正确打喷嚏心得体会视频和感想 连续打喷嚏视频(七篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

主题正确打喷嚏心得体会视频和感想一

我热爱祖国热爱学校，思想上积极要求进步，在教育教学工作中，我始终坚持党的教育方针，面向全体学生，教书育人。每天坚持收看电视新闻，关心国家大事;积极参加各种政治学习，并能做好笔记。积极参加学校组织的各项活动，在教育中善于用正确的政治观点去引导学生，能自觉完成学校的各项工作任务。作为一名教师，我力求做到自严自律、为人师表、爱生敬业、尽心尽职。

教学上我更是一丝不苟，我十分注重吸收先进的教学经验和现代教育理论，保证每周有一定的业务学习时间，认真做好摘记，以此更新自己的教学理念，努力使自己适应现代教学要求。在工作中也能做到不计个人得失，以校为家，以教为本;对待同事团结友爱，互相帮助，并能虚心向有经验的老师学习;对待学生则爱护有加，但决不放松严格要求。对于每节课我都精研精备，并认真把重点、难点灌输给学生。

课后重视反思教学中的“失”与“得”，写好教后感，及时总结经验教训。经过努力，也取得过一定的成绩：论文《开放体育课堂，快乐轻松学习》获中国教育学会举办的2008全国论文评比一等奖，《教学过程中的开放与和谐》获无锡市教育科研论文比赛三等奖;《体育课堂的最优化》发表在《教育科研与实践》;《架设数学与生活的桥梁》发表在《基础教育教学导刊》;《如何使教学过程达到最优化》发表在《新课程研究》上。

我主要负责学校的女子篮球队和田径队的组队训练工作。说实话，这是一项需要长期不断重复磨合、不断拼搏提升来达到球性熟练的训练工作。由于学校体育教师紧缺，球队没有系统的梯队组合，所以我一抓2个队，所招的新手都要重头开始练习，也时常出现新老队员青黄不接的现象。

不过为了学校的荣誉，为了我所衷爱的事业，我任劳任怨，经常顶风露雨、早出晚归。我毫无怨言、持之以恒。经过努力，也取得一定的成绩：在市篮球比赛中，女子甲组获团体第四名;女子乙组获团体第3名。在市田径比赛中，个人成绩多次获前3名。

回顾这一年来的工作与学习，觉得还有许多地方值得我去深思与开拓。今后，我将以战斗者的姿态不断去实践自我、丰富自我、创造自我……

主题正确打喷嚏心得体会视频和感想二

一、 歌唱发声器官的组成

声音的形成是发声器官协调工作产生的生理现象，这个现象的产生是气息运动和声带振动所

形成的物理现象，但歌唱的发声运动又和我们平时说话的发声有所不同，因而歌唱发声又是

一个物理的声学、音响学现象。而进行歌唱艺术实践又是一个复杂丰富的心理活动过程，因

此我们的歌唱运动可以说是生理、物理、心理“三位一体”的行为。歌唱的发声器官是由呼

吸器官、发音器官、共鸣器官和咬字器官四个部分组成，它们是歌唱发声的全部物质基础，

是歌唱发声运动中的主要功能系统。

1、 呼吸器官

呼吸器官，即“源”动力，是由口、鼻、咽喉、气管、支气管、肺脏以及胸腔、膈肌(又称

横膈膜)、腹肌等组成。气息从鼻、口吸入，经过咽、喉、气管、支气管，分布到左右肺叶

的肺气泡之中(肺中由两个叶状的海绵组织的风箱构成，它包含了许许多多装气的小气泡)

;然后经过相反的方向，从肺的出口处分支的气管(支气管)将气息汇集到两面三刀个大气

管，最后形成一个气管，再经过咽喉从口、鼻呼出。与呼吸系统相关的各肌肉群，他们的运

动也关系到呼吸的能力，是歌唱“源”的动力和能量的保证。我们日常的呼吸比较平静，比

较浅，用不着使用全部的肺活量，但歌唱时的呼吸运动就不同了，吸气动作很快，呼气动作

很慢。如果遇上较长的乐句，气息就必须坚持住。而一首歌曲的高、低、强、弱、顿挫、抑

扬变化，也全靠吸气、呼气肌肉群的坚强和灵活的运动才能完成。

2、 发声器官

发声器官，即发出声音的器官。它包括喉头、声带。喉头是一个精巧的小室，位于颈前正中

部，由软骨、韧带等肌肉组成。声带位于喉头的中间，是两片呈水平状左右并列的、对称的

又富有弹性的白色韧带，性质非常坚实。声带的中间又称声门，声带是靠喉头内的软骨和肌

肉得到调节的。吸气时两声带分离，声门开启，吸入气息;发声时，两声带靠拢闭合发生声

音。声带在不发出声音的时候是放松并张开的，以便使气息顺利通过。声带发声，一部分是

自身机能，一部分是依靠声带周边的肌肉群协助进行发声运动。我们在声乐训练的时候，应

该充分注意到这些肌肉群的功能作用，合理地运用它们，养成良好的习惯，避免在不正确的

发声习惯下唱坏了嗓子。还有喉咙的上部与舌根之间，有一个很重要的软骨，叫会厌。会厌

的功能有两个方面，一是起到声门的保护作用，当我们吞咽食物和饮水的时候，它本能地自

动盖住气管，让食物通过时避免进入气管，我们往往有时不小心喝水“呛”了气，就是会厌

动作不协调所致。第二个作用是歌唱的时候，会厌竖起，形成通道让声音流畅地输出。

3、 共鸣器官

人体的共鸣器官主要有胸腔、口腔和头腔三大共鸣腔体。胸腔包括喉头以下的气管、支气管

和整个肺部。口腔包括喉、咽腔及口腔。头腔包括鼻腔、上颌窦、额窦、蝶窦等。在歌唱中

由于音商的不同，使用这些共鸣腔的比例是有所不同的。一般来说，唱低音时，胸腔共鸣

发挥最大，唱中音时口腔共鸣应用较多，而唱高音时主要是靠头腔鸣发挥作用了。如果我们

能正确、合理地运用好这些共鸣腔体，并相互协调配合好，那我闪就能获得圆润、悦耳、丰

满、动听的歌声。

4、 咬字吐字器官

咬字吐字器官(即语言器官)包括唇、舌、牙齿和上腭等。这些器官活动时的位置和不同的

着力部位，形成了辅音和元音(即语言)。发声歌唱时，咬字、吐字器官各组成部分的动作

比平时说话要更加敏捷而夸张。敏捷是为了使咬字准确清晰，夸张是为了使美化的元音或韵

母通畅地引长发挥。所以语言器官是我们在吐字咬字时的物质基础，也是我们学习吐字咬字

时出声、引长和归韵的重要器官。声音是歌唱的基础，要训练好声音进行歌唱，首先要了解

所参与发声器官的构造和作用。歌唱运动的感觉远不如看得见、摸得着的如钢琴、小提琴训

练那样的肌体运动来得容易，这就要求我们每个歌唱者要有敏锐的自我感觉，并在专业声乐

教师的指导下反复训练，以形成条件反射去断定自己的声音是否正确，是否符合 声器官运

动的基本规律。还有一点要指出的是，上述各部分器官及它们的运动形式是歌唱的生理学为

基础，而这些器官的协调活动，则是在人体神经系统的调节与支配下完成的。任何身体的运

动都受到心理的指挥或暗示，歌唱者的意志、情感、愿望及舞台感觉等等，很大一部分与心

理的因素有关，有时候心理的制约因素甚至比发声技术更重要地左右着我们的训练，我们应

该充分注意到心理的重要性，当我们在歌唱时，尤其在台上表演时，则需将注意力集中在歌

曲的内容与情感上，以情带声，而不要把注意力分散在具体器官的位置及活动状态上。

主题正确打喷嚏心得体会视频和感想三

“四个伟大”是一个统一整体。我们之所以讲“统揽”，就是强调不要把“四个伟大”分割开来。伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，紧密联系、相互贯通、相互作用，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程，贯穿始终的是伟大斗争，一以贯之的是伟大事业，始终不渝的是伟大梦想。同时，“四个伟大”中的每一个“伟大”都蕴含着丰富的理论内涵和鲜明的实践指向，只有科学把握每一个“伟大”的深刻意蕴，才能在实践中正确统揽“四个伟大”。

进行伟大斗争，开辟前进道路

社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争，进行伟大斗争是推动历史进步的根本动力。早在主持起草党的xx大报告时，就特别强调“发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。随后的五年多来，这一实践要求越来越凸显，也越来越为中国社会自觉践履。指出，我们党要团结带领人民有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，任何贪图享受、消极懈怠、回避矛盾的思想和行为都是错误的。

伟大斗争的“新的历史特点”体现在坚持党的领导和我国社会主义制度方面，就是要坚决与一切削弱、歪曲、否定党的领导和我国社会主义制度的言行作斗争;在维护人民利益方面，要坚决与一切损害人民利益、脱离群众的行为作斗争;在投身改革创新时代潮流方面，要坚决破除一切顽瘴痼疾，与阻碍历史进步的行为作斗争;在维护我国主权、安全、发展利益方面，要坚决与一切分裂祖国、破坏民族团结和社会和谐稳定的行为作斗争;在防范各种风险方面，要坚决战胜一切在政治、经济、文化、社会等领域和自然界出现的困难、挑战。正如在十九大报告中所言：“全党要充分认识这场伟大斗争的长期性、复杂性、艰巨性。”进行伟大斗争，必须有一往无前的奋斗姿态，“发扬斗争精神，提高斗争本领”，才能不断夺取新胜利。

建设伟大工程，打造坚强保障

中国共产党是世界上最大的政党，也是迄今为止在世界上执政时间最长而且还将继续长期执政的政党。功成名就时做到居安思危、保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易，执掌政权后做到节俭内敛、敬终如始不容易，承平时期严以治吏、防腐戒奢不容易，重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。指出，我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为马克思主义执政党，自身必须始终过硬。伟大工程就是我们党正在深入推进的党的建设新的伟大工程。

毋庸讳言，在复杂的执政环境下，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的各种因素客观存在，而且具有很强的危险性和破坏性，“四大考验”“四种危险”是长期复杂严峻的。建设伟大工程就是要更加自觉地坚定党性原则，勇于直面问题，敢于刮骨疗毒，消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，确保我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力，把中国共产党建设成为世界上最伟大的政党、世界上最强大的政党。

因此，在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上强调：“新时代党的建设新的伟大工程，既要培元固本，也要开拓创新，既要把住关键重点，也要形成整体态势，特别是要发挥彻底的自我革命精神。”简而言之，就是要以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命。

推进伟大事业，谱写壮丽篇章

指出，中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。在社会主义初级阶段的背景下实现中华民族伟大复兴，在发展中国家的基础上建设现代化，在13亿多乃至更多人口的国度中实现共同富裕，在为西方主导的世界格局中实现大国的和平崛起等等，所有这些都是过去从来没有过的全新的事情、全新的探索、全新的实践。这就要求我们要用创新走出新路，这条道路就是中国特色社会主义道路，这项事业就是中国特色社会主义事业。

十九大报告指出：“推进伟大事业就是要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，保持政治定力，坚持实干兴邦，始终坚持和发展中国特色社会主义。”特别是随着中国特色社会主义进入新时代，中国社会迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，社会主要矛盾发生重大转化，对坚持和发展中国特色社会主义提出了更高要求。按照要求，我们要统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，更好推动人的全面发展、社会全面进步。不仅让科学社会主义在21世纪的中国更进一步焕发出强大生机活力，同时还要给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案，谱写出属于新一代中国共产党人的新篇章。

实现伟大梦想，完成历史使命

指出，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。对于中国共产党来讲，为中华民族谋复兴是义不容辞的历史使命，初心不改，矢志不渝。经过中国共产党人90多年的努力奋斗，特别是党的xx大以来五年的历史性成就与历史性变革，使得今天的我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。

在党的十九大报告中指出：“行百里者半九十。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”空谈误国，实干兴邦。我们当按照要求，以钉钉子的精神，一年接着一年干，一代接着一代干，撸起袖子加油干，逢山开路遇水架桥，通过进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业来为实现梦想奠定坚实的基础。

主题正确打喷嚏心得体会视频和感想四

敬爱的党组织:

11月x日中午，在生科院二楼会议室，我们生科二组全体组员就关于“如何树立正确的入党动机，大学生如何以实际行动争做一名光荣的共产党员”做了激烈的讨论，优秀党员雷老师也参加了讨论，经过发言讨论，大家在思想上又受到了一次涤荡，收获颇多。

如何树立正确入党动机呢?大家从自己的亲身年经历出发，讲述了中国共产党的徐徐多多惠民政策，谈了自己思想的转变以及自己未来的目标。通过几次党课的培训，大家通过党的纲领、党的宗旨、党的组织原则、党的纪律性、中国共产党人的世界观、人生观、价值观等的学习，大家对于入党动机有了新的正确的认识。大家都谈了自己的入党动机，基本观点就是要学会感恩，要真正的做到全心全意为人民服务，我们要给那些需要帮助的人伸出自己的援助之手。我们生活在一个幸福的时代，但在这个幸福的时代中并不是每个人生活的都很幸福，还有许许多多贫困不堪的地方。就比如我们生科院的“思源行动”，当我看到那些贫瘠不堪的画面时我真的很震撼，这个世界上有太多的人需要帮助。有些同学，谈到自己从上小学、初中、高中、大学都一直收到社会、国家的帮助，这一切他们都铭记于心，他们会以实际行动回报社会和国家。这个社会穷困的地方真是太多了，我们不能做井底之蛙，我们应该放大自己的脚步，深入了解那些鲜为人知的故事，也许我们追求喧嚣城市生活的心就会消淡许多，作为免费师范生的我们，免去学费、住宿费还有生活费补贴，面对这么好的政策和这么大的恩惠，我们应该珍惜今天来之不易的而幸福生活，我们更应该好好学习科学文化知识，掌握扎实的专业技能，我自己以后的职业生涯打下坚实的基础，不要愧对“光荣的人民教师”的称号。

大学生如何以实际行动树立正确的入党动机呢?作为大学生，要从身边的每一件小事情做起，身体力行，时刻以一个共产党员的标准严格要求自己。

(一)思想上：认真学习党的理论知识，关注时事。认真学习马克思列宁主义，从思想上入党。自觉接受党组织的教育培养和考察，认真听每一节党课

的内容，在课后按时细致的完成党课心得，并积极主动向党组汇报自己的思想、学习和工作情况。积极参加党组织安排的而活动。要全面理解党员的标准，共产党员不仅仅是工作学习的的标兵而且是具有共产主义觉悟的先进分子，自己也朝着党员的标准不断努力。我们应该时刻铭记：入党不是一时的事情，而是我们一辈子的事情。

(二)学习上：认真刻苦。学习永远是学生的天职，学好专业知识，同时也要多看一下其他专业的书籍，提高自己的素养，为以后做一位博学的老师，为祖国建设做贡献打下坚实基础。

(三)工作中：脚踏实地，做勤奋工作的表率。不管是班级活动还是学院活动，都要积极参加，作为一名入党积极分子更要严格要求自己，要有默默奉献的精神和强烈的责任感，不怕苦不怕累，学会关心同学，和同学热情真诚相处，组织好班级的每一项活动，使班级团结一心。

(四)生活上：保持勤俭节约，艰苦朴素的作风。乐于助人，看到同学，身边的人需要帮助，主动关心，热衷于爱心公益事业，多参加一些支教或者义卖等活动。在处理同学关系上要谦虚谨慎，戒骄戒躁;要顾全大局，先人后己;要团结友爱，不持偏见。

(五)关注世界格局变化，实事求是的看待党内的问题与弊端。同时我们也要努力的维护党 。

老师指点：我们要坚定自己的共产主义信念，坚信中国共产党的领导，坚定党的全心全意为人民服务的宗旨，也很佩服大家懂得感恩社会感恩国家的志向，老师还是提醒我们要在实际生活中不断规范和提高自己，不断提高自己的道德素养和思想觉悟。对于大家讨论很激烈的“怎样解决党内的不良现象”，老师说，我们不能片面无端的做出判断，我们要了解党对贪汚现象的对策，通过新闻报纸了解党的最新政策，要不断并认真的领会党的会议精神，对于时事要与时俱进的学习，通过学习和实践时事纠正自己的不良入党动机。通过这次讨论，大家既分享了自己的观点也增进了彼此的了解，这是一次很有意义的活动。

汇报人：

xx年x月x日

主题正确打喷嚏心得体会视频和感想五

社会主义的发展历程像任何一种理论的创立一样，都有其衍生的脉络。《社会主义从空想到科学的发展》一文阐述了社会主义是如何从空想发展为科学的，是一个怎样的发展脉络。在文中恩格斯着重强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用，指出了三大空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源，阐明了科学社会主义与空想社会主义的根本区别。

近代的空想社会主义

科学社会主义的产生，必然有其思想来源，它直接的思想来源是空想社会主义，是对后者进行批判、损益和扬弃而得来的科学的结晶。近代的空想社会主义产生于资本主义的萌芽时期，大体经历了三个阶段。

这三个阶段针对于资本主义的三个时期：家庭手工业时期、工场手工业时期和机器大工业时期可以分为：16-17世纪的早期空想社会主义、18世纪的空想平均主义、19世纪初期的批判的空想社会主义。

家庭手工业时期。在这个时期，新兴的资产阶级运用暴力剥夺农民的生产资料，通过殖民侵略攫取巨额的货币资本，为资本主义的迅速发展创造前提条件。这使得一些先进的思想家看到了资本主义的罪恶，幻想建立一个新的理想的社会制度。这个时期的代表人物有：英国的政治家、思想家托马斯•莫尔。他的著作《乌托邦》是人类思想史上第一部空想社会主义的著作；意大利的思想家托马斯康帕•内拉，他的著作《太阳城》通过对现存社会制度的批判和对虚构的理想社会的描写，表达了自己的空想社会主义思想；托马斯•闵采尔的著作有《书简》、《对诸侯讲道》、《致路德的答辩书》。

这个时期的空想社会主义，是立足于个体手工业时期，主张个体劳动者与生产资料的直接结合。他们采用文字游记的形式描述了空想社会主义。恩格斯曾把这一时期的空想社会主义的理论表现概括为对“理想社会制度的空想的描写”。

18世纪，资本主义进入了工场手工业时期。在这个时期，一批新兴的资产阶级掀起了一场声势浩大的启蒙运动。在这个过程中产生了18世纪的空想社会主义。其主要代表人物有法国思想家摩莱里。他的著作有《自然法典》，他用理性论和自然状态的思想抨击私有制的同时，用各种庄严、简明的法律条文构画出理想社会主义的轮廓，法国著名的政治家、理论家和历史学家马布利，他在他的著作《论法律或法律的原则》、《论公民的权利和义务》中通过评论社会的优劣，提出了他的空想社会主义理论，法国的革命家巴贝夫，在他的《永久地籍册》中提出了通过平均分配土地以消除社会不平等的主张，提出了他的空想平均共产主义。

这个时期的空想社会主义的主要特点是：首先，第一次提出了生产资料的集体所有。其次，在表述他们的理想状况时，摆脱了16-17世纪的那种文学的形式，而是直接面对现实，对法律提出自己的主张。再次，带有明显的平均主义和禁欲主义的色彩。

19世纪资本主义的发展，处在由工场手工业向大机器工业转变的时期，这个时期的资本主义社会生产力有了很大发展，同时无产阶级的被剥削程度也更加严重。在这种社会历史背景下，出现了以圣西门、傅立叶和欧文为主要代表人物的批判空想社会主义。他们的主要著作有：圣西门的《一个日内瓦居民给当代人的信》、《实业家问答》、《新基督教》等；傅立叶的《工业和协作的新世界》、《论商业》等;欧文的《新社会观》、《新道德世界书》等。他们的空想社会主义是把批判的锋芒指向资本主义，摆脱了平均主义和禁欲主义，并开始了将理论付诸实践的尝试。这个时期空想社会主义的理论贡献主要是：三大思想家的指导思想尽管仍然是唯心史观，但是思想理论体系中包含着辩证法和唯物史观。他们都淋漓尽致地揭露了资本主义的罪恶和资本主义社会的基本矛盾，对未来社会提出了许多积极的、天才的预测。

马克思把他们称之为“第一批社会主义者”。但是，我们也要看到这个时期空想社会主义的局限性，他们的指导思想仍是唯心史观，没有从资本主义的基本矛盾来看待资本主义；他们没有提出实现共产主义的正确道路，不主张阶级斗争，从而也不可能认清无产阶级的历史使命；自己以救世主自居，否定工人阶级的决定力量。他们对未来社会的设想仍带有空想性质。

科学社会主义诞生

1848年2月，马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》公开发表，标志着科学社会主义正式诞生。它以唯物史观和剩余价值理论为基础，第一次对科学社会主义的基本原理作了全面系统的阐述。

《共产党宣言》的基本思想，可概括为六个方面：第一，资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利；第二，无产阶级是资本主义社会的掘墓人；第三，无产阶级革命和无产阶级专政是实现无产阶级伟大历史使命的必由之路；第四，共产党是实现无产阶级伟大历史使命的领导力量；第五，无产阶级要实行国际主义；第六，未来社会是自由人的联合体。

科学社会主义的创立，完成了社会主义由空想到科学的历史性转变。它克服了空想社会主义者的唯心史观，从生产方式和交换方式的变革中去探求未来理想社会，从而把社会主义建立在对社会的发展规律的科学认识上；它克服了空想社会主义者阶级调和思想，把社会主义看作是两个阶级――无产阶级和资产阶级斗争的必然产物，揭示了实现社会主义理想的正确道路；它克服了空想社会主义把无产阶级看作值得同情的受苦受难阶级观点的局限性，发现了无产阶级是社会先进生产力的代表，从而找到了实现社会主义的阶级力量。它成为整个无产阶级建设新世界的强大思想武器。

科学社会主义作为无产阶级运动的理论，之所以被称为科学的社会主义就是因为在这个理论体系中，体现了科学性、革命性和开放性的高度统一。它在一定的历史条件下继承了人类优秀历史文化遗产，必然会随着历史的发展变化，在总结实践经验的基础上，继续吸收当代的各种文化成果而不断地向前发展。它必然会随着无产阶级解放事业和社会主义建设事业的不断发展而丰富、发展。

小结

社会主义从空想到科学的发展，必然要基于科学的理论，那就是唯物史观和剩余价值学说。在哲学上，存在着辩证法和形而上学的两种思维方法的斗争。形而上学是片面的、孤立的、静止的，而辩证法则是全面的、联系的、发展的。但是站在唯心主义立场上的辩证法仍是欠科学的，因此必须坚持唯物主义。资本主义剥削的隐秘性体现在对劳动的无偿占有，随着资产阶级对剩余价值的占有越来越多，从而导致两极分化的加剧，从而导致阶级矛盾尖锐，从而造成革命。唯物史观和剩余价值学说揭开了罩在资产阶级脸上的面纱，撕下了资产阶级的遮羞布，明确了社会发展的动因，揭示了资产阶级生产方式的局限性。社会主义从空想发展为科学。

在文章的第三部分，恩格斯系统地阐述了资本主义社会的基本矛盾，并以此为基础论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，并对未来社会的特征做了预测。社会主义代替资本主义是一种必然，但是，这种必然性是要通过长期性和曲折性才能实现的。资本主义必将灭亡，社会主义必将胜利，恩格斯从资本主义的基本矛盾分析得出社会主义代替资本主义的历史必然性。在资本主义社会中，生产的社会化和生产资料的私人占有制之间的矛盾是其基本矛盾，正是由于这个基本矛盾导致了经济危机的规律性发生并且形成了垄断等。“社会的生产和资本主义占有之间的矛盾表现为无产阶级和资产阶级的对立。”无产阶级的劳动成果不归他们自己所占有，生产者却反而被产品所支配，也就是说，劳动者所创造的财富成了异己的辖制自己的力量，人被物统治了。

资产阶级的时代创造了巨大的生产力，这种力量一旦为无产阶级所控制和掌握，就变成了改造世界的巨大的力量。无产阶级在不得不进行的革命中打碎旧的国家机器，消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，从而消灭了它自己这个阶级的统治，从而解放了全人类。

在文章的结尾，恩格斯提到：“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身得主人――自由的人。”由此可以联想到《共产党宣言》中所说的：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”两者的确有异曲同工之妙，人的发展并且是自由的发展是社会的形态的演进的重要标尺，而且，个人的发展与社会的发展是相辅相成、相依相生的。个人的个体之发展与社会的群体之发展不应相悖，而应是和谐统一的。先秦的子采曾说过，谐则相生，同则不济。以一种协调的方式，使结合起来的个人可以以全部的力量保障每一个个体，并且使得他的服从是出于个人意愿。而到达共产主义社会，形成那样的联合体，则是无产阶级必须肩负起的历史使命。

恩格斯为未来的“无产阶级将取得公共权力”的社会形态勾勒了蓝图，发展生产力，坚持公有制，使生产资料摆脱其所具有的资本主义社会的属性，消灭国家的政治权威。可以说，这是十分美妙的一幅图画，使人类的不懈追求的理想的直观地展示。人们在寻求正义与幸福的道路上不懈的努力，一切都会成为过去，一切都会迎来开始，当曾经的文字经历时空，带着历史的沧桑呈现在我们的面前的时候，这就是科学的理论的力量。

社会主义从空想发展到科学，植根于现实基础，延伸于历史发展，任何的思想要被人认可，就必须经得起时间的历练和实践的检验；同样，科学的思想照耀着前进的道路，点亮人们心中的曙光。

（作者单位：武汉理工大学政治与行政学院）

参考文献

[1]伍德昌.科学社会主义的理论与实践概论[m].华南理工大学出版社，1995.

[2]姜琦，许可成.国际共产主义运动史[m].高等教育出版社，2006.

[3]恩格斯.社会主义从空想到科学的发展[m].商务印书馆，1972.

主题正确打喷嚏心得体会视频和感想六

1、众欢同乐，切忌私语

大多数酒宴宾客都较多，所以应尽量多谈论一些大部分人能够参与的'话题，得到多数人的认同。因为个人的兴趣爱好、知识面不同，所以话题尽量不要太偏，避免唯我独尊，天南海北，神侃无边，出现跑题现象，而忽略了众人。小贴士——派对历险记

特别是尽量不要与人贴耳小声私语，给别人一种神秘感，往往会产生"就你俩好"的嫉妒心理，影响喝酒的效果。

2、瞄准宾主，把握大局

大多数洒宴都有一个主题，也就是喝酒的目的。赴宴时首先应环视一下各位的神态表情，分清主次，不要单纯地为了喝酒而喝酒，而失去交友的好机会，更不要让某些哗众取宠的酒徒搅乱东道主的意思。

3、语言得当，诙谐幽默

洒桌上可以显示出一个人的才华、常识、修养和交际风度，有时一句诙谐幽默的语言，会给客人留下很深的印象，使人无形中对你产生好感。所以，应该知道什么时候该说什么话，语言得当，诙谐幽默很关键。

4、劝酒适度，切莫强求

在酒桌上往往会遇到劝酒的现象，有的人总喜欢把酒场当战场，想方设法劝别人多喝几杯，认为不喝到量就是不实在。

"以酒论英雄"，对酒量大的人还可以，酒量小的就犯难了，有时过分地劝酒，会将原有的朋友感情完全破坏。

5、敬酒有序，主次分明

敬酒也是一门学问。一般情况下敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为序，敬酒前一定要充分考虑好敬酒的顺序，分明主次。好使与不熟悉的人在一起喝酒，也要先打听一下身份或是留意别人如何称呼，这一点心中要有数，避免出现尴尬或伤感情的局面。

敬酒时一定要把握好敬酒的顺序。有求于某位客人在席上时，对他自然要倍加恭敬，但是要注意，如果在场有更高身份或年长的人，则不应只对能帮你忙的人毕恭毕敬，也要先给尊者长者敬酒，不然会使大家都很难为情。

6、察言观色，了解人心

要想在酒桌上得到大家的赞赏，就必须学会察言观色。因为与人交际，就要了解人心，左右逢源，才能演好酒桌上的角色。

7、锋芒渐射，稳坐泰山

酒席宴上要看清场合，正确估价自己的实力，不要太冲动，尽量保留一些酒力和说话的分寸，既不让别人小看自己又不要过分地表露自身，选择适当的机会，逐渐放射自己的锋芒，才能稳坐泰山，不致给别人产生"就这点能力"的想法，使大家不敢低估你的实力。

主题正确打喷嚏心得体会视频和感想七

一个没落的绅士，他怀着一个骑士的灵魂，执着的去寻找真理。

——题记

堂吉诃德是塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物。知道他的人都认为他很可笑、无知，可我并不这样认为。

在这本书中塞万提斯写了堂吉诃德是个乡绅，因读骑士小说入迷而异想天开，自命为游侠骑士。他拼凑了一副破烂的铠甲，骑着一匹瘦马，带上一个侍从桑丘，便开始周游各地，行侠仗义。堂吉诃德满脑子都是骑士小说中的古怪念头。他把风车当巨人，把旅店当城堡，把羊群当军队，不顾一切地与之搏斗，结果闹出无数荒唐可笑的事情。

初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公的无知可笑在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是让我们细细品味，又觉得书中蕴含了无数的哲理。让我感受到了那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他善良、正直、坚毅和执着的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太没有找对方向，找对起点，只要起点错了，那么终点就会是一场悲剧。

他的勇敢、坚毅和执着值得我们所有人进行学习，我们也应该努力地去追寻自己的梦想，但是在这之前我们一定要找对方向!

我们时时刻刻都需要方向。

走路需要方向，如果我们走路错了方向，就不可能到达目的地。《南辕北辙》故事中的想去楚国的那个人，就是如此。尽管他的马好，路费多，车夫也好，可是他走错了方向，永远也到达不了楚国。

做事需要方向，如果我们做事错了方向，就会把事做得一塌糊涂。记得有一次画手抄报，我并没有想好该怎么画，就随便地做了起来，想到什么是什么。结果，我换了好几张纸，画了好几遍，不是那位置错了，就是这边框画歪了，画得一塌糊涂。

人生亦需要方向，如果人生走错了方向。不然一生就只会是一场悲剧，堂吉诃德的一生就是以错误的方向完成骑士梦。人生不可以重来，走错了或许再也回不去了，这就是堂吉诃德的悲哀。

堂吉诃德——一个可悲可笑的疯子，一个可爱可亲的灵魂!他怀揣着一颗骑士的心追寻梦想，因为走错方向而毁了一生。所以，让我们找准人生的方向，带上勇敢与坚毅，用堂吉诃德式的执着，朝着梦想一路前进!

中国人有一种坚持，叫做血性。对于中国人而言，专注是成事的根本所在，所谓“一心不能二用”便是这个道理。大多数人认为，作为有血性的民族，我们要专注于一个方向并坚持到底，这样才可以战胜挫折，最终走向成功。

但毕竟中国人太多，我们不能用一部分人来代替整体发声。南宋时，有一位弃笔从戎的人物深深使我敬佩，他叫辛弃疾。论文，他豪书可字里留剑，壮阔凌人;论武，他勇猛超群，谋略不凡。他本可以以文成名，却弃笔从戎，征战沙场，这是不坚持自我吗?不，在最终理想是为国为民的前提下，他的举动要比寻常人更加执著。

故而，坚持诚然可贵，变通才是王道。

有那么一些人，舍本逐末地试图把死角变成突破口，却往往被束缚得越来越紧，最后不得不品尝失败的苦楚。就如“健力宝”公司的创始人李经纬，当初缔造了中国饮料史上怎样的一个传奇啊，最终却毁在了一个错误的坚持上!正当“健力宝”公司做大做强时，他不顾公司领导和员工的劝告，一意孤行集合巨资在广州建造健力宝大厦，最后超出公司的承受能力。孤星陨落，掌门人也身陷囹圄。“健力宝”再也无法与世界级饮料品牌并肩，可谓遗憾至极，令人唏嘘不已。

可见，人们并不是不知道变通，而是他们对坚持抱有太多“执拗”的信仰。仔细想想，是否可以让执著以另一种方式在变通中找到方向呢?回头看看鲁迅吧，他不正是把变通坚持到底的最好例子吗?少年时的鲁迅经常出入当铺与药店，受尽冷眼和侮辱，饱尝世态炎凉。于是他想走“医学救国”的道路，留学日本仙台。本拥医者仁心，没想到中国留日学生的一些表现却让他清醒地认识到“医治”国民的思想才是救国正道，于是走上了文艺创作的道路。从此，他选择了唇枪舌剑的枪林弹雨，并且笔耕不辍，一生著述颇丰。这样的变通难道不应为世人所称道吗?

是的，我们不应该摒弃坚持，但也不能只剩下坚持。没有坚持的人生是散乱不堪一事无成的，可是只有坚持的人生是容易走入死胡同而变得可悲的。我们既要看到决心的力量，也要掌握变通的智慧。

思，就是思索;路，便是人生之路!有时候，我一个人发呆的时候，就有一种冥冥中感觉，想要思索人生的道路。笨，是我的代名词，我曾经这么写我自己，“一川南水向东，两岸绿柳随风。命中注定愚钝，志若流性如柳。”可我从没有真正意义上的在乎，因为我相信，只要努力就可以超越“笨”界限……

“笨”，这个词很好，因为我有自知之明;“思”，这个字更好，因为我能不甘堕落。但只是一味的奔跑，没有正确的方向，不行，可能会越跑越远，越做越错。

所以，我对人生的`思索的切入点就是“方向”!

“人生重要的不是所在的位置，而是所朝的方向”!很多人常常埋怨上天不公，认为努力之后只留下一身的臭汗，一阵阵冷飕飕的冷落，但其实不是如此。努力，要有方向的努力，上天只看有效的努力，正确的努力，正如磁通量不只是看磁感线强弱、面积，还有一个常常被世人遗忘的夹角，决定有效面积。其实夹角就决定磁感线强弱的方向，决定它们是以怎么的方式穿过那个小小的圈圈，如何穿过那个小小的窗口。

方向，决定了结局。如果你有一天发现自己的方向错了，那就停下你忙碌却无意义的脚步，那本身就是一种进步。走人生的路，就像是掌舵开船，掌握方向比启动引擎更难，难得多得多!所以请走一步看一步，走一米量一次，不要走过了头。

为了更清晰地表达，我用一个示意图，诠释方向的重要!那个1点表示起点;红点表示终点。那条耀眼辉煌的红线，就是走向终点最快的距离，是人生的捷径，但鄙人认为，那是不可能走的一条路，it is a legend!一般人只会走其他迂路，一开始与红点距离越来越近，但过了蓝线之后，就离红点越来越远了，意味着要再找一个能离红点更近的道路，所以就越来越近了，过了蓝线又开始远离!以次类推，人就会离红点越来越近，但如果走错了方向，就会与红点望其向背了，可人总是因为某种原因，就走有意无意地离开了那个终点……但没一个人可以到达红点，就看谁最接近红点，谁就拥有更大的光辉!

当然，人生不会是直线，所有的直线也只是最最理想化的道路而已!

所以希望落后的同学不要放弃，走自己的路，看好自己的方向，总有人会走歪;希望牛的同学不要得意，希望下一个走歪的人不会是你……

冬天走了，春天慢慢地来了。

时间的脚步，总是这样，慢慢而又坚定地移动着，从来就不可能会为了谁而改变着它前进的方向，总是白天晚上，慢慢的向前走着。

这让我突然之间想到了我的脚步，我的人生方向。

迈开坚实的腿，走在松软的土地上，不必用力，也可以知道自己是一步一个脚印儿地向前移动着，从来就没有改变方向。回头看看，却很惊讶地发现，尽管我想走着一条直线，但是，身后的步子，确是歪七列八，并不是一条直线。

难道我的脚歪了?

不，仔细地确认过，我的每一个脚印，所显示的方向，都是一样的，可是，这个脚印走出来的路，并不是直的，用简单明白的话说，这些脚印都是我走出来的，尽管我的脚印每一个方向都是朝着前方，可是组合起来的结果，他们的方向，并不是直线，而是一条像蛇在地上爬行的身子一样。

我不知道为什么会这样。这也让我想到了，在沙漠里面行走的人，为什么会迷失方向。原因可能是多方面的，可是，他们认为自己行走的方向并没有错误，都是很正确的，一旦组合起来，却不成样子，也不可能保持初衷，最后的结果，就是重复着。

这是大自然的影响，或者是他们自己不可能掌控着自己的方向，这样的结果在所难免。

可是，在红尘里面的我们，难道就没有这样的事情发生?

从一开始，我们的人生方向，做出了完整的规划，然后开始朝着这个方向前进。第一步，可能是正确的;第二步也可能是正确的;第三步也是正确的;可是，第四步呢?第五步呢?尽管已经有些弯曲了，像蛇的身体一样弯曲着，但是，总体来说，方向还是前进的，依旧是我们的人生方向。当我们走到回头时，已经看不到我们的出发之地的时候，是不是会想起我们的前进方向?这个时候，会不会发觉自己前进的方向，已经偏离了我们自己的初衷?

最为严重的是，我们是不是能够发觉，到了这个时候，我们已经走上了回头路?因为我们先前的足迹被时间湮没了，没有了痕迹，所以，我们即使是走上了回头路，也没有发觉?

人生的方向，在不知不觉中，就已经迷失了，让我们已经改变。

这个时候，我们知道，是我们人改变了?还是时间改变了?还是脚印改变了我们?

如果我们还保持着人生的方向，是不是已经走出了人生的沙漠?