关于中秋节的征文 [关于中秋节的征文8篇]

关于中秋节的征文8篇 【篇一】 又快到一年一度的中秋节了。吃月饼、拜月、放灯笼、供兔儿爷……一切活动均围绕着月亮这一主题。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中秋不仅勾起人们的思乡之情，也勾勒出团圆的朴素期待。据史料记载，最迟在汉代，先民们已普遍崇拜月亮。古人认为，月亮象征着纯净高洁，代表着故乡与美好，代表着家庭和团圆。我想，这也是中秋节传承已久的一个主要原因吧。

小时候，物质还很匮乏，妈妈会在中秋节那天的中午用瘦猪肉包一顿饺子，里面加上秋天的豆角和吊瓜，皮薄馅多，味道鲜美，咬一口不小心还会把汤汁溅到身上。我和弟弟常常端着碗坐在院子里的石凳上，一人能吃两大碗，妈妈会早早地盛上饺子汤晾着，一再叮嘱我们别噎着。到了晚上月亮出来的时候，爸爸会先把八仙桌摆在院子里，上面放上月饼水果等，等到厨房草锅里的白菜五花肉炖熟了，再装满一大盆摆在八仙桌上，四碗白米饭摆上去。我们一家人就这样在院子里吃着米饭，看着月亮，谈着现在，想着未来。那些做人的道理、持家的门道，父母在潜移默化中完成了对子女的熏陶。中秋节，是我记忆里的和睦幸福，是我回忆里的母慈子孝。

中秋节前后还是收花生的时节。地里的花生需要先连根刨出来，拎起来用力把土抖掉，最后再摆放整齐装车运回家里。收花生非常耗费时间，常常赶不上回家吃午饭。妈妈会用竹篮装上茶水、月饼、煎饼等饮食，中午的时候，我们一家人坐在地头，一起吃着月饼，谈着那些絮絮叨叨、重重复复、永远难忘的闲话。爸爸总是第一个吃完，第一个赶着干活，我们跟着他掘起的痕迹，在他的后面为散乱的花生抖土、分堆、装跺。傍晚时分，爸爸会把平车的宽绳子套在自己的胸前，我们把捆好的花生依次放到车上，爸爸在前面拉，我和弟弟在后面推，一起喊着号子勇敢往前！后来的沉沉静夜，我常想什么是家风，慢慢地我想明白了，我的家风就是父母相亲相爱，我的家风就是兄弟团结友善，我的家风就是无论物质如何匮乏生活怎样艰辛，一家人仍然能幸福地一起生活。

日子好了，生活富了，种花生的土地已经成为临港开发区的厂房，旧时的习俗也正被经济大潮冲击着，似乎中秋节没有以前那么受重视了。但我始终相信，无论时代怎么发展、经济如何变化，我们的根脉是不会变的。明月皎皎，清辉万里，一块月饼、一碗饺子，传承着我的家风、我们的家风。

【篇二】 一年不知有好多好多的节日。有那热闹的春节，有那肃穆的清明节，有那欢快的儿童节，也有那欢庆鼓舞的国庆节……而我最爱那象征全家团圆的中秋节。

农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月，形如玉盘一样非常圆，所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。

农历八月，天高气爽，许多的庄稼都已经收获了，中秋节也是人们庆贺丰收的节日。每当中秋之夜，人们一边欣赏玉盘般皎洁的明月，一边吃月饼、水果，家家户户都洋溢着丰收的喜悦。据说这月饼还有一段非凡的来历了：
月饼有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，据说有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

在中秋节不仅有吃月饼的习惯，还有赏月背诗的习俗。当人们吃过晚饭，大家都集聚在庭院活阳台上，热热闹闹的享受天伦，欣赏着皎洁的明月，随后背诵带月的诗歌，一派人间圣景。李白的“举头望明月，低头思故乡。”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”，苏轼的“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”，杜甫的“满月飞明镜，归心折大刀。”更是千古绝唱。

难忘中秋！ 中秋难忘！ 【篇三】 伴着入秋唯美的景色，中秋节如期而至，已经为人妻、为人母的我，又想起自己在武汉上学时过中秋节的情景，30多年前的事，如今却是历历在目，那种思念与煎熬只有身处异乡的人才能体会到。

1985年的秋季，初中毕业的我只身来到母亲的家乡湖北武汉求学。初来乍到，我对周围的一切都很好奇，为了让自己尽快的熟悉这里的亲人和环境，也让自己不那么想家，我努力的去适应，努力的学习。可是中秋节的到来，让第一次远离家乡的我愈发的想家。还记得那年中秋的晚上，外婆一家人聚在一起吃团圆饭很是热闹，看着表姐、表弟们时不时的在姨姨、舅舅们面前撒娇的样子，我忍着泪水，在旁边低着头吃饭。细心地外婆像是看透了我的心思，忙着给我夹菜、盛汤，但