你们学会了团结合作勇敢面对。

还记得吗？

寒冷的冬日，

新年大卖场，

你们响亮的吆喝，

仍在耳畔回响，

“第二屯”“舌尖上的旅行”“苏幕遮”“留星花元”，

你们初识了创业的艰辛收获的甘甜。

还记得吗？

英语配音、语文朗诵，

台下你们虚心请教刻苦训练，

台上你们声情并茂倾情表演，

你们展现才华自信青春飞扬！

三

我们记得，

三年前你们初入开满蒲公英的校园，

求知的眼神，

稚气的笑脸。

我们记得，

课堂上，

我们曾一起在诗词的世界里徜徉，

感动于子美的博大悲怜，东坡的才情乐观；

我们曾一起跨越大洋彼岸，穿越古老的历史，

了解异域文化，认识时代变迁；

我们曾一起在数字图形、力能光影、元素符号的世界里驻足，

探索科学的神秘与魅力。

我们记得，

社会实践基地，

南口、神塘峪、故宫、奥森公园，

处处留下你们青春的足迹与笑语。

我们记得，

为了突破自己，

800米的跑道上洒满了你们的汗滴，

硬硬的排球落在臂膊上的疼痛与压力！

我们更记得，

中考冲刺的日子里，

那一摞摞满是铅字的试卷与练习，

那密密麻麻写满字迹的黑板与笔记，

那一次次困倦不已，却又一次次努力挣扎着的坚毅与奋起！

四

一千多个日子已悄然逝去，

今天是你们毕业的日子。

我们再上一节课吧，

我想说：

人生的道路上总有坎坷和荆棘，

遇到困难的时候，要记得选择坚毅与勇气。

我们再上一节课吧，

我想说：

与人相处是生活的艺术，

发生摩擦的时候，要记得运用宽容和智慧。

我们再上一节课吧，

我想说：

一颗充满爱的心灵是你幸福生活的源泉，

无论何时，都能从中找到前行的勇气与动力！

我们再上一节课吧，

我想说：

成功与快乐的含义，

奋斗的过程永远比希望的结果更令人骄傲与铭记！

五

孩子们

你们收获了成长，

我们收获了快乐。

你们是我广阔原野里那绿色的希望，

你们是我苍翠森林中那蓬勃的生长，

你们是我辛勤耕耘的田地里那金色的收获，

你们是我涌动的河流中那奔腾不息的欢歌。

你们是我湛蓝天空中振翅翱翔的鸟儿，

你们是我浩瀚海洋里劈波斩浪的船帆。

殷切的希望，温暖的叮咛；

挥洒的汗水，苦涩的眼泪；

失败的痛楚，成功的欢笑；

昔日的记忆，明天的期待；

都将在这个夏天一起酝酿，

酿成青春的甘泉，

化作真诚的祝愿。

明天，你们将踏上另一段崭新的旅程。

祝愿你们——我亲爱的孩子，

带上勇敢坚毅的品格，

振动坚强有力的翅膀，

在梦想的蓝天高高地飞翔！

注：“第二屯”“舌尖上的旅行”“苏幕遮”“留星花元”：新年大卖场中各班店名。

关于语文诗歌心得体会总结四

一、前奏

(女)：各位领导，各位来宾，朋友们，女士们，先生们：

(合声)：大家晚上好!

(男)：我们刚刚度过撩人情怀的中秋，即将迎来祖国的六十一周年华诞。至此激动人心的时刻，我们怀着无比喜悦的心情，迎来了《诗边界》——五岁的生日!

(女)：今夜，晚风把我们吹拂到了碧波荡漾的科莫湖畔，清泉将我们引入了灯火明亮的百泉宫。今夜，贡山有意，边界有情。我们仿佛置身于落英缤纷的时光中，驾驶着一辆金色的马车。

(男)：我们奔向秋天，奔向诗的海洋!

(女)：我们拥抱果实，拥抱爱的光芒!

(男)：下面，我荣幸的向大家介绍光临本次诗歌朗诵会的领导，嘉宾(略)

二、诗朗诵

1.空灵部落:

第1首：《将进酒》。作者李白，为唐代最伟大的浪漫主义诗人。在我国历史上，被称为"诗仙"。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，是华夏史上最伟大的诗人之一。

著名诗人李加建，是国家一级作家，享受国务院特殊津贴专家。他在人民文学出版社出版的《唐诗名译》中应邀今译了李白的《将进酒》。他将古、今译文各朗诵一遍，意在以继承和发展中国传统文化，为自贡这座历史文化名城增光添彩。

下面有请李加建老师。

2.陈莉:

第2首：《前世》，作者陈先发，安徽桐城人。1989年毕业于复旦大学。现为新华社安徽分社副总编。著有诗集《春天的死亡之书》、《前世》，长篇小说《拉魂腔》等，作品被译成多种文字传播。曾组建“若缺诗社”。曾获奖项、被媒体和文学研究机构授予的荣誉有“十月诗歌奖”、“十月文学奖”、“1986年―20xx年中国十大新锐诗人”、“20xx年中国年度诗人”、“1998年至20xx年中国十大影响力诗人”等数十种。今年8月，《诗边界》对其进行了独家访谈，影响广泛。

朗诵者：袁立新

3.空灵部落:

第3首：《蝶舞》，作者野桥，本名王光玉，自贡诗人，市作协会员。他的情诗忧郁、真挚、充满着妙曼的幻想，不知打动了多少读者，他是一位地道的“情歌王子”。而他的亲情诗歌，更是从他灵魂中流淌出来的浓郁亲情，浓得如血，痛得落泪。

他的诗观是：人世幽深如海，我一直在进行着一场秘密飞翔。如果有一天，你看见我的翅膀上雕刻着浪花的痕迹，我会停下来面对你微笑，或者，静静地吹箫。

朗诵者：野桥

4. 陈莉:

第4首：《纸上幻境》，作者伊夏，本名谢敏，曾用名为谁而歌。她于80年代出道，曾出版诗集，其名也为《为谁而歌》。她的诗怅然若失，充满忧伤，是美女诗人特有的对时间流失的伤感和对青春年少的怀想。

她的诗观是：诗歌是干净的泪水和如常的呼吸，是玫瑰的尖刺，是迎风疾走的人，他的梦指向无垠。

朗诵者：伊夏

5.空灵部落:

第5首：《边界望乡》，作者洛夫，原名莫洛夫，1920xx年生于湖南衡阳。1949年去中国台湾，后为中国台湾现代派著名诗人。著有诗集《灵河》、《石室之死亡》、《集外集》、《无岸之河》、《魔歌》、《时间之伤》、《酿酒的石头》等。洛夫的诗善于从现象中发掘超现实的诗情，多探索生死之谜，意象奇特，表现手法繁复多变，诗意晦涩朦胧，耐人回味。而他的《边界望乡》使“思乡”这一古老话题新意迭出。

朗诵者：辜义陶

6. 陈莉:

第6首：《写作》，作者娜夜，女，满族，辽宁兴城人。南京大学中文系毕业。二十世纪八十年代中期开始诗歌创作。著有诗集《回味爱情》、《冰唇》。中国作家协会会员。现居兰州。在某新闻单位工作。她的诗具有寸铁杀人的效果。

朗诵者：赖迪

7.空灵部落：

第7首：《日记》，作者海子，中国著名诗人。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月24日(他生日这一天)在山海关卧轨自杀，年仅25岁。在诗人短暂的生命里，保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

朗诵者：半山晓月

8. 陈莉：

第8首：《半岛印象》，作者轻若芷水，本名杨莉，自贡诗人，市作协会员。她的诗富有乌托邦式的幻想，有童话式的天真和关照现实人生的隐痛。

她的诗观：生活中的磨难与苦楚是人生的财富，愿在诗歌的世界中制造蓝色梦幻之城。

朗诵者：轻若芷水

9.空灵部落：

第9首：《天上的云》，作者火狐，本名李勋，自贡诗人。他以意识流的表达方式，将他那死而后生的绝望表现得云舒云卷，他擅长于营造笼罩性的气场，诗歌纯粹而不张扬，很为诗歌读者喜爱。他的《之后》、《戏》和《战争》等组诗都给读者留下了深刻的印象。

他的诗观是：诗歌是活着的文字。有呼吸、有神态，明心见性以言志。

朗诵者：火狐

10. 陈莉:

第11首：《裸露的春天》，作者微紫，70后女诗人。近期作品发表于《星星》《诗选刊》《中国诗歌》《诗歌月刊》《绿风》等，并入选《燕赵诗刊08优秀诗歌范本》《中国网络诗歌前沿佳作评赏》《20xx中国最佳诗歌》等多种诗歌选本。

朗诵者：周宪， 80年代自贡诗歌朗诵会成员，曾在自贡市宣传部工作，担任过自贡彩灯博物馆馆长，现任自贡华溢彩灯公司总经理。有请周宪先生。

11.空灵部落：

第11首：《睡吧，山谷》，作者北岛，1949年出生，本名赵振开。祖籍浙江湖州，生于北京。1978年同诗人芒克创办民间诗歌刊物《今天》。1990年旅居美国，现任教于加利福尼亚州戴维斯大学。曾获得诺贝尔文学奖提名，是当今影响最大，也最受国际承认的中国诗人。20xx年，他接受香港中文大学的聘请，定居香港。

他的诗刺穿了乌托邦的虚伪，呈现出了世界的本来面目。1990年在北岛的主持下《今天》文学杂志在挪威复刊，至今仍在世界各地发行，其网络版和论坛也享誉世界各地汉语文学圈。

朗诵者：江枫、黄俊

12. 陈莉:

第12首：《道歉书》，作者一坡，本名田一坡，自贡诗人，著名青年诗歌评论家。他的诗理性，从生活的细节和博学之中娓娓道来，展示出哲学之美，给人以启迪和联想。

他的诗观：唯有想象力才能量度人性的深度与人生的广度。唯有诗歌，才能与那些玄奥幽微的时刻匹配。唯有你，是我穿越时空的见证。

朗诵者：一坡

13. 空灵部落：

第13首：《镜中》，作者张枣，于今年3月8日凌晨4时39分，在德国图宾根大学医院因肺癌去世，享年48岁。张枣著有诗集《春秋来信》，代表作包括《镜中》、《边缘》等。张枣最为人熟知的开场白就是：“我是张枣，我是一个诗人。”在当下物质化的尺度面前，这是需要勇气的。今天朗诵他的诗以表达我们对他的深深怀念。

朗诵者：陈莉

14. 陈莉:

第14首：《空》，作者玫瑰之冢，本名孙刚，诗人，现在自贡工作。他的诗具有奢华的结构，繁复的细节之美，弥漫着自然与人文的气息。他是一位高产诗人，如果出成诗集，将不在五卷之下。

朗诵者：玫瑰之冢

15. 空灵部落：

第15首：《莲》 ，作者野桥，他的同事特意来参加并朗诵他的诗。

朗诵者：杨利

16. 陈莉:

第16首：《夜色多么美好》，作者水墨真人，本名刘咏波，自贡诗人，市作协会员。他在古盐道边，以川流不息的旭水河着墨，抒写了他对家乡、对人生的无限热爱，诗歌积极向上，充满阳光。

他的诗观是：写诗是一种精神向度上的追求，让内心呈现在阳光下，让灵魂行走在语言中。写诗就是一次呈现和行走。

朗诵者：水墨真人

17. 空灵部落：

第17首：《致橡树》，作者舒婷，中国女诗人，出生于福建龙海市石码镇，1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。舒婷是朦胧诗派的代表人物，《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。

朗诵者：龚碧霞

18. 空灵部落：

第18首：《红玉米》，作者痖弦，著名中国台湾诗人，原名王庆鳞。1932年出生于河南省南阳县。1977年10月起担任中国台湾《联合报》副刊主编至今。主要著作有《痖弦诗抄》、《深渊》、《盐》等诗集。他的诗对中国台湾和诗歌界产生了广泛而深远的影响。

朗诵者：蒋波

19. 陈莉:

第19首：《宁古塔的江南遗魂》，作者空灵部落，本名杨华，自贡诗人，市作协委员，《诗边界》主编。他的诗着力从历史和现实之中挖掘人性的深度，空灵而不失厚重，富有疼痛感和质感。

他的诗观：诗人之痛并不是来自于生活本身，而是来自于现实无法抵达理想的高度而产生的精神之苦，是在不断挖掘人性，在自省与关照之中而产生的迷惘与无助之痛。

朗诵者：空灵部落

三、尾声

20.陈莉:

第20首：《相信未来》，作者食指，本名郭路生。有人说，食指是中国当代新诗第一人;有人说，食指是中国朦胧体诗歌的创始人;更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗魂，因为他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。他的一首《相信未来》以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风在中国大地不胫而走，迅速传颂于一代青年人的口中。

(女)：是的，相信未来。因为相信未来，我们永保了心灵的一块净地。

(男)：是的，相信未来。因为相信未来，我们用一支支笔接住了阳光和风雨。

(女)：相信未来，热爱生命。我们相信未来，我们向往心灵的边界。

(男)：那是我们用爱，生命和灵魂抵达的边界，那是我们一直都在穿越的边界!

(合声)：我们边走边唱，每一个从边界醒来的人，都会跟在我们的后面唱——爱诗歌，爱余生，爱边界!

朗诵者：诗边界同仁

21.陈莉：(背景音乐：《同一首歌》起)

在这最后即将结束的时刻，我们再次感谢亲临晚会现场的各位领导，各位来宾，朋友们，女士们，先生们。

空灵部落：今天隆重的《贡山诗歌之夜》暨《诗边界》五周年诗歌朗诵会取得圆满成功!

空灵部落：晚会到此结束。

陈莉：谢谢大家!祝大家身体健康，万事如意!

(完)

关于语文诗歌心得体会总结五

诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，经过时间的筛选，优秀诗歌已成为超越民族、超越国界、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以艺术的享受和熏陶。语文课程标准在第三学段的课程目标中提出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”本组综合性学习引导学生走进丰富多彩的诗歌世界，经过搜集和整理诗歌、欣赏诗歌、朗诵诗歌、写作童诗等活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。

一周来，我们小组先后开展了搜集诗歌、整理诗歌、欣赏诗歌、创作诗歌和朗诵诗歌等一系列活动。走进诗歌的殿堂、感受诗歌无限魅力的同时，我也充分感受到了合作的欢乐。

周一，我们开始分配工作，分别由刘鸿越、曾志伟和钟文鑫同学来搜集资料。而我和郑佳林同学是整理资料和编著诗歌。

在周四时，我们开展了诗歌朗诵比赛，我们的组员曾志伟同学在这次活动中表现进取，他朗诵了一首现代诗《太阳的话》，获得了1等奖。

周五，我们还开展了知识活动竞赛，同学上台跟别组的组员经过多次竞争后，我们的同学最终获得了等奖。

经过这一次综合性学习，我们不仅仅学到了很多诗歌，还学会了诗歌的分类，这样更有助于我们学习诗歌，也收集了很多有关诗歌的故事，更重要的是，我们学会了自我写诗歌，因为是个充满了诗情画意，充满了自我的渴望，在诗歌里，我们能够放飞自我的心灵，我们的思维能够跳跃，我们的想象力得到了丰富的伸展，我们能够在诗歌里表达自我的渴望与情感。我们也还学会了如何理解诗歌，读诗歌的方法：

1、理解词语的意思

2、联系生活实际

3、想象画面

4、各种诗歌做比较。

所以说，这一次综合性学习对我们的知识增长有了很大的帮忙，我们也有了放飞想象的方法，那就是写诗歌。

这是一个让我们难忘的综合性学习，因为它能够影响我们一生。

关于语文诗歌心得体会总结六

上周起，教师就带领我们进行了第六单元语文综合实践活动。我们一齐品读了诗歌，在教师的指导下，搜集了诗歌，并给诗歌进行了分类，每个人都办了精彩纷呈的手抄报，我们还举办了班级诗词大会呢！

诗词大会超精彩，各个隐世高手重出江湖，尤其是飞花令，真是强者辈出！

先是组内竞赛，然后每个小组派出优胜者作为代表，参加下一轮的比赛，我也是代表之一。

首先是一二小组的对擂，只听教师一声令下，气氛立刻便的剑拔弩张，全班寂静无声。双方立刻开始了一番唇枪舌战，一个个带有“春”字的诗中空中回响。高云清刚说一句：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。王炫颖立马接道：迟日江山丽，春风花草香。速度之快，连接之紧密给接下来的比赛开了个好头。时间渐渐流逝，双方代表的脸色逐渐变得凝重，豆粒大的汗珠从额头上流下来。我们也都敛声屏气，拭目以待：胜利到底花落谁家最终，当王炫颖又说出一句后，大家随着教师一齐倒计时三秒，对方代表已经词穷，再也接不上了了，最终高云清无奈地败下阵来。

之后，便轮到我和赵艺璇pk了。“开始”，教师一声令下，我立马紧张起来。正因为紧张，我本想说“露从今夜白，月是故乡明”却说成了不带“月”字的诗，这可把我给急坏了，雪上加霜，那一刻，我脑子突然断片，一片空白，啥都想不起来了。我焦急地在脑子里搜索，双手紧张地绞着红领巾。最终，在离计时结束还有一秒钟的时刻，最终想到了，继续pk。越是对决到后面，我越是气定神闲，知识像潮水一样回归，最终，赵艺璇无诗可说，我费尽千辛万苦，赢得了胜利。

飞花令结束了，但在个人展示上，我又炫了一把。

个人展示刚开始，我就以迅雷不及掩耳之势举起手，教师却没有提我，而是提了陈星羽。她的展示震惊全场，她背诵的是泰格尔的一首小诗《世界上最遥远的距离》。背一首诗，这倒是没啥稀奇的，可是，人家竟然是用英语又背诵了一遍！英语啊！外国人的语言啊！她顿时赢得了全班同学顶礼膜拜的眼光！

陈星羽一背完，我立即举起手，教师也不负我望，提了我。我坦然自若地走上讲台，深吸一口气，开始了我的展示，一串冗长的汉语从我嘴里溜出来，抑扬顿挫，流利无比，篇幅之长，背诵之流利，使全班同学目瞪口呆。这一背，就是五分钟，结束后，听着如雷般的掌声，我微笑着走下讲台。

精彩的诗词大会结束了，那些我们以往背过的一首首诗词，却在心中挥之不去。经过这一单元的学习，我学会了诗歌分类的方法，我们还动手写诗，小组合作，出了一本属于我们小组的诗集。吟诵着一首首诗词，真想沉醉在诗歌的海洋里，永不醒来。

关于语文诗歌心得体会总结七

本学期xx学校以“诵读经典诗歌，弘扬传统文化”为德育活动主题，开展了形式多样、内涵丰富的诵读活动，既创新了德育形式，又有力地激发了德育的活力，现将一学期活动总结如下：

开学初，德育处将本学期的德育活动主题进行了宣传，并作出了统一部署，利用班级、校园黑板报、学校网站和学道之声广播站，对本期德育活动主题进行了有力的宣传，每周一次播放古诗文和现代诗文经典，一次由学生自己诵读经典，营造浓厚的。

在初一、二年级的语文校本课程中增加了传统经典范文、诗词的比重，让学生融入中华优秀传统文化内容，营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

本期，德育处提出国旗下讲话以“经典诵读”为主题，力求形式新颖，内容丰富有内涵，有感染力，有号召力，并将国旗下讲话纳入期末的评比。各班围绕主题，精心准备，充分的创新活动形式，质量有很大提升，其中课本剧《太阳神鸟》表演、配乐诗文朗诵《最初的梦想》、《祝福母亲》诗歌朗诵。。。营造了浓厚的诵读氛围。

四月，是流光溢彩的四月。四月的分道分校充满着艺术的气息，洋溢着快乐的音符，同学们围绕着“与经典同行”这一主题开展艺术节。在展示活动中，各班节目将古典演绎精彩，并且古为今用，将古典与现代完美结合，展示了现代中学生独有的魅力，达到了活动目的。

为了进一步提高学生的主人翁意识，德育处组织评选了学校“形象大使”活动，初一年级的同学们在展示活动中进行了不同形式的诵读展示，有快板、有表演唱，有诗歌诵读，有经典诗词表演唱，将国学与现代经典融合在一起，展示了学道学子的形象与风采。

五月，德育处挑选初一、二年级的部分学生参与锦江区童谣季节暨经典诵读比赛，在语文老师和音乐老师的培训和指导下，学生们以激昂、饱满的情绪，以歌、舞、弹奏等多种方式将南方的温柔婉约和北方的豪迈热情经典再现，也将《我的南方与北方》这首现代文诗歌淋漓尽致的变现了出来，取得了中学组第二名的好成绩。

通过一学期经典诵读活动的开展，让学生在诵读经典中传承中华文化，在诵读中亲近经典，在亲近中热爱中华文化，在热爱中弘扬中华文明，在弘扬中创新、发展。

关于语文诗歌心得体会总结八

诗词中蕴含深厚的文化、做人的道理、高尚的情操、审美的趣味,应有尽有。我们教学生学习古诗词,是在用中华优秀文化、用精练、精湛的母语哺育我们的后代,在他们心田播撒文化的种子,撒播做人的良种。自参加“诗歌韵”活动以来，我有以下几点思考：

一、多诵读，感受诗歌的意境

古人对“读”，有经典概括和诠释——“兵不厌频读，诗须放淡吟”，“读书破万卷，下笔如有神”，“读书百遍，其义自见”，“文章不厌百回读，熟读精思子自知”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等，可见“读”是诗歌教学的灵魂。读一首好诗，相当于聆听一首美妙的旋律;读一首好诗，相当于欣赏一幅悦耳的图画;读一首好诗，相当于与一位艺术家促膝谈心。《语文新课程标准》指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”如此，处理好一个“读”字，可以让学生领悟诗歌美的旋律，融入美的情感，感受美的意境，达到审美愉悦的良好境界。

梁实秋先生也说过：“诗不仅供阅读，还要发出声音来吟，而且要拉长声音来咏，这样才能陶冶性情。”吟咏诗歌，不仅可以使人博闻强记，积累文学素养，更重要的是在反复吟咏中能受到诗歌的熏陶和感染，与诗作者的情感产生共鸣。诗歌中的每一个字都饱含着诗人的感情，诗人在诗中所描绘的每一个客观事物都融入了诗人的主观情感。在诵读时，应抓住情境的特点，声音要富于变化，如壮阔的景物要显得慷慨激昂，清新的景物要读得流畅安宁，明媚的景物要表现得平缓自如。总之，诵读要充满感染力，使学生感受诗歌意境的独特魅力。

二、以读帯写

我认为，“读”是“写”的前提和基础。不将文章读懂、读透，贸然动笔，势必写不出，写不好;对于阅读目标，不分解、不分层，势必增加写作活动的困难;课堂活动不遵循由浅入深的阅读规律，势必造成“写”的无序和无效。“写”是“读”的促进与提升。“写”的内容要从“读”中来，但“写”的过程，又是一个对“读”到的信息不断进行加工重组的过程。从这个意义上说，“写”能够反作用于“读”。这种反作用，体现在对原文进行回读与深入思考，从而使阅读体验有新的发现与收获。

三、欣赏音乐美,注重学生文化积累

古诗词讲究韵律,乐感极强,平声仄声交错组合,跌宕起伏,节奏鲜明,具有悦耳的音乐美,因而,诵读指导千万不能一个模式,学生是有个性的,每名学生对诗中形象、诗中情味、诗中语言可以有自己独特的理解与感受。因此,要解放思想,放手让学生自己阅读,只要学生真正进入角色,身临其境,与诗中情、诗中景、诗中人沟通;只要积极性高涨,可以读得慷慨激昂,可以读得委婉含蓄,与诗意、诗情、诗境合拍，只要发挥主动性,读出语言的味道,读出语言的表现力、感染力就行。

在古诗词教学中只要真正尊重学生的自主学习,加强学生的阅读实践,让他们学得愉快,学得欢乐,让他们沉浸在中华文化的氛围中,就能扎扎实实积累语言、积累文化，促使他们在思想情操上受熏陶,形象思维、创造意识等方面得到锻炼。

教学是一门艺术，对这一艺术的追求永无止境，而对于如何引导学生更有效地开展“自主、合作、探究”的课堂学习模式的摸索又是刚刚起步，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”

关于语文诗歌心得体会总结九

各位领导老师大家好：

我今天演讲的题目是：“改变，从读书开始”。我想我是最应该去认真读书、汲取更多知识的人。从高中起开始学美术，艺术生的文化课相对较差一些，高中、大学，很多的时间给了专业课，本就懒惰的我读的书屈指可数。现在我担任小学二年级的语文教学工作，面对孩子们纯洁求知的眼睛时，我常常觉得慌乱、心虚，总觉得自己能够带给孩子的太少太少。

所以读书成了我生活中必不可少的一样事情，教师恰如其分的比喻引用，信手拈来的诗词歌赋，因读书而来;灵活多变的教育机智，旁征博引的课堂讲解，因读书而来;妙趣横生的师生互动，和谐轻松的教学风格，亦因读书而来。我一直坚信读书能让我成为有魅力的教师!

一、与孩子们共读共乐

为了培养孩子们读书的兴趣，我经常与孩子们一起读书，所以童书也就成了我的必读书目之一。晨诵、读写绘自不必说，从秋诵到冬，又从春诵入夏，从金子美玲、谢尔大叔到顾城、金波，一首首诗歌印入了孩子们的脑海，也印入了我的心。每周一课的读写绘是孩子们最期盼的课。每隔一段时间定期向孩子们推荐一部书，有的是学校里发给班级的，有的是从孩子们那寻来的，推荐给孩子之前，我都要把它看一遍，然后精心的准备一个推荐语录，签上我的名字，在班级传阅。一般推荐的这本书班级只有一两本，我也不要求必须去买，互相传阅着读，孩子们读的更起劲了，真的是“书，借着读更香”。书籍，拉近了我与孩子们的距离;书籍，成了我与孩子们共同的生活密码。

二、阅读经典教育着作

在新教师培训上，一位校长曾说“读书，是成为名师的必由之路”，作为老师，要阅读经典教育着作，站在巨人的肩膀上才能走得更高，望得更远。因此，也在一直试着读苏霍姆林斯基、吴非、刘铁芳等教育大家的着作，增强自己的教师专业素质，打下坚实的理论基础。感谢学校定期给教师发一些书籍、报刊，提供了浓厚的读书气氛。《孩子的早期阅读课》一书，为我解决了最实际的困难，上半学期刚执教，我搞不清读写绘、晨诵该怎么上，上哪些内容才适合，怎样才能上精彩，在这本书里我找到了答案，众多的教学案例及分析，以及绘本书目、童诗的推荐，让我有了方向。管建刚的两本教学作文系列用书为马上就要执教三年级，面临作文教学的我先打下了基础。教给学生一滴水，教师应有一桶水，但杯水不添，又怎会不干，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，惟有常学，方得常新。

三、不拘一格，广泛阅读

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。”我们不一定只是把自己限制在教育理论的着作上，当你觉得枯燥了，不妨看看其他的，对人的成长、气质都是有利的。对了，还有网络也是不可忽视的哦，现在不是流行微阅读吗，电脑上的一些短篇小文章偶尔读读，也让自己的思想更开阔了许多。我还有个习惯喜欢看电子书，《明朝那些事》一共七部，那么厚的，我也是用手机看的，还有《窗前的小豆豆》等哈，不过要注意保护眼睛，似乎有点损伤视力。

四，读书心得——《改变，从习惯开始》

最后，我讲一点点近期正在阅读的《改变，从习惯开始》，看她的书之前先了解了有关她的故事，知道了顾老师用书籍的力量改变了一个小女孩的真实故事，知道了顾老师曾承受失去爱人仅一个月后为了孩子们的呼唤拖着病躯回到教学中时，我真的被她感动了。看完了书里那 73 篇饱含真情的书信时，我觉得顾老师不再“普通”，那一封封书信传递着顾老师对学生的爱，对教与事业的爱。每周一篇给家长的信，在信中及时反馈学生的学习状况，并给家长提供一些家庭教育方法，还精心挑选一些学生课外读物供家长参考。一封封的书信无疑使家长更信赖老师，架设起了家校沟通的桥梁。这本书中，有很多地方值得我们学习借鉴，对我们的工作有很强的指导性，尤其适合我们年轻教师学习。也许，我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。 书，让简单的人变得丰富;书，让喧嚣的人返璞归真。改变，从阅读开始。

关于语文诗歌心得体会总结十

中考语文现代诗歌鉴赏五步

相对古体诗歌而言，现代诗歌以其手法之多样、表现力之丰富和意境之高远而似乎更难教学，这成了很多教师颇为棘手的难题。然而，我们也相信，百仞之山，取之有道，凡事都应有其行之有效的途径。本文中，笔者拟就现代诗歌教学的做法方面，谈几点自己的体会。

我以为，现代诗歌教学应走好以下“五步”。

第一步，以相关背景为依据，把握解读诗歌的切入点初中教材中所选编的现代诗歌大都是篇章不长,文词明白,学生比较容易看得懂,正因为这样而往往就容易只读到它的表层，而忽略它内涵的一些东西。要让学生能够解读诗歌的内涵，就必不可以少地对作品背景的了解——这是能否正确解读诗歌思想的关键。藏克家《有的人》(——纪念鲁迅有感)，是一首优秀的现代短诗，诗中的对比是浅显易见的，诗中相对的两种人也是浅显易懂的，但对诗中两种人的行为和精神实质如果没有一定的“已知”来作为教学铺垫，就不是那么容易把握了。

所以，课前就务必先让学生尽可能充分地了解关于鲁迅的一些情况，诸如其生平经历、作品解读、世人评价等等。于课间，尚未读文，即可集中从“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中激发起学生对鲁迅精神的景仰。有了这个情感铺垫，教师辅之讲述作者创作此诗文的背景，教学这首诗歌就有个良好的开端了，学生对了解诗中两种人对人民的态度、对人生的目标、对社会的影响以及人们纪念鲁迅的意义就有了很好的依据。同样，郭沫若《天上的街市》虽然充满浪漫色彩，但如果没有对中国“五四”过后那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实的了解，没有对郭沫若当时极大的愤怒、苦闷与感伤的了解，学生就很可能只读到诗中表层的美丽而很难从诗中解读出他对当时黑暗现实的不满、对自由幸福的追求和对理想世界向往。

“好的开始是成功的一半”，有了关背景作铺垫，对帮助学生理解作者的创作意图、诗歌中形象及思想的把握都起着很大的作用。但这只是个开端。现代诗歌教学的重头戏还在于诗文的品读过程。

第二步，以诵读为依托，欣赏诗歌的语言美诗歌是语言艺术的尖端。现代诗歌的语言精炼、形象、富有音乐美。

余光中《乡愁》：小时候，乡愁/是一枚/小小的邮票，我/在这头，母亲/在那头。长大后，乡愁/是一张/窄窄的船票，我/在这头，新娘/在那头。后来啊，乡愁/是一方/矮矮的坟墓，我/在外头，母亲啊/在里头。而现在，乡愁/是一湾/浅浅的海峡，我/在这头，大陆/在那头。

诗歌句式均匀整齐，回旋往复，一唱三叹。

指导诵读时，非但要学生读准字音节奏，且要吐字清晰，轻重缓急，抑扬顿挫，把作者用音乐般的语言表达的对祖国和祖先的深深眷恋之情“唱”出来。虽是此，由于每个学生的审美角度与表达方式都不尽相同，诗歌诵读就应允许个人对其节奏与韵律有不同的理解，应鼓励学生用自己最得意的方式来诵读，而不可“框”在一个规定的架子里遭受折腾，造就矫揉造作的“异口同声”和“整齐”，有折人性。

贺敬之《回延安》中“杜甫川唱来/柳林铺子笑，红旗飘飘/把手招。白肚子手巾/红腰带，亲人们/迎过延河来。满心话/登时说不出来，一头扑在/亲人怀”其中的激动、喜悦，任由学生读得激昂强烈、一泻千里;《桂林山水歌》中“招手相问/老人山，云罩江山/几万年?——伏波山下/还环洞，宝珠久等/叩门声……”这仿佛道不尽的沧桑历史和漫长历史中的感慨，任由学生读得低沉舒缓，犹如山间潺潺溪流……诵读是赏析诗歌的重要依托，是诗歌意境解读的物质条件。

《乡愁》中，那承载着诗人小时候依恋母亲安慰的“小小的邮票”、承载了诗人对爱人相思和依偎的一张“窄窄的船票”、割断了诗人和母亲相见的一抔黄土，和象征着中华古老民族深深伤痕的“浅浅的海湾”，以及“这头”与“那头”沉重的分离，都是在诵读的基础上显现出来的。有了这个基础上，再将学生引向诗歌的赏析。

第三步，以情感为主线，体会诗歌深层的意蕴可以这么说：没有感情就没有诗歌。作者的感情体现在诗歌里，诗歌的感情包含在字里行间。

还以余光中《乡愁》为例：那“小小的邮票”承载了诗人小时候的依恋，在互通音讯中诗人获得了母亲的安慰;那“窄窄的船票”承载了诗人对爱人的相思和依偎，在往来中，诗人填补了感情的缺口;那一抔黄土割断了诗人和母亲的相见，诗人的心灵将归往何处?……诗人的这些浓烈的情感，无不在诗中的“小”、“窄”、“矮”、“浅”之间得到反衬。

教学中要引导学生在诵读的基础上，体味作者从字里行间凸现的跌宕的情感波澜，体味诗词深层的意蕴。要指出的是，诗歌既是“言志”、“言情”的载体，其语言内涵必是丰富复杂的，所谓“诗无达诂”，那么在解读其中的“志”与“情”就应允许我们在“体情”上有主观的见地。清代的王夫之就说过：“诗人以一致之思，读者各以其情而自得”，现代诗歌教学的鉴赏品味应建立在学生自我思考的基础上，使“诗人心中之诗”最终成为“我心中之诗”。

诗歌教学中，要特别重视学生根据自己的生活经验对诗歌内涵的与众不同的独特体验，也许创造性的火花就此而迸发。贺敬之《桂林山水歌》开头这样写道：云中的/神啊，雾中的/仙，神姿仙态/桂林的山!情一样/深啊，梦一样/美，如情似梦/漓江的水!诗中“神”、“仙”、“情”、“梦”等字眼神姿仙态，如情似梦，迷离奇妙，妙不可言。神仙谁都没有见过，但云雾中影影绰绰出现的仙女形象，唤起了人们那种捉摸不定的美感，而情和梦也是不确定的，在教学中就需要学生有自己独立的理解和想象，允许学生以自己的审美眼光来理解“神”、“仙”、“情”、“梦”。同样，在《乡愁》赏析中学生对诗人情感还会有怎样的体验，教师都应抓住学生瞬间的灵光，捕捉学生动情的联想与想象以达到教学目的。

第四步，放飞思维的翅膀，品位诗歌的意境所谓“有意无境不成诗”。“境”即形象，《沁园春?雪》中“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”即是壮阔、豪迈之意境。

引导学生走入诗歌的“意境”，才能真正意义上品味出作品的诗美，从而切切实实培养起他们的艺术鉴赏力。现代诗歌教学如何引导学生品味诗歌的“境”呢?最直接的做法是展示诗歌的直观形象和画面，启发学生进行联想和想象。就比如赏析《沁园春?雪》时，辅之展现北国“千里冰封，万里雪飘”的图景，假定词人立于皑皑高原的一个至高点上，放眼四周、所见所想，由此品味出词人在“望”所包含上、下、内、外的空间里，和“惜”所包含秦、汉、唐、宋的时间里，所表现出来的一代伟人的气魄、胸怀和人格魅力。

其次，从品味诗词语言入手，引导学生一点点地感悟到诗歌意韵之美，也是教学中能避免架空赏析的一个好方法。如赏析余光中的《乡愁》，引导学生紧扣诗人提取的几个单纯的意象：邮票、船票、坟墓、海峡，将这些意象和“这”、“那”简单的词融合在一起，将彼此隔离的人、物、时间和空间紧紧联系在一起，品味那若有若无的距离和联系，使学生在心中产生对诗人在相思、别离和相聚间奔波的强烈的共鸣，感受作者那难以言表的哀愁和无尽的相思。诗歌品赏过程是需要思维的，而思维是允许开放性的、有个性的。但须注意，开放式的解读不等于随意的解读，而是切近原意的解读，所以应尽量减少曲解原意的误读。比如上文所述应把握其相关背景来解读便是避免曲解的关键依据。解读诗歌不可丧失标准任意而为，而是对于一些具有丰富复杂内涵的诗歌作“可能的”多重解释，从不同角度进行分析，力求找到最符合原意的解读，而不是远离或僵化地就诗论诗。读诗、品文只是在“学”的层面上，而语文教学的根本，在于让学生能用语言表达生活。现代诗歌的教学亦应本着这个根本，由学至用。

第五步，以生活为蓝本，展现心中的诗情画意应该说，我们过去的语文教学对现代诗歌的创作练习上是重视不足的，许多中考作文要求就有明显的限制——“文体不限(除诗歌外)”。在考试这指挥棒指引下，教师极少鼓励学生用“诗意”的语言来表达自己生活，甚至是扼杀，不让写。初中阶段学生尝试诗歌的写作是可行的。首先，从理论上讲，应该鼓励我们的学生们“诗意”地生活着，对人间、社会、世界、生活的关怀怀有美好的愿望，让学生们懂得：我们的情感生活，是在生活中感触到意趣和美的存在的生活，是远离粗俗、鄙陋、愚昧，走向高雅、精致、聪慧的生活;

其二，现代诗歌在文字理解的难度并不大，进入诗歌的状态也不是很困难，学生在大量的朗读，声情并茂的反复朗诵后，是很容易走进创作的氛围与诗意之中的;

其三，引导学生尝试用“诗意”的眼光来观察体味生活，鼓励他们发挥自己的联想和想象，抓住一些富有特征和富有意味的物象，构成美妙的图画，加以滋润灌注激情，来表达出自己对某一事物某一事情某一对象的理解与情感。现代诗歌课堂教学的外延应和生活的内延结合起来，引导学生学会用诗歌的语言去感知生活、表现生活，哪怕是悲哀、无奈和叹息。从简单的地方开始，教师要去掉畏难情绪，大胆指导学生去尝试，自己带头去即兴写诗。开始，只要冲破思想的条条框框的限制，把自己想出来的很美的句子写出来，哪怕只有一句，也应该给予充分的肯定，再要求依据音律节奏分行排列，最后才提出适当考虑双句或小节末的字的大致押韵的问题

(责任编辑：齐老师)