中国纳米之星心得体会总结 纳米材料心得(三篇)
当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
推荐中国纳米之星心得体会总结一
这就是我的梦想，我的希望我怀着这种信念来到这里有了这个信念，我相信，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石有了这个信念，我们将能把这个世界刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲
这个梦属于过去，当然，过去的永远属于过去，但一个人过去的品行和人格却对今天的世界观、人生观和价值观有着重大且具有深远意义的影响
这个梦同样属于现在，今天我们还“年轻”，而“年轻”就是我们打拼天下的资本，“年轻”就是我们前行的旗帜在付出中肯定自我，在探索中品尝乐趣，展现个人价值并实现集体价值是我们每个人活着的动力和目标
一个时代已经过去，它是过去式了，而某种精神仍在现在进行时和将来时中演绎着国家兴盛是个人发展的前提，牢记自己的责任，让我们一起加油
我知道，如果你想改变世界，必须改变人们的行为;而如果你要改变他们的行为，必须首先改变他们的思维方式对我来说，我的中国梦的实现，就建立在对他人思维方式的改变之上
……
至此，我选择将我的寻梦之旅进行到底
推荐中国纳米之星心得体会总结二
摘要：中国传统文化源远流长、博大精深，对现代道德建设具有重要指导作用。本文主要从中国传统文化中的敬岗爱业、热爱学生、德育为先、为人师表、与时迁移五个方面阐述其对现代师德建设的重要意义。
关键词：中国传统文化师德建设继承积极元素
中图分类号：g451.6文献标识码：cdoi：10.3969/.1672-8181.2014.04.143
几千年来，中华民族赋予教师特殊的尊严和使命，为了维护教师尊严和承担社会使命，在历代统治者及教育家的传承发扬下，教师职业道德不断发展、丰富、完善，逐步形成了具有中国文化特色的师德传统。鉴于此，本文拟从继承和发扬传统文化这一视角，探寻中国传统文化中师德建设的积极元素，以期为当代师德建设的构建和发展提供理论参考。
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在传统文化中，教师地位与“天地君亲”并举，上升到“导民众、正民风、安邦国”的高度。在这种特殊文化背景下，教师须具有强烈的责任感、使命感和敬岗爱业精神。那么，教师如何做到“敬岗爱业”呢？首先，教师要具有“诲人不倦”精神。如孔子认为“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿悔乎？”“教不倦，仁也”（《孟子・公孙丑上》），体现了“孜孜不倦”是教师高贵人格和崇高精神境界。孟子则提出“得天下英才而教育之，三乐也”（《孟子・尽心上》）。即把教书育人当作人生的三大乐事之一。其次，教师应具有无私教诲的胸怀，无私无隐地传授知识。孔子曾说过“二三子以我为隐乎？吾无隐尔乎。吾无行而不与二三子者，是丘也。”（《论语・述尔》）。他以身作则、毫无保留地把知识、思想传给学生，甚至有些奇闻趣事连他亲生儿子从未曾听过。最后，教师要具有积极主动的育人态度。墨子主张“虽不扣，必鸣者也”（《墨子・公孟》），主张教师要积极主动的教书育人，以“为义”精神进行“说教”和“劝教”。
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对于教师而言，爱人就体现在爱护、关怀学生，这是教好学生、搞好教育的前提。在传统文化中，爱生情感体现在三方面。首先，要尊重学生、平等待人、亲近学生。孔子提出“学而不厌，诲人不倦”，就是要求教师自己最大的诚意和耐心去教育学生。清代唐甑提出“教者贵亲，亲者易知；承教者亦贵亲，亲则易化。煦妪覆育，如鸡之伏卵，而后教可施焉”（《尚书・讲学》）。认为只有教师对学生有了爱心，建立良好师生关系，学生才会接近他，才会更容易接受教师所传授的知识。其次，要严格要求学生，而不是放纵迁就学生。孔子曾严厉地批评和谴责宰予的学习怠惰，他认为学生应严格要求自己，刻苦磨练生活、学习、意志品质。孟子也主张教师要严格要求学生，要“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤”。王夫之曾明确指出，如果教师“俯从”学生，降低标准，那么结果会导致学生陷于“不知不能”的被动悲境。最后，对学生要有积极期待，鼓励学生不断超越。作为一名教师，不应仅满足学生对自己传授知识的掌握，而更应鼓励学生能超越教师。
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“教书为本，育人至上”提示了教书是教师的本份，育人是教师的天职。早在商周时期，教师就肩负着造就能“修己治人”人才的重任。如管仲认为“终身之计，莫如树人”（《管子・权修》），明确指出教书育人有着不可估量的社会价值。那么，教师应如何培养人才呢？孔子认为，“德之不修，闻义不能徙，不善不能改，吾忧也。”他最担忧学生不修德，不求学，听到仁义之事不去做，有缺点不能改正。可见，孔子将修德、讲学、徙义、改过作为教育之本，且将修德放在首位。在《礼记・文王世子》也指出“师也者，教之以事而喻诸德者也”。提示教师不仅传授知识，还应培养学生优良道德品质，且“教之以事”是手段，“喻诸德者”才是最终目标。荀子认为“礼者，所以正身也；师者，所以正礼也”（《荀子・修身》），进一步指出教师在引导学生行为举止、塑造道德品质等方面的重要作用。可见，传统教育内容既注重对学生知识传授，更重视其品德培养，体现了传统师德坚定的育人至上、德育为先原则。
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中国传统的师德，特别强调教师的言传身教、为人师表的品格。孔子认为“其身正，不令而行；其身不正，虽领不从”，“苟正其身矣，于从政乎何有；不能正其身，如正人何”（《论语・子路》）。提示了以身作则、言行相符、以身垂范是教师的最基本德行，在一定程度上身教比言教更为重要，教师身体力行为学生树立良好榜样，可以产生巨大的教育力量。此外，墨子的“以身戴行”；孟子的“教者必以正”；韩愈的“身为正仪”；扬雄的“师者，人之模范也”（《法言・学行》）；陆世仪的“人品不立，则自知不足以师”（《思辨录辑要》）；张行简的“为师之道，端口为先。模范不端，则不模不范矣”（《塾中琐言・端品》），这些思想都诠释了以身作则，为人师表的重要性。教师只有正己，才能正人，只有完善自身人格，才能培育更完美人才。近代教育家叶圣陶先生更是一语道破为人师表的重要性，他认为“教育工作者的全部工作就是为人师表”。
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教师在追求和传授知识过程中，不仅要闻道、精业、解惑，还要孜孜不倦地好学进取、具有与时迁移，开拓创新精神。那么，教师如何做到与时迁移呢？首先，要博学之。《礼记・学记》中指出“能博喻然后能为师”；孔子认为“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”；王充也认为“古今不知，称师如何”。这些思想强调了作为一名教师首先必须具有广泛的通晓知识。然而，教师仅仅博学是不够的，更重要是学思结合，开创性发现知识。因此，孔子鼓励学生提出疑问“吾与回言，终日不违，如愚”，认为不提出相反观点是愚蠢；孟子也认为“尽信书，不如无书”。最后，教师还要知行并重。朱熹认为“学之之博；未若知之之要。知之之要，未若行之之实”（《朱子语录》第十三卷），王阳明在《传习录》中说“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。概括而言，传统文化中强调了教师要具有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（《礼记・中庸》），与时迁移的开拓精神。
参考文献：
[1]崔建林.中国传统文化大系[m].中国戏剧出版社，2006.
[2]周艳.论中华传统师德与当代师德教育[d].广西师范大学，2006.
[3]林崇德.教育的智慧[m].开明出版社，1999.
作者简介：高华清，广州市广大附属实验学校，广东广州510430
推荐中国纳米之星心得体会总结三
我了解到世界上很多国家都支持“一带一路”，我认为“一带一路”倡议是最重要的全球化项目之一，这也的确是一次真正意义上的全球性合作活动，而这是中国提出的。而且习近平主席，也面向全世界做出承诺，让全世界人民从全球化中受益，不排斥任何人，所以我认为，这个理想是伟大的，并且通过“一带一路”倡议，可以让理想成为现实。
如果不是因为乘客的肤色，可能很难有人会相信，这条现代化铁路，位于非洲东部国家肯尼亚。
这是由中国承建的蒙内铁路，2017年5月31日通车，从而将肯尼亚首都内罗毕与港口城市蒙巴萨之间的通行时间，由原来的16个小时缩短到4个半小时。
在肯尼亚，蒙内铁路被称为“世纪铁路”，因为它是这个国家近百年来新建的第一条铁路。此前，这条东非的咽喉要道，还是1902年英国人留下来的“窄轨”。
这条铁路施工难度非常大，开工建设之初就被西方人称为“一条疯狂的铁路”。然而，中国标准、中国工程为肯尼亚带来新的希望。开通后仅5个月，蒙内铁路就累计运送旅客42万人次。在这条铁路上，人们可以饱览非洲大地的景色。专门抬高的桥洞，让草原上的长颈鹿不用低头就能通过。
如今，蒙内铁路已经被肯尼亚列为实现2030年国家发展愿景的“旗舰工程”。
摊开世界地图，更多如中白工业园、蒙内铁路这样的“中国元素”，正在造福世界。满载货物的“中欧班列”，从义乌、重庆、哈尔滨、西宁等城市往来于欧亚大陆版图上;中亚腹地、世界上海拔最高的国际公路——“喀喇昆仑公路”二期已全线贯通，中巴友谊之路越走越宽……
从中国倡议到全球共鸣，“一带一路”已进入国际话语体系，写入联合国大会、安理会等国际机构通过的重要决议。已有近172个国家和国际组织同中国签署了206份共建“一带一路”合作文件;(截至2021年6月23日)世界银行发表报告指出，“一带一路”倡议全面实施，可使3200万人摆脱日均生活费低于3.2美元的中度贫困状态，使全球贸易增加6.2%，全球收入增加2.9%。
中国纳米之星心得体会总结 纳米材料心得(三篇)
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