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风景美学心得体会 风景色彩心得(三篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-011

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得体会如何写吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

有关风景美学心得体会一

2、春暖花香:春天气候温暖,百花盛开,花香袭人。

3、良宵美景:宜人的夜,美丽的景色。

4、春色满园:春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象。出处:这句话出自南宋诗人叶绍翁的《游园不值》。

5、人间仙境:指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

6、人间天上:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

7、风清月皎:轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

8、柳暗花明:垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

9、柳绿花红:形容明媚的春天景象。

10、春和景明:春光和煦,风景鲜明艳丽。

11、滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

12、冰天雪窑:到处是冰和雪。指严寒地区。

13、裁月镂云:裁:剪裁;镂:雕刻。剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。

14、红情绿意:红:指红花;绿:指绿叶。形容艳丽的春天景色。

15、挥汗成雨:挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。

16、民安物阜:阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。

17、晓风残月:拂晓风起,残月将落。常形容冷落凄凉的意境。也指歌妓的清唱。

18、霞蔚云蒸:喻景物绚烂缛丽。

19、麦秀两歧:①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。

20、秋风过耳:象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关,毫不再意。出处:汉赵晔《吴越春秋吴王寿梦传》:富贵之于我,如秋风之过耳。

21、福地洞天:原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

22、大汗淋漓:淋漓:液体湿湿地淌下,即流滴的样子。形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

23、春意阑珊:春意,春天的气象;阑珊,将尽、将衰。形容春天就要过去了。出处:南唐李煜《浪淘沙》:帘外雨潺潺,春意阑珊。

24、浮瓜沉李:吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

25、万象回春:万象:一切景象。指各种事物都出现了生机。形容春天万物复苏,一片生机的景象。出处:宋朱熹《道德经注释》第四章:迨一元方兆,万象回春,道发散于天地人物之间,而无从窥测,修士欲明道体,请于天地将开未开,未开忽开而揣度之,则得道之原,而下手不患无基矣。

26、感今怀昔:对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

27、五谷丰熟:指年成好,粮食丰收。同五谷丰登。

28、分外妖娆:分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。出处:毛泽东《沁园春雪》词:须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

29、秋月春风:指良辰美景。也指美好的岁月。

30、红情绿意:形容艳丽的春天景色。出处:宋文同《约春》诗:红情绿意知多少,尽入泾川万树花。

有关风景美学心得体会二

各位游客:

欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地,人们一踏上这里,就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中,新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。

地理概况

游客们,新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括,这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆,南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地,北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆,天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地,中间是塔克拉玛干大沙漠;北疆的准噶尔盆地,中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围,分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草原,成了新疆人民的世居之地。

其实,更形象一点来看,新疆的地貌就像一个字,那就是疆字的右半部“?”,其中“三横”表示三山,自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山,夹在三横中的“两田”表示两大盆地,北面是准噶尔盆地,南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里,相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。

历史文化

辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”,早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔,交通发达,历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人,相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际,新疆已形成许多“国”,史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝,公元前138年,他派张骞出使西域,此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴,并逐步使西域归属了汉朝。

张骞出使西域后的1500多年时间里,无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往,形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声,古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方,欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教、伊斯兰教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中,最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸,因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带,把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起,成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。

汉代以后,丝路交通维续不衰,西域成了著名的佛教地区,天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期,也是新疆历史上的黄金时代,特别是公元640年唐太宗平高昌,不久又打败突厥,使唐朝西部的疆域跨过葱岭,推进到了中亚,新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮,边关大开,中外人士均可自由往来,丝绸之路畅通无阻,贸易交往空前繁荣。宋元明时期,新疆时分时合,直至清乾隆年间,西域始称新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部和南

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