《地藏菩萨本愿经》的主要精神

　　《地藏经》提出了指导我们生活的具体修法，佛法绝不是空洞虚无的玄学。下面是《地藏菩萨本愿经》的主要精神，和小编一起看一下吧。

　　1、《地藏经》是佛门的一部孝经。

　　佛门有三部孝经：《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。

　　孝道是佛法的基础，孝亲是做人的基础，众生无边誓愿度是孝亲的扩大。

　　学习《华严经》告诉我们“天下男子是我父，天下女子是我母”，这是孝亲的扩充、发展。反过来说，一个连父母都不孝顺的人，怎么能够相信他会爱护众生，会救度众生呢?所以离开孝道就没得佛法，佛法是孝道的扩展和深入。《梵网经》告诉我们：孝顺父母、师长、三宝。孝顺是至道之法，孝名为戒。这个对于孝道的解释，就非常透彻了。

　　这部《地藏经》说，地藏菩萨示现婆罗门女、光目女，孝亲度亲的事迹，地藏菩萨正是以一念孝亲之心，而发展为“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的宏伟誓愿，给我们修行的人作出了典范。

　　父母是堂上佛。在家不孝父母，而到庙里去求佛菩萨保佑自己的独生子女，这真是非常荒唐。

　　曾经有一些青年的知识分子、博士生，他说现在大多都是独生子女，父母全部精力都关注到子女的成长上。别人说要保险，最好初一、十五到寺院去烧炷香，捐点功德钱，就最保险。

　　这个不是佛教的基本主张，佛陀教我们如何做人，你在家不孝父母，把父母当成仆人来看待，到寺院去烧香、捐钱，孩子就消灾免难了?那不是佛菩萨都成了接受了贿赂的了，难道佛菩萨还会稀罕我们的钱?

　　佛陀讲的是自种因、自受果。教导我们孝顺父母。不孝顺父母，反而虐待父母，种的这个因，就该得相应的果报。印光大师对这个问题也有很明确的开示，他说你现在当别人的子女，再过几年，你就是父母了，你现在如何对你的父母，就是种因，等于瓦屋檐前水，点点滴滴向后来，就跟来了。今天对于年青一代提倡孝道非常重要，学修《地藏经》就会让我们很好的体会孝道。

　　2、《地藏经》是佛陀的遗嘱。

　　佛陀在圆寂前，有两部遗嘱。

　　1)一部是《佛