民族歌的心得体会和方法 对民歌的心得体会(9篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

2022民族歌的心得体会和方法一

你们好!欢迎大家来到云南民族村。我是你们这次旅行的导游。大家很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。

各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫"白象迎宾"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。

现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。

进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。

出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题"傣家建筑"的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。

你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为"周同志诞生100周年"的纪念邮票上也得到了具体反映。

关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来!

2022民族歌的心得体会和方法二

老师们，同学们：

大家好!我是来自八年七班的于博，我演讲的题目是“中国青年中国梦”，天下兴亡，我的责任演讲稿。

光阴如流，颤抚九州，岁月百载，新梦别旧。

仿佛又窥见无数青年踏过天安门城楼，悲哀里伸向半空的手，嘶喊撞击着啼血的喉;又惊觉无数学生信步迎面漠然的枪口，心脏的悸动里扬起高傲的头，枪音血色中是谁在颤抖，是谁在哭求。我知他们在寻一个梦，五四寻外争主权内除国贼的梦，一二·九寻停止内战一致抗日的梦，却都是寻让中华民族不受肆意欺凌重复振兴的梦，那是青年的梦，更是中国的梦。

缘何寻梦?寻梦在寻让中华民族复兴的方法，寻让中国真正屹立世界的道路，演讲稿《天下兴亡，我的责任演讲稿》。有梦，才有责任意识，才能让逐步担起背负的青年明确自己对于国家的意义，才有“天下兴亡，我的责任”的危机感。我站在这里，也就在这同一时刻，朝鲜的核试验紧张地进行着，向现代化核武器一步步接近;日本军国主义势力死灰复燃，前不久安倍晋三在国会上高呼“天皇陛下万岁”——正是这种危机感的压迫，所以中国——所以青年必须寻梦，不寻梦就会落后，就会被超越，就会被欺凌。

何以寻梦?时隔百年再谈中华民族复兴的梦，也就是每一个青年所务必担当的责任。寻梦，不仅是追逐，更是危机和竞争，我们拥有珍贵的和平，而和平背后、我们在平日学习中所背负的，不仅是中考高考的分数，更是强烈的竞争。沉吟细思，我们用什么与西方列国的青年竞争?未来又能否独立研发出比西方更先进的技术?因而我们需要更加勤奋，更加刻苦。不勤奋何谈超越?不刻苦何言寻梦?这是责任，也是使命。

能否寻梦?只有时刻背负着梦——背负着危机感与责任意识，才能在日益激化的世界格局中寻出中国梦。怀着深切的耻辱感学习英语，铭记西方文化的强势影响——世界缘何不通行汉语，使用中文?因为我们不够强大。汉语成为通用语言，中文盛行于世界的时候，才是中华民族实现复兴的时候。担起中国梦的青年们，我们，何颜不时刻谨记将至的危机?能否寻到，能否实现，未来就在我们手里。

砥砺为学，勉于物竞天择;襟怀寰宇，阔以厚德载物。承孝悌于九州，扬忠恕于六合，弘仁爱于四极，阐德义于天下;抵高贱之曲解，平南北之国争，发诸夏之华威，启八荒之安平。国魂不可散，国怀不可凌。国梦不可略，国忧犹未平。

青年当歌中国梦，且待来日梦中国!

谢谢大家!

2022民族歌的心得体会和方法三

敬的.各位领导:

大家好!

我叫__，来自__中心小学。我是满族男孩，新疆人。我爱我的家乡，爱浩荡的天山，爱和我一起生活在这里的各族老师、同学、朋友。我今天演讲的题目是《民族团结从小事做起》。

一个民族就像一条小溪。当56条溪流汇集在一起时，它们可以汇聚成一片广阔的海洋。我们每个人都像一缕阳光。超过13亿条太阳光合在一起，会很刺眼。

我们在民族团结家庭的蓝天下快乐成长，民族团结体现在我们的日常生活中。我们学校各族师生总能一起工作，和睦相处。遇到困难，汉族和少数民族都可以互相帮助。

我们的回族体育老师马很爱笑。当学生模仿示范动作失败时，她从不严厉批评，而是不厌其烦地纠正指导。她总是喜欢在课后和自由活动时和我们一起玩。我们见到她不叫她老师，叫她妈妈