中心读书心得体会范本 读书心读书心得(9篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关中心读书心得体会范本一

现任英语教师绝大多数成长于传统教学之中。在学生时代，他们接触到的是以教师为中心的教学，呈现的是以事实为基础的教学主题和像菜谱一样稳定不变的训练实践，从而在个人的经验中形成了许多固定化了的教学心理模型。这些固定化了的教学心理模型形成了定势，强有力地影响了他们自己走向讲台后的教学行为。

那么，教师应如何优化课堂提问，提高课堂效率呢?读了《优化课堂提问》以后，我对课堂提问有了进一步的认识:

1. 提问应遵循鼓励性原则。教师在提问时应引起学生的重视，激发学生学习动机，提高学习积极性，鼓励学生参与课堂活动，积极地思考,变被动回答问题为主动积极，从而促进课堂效率的提高。教师要使每一个问题都要让学生觉得有话可说，要鼓励学生大胆说出自己想法。

2.提问应遵循的适当性原则。教师的提问不要超出课堂所学的范围和学生的智能水平，选择合适的问题。设置问题时，教师还要注意提问的时机。不同的目的的提问在教学中的安排有所不同。把握提问的时机，要结合课堂教学的进展及变化组织发问。一般情况下，要关注两方面：一是学生在新旧知识发生激烈冲突、受原先经验影响无法实现知识迁移、注意力涣散的时候，即为发问的时机;二是发问时机应和教学需要相吻合。如教学达到教材的关键处、疑难处、矛盾处、拓展处、转折处时，即为发问的时机。而把握住提问的时机，有利于提高课堂效率。

3.提问应遵循的灵活性原则。老师的灵活提问对孩子很重要，可以活跃思维，提高学习能力。所以教师提出的问题应考虑学生的现有水平，应以学生为中心，让他们的个性得到充分的发挥，从而解放学生的思想。只有灵活提问，做到因材施“问”，才能活跃课堂气氛，吸引学生注意，使他们愉快的接受知识，提高其英语交际能力。

要把握好问题的难易度，应注意三点：一要紧扣教学大纲，结合具体课文教学重点、难点精心巧妙设计问题;二要解放学生的思想，营造出师生平等的民主气氛，尊重和关爱每个学生，让他们自由展示个性;三要有适中思维含量，一般直接在课本中可以找到答案的问题要少些，让学生经过思维加工后找到答案的问题多些。

提问是丰富课堂教学的重要环节，是锻炼学生听说能力和英语思维能力的重要手段。教师在讲解中适当地插入一些提问，可以有效地控制学生的注意力，既起到锻炼学生思维与听说能力的作用，又可以起到组织教学的作用。正确把握提问时机，巧妙设问，及时吸引学生注意力，这是体现教师教学的重要方面。

二、精心设计提问的难易程度

课堂教学是当前中学生获取知识的主要途径，要求教师对每位学生的听说读写都要进行全面的培养。针对班级大，学生程度不齐的实际，英语教师可以精心设计提问的难度，使优、中、差学生都可以获取所需信息，起到“优生能吃饱，差生能吃了”的良好作用，启发出每位学生的学习兴趣。通常的做法是利用系列提问，从易到难。

三、灵活运用多种提问方法

教师要活跃课堂气氛，驾驭学生思维，丰富课堂教学内容，就必须灵活运用多种提问方法，提问的方法有以下几种：

单个回答——由个别学生单独回答某个问题。

小组讨论——由小组成员集体讨论，最后由小组代表回答，其他成员补充。

全班讨论——全班同学共同讨论同一问题，各抒己见，最终得出统一答案。

新课程理念要求我们英语课程要面向全体学生，注重素质教育，特别是要激发他们学习英语的兴趣和动力。在学习过程中发展语言运用的能力。为此，在课堂上老师经常绞尽脑汁想出各种方式来激发学生学习的兴趣，有游戏、歌曲、话题类表演等等。好的提问方式也能让学生积极参与，集中注意力。

比起其它学科，英语课堂上提问概率要高一些。为了能让每一位学生都有机会说，我们经常会采用逐个按着顺序地提问，为了便于节省时间，经常会听见老师说“next,next……”一个接一个，速度很快。这样几个问题下来就可以做到“面面俱到”了。长此以往，学生习惯了这种提问方式，下次他就算准了他要回答第几个问题，而其他的问题，特别是前面几位回答的他都不关心了，专注于一个问题，对于没轮到的其他组上学生，就更可以“事不关已，高高挂起”，坐在旁边看“好戏”。我们往往会看到这种情况：有时老师突然提问其他组上的一位同学，这位学生会急忙翻书找答案，神情紧张，毫无头绪。很显然，他肯定没有认真听讲，没有准备好回答问题。但反过来想，有哪个人不想偷偷懒呢?学生就更不用说了，毕竟是孩子。

如果我们换种提问方式情况就好多了。一个问题可以提问几个同学，不必按顺序轮流。关键是老师不要在第一位学生回答完以后就公布答案，也不要问“is he/she right?”等类似的问题。重复问几位学生，让他们自己去揣摩是否正确。(他们会很关心别人的答案是否和自己的一样，会注意听讲)等到问完后，再公布答案。反之在第一位学生回答完后就告诉学生是否对错，那后面的提问就成机械化的重复了，没多大意思。当然也不要过分地挑剔学生的错误答案，大胆放手让学生自由发挥。无规律地提问还会让学生“精神抖擞，不敢松懈”。另外，学生被提问的机会不应只有一次，因为有些学生认为反正老师已经提问过我了，下次不会再轮到我了，就不注意听讲了。对于不自觉的学生就应该多提问几次，时刻提醒他们集中注意力。

其实提问方式有很多种，关键是老师得运用恰当，灵活运用，不要让它成为一成不变的提问方式，那它就是好的提问方式。互动式教学是在教学活动中使教、学双方都发挥自身主观能动性，以创造和谐的互动氛围，使教师在“教”中探学、求学，学生在“学”中挖潜增智，从而达到相互促动、共同完成教学任务的教学方法。以学生为主体的语言教学，应该在教师中形成这种共识。英语课堂提问是启发式和互动式教学的手段之一。这种教学手段以学生为学习主体，通过设计不同层次的问题，充分调动学生学习英语的积极性，主动性和创造性。问题设计得得体、精巧，能把学生引入问题情境，激发学生求知的欲望，最大限度地获取信息，更好地培养学生的能力，提高课堂教学的效果。

二、课堂提问是互动式教学基本组成部分和主要教学手段

目前对新教材“以人为本”的全新教育理念，教师的教育观、教学方法及所有的教育理念必须有所创新和转变，现代教学应转移到以学生和学生活动为中心、突出学生的主体地位上来。从英语本身特征来看，教学中的课堂提问，可以密切师生之间的关系。让学生从被动服从向主动参与转化。激发学生潜在的创造力，有利于师生之间的沟通，从而形成师生平等、协作的课堂气氛。使教师真正成为教学活动的组织者、引导者、合作者。

三、英语课堂提问的策略

(一)遵循英语课堂提问的原则。

(二)重视英语课堂提问的注意事项。

课堂提问并不是简单的提问活动，优秀的课堂设计者和引导者往往需要综合考虑多方面的因素：

1.课堂提问对象要普遍。在活动中不能只选择学习成绩好的学生来提问，而冷落了后进生，使这些学生在课堂上无事可做，容易走神;也不能将提问作为一种惩罚手段，对那些注意力不集中的学生突然发问，并加以严厉的批评，使得这些学生因回答不出问题而感到难堪。对不同性质、不同程度的问题要适当地让不同程度的学生回答。应该让学生都积极参与到课堂活动中来，提高他们的自信心，激发他们的成就感，使每个学生都有表现的机会。

2.课堂提问要有备而来。提出问题往往比回答问题更重要，教师“想”好、“问”好，是学生“答”好的重要前提。为保证课堂提问的有效进行，教师要精心选择和设计恰当数量的问题。教师可将所提问题分门别类，明确哪些问题是陈述式的，哪些问题是探究式的，哪些问题由学生个别回答，哪些问题安排集体回答，等等。课堂提问设计还要设有梯度，层层递进，逐级攀登，以完成教学任务。对于教学中的一些难点问题，我们尽量设计一些铺垫性的问题，想方设法化难为易，化繁为简，由近及远，逐步解决大问题。

3.课堂提问的点评。评语是提问伴生物，是其重要的组成部分。在课堂提问的过程中，教师要对学生的回答给予积极的反馈。评语应从学生发展、进步的方面出发，或知识技能性地矫正，或情感性地予以鼓励。当然也不能一味地表扬。

有关中心读书心得体会范本二

《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。

对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作，集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”。认为孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。

《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。卿大夫之“孝”则在“上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;士阶层的“孝”是忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之“孝”应“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。

我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面：

我个人对“孝”有了全新的理解认识，并更深一层次的体悟“感恩”。

在组织教学中，起立时先问一声“祖国好”借此来表达对祖国的感恩热爱之情，时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。

“百善孝为先”、“孝是人道第一步”、“诸事不顺因不孝”当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了“孝”。可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承“孝”更是改变社会现状所必须提倡的。

在教学中以“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;来要求学生做到：上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正，身直，臂开，足安。

身体是父母给的你不能轻易的伤到它，《弟子规》讲人身的伤有两种：身有伤，怡亲忧。德有伤，怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧，一、是身体不要有伤。二、品德是不要有伤。这是孝之始也!

奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻(qiāo)脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。其中督脉、任脉重为重要穿于人体的前面与后面，如果坐不直会影响到气血运行，引发上课时昏昏欲睡，注意力不集中，多动等。

宇宙是一个大能量场，人体是一个小能量场，要想与宇宙这个大的能量场想同步，就要从敬爱世人开始，天地道之爱，立身行道，以顺天下;孝的主要宗旨为顺。所以人的意念力来自人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。减少欲望，保持

心态的平和，多做善事能增加这一能量场。可以说德行是人体能量场的源泉，人的意念越专一，力量就越大。只要念头正，越单纯越好，越单纯越容易成功。而生性多疑，优柔寡断的人做事很难成功。

人的一生又是一个耗能过程，如不人为的加以控制，人的这一能量场就只会减弱而不会增强。胡思乱想的人最耗神，心静养神是恢复自身能量的最好方法。一个人的能量是有限的，不同的人能量场的强度也是不同的，但有相同想法人，能量是能够相和的。有特异功能的人就是通过能量场所产生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量场是每一个人都具有的，中医称之为人的“正气”，这一能量场可产生一种作用力，既时刻环绕在人体的周围起着维护身体健康的作用，又能根据不同的事情对外产生不同的作用力。静时保护自身，动时向外产生能量。即中医所说的“正气内存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪凶灾祸患。让我们每个人都拥有正能量吧!在教育教学中希望每一位教师都能让学生坐直坐正，不要说我就一节课，我上完了事的思想。

“天下重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤，诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的内容，是天地大道的直接体现。《孝经》说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”组成的，说明一切教育都要从孝开始，在孝中找到什么是教育、学习，如何认真对待工

作中的细节。

在教学中往往会遇到这样的问题，就是我们在“教”的过程否重视“育”。什么是教，“教”就是让他们如何正确的做事或养成良好的学习习惯，学完了以后时常的提醒是“育“而且要不厌其烦的去讲，只要还有没做好的就要讲，不要到一个问题出现的时候领导找到了，才说我都讲过，讲过了是教，你育了吗?

学与习，也是一样的，学而时习之，不亦说乎。孔子说："学过的内容在适当的时候温习，不也是一件很愉快的事吗?”。现在的教学是为了学而学，只是为了分数，不是正在想学到知识技能。我讲过了你怎么就不记得呢，这是我们在工作在忘了教会孩子习了。

读书是快乐的，希望我们快乐也能带给你快乐!

有关中心读书心得体会范本三

写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光；并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。 读书心得体会有下列不同的写法：

（一）简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想。换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见。

（二）将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何。

（三）应用原文做导引，然後发表自己的意见。比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法。

（四）先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证。这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因。

（五）将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写；也可以把自己当做书中的「主角」来写；也可以采用书信的方式来写；更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

记得第一次读这本书，我只觉得故事很有趣，很生动，读完之后，只是为卖火柴的