文化观点范文初中范本 初中文化自传范文(9篇)

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有关文化观点范文初中范本一

中国餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。

作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：主人折柬相邀，临时迎客于门外。宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定的讲究：应先敬长者和主宾，最后才是主人。宴饮结束，引导客人入客厅小坐，上茶，直到辞别。这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整，如山东、香港及中国台湾，许多影视作品中多有体现。

中国餐桌礼仪归结为以下几点：

一、入座的礼仪：

古人云“民以食为天”，而在“食”中又以“坐”为先，无论是便宴还是家宴，最讲究的一个老礼就是安排席位，主宾尊幼各有說法。这是因为中餐上菜时多以顺时针为上菜方向，居右者因此比居左者优先受到照顾。中座为尊：三人一同就餐时，居中坐者在位次上要高于在其两侧就座之人。面门为上：倘若用餐时，有人面對正门而坐，有人背對正门而坐，依照礼仪惯例则应以面對正门者为上坐，以背對正门者为下座。观景为佳：在一些高档餐厅用餐时，在其室内外往往有优美的景致或高雅的演出，可供用餐者观赏，此时应以观赏角度最佳处为上座。就宴会而言，一般都要事先安排好桌次和座次，以方便参加宴会的人都能各就各位，也体现出對客人的尊重。通常，桌次地位的高低以距主桌位置的远近而定。以主人的桌

为基准，右高、左低，近高，远低。就座次的高低而言，主要考虑以下几点：首先，以主人的座位为中心，如果女主人参加时，则以主人和女主人为基准，近高远低，右上左下，依次排列。其次，通常要把主宾安排在最尊贵的位置，即主人的右手位置，主宾夫人安排在女主人的右手位置。再次主人方面的陪客要尽可能与客人相互交叉，便于交谈交流，避免自己人坐在一起，冷落客人。如果碰上外宾，翻译一般都安排在主宾右侧。家宴的席次相對简单，主人与女主人一般相對或者交叉而坐，主人一般背對厅壁。

(一)位序讲究：

1、左高右低：當两人一同并排就座时，通常以右为上座，以左为下座。这是因为中餐上菜时多以顺时针为上菜方向，居右者因此比居左者优先受到照顾。

2、中座为尊：三人一同就餐时，居中坐者在位次上要高于在其两侧就座之人。

3、面门为上：倘若用餐时，有人面對正门而坐，有人背對正门而坐，依照礼仪惯例则应以面對正门者为上坐，以背對正门者为下座。

4、观景为佳：在一些高档餐厅用餐时，在其室内外往往有优美的景致或高雅的演出，可供用餐者观赏，此时应以观赏角度最佳处为上座。

5、临墙为好：在某些中低档餐厅用餐时，为了防止过往侍者和食客的干扰，通常以靠墙之位为上座，靠过道之位为下座。

6、临台为上：宴会厅内若有专用的讲台时，应该以靠讲台的餐桌为主桌，如果没有专用讲台，有时候以背邻主要画幅的那张餐桌为主桌。

7、各桌同向：如果是宴会场所，各桌子上的主宾位都要与主桌主位保持同一方向。

8、以远为上：當桌子纵向排列时，以距离宴会厅正门的远近为准，距门越远，位次越高贵。

二、进餐时的礼仪

先请客人.长着动筷子.夹菜时每次少一些.离自己远的菜就少吃一些.吃饭时不要出声音.喝汤时也不要出声响,喝汤用汤匙一小口一小口地喝.不宜把碗端到嘴边喝,汤太热时凉了以后再喝.不要一边吹一边喝.有的人吃饭喜欢用咀嚼食物.特别是使劲咀嚼脆食物,发出很清晰的声音来.这种做法是不合礼仪要求的.特别是和众人一起进餐时,就要尽量防止出现这种现象。

进餐时不要打嗝,也不要出现其他声音,如果出现打喷嚏,肠鸣等不由自主的声响时,就要说一声"真不好意思".;对不起;."请原凉".之内的话.以示歉意。

如果要给客人或长辈布菜.最好用公筷.也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前,按我们中华民族的习惯.菜是一个一个往上端的.如果同桌有领导,老人,客人的话.每当上来一个新菜时就请他们先动筷子.或着轮流请他们先动筷子.以表示对他们的重视。

吃到鱼头,鱼刺,骨头等物时,不要往外面吐,也不要往地上仍.要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在紧靠自己餐桌边或放在事先准备好的纸上。

要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话,以调和气氛.不要光着头吃饭,不管别人,也不要狼吞虎咽地大吃一顿,更不要贪杯。

最好不要在餐桌上剔牙.如果要剔牙时,就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴。

要明确此次进餐的主要任务.要明确以谈生意为主.还是以联络感情为主.或是以吃饭为主.如果是前着,在安排座位时就要注意.把主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感.如果是后着.只需要注意一下常识性的礼节就行了,把重点放在欣赏菜肴上。

三、离席时的礼仪

(一)中途离席：中途离席的一些技巧，你不能不了解。和主人打过招呼，应该马上就走，

不要拉着主人在大门大聊个没完。因为当天对方要做的事很多，现场也还有许多客人等待他(她)去招呼，你占了主人太多时间，会造成他(她)在其他客人面前失礼。 有些人参加酒会、茶会，当中途准备离去时，会一一问她所认识的每一个人要不要一块走。结果本来热热闹闹的场面，被她这么一鼓动，一下子便提前散场了。这种闹场的事，最难被宴会主人谅解，一个有风度的人，可千万不要犯下这钟错误。

(二)普通离席：离席时.必须向主人表示感谢.或者就此时邀请主人以后到自己家做客,以示回谢。

中餐的禁忌:

(1) 举止应庄重文明，无论站姿、坐姿都要端正，入座后姿势应端正，脚不可随意向前伸直，手肘不得靠近桌的边缘，或将手放在邻座的椅背上。不要东依西靠，不要跷二郎腿，更不要晃来晃去;切忌用手指或刀叉指指点点;在公共场所不能随便脱掉上衣、松开领带或挽起袖子。

(2) 当主人起身敬酒时，应停止进餐，认真倾听，主人和主宾先碰杯，人多时可同时举杯示意。在主人没有举杯时，请不要自斟自饮，且饮酒切忌过量;喝酒宜随意，敬酒以礼到为止，不要硬劝强灌，切忌劝酒、猜拳、吆喝。

(3) 吃食物时，不要将汤水、渣沫溅到他人身上;用餐具取菜、喝汤或吃菜时要轻拿轻放。遇有意外，如不慎将酒、水、汤汁溅到他人衣服上，表示歉意即可，不必恐慌赔罪，反使对方难为情。

(4) 宴会上严禁随地吐痰、扔烟头;应避免在餐桌上咳嗽、打喷嚏。若咳嗽、剔牙、打喷嚏时，应用手或餐巾把嘴遮住，万一不禁打了喷嚏，应说声“对不起”，切忌用手指剔牙。

(5) 如吃到不洁或有异味的食物，不可直接吐出，应用筷子从嘴里托出，放入渣碟;尚未就餐前若发现盘中的菜肴有昆虫和碎石，不要大惊小怪，宜候侍者走近，轻声告知侍者更换。

(6) 就餐过程中，不宜抽烟，如需抽烟，须先征得邻座的同

随着中国对外开放程度的逐渐深入，西方社会的文化越来越多的映入我们的眼帘，由于我们所面对的是来自陌生的文化和国家，思维方式、生活习惯和行为方式与我们迥然不同的，在与之交往的过程中不可避免的会出现文化冲突的现象，严重的影响了交往的顺利进行。餐饮礼仪在交际中占了很重要的地位。学习和正确运用的餐饮礼仪，已不仅仅是自身形象的需要，更是提高双效益、提升竞争力的需要。因此我们很有必要找出其深层次的原因，并提出一定的措施来培养跨文化交际的能力，避免文化冲突。研究学习西方在餐饮礼仪文化对对于当代大学生具有重要意义。

有关文化观点范文初中范本二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

曾经有人说过：人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们会经常性的思考：我要成为怎样的一个人，一百个人会有一百种答案，但在每一种答案的背后都有一个基点，那就是，做人首先要做一个文明的人。

荀子日：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

文明不仅仅是一个国家千百年来积淀的文化底蕴，更应该是每个人行为的体现。我们一中学子身为同龄人中的佼佼者，更应该明白人无礼不立的道理。当你收回一句溜到嘴边的粗话，当你抓住风中一片翻飞的纸片，当你认真的拧上水龙头...你已经行走在春天里，播下文明的种子，来日必将绽放灿烂的文明之花。

相信大家都听过这样一个故事：一个年轻人向一位老者问路程的远近，老者回答“五里”，年轻人走了五里后徒然而返，才醒悟此“五里”是“无礼”也，又改变态度，才寻得正途。这不正是“事无礼则不成”?再转而想想我们自己：在虚心求教时是否做到了谦虚恭敬，在请求同学施以援手时是否做到了真诚和善?在接受食堂阿姨和工作人员的服务后是否表现了真挚的谢意。恐怕在场的各位有一些做得还不全面。不过，我们都希望通过提醒，不久以后，文明行为会在一中校园，作为一种品质，一种修养，受到大家的尊敬和推崇。

中华民族是世界公认的礼仪之邦。温文儒雅，谦恭礼让，落落大方是代代相传的传统美德。继承传统，倡导文明，讲究礼仪，树立新风是社会主义核心价值观明确的要求，是我市构建文明城市的需要。文明，是城市的尊严。

我市尚处于文明城市构建的关键时期，多年的创城已将“文明”植入大多市民的心中。在广大市民的共同努力下，我市两个村镇成为全国文明村镇，这其中也不乏我们的一份力量，但距离文明城市仍有一步之遥。这一步，是需要包括我们一中学子在内的市民共同迈出的一步。我们的文明行为，直接关系到一中的校园校风，关系到淮北市的文明环境，关系到我们的创城行动。

因此，养成良好的文明习惯，做文明中学生，从小事做起：管住我们的口，不说脏话，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾，不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。学做文明人，做社会主义核心价值观的践行者，做文明校园的建设者，做文明城市的创建者。

学校是学习之所，文明是成功之本。在全体师生的共同努力下，一中必将更加美丽，洋溢文明之风，遍走文明之人，校园也将处处绽放文明之花!

我的讲话完毕，谢谢大家。

有关文化观点范文初中范本三

1.，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

2.漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

3.兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

4.自侮，然后人侮之。《孟子·离娄上》

5.雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

6.有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

7.前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

8.可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

9.为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

10.破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

11.用，和为贵。《论语·学而》)

12.者有力，自胜者强。《老子》

13.于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》)

14.新，日日新，又日新。《礼记·大学》

15.不厌，诲人不倦。《论语·述而》

1.灭私，民其允怀。《尚书·周官》

2.坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

3.必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

4.出芙蓉，天然去雕饰。——李白

5.不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

6.不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

7.而教。《左传·昭公二十六年》

8.道，夕死可矣。《论语·里仁》

9.同心，其利断金。《周易·系辞上》

10.好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》

11.不辱，知止不殆。《老子》

12.正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语·子路》)

13.千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

14.入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

15.可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

16.规矩，不能成方圆。——《孟子》

17.，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》

18.生利，利以丰民。《国语·晋语》)

19.凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

20.之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

1.古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子·性恶》

2.辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

3.强者智不达。——《墨子·修身》

4.损，谦受益。——《尚书》

5.者智，自知者明。《老子》

6.健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》)

7.友交，言而有信。——《论语·学而》)

8.乾乾，与时偕行。《周易·乾·文言》

9.者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

10.不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

11.于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

12.国家，不求富贵。《礼记·儒行》

13.不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。《宋史·王安石列传》

14.不诚，不能动人。《庄子·鱼父》

15.无谄，富而无骄。——《论语·学而》

16.之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

17.母，能竭其力。《论语·学而》

18.迩，不行不至;事虽小，不为不成。《荀子·修身》)

19.息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

20.必有勇，勇者不必有仁。《论语·宪问》

有关文化观点范文初中范本四

浙江省高级人民法院教育培训处处长孟益舜，丽水市中级人民法院党组副书记、常务副院长柳启东，丽水市市场监督管理局党组成员、副局长胡雪强，丽水市中级人民法院党组成员、政治部主任冯宏伟出席发布会。

来自法制日报、浙江法制报、丽水日报、处州晚报、丽水网等媒体记者和全市两级法院政治部主任、编制小组成员等参加了发布会。

《规范》以党的政治建设为统领，从“精神文化、制度文化、行为文化和物质文化”四个方面搭建法院文化体系架构。《规范》的发布推动了人民法院文化建设标准化进程，填补了目前国内法院文化建设领域标准层面的空白。

《规范》特别在哪里呢?

一起来记笔记!

一是政治性

以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以社会主义先进文化为前进方向，以社会主义核心价值观和社会主义法治理念为引领，紧紧围绕“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的工作目标和“司法为民、公正司法”的工作主线开展。

二是系统性

体系构成上采用“精神文化、制度文化、行为文化、物质文化”四分法，以法院文化建设全过程为主线，从文化建设活动策划、文化体系构成、文化建设实践、文化建设评价和改进几个维度，形成pdca循环的管理模式，力求在策划——建立——实施——改进的不断循环中持续提升文化建设水平。

三是地域性

“精神文化”除坚持党建引领、弘扬践行社会主义核心价值观和优秀传统法治思想外，结合丽水特色融入“两山”理念及“浙西南革命精神”，“制度文化”包括“审判管理、队伍管理、政务管理”等三个层面的制度机制及“分调裁”机制等，“行为文化”以范例形式展示“享说”演说会、“丽法讲坛”等文化交流活动。

四是实践性

以丽水中院深入开展文化建设工作的实践为基础，融入“政治引领、法德共治、干警主体、协调融入、引导激励、传承创新、共建共享、持续推进”的基本理念，并专设法院文化实践一章，大量采用示例形式以供理解、参考，具有极强的可操作性。

“

丽水市中级人民法院党组副书记、常务副院长柳启东表示，《规范》的出台是对“四个自信”的积极响应，也是对最高院、省高院关于加强文化建设有关意见的创新实践。这既是对丽水中院近年来文化建设工作的总结，也是对法院文化建设路径的新探索，是一份集系统性、规范性、实践性于一体的法院文化建设地方标准。打通了以文化建设提升司法公信力的操作路径，将为全国法院文化建设提供丽水样本。

”

听听大咖们都如何评价!

浙江省高级人民法院教育培训处处长

孟益舜

丽水中院作为“全国法院文化建设先进单位”，总结提炼丽水经验，在全国率先制定了《人民法院文化建设规范》市地方标准。《规范》的发布既是对过去成功经验的一个总结，又是对未来继续深入推进法院文化建设工作的一个领航。《规范》最大的特点，是融入了习近平新时代中国特色社会主义思想，突出政治引领，同时也融合了审判执行等中心工作和丽水地域文化特色，实现了法院文化与本土文化的同频共振。希望丽水两级法院站在繁荣社会主义先进法院文化、推动国家治理体系和治理能力现代化的高度，始终坚持“以人民为中心”的发展思想，扎实推进《人民法院文化建设规范》市地方标准的落地生根，以文化建设的实际成效，促进审判体系和审判能力现代化，推动新时代人民法院工作实现新发展。

浙江省数字经济学会标准化委员会主任、浙江省标准化协会原理事长 梁艳华

丽水市《人民法院文化建设规范》是遵循文化形成的客观规律，按照上级法院文化建设要求，总结丽水市域的法院及法庭文化建设经验和实践系统形成的。当前，从全国范围来看，文化建设研究停留在企业层面，国家行政事业领域尚未开展系统文化建设标准研究，国家和各省均未形成标准。从我省来看，其他地市也尚未形成行政事业单位文化建设地方标准，丽水市发布《人民法院文化建设规范》在国家、省、地市层面都处于领先地位。

《规范》将于20__年1月13日起在丽水市两级法院施行。

有关文化观点范文初中范本五

大家晚上好!今天我演讲的题目是《构建和谐校园》。

大学是人生求学路上新的起点，也是培养个人修养的最好契机。沉浸在和-谐的校园中你就会发现：原来和-谐是一种熏陶，一种感觉，一种氛围。

我们讲和-谐，那么究竟什么是和-谐呢?它是传统文化的精髓，也是事物存在的最佳状态。歌曲中唱道：家合万事兴。可见，中国人民对和-谐的殷切期待。既然如此那么调动一切积极因素构建和-谐校园也是众望所归了。

和-谐发展的理念只有在适当的外部条件下才能渲染出氛围，寻找创建和-谐校园的途径就要从其组成说起，和-谐包括人与自然的和-谐、人与人的和-谐，探询和-谐就要从自然和人两方面说了。

自然的因素即自然环境，创建优美的自然环境是不可或缺的一环。如果我们学校里的所见、所闻、所感无不是俯拾不完的美丽，清新的空气中荡漾着和-谐温馨的气息，那么心情会像阳光般灿烂，思想像雄鹰般翱翔，同时迸发出青春激昂的火花!唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首历代书院大多依山傍水，放眼现在，各高校也以环境优美为亮点，想必为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情。”茵茵绿草，莺莺鸟语让我们陶醉，亭榭交错，山水相映让我们痴迷。沉浸在这样的环境里，自然会潜移默化的受到美的熏陶，放飞美的心灵。 接下来我们来谈谈人的因素，人是万物之灵长，是世界的主导。和-谐的人文环境，良好的人际关系与意蕴丰赡的校园文化都属于人文的范畴，是和-谐校园的灵魂所在，因为一定程度上精神财富远比物质财富来的重要。

首先探讨人文环境，教师们博古通今、旁征博引、儒雅的气质和风度时刻吸引我们以其为榜样，提高自己的修养与内涵。人文环境是集体智慧与汗水的结晶。校园里充盈着优雅和-谐的氛围，徜徉其间，熏陶渐染，人的心灵也会美化，潜意识里的自尊自爱被唤醒，达到和-谐,岂不易哉?

其次，只有良好的人际关系才能体现校园的和-谐。大学里学生之间的接触比较频繁，用心营造一种充满真情与关爱的氛围会使校园融洽起来。在温暖的关怀与真切的感动里生活，心灵与心灵之间碰撞出心之相映的清脆，难道不是很美的事吗?

最后，一个和-谐的校园，还应有意蕴丰赡的校园文化，这是极其重要的一点。丰富多彩的校园文化，是一个自由的空间，让学生的个性得以像春天的枝叶一样无拘无束的伸展，浓厚的学习氛围，让我们如鱼得水，畅游知识的海洋，多种多样的社团活动让我们学会办事学会做人。如果没有校园文化，学生的精神世界无疑是一片荒漠，而和-谐校园文化是一种巨大无声力量，是最优秀的隐性课程。它是难得的甘露，从最微妙最深刻的方式进入灵魂深处，滋润干涸的心灵。

和-谐是一幅精美的画卷，令人惊艳，令人回味，和-谐是超凡脱俗的世外高人，深藏不露，飘逸于浮云之上。它会给空虚的心灵带来希望，给懵懂的双眼带来清明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的灵魂带来自信。让我们携起手来，用心情的音符去谱写和-谐校园的欢快乐章 有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目; 有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露; 有一种美，给生命带来激-情，给生命带来温馨，这种美就是和-谐之美。

有关文化观点范文初中范本六

1、时时寻求效率进步，事事讲究方法技术

2、以厂为校，以厂为家;互相学习，互相关怀

3、心态正，事业成，不成也成

4、没有措施免谈管理，没有计划如何工作

5、营造团队精神塑造人的品质

6、优质建设，以质为根

7、质量认证，企业全球化的通行证，也是企业管理的起点。

8、以厂为校 以厂为家 互相学习 互相关怀

9、技术是基础，管理是动力

11、面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合

12、才能承担更大的责任强化竞争意识

13、追求客户满意，是你我的责任。

14、效益靠质量、质量靠技术、技术靠人才、人才靠教育

15、多点沟通，少点抱怨;多点理解，少点争执。

16、建有质量文化的质量体系，创造有魅力、有灵魂的质量。

17、严格工艺纪律，确保工程优质!

18、重回旧战场，再度创辉煌!(平圩工程)

19、树立?下道工序就是用户?的思想，讲求职业道德和职业责任!

21、你投入了心血、汗水、智慧，工程回报你安全、优质、效益!

22、讲职业道德，爱本职工作，树企业形象!

23、带出一流的队伍，创出一流的业绩，展现一流的风貌!

24、向质量要市场，向管理要效益。企业文化标语口号大全。

25、坚持以质取胜，提高竞争实力。

26、居安思危，自强不息。

27、安全责任重于泰山，安全警钟时刻长鸣。

28、质量是安全基础，安全为生产前提!

29、产品是企业的形象，质量是企业的信誉。

31、每天进一步，踏上成功路

32、只有跑在前面我们的理念是

33、优质产品，丰厚成果

34、树立核心价值观，而且要善于学习，更要善于创造。

35、立足新起点，开创新局面。

36、勇于承认错误，敢于承担责任

37、态度决定一切，细节决定成败

38、你思考，我思考，品质提升难不倒

39、顾客是我们的上帝，品质是上帝的要求

41、您的自觉贡献，才有公司的辉煌。

42、每天进一步，踏上成功路

企业口号 | 企业标语 | 公司口号 | 品质口号 | 企业文化口号 | 企业文化标语

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有关文化观点范文初中范本七

温州历史悠久，人杰地灵。

温州古代称瓯越。还在五六千前的新石器时代晚期，就有先民在这里劳动生息。战国时属越国，秦始皇统一六国后，设置闽中郡。汉惠帝三年封越王勾践后裔驺摇为东海王，建都东瓯，俗称东瓯王。汉顺帝永和三年置永宁县，东晋明帝太宁元年设永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因气候温暖，"虽隆冬而恒燠"，故名温州。

据《温州府志》载，当年建城时，太守郭璞登上西山，瞭望周围诸山，错立如斗，便对当地百姓说：城饶山外，当聚富盛，然不免兵戈水火城建于山，则寇不入斗，可长保安逸。于是他仿照北斗星体位置，围绕诸山筑城，故称斗城。

传说在筑城时，有只白鹿衔花疾奔而来把花吐在城墙上，然后化作一团样云冉冉飞入天际，白鹿跑过的地方，一片鸟语花香。人们为取吉利，称为白鹿城或鹿城。

温州历史上以手工业发达著称，是青瓷发源地之一,造纸、造船、丝绸、绣品、漆器、鞋革等在我国历史上均有一定地位。南宋时被辟为对外通商口岸，有“一片繁荣海上头，从来唤作小杭州”之称。温州是南戏故乡，14世纪中叶温州著名剧作家高明的《琵琶记》被译为多国文字，在世界上广为流传。

温州历代人材辈出，在学术、文学艺术和科技方面都取得卓著成就。在南宋时期，学术上形成了以叶适为代表的"永嘉学派"，在我国学术史有着很高的地位和深远的影响。文学方面，诗坛上出现了"永嘉四灵"诗派;戏曲上首创了"南戏"这种民间戏剧形式。南宋熙祐年间，医学家陈元择以《三因方》为理论基础创立了永嘉医派;两宋及元明清各代也都有不少杰出人才，如黄公望、刘基、孙诒让等等。当代文化教育界更是群星灿烂：夏鼐、夏承焘、苏步青、谷超豪、刘旦宅、孟庆江、林曦明、林剑丹、陈忠康、张素、张如元、马亦钊、汪廷汉、戴宏海……

温州历代鼎甲：温州自唐宣宗大中十三年至清末废科举(公元859-1920xx年)的1050年间，共有文科状元7人，进士1416人，其中唐代2人，两宋1228人(北宋81人，南宋1147人)元代12人，明代139人，清代35。历代共有武状元19人，武进士近400人，其中两宋310人(北宋1人，南宋309人)，明代3人，清代约70-80人。

古文化遗址

首次于1952年在永嘉上塘正门山发现，后在许多地点又陆续发现。

80年代以来通过全市范围内的文物普查和专题调查，查明境内二区九县(市)均遗有古文化遗址，计达百余处，主要分布在瓯江、飞云江及其支流两岸，大多依山旁水。

温州古文化遗址大致可分前后两个阶段，前阶段，除少数早期石器磨制欠精、器面留有锤击痕迹外，大多数石器磨制精致，已采用打、磨、琢兼施技术;陶器主要有夹炭陶。与河姆渡中晚期文化、良渚文化的一些石器、陶器特征相似，以乐清白石遗址为代表。后阶段，石器表面略粗糙，形制较简单，其锛类石器横剖面大多呈三角形、梯形;陶器有泥质陶、彩绘陶和印纹硬陶等。与福建闽侯昙石山文化的一些石器、陶器特征相似。目前这类遗址的发现约占总数百分之九十以上，以瑞安陶山山前山、马屿牛头颈等遗址为代表。

①白石遗址 在乐清白石镇白石溪杨柳滩溪床下二三米深处。系冲积形成的遗址。

②大坪遗址 在瑞安北龙乡大岙村北龙山北麓。北龙乡在飞云江口外一岛屿上。

③下湖墩遗址 在泰顺百丈镇交溪洋村北下湖墩山上，范围约1500平方米，1988年11月发现。

④山前山遗址 在瑞安碧山镇街路村，南临飞云江，面积约250×50米，遗物多裸露在地表，以山坪和东南山坡最为丰富。

⑤牛头颈遗址 在瑞安马屿荆谷乡山头上村牛头颈山中段，北眺飞云江，1961年发现，范围约6000平方米。遗物多分布在山坡地表。

⑥鹤屿山遗址 在瑞安仙降镇下社村，与山前山遗址隔江相对，1971年发现，面积约10000平方米。

⑦狮子岗遗址 在泰顺司前镇前村，1986年发现，面积约8000平方米。山顶-壕沟断面和东面山坡遗物较丰富。

⑧仙堂山遗址 在苍南桥墩镇仙堂村北海拔40余米山坪上，1985年发现，面积约3500 平方米。

温州名片

中国双拥模范城 中国最具经济活力城市 中国优秀旅游城市

中国锁都 中国鞋都 中国制笔之都 中国皮都 中国低压电器之都

中国教玩具之都 中国合成革之都 中国五金洁具之都

中国汽摩配之都 中国塑编之都 中国纽扣之都 中国礼品城中国杨梅之乡 中国特产之乡 中国茶叶之乡 中国民间艺术之乡

中国乌牛早之乡 中国拉链之乡 中国席草之乡 中国泵阀之乡

中国羊栖菜之乡 中国瓯柑之乡 中国马蹄笋之乡 中国四季柚之乡 中国蘑菇之乡 中国紫菜之乡

中国牡蛎之乡 中国泥蚶之乡 中国文蛤之乡 中国花蚶之乡

中国印刷城 中国电器城 中国礼品城 中国男装名城 中国休闲服装名城 中国胶鞋名城

中国商务礼品生产基地 中国鲨鱼加工基地 中国金属外壳打火机生产基地 中国塑料薄膜生产基地

中国剃须刀生产基地 中国鞋都女鞋基地 中国不锈钢无缝管生产基地 中国眼镜生产基地

中国精密模具生产基地 中国钻头产业基地 中国电子元器件生产基地 中国金属外壳打火机生产基地

中国休闲鞋生产基地 中国防爆电器生产基地 中国人参鹿茸冬虫夏草集散中心 中国数学家之乡

游泳之乡 国际象棋城 武术之乡 中国象棋之乡

温州的”第一”

改革开放以来，温州民营经济创造了众多的全国第一，画出了一道充满活力的发展轨迹。

▲ 1980年 颁发中国第一张“个体工商户营业执照”

▲ 1980年 苍南县金乡镇信用社率先实行利率改革

▲ 1983年 创建“东方第一纽扣市场”的永嘉桥头纽扣市场

▲ 1984年 由26个农民自愿入股创办全国最早的股份合作制企业瓯海登山鞋厂

▲ 1984年 集资兴建中国第一座农民城----温州龙港镇

▲ 1986年 全国最早创办由集体、个人集资入股的股份制城市信用社鹿城城市信用社和东风城市信用社

▲ 1987年 颁布第一个民营企业的地方性规章《温州私人企业管理暂行办法》

▲ 1987年 颁布第一个关于股份合作制的地方性规章《温州市关于农村股份合作企业若干问题的暂行规定》

▲ 1988年 起草中国第一份股份合作制企业章程《桥墩门啤酒厂章程》

▲ 1991年 苍南县农民合股创办以经营专线航班为主的全国首家航运包机公司

▲ 1991年 创办第一个私人跨国农业公司美国明尼苏达州的康龙农业开发有限公司

▲ 1992年 建设全国第一条股份制铁路金温铁路

▲ 20xx年 温州烟具协会赢得中国加入wto以后的第一个技术贸易壁垒案

▲ 20xx年 联合8家民企组建中国第一家无区域限制的民营财团——中瑞财团控股有限公司

▲ 20xx年 正泰集团作为民营企业第一个获中国企业经营管理领域最高奖“全国质量管理奖”

▲ 20xx年 温州市首个大型艺术论坛——《集雅艺术论坛》正式开通并获得国内书画界的一致好评

▲ 20xx年 《温州人论坛谈论温州人》正式开通

温州话

温州话为中国东南沿海城市温州市住民所讲的一种南部吴语，在发音和用词、语法等方面和都与汉语普通话有较大差别。但温州话的变化也很多，甚至各个县市之间的发音也有较大差异，包括瑞安话，乐清话等。

通常所说的温州话指的是市区人口，瑞安，乐清等使用瓯语地区的话，其中永嘉的语言最古老，永嘉在古代可以说是温州的中心。温州话几乎每十里口音就不同。

“天不怕，地不怕，就怕温州人说温州话”，温州话的复杂性，一直被认为是全中国最难学习的方言之一。

温州话是南部吴语的代表方言，属正统的古汉语“化石”，保留了大量的古语古音，很接近华夏祖先的语言。普通话受北方古游牧民族的影响，北部吴语受雅音官话的影响，而南部吴语则由于地理原因，成为古吴语的继承者。

温州话与古闽语、古楚语、古江东语都有密切的联系，对研究汉语语音史和语言史都具有特殊的意义。

温州是南戏的发源地，留传的南戏作品都含有不少温州话。由于南戏对元曲及元明小说的影响深远，学者们在注释考证这些作品时都需要大量引用温州话。?

温州教育概况

温州是浙江省的教育大市。全市现有各级各类学校3034所，在校生153.7万人，教职工10.5万人，教育人口占全省近五分之一。其中，普通高校6所，在校生6.4万人，成人高校1所，在册生4.6万人，远程高教站点39个，在册生1.6万人。职业学校97所，在校生9.6万人。普通高中139所，在校生15.4万人;初中342所，在校生33.1万人;小学929所，在校生57.7万人;特殊教育学校12所，在校生0.2万人;幼儿园1508所，在园幼儿25.1万人。

由于地理、历史、人口等原因，从新中国成立一直到20世纪70年代末，温州作为人均投资最少的城市之一，教育事业长期滞后于经济社会发展。改革开放以来，温州借助民间资金丰裕和市场机制灵活的区域经济优势，率先进行教育投资和办学体制改革, 走出了一条政府为主、全社会办教育的发展路子，用占全省11%的财政性教育经费支撑着占全省20%人口的教育，创造了令人瞩目的卓越成就。从1989年普及初等教育到1997年普及义务教育，从20xx年实现高等教育大众化到20xx年普及学前三年到高中阶段十五年教育，温州教育事业快速、协调、健康发展，实现了教育事业一次又一次的跨越式发展，形成了较为完整的基础教育、职业教育和高等教育体系。

有关文化观点范文初中范本八

高校公共艺术教育主要指的是在非艺术专业学生当中全面开展的一种艺术教育，依靠传播与讲授相关艺术知识，包括书法、音乐、绘画、舞蹈、戏剧、文学、电影等，突出对大学生开展审美情操方面的教育。高校公共艺术教育可以在很大程度上提升大学生的艺术素养与审美能力，从而为校园文化建设提供艺术内容、人文指导、创新源泉以及审美情趣等，可以说在校园文化建设过程中发挥着非常重要的作用。

（一）能够丰富校园文化建设的艺术内容与人文氛围

校园文化能够对一个大学的办学传统、办学理念以及精神面貌进行展现，能够对高校所有教师以及大学生共同具有的人生观和价值观进行集中地体现。加强校园文化建设的主要任务便是有效提升大学生的整体素质与能力。大学生素质的培养是一个循序渐进的事情，高校公共艺术教育能够在校园内大力营造非常浓厚的人文艺术氛围，从而不断提升大学生的人文艺术素质。高校通过开展公共艺术教育能够使得校园文化氛围更加适合学生的全面发展，确保校园文化建设在内容方面更加饱满充实，在色调方面更加丰富多彩，在气息方面更加富有活力，在表现方面更加青春美感。从而使得大学生能够从心底里支持和认可校园文化建设，引导大学生更加主动、积极地参与进来，更好地实现校园学风、校风的和谐发展和建设。

（二）能够提升校园文化建设的水平与内涵

高校公共艺术教育富有多面性特点，在影响大学生方面也是多层次的，不但是艺术欣赏与修养，而且更进一步地讲，依靠一系列地引导和感染，促使大学生牢固树立正确的世界观、人生观与价值观，从而在一定程度上提高大学生的理性思维与感性思维。[1]高校公共艺术教育还能够在很大程度上提升大学生的逻辑思维水平和形象思维水平，大学生在综合素质教育和公共艺术教育的双重作用下，持续提升自身的。另外，高校公共艺术教育还能够在很大程度上提高大学生的思想道德素质，有效发展大学生的思维能力，有助于大学生全面深化对高校思想道德教育工作的理解，从而不断丰富高校的校园文化建设内涵，实现高校校园文化建设有条不紊地开展，取得事半功倍的效果。

（一）公共艺术教育的重视程度与思想观念亟待改变

当前大部分高校在开展公共艺术教育方面，都缺乏足够的认识，将教育教学的精力都放在了专业教育与技能的培养提升方面。在大多数高校管理者、学生及其家长的心目中，普遍存在着“重视专业知识学习和轻视艺术能力培养”的错误观念和认识。一些高校管理者都认为公共艺术教育课程应该是可有可无或可多可少，为了确保大学生能够全身心投入到专业课程的学习，专业课程应该开足开满，公共艺术教育课程应该为专业课程让步。[2]另外，一些大学生及其家长觉得公共艺术教育学习和专业教育学习关联性不大，公共艺术教育在提升大学生的综合素养、实践能力、创新能力以及审美能力方面的作用与意义有限。不管是高校的管理者也好，还是大学生及其家长也好，他们都在主观思想上忽略了公共艺术教育对于大学生艺术能力与艺术修养的培养，忽略了公共艺术教育在促进校园文化建设方面的积极作用。

（二）公共艺术教育的师资配置与教学理念有待更新

虽然有些高校已经认识到了公共艺术教育对于促进大学生全面发展和校园文化建设方面的重要作用，近些年在发展公共艺术教育方面也投入了一些精力。但是这些高校普遍存在公共艺术教育老师数量不足和业务素质良莠不齐的问题。一是有些高校的公共艺术教育老师艺术文化底蕴不深厚，艺术教育科研能力较差，日常教学能力和艺术性都有些欠佳。二是当前有些高校的公共艺术教育老师是从别的专业教学岗位调过来的，很多老师都不是科班出身，对于公共艺术教育缺乏必要的认同感，甚至不大了解公共艺术教育的内涵，也就谈不上掌握公共艺术教育和专业课程教育方面的联系，从而导致日常的公共艺术教育教学在一定程度上脱离了大学生的专业学习以及今后的就业发展实际，没有将高校开设公共艺术教育的目标和效果充分体现出来。

高校公共艺术教育不但要具备一般公共艺术教育的共同特征，而且还应该充分结合高校的人才培养、学生就业等个性化特征，实现和校园文化建设的互相交融、互相促进的目的。

（一）重视高校公共艺术教育的认识

高校公共艺术教育能够极大地促进大学生全面发展，这主要体现于让大学生在学习公共艺术教育内容的时候，能够牢固树立较为高雅的审美品位、健康的审美观念，培养自身的创新实践能力和形象思维水平。[3]所以说高校的有关管理者和教师应该进一步提升对于开展公共艺术教育的认识，将高校公共艺术教育作为一项非常重要的工作任务，切实抓紧抓好抓出成效，不断提升高校公共艺术教育的管理质量与课程实施质量，确保高校公共艺术教育始终在制度化、规范化的轨道上有条不紊进行。高校的有关管理者和教师还应该充分认识到，开展高校公共艺术教育还要全面立足于学校发展实际，不断创造各种有利条件，尝试开设一些限定性选修课程与艺术类选修课程，从根本上杜绝过去随意开设艺术教育课程的不良现象，保证大学生不仅能够获得最基本的艺术教育，还能够不断实现自身的个性化发展。

（二）强化公共艺术教育师资队伍建设力度

高校为了更好地开展公共艺术教育，离不开一支强有力的师资队伍。因此，首先高校应该对专职教师队伍进行持续扩充，从而能够有效解决现如今高校公共艺术教育老师数量不足，担任公共艺术教育课程的老师负担偏重的问题。其次高校应该着重对公共艺术教育学科人才进行培养，定期或者不定期地组织开展担任公共艺术教育课程的老师的集中学习培训，对这些老师的综合素质与业务能力予以持续提升，确保高校公共艺术教育老师不但应该具有非常广博的艺术文化知识、突出的艺术文化才能以及深厚的艺术文化底蕴，而且还应该具有认真负责的教学态度、比较高的思想道德素质、比较好的艺术教育理论知识能力。最后高校还应该不断切实抓好公共艺术教育的科学研究工作，不断做好公共艺术教育领域的课题研究工作，将高校里面从事公共艺术教育老师参与课题研究的积极性和主动性充分调动出来，实现公共艺术教育教学与科研工作的相互促进、相得益彰。

（三）引导艺术教育实践与校园文化建设融合创新

艺术的魅力主要体现于无限地进行创造。艺术可以说创造性地表现了人类的精神生活和丰富情感。[4]因此，创新是高校公共艺术教育的生命与活力所在，高校公共艺术教育通常都倡导表现、联想和感受，并且高校公共艺术教育还关系到设计、创意、交流和多视角地转换与衔接，这些能够在很大程度上提升大学生的创造力与想象力，充分激发大学生的发展潜能，培养大学生的创新意识。具体就校园文化建设来讲，高校公共艺术教育可以依靠有效训练大学生书法、绘画、舞蹈、声乐等方面的技能，引导大学生运用自身较为独到的视角去面对问题，体现出自身十分鲜明的个性，对自身特有的一些色彩和风格予以追求，对过去传统的一些技法与观念予以突破。此外，高校公共艺术教育还可以将各种校园文化艺术活动向社会和生活中进行推广，实现艺术实践和生活实践的有效结合，引导艺术回归生活，促使学生在社会大舞台上体验生活、体验艺术，开阔思维并激发灵感，从而不断提升和培养大学生的创新能力，使高校公共艺术教育能够为校园文化建设的持续创新和新陈代谢提供足够的保障与动力。

高校校园文化建设过程中，公共艺术教育能够发挥非常重要且积极的作用。高校公共艺术教育是一项系统工程，需要高校管理者、教师、大学生以及社会各群体给予应有的关注和重视。推动高校公共艺术教育与校园文化建设的良性互动，对于提高大学生艺术审美素养，培养创新精神和实践能力，塑造健全人格具有不可替代的作用，也对促进高校育人工作，构建和谐校园，推进校园文化建设具有战略意义。

有关文化观点范文初中范本九

为深入贯彻“三个代表”重要思想，按照市委、市政府建设“文化盛市”的战略决策，我市各区、各人民团体及广场文化活动的各参与单位，按照市委、市政府的统一部署，充分发挥自身优势和特长，积极采取措施，精心策划，周密安排，立足文化广场，深入城乡基层社区，___年全市共举办文艺演出、知识竞赛、电影晚会、

文艺汇演、游园活动、体育竞技等各类型的广场文化活动1933场次，参与群众262.7万人次(统计情况表附后)，产生了良好的社会效果。现将___年的广场活动情况总结如下：

一、___年全市开展广场文化活动的情况

(一)、突出中心，营造氛围，推动建设和谐社会。

我市的广场文化活动自20xx年起开始在市、区城乡范围蓬勃开展，5年来，广场文化活动领导小组一直坚持把“三个代表”重要思想作为活动的根本指南，围绕经济建设这个中心，服务改革发展稳定的大局，充分利用广场活动这个大舞台推动群众文化。目前，我市的广场文化活动已经在全市城乡范围蓬勃开展的基础之上，逐步突出亮点，形成特色，为建设和谐社会提供充足的思想保证、精神动力和舆论支持，真正将“三个代表”重要思想和科学发展观落到了实处，形成了丰富群众文化生活的体系，让文化广场成为所有生活在这里的人的文化乐园。

年在组织开展全市的广场文化活动中坚持了几点做法：1、加强管理，周密策划，有，序调度，形成丰富广大人民群众文化生活的长效机制。宣传文化科将全市广场文化活动做为全年的重要工作来抓，并纳入全市文化盛市建设的总体目标，纳入文化服务和管理的基本范畴，加强领导，统筹安排，精心组织，措施到位。广场文化活动在广场文化领导小组和各级党政领导的牵头下，众多相关部门和社区能力合作，形成合力，使全市的广场活动广而有序，繁而不乱，形成全市“一盘棋”的整体格局。2、办好节庆文化活动，以点带面，大力营造喜庆氛围。每逢元旦、春节、三八、五一、六一、七一、八一、中秋、国庆等重大节日、纪念日和庆典活动，我市的大型系列文化活动、文艺晚会等群众文化活动都是浓墨重彩的重头戏;除此之外，还圆满完成了庆祝建国55周年、纪念邓小平诞辰100周年以及第五届___国际航展等重大活动的广场文化活动。在印度洋海啸发生后，广场文化领导小组迅速组织全市广场文化活动各单位进行海啸募捐义演活动，当场就募捐了元。3、坚持并完善广场活动预报制度。重大活动及重要节假日前的活动通过___特区报、___电视台、___电台等各新闻媒体提前公告，___年通过媒体共发布活动预告6次，刊登、播出的活动计1300多场。通过活动预告，不仅极大地方便了群众参与，而且各单位之间也加强了沟通与交流，互通信息，相互促进，形成了一条很好的交流途径。通过有效的组织、统筹和宣传，广场活动营造出了欢乐、喜庆的热烈氛围，有力地配合了市委、市政府的中心工作。

(二)、发挥优势，突出特色，走品牌化路子

近年来，我市广场文化活动的主体由工、青、妇等九个群众社团为主逐步扩展到教育战线、香洲、斗门、金湾各区文化局和街道办、各专业及业余文艺团体、大中企业工会等，参与面越来越广，各单位结合自身特点，针对不同的群体，使广场文化活动体现出“百花齐放、百家争鸣”的喜人局面。

市总工会在开展广场文化活动中，坚持以服务职工为核心，突出工会特色，经过数年实践，形成了以总工会艺术团为骨干的活动主力军，也为我市文艺舞台增添了一支重要力量。“情系职工”系列慰问活动已经坚持了5年，走遍了全市各区、各镇，从单一的文艺演出发展为电影晚会、联欢晚会、广场舞会、卡拉ok演唱、基层文化艺术培训、趣味体育等多种形式，给广大外来务工人员带去了党和政府的温暖，成为市总工会的核心品牌活动。慰问外来工、拥军文艺演出、配合“五一”、“十一”、春节举办的大型游园活动、灯会、沙滩赏灯会等活动吸引了数以万计的员工直接参与，极大地丰富了广大职工的业余文化生活。市总工会还以广场文化活动为载体繁荣创作，不断推出优秀作品，___年获得全国“五一文化奖”、全省职工文艺汇演金奖一个、银奖两个。新创作的20余个节目获得市以上各项奖励11个，辅导基层参加市以上赛事获奖18个，为___赢得了荣誉。

团市委充分发挥青少年的特点和优势，以鲜明的教育主题贯穿活动，包括：节日主题、教育与成长主题、修养主题、服务主题、文娱主题等，组织了学习宣传小公民道德建设教育系列活动、进城务工青年文化节系列活动等有较大影响的活动。团市委还在市区八个街道办成立了青年志愿者服务站、社区青少年大家乐舞台，为广场文化开辟了新领域。___年新落成的市青少年妇女儿童活动中心也开展广场文化活动增添了一个崭新的亮点，市妇联力求创新，紧紧围绕发展与稳定这个大局，以妇女、儿童工作为核心，抓住“家”字做文章，开展了一系列家庭文化活动。