红色景点心得体会浙江总结 红色景点的感悟(九篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写红色景点心得体会浙江总结一

没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国。

共产党辛劳为民族，共产党他一心为中国。

他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明。

没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国

是啊，没有共产党就没有新中国，没有革命烈士昨日的英勇牺牲就没有我们今天的幸福生活。

在硝烟弥漫的战斗间隙，在慷慨赴义的阴森前夕，他们将对亲人的深切思念和对美好生活的憧憬，化为一封封感情真挚的《红色家书》，成为留给我们无比宝贵的精神财富。

大学生购买力有限，即决定了要求商品能价廉物美，但更注重的还是在购买过程中对精神文化爱好的追求，满足心理需求。

今天，我节选了《红色家书》中的两封书信，想在这里跟大家共同分享：秘诀：好市口＋个性经营第一封是共产主义先驱钟志申同志在狱中写给哥哥的遗书。

志炎、志刚二兄：创业首先要有“风险意识”，要能承受住风险和失败。

还要有责任感，要对公司、员工、投资者负责。

务实精神也必不可少，必须踏实做事；我的案子突然变得严重，可能无出狱希望，这并不可怕。

当我入党之时，就抱定视死如归的意志。

我认定，共产党一定会胜利，革命一定会成功。

我牺牲生命，把一切贡献于革命，是为了寻找自由，为了全国人民求得解放。

我知道我的牺牲，不会白牺牲，我的血不会白流。

因为血债须用血来还。

党会给我报仇

描写红色景点心得体会浙江总结二

各位游客：

你们好，欢迎你们来到晋中，我是你们的导游。

山西素有“中国古代建筑博物馆”之称。全省现存有大量明清时期的民居建筑，它们大都集中在晋中的祁县、平遥、太谷、介休一带，这些深宅大院不仅是当时富商大贾的宅第，也是显赫一时的晋商的历史见证。那我们今天参观的乔家大院就是它们其中的一个代表。

乔家大院位于祁县东观镇乔家堡村，距太原54公里，乘车大约一小时就可以到达。乔家大院是一所民居建筑，是我国保存下来的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡，建筑面积3870㎡，共6个大院，20个小院，313间房屋。1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆，一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外，20xx年拍摄的《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院，了解了晋商。我们现在就来到了乔家大院的大门口了，我们现少停留一下。

我们看到乔家大院的门前并没有旗杆和石狮子，但是高大的院墙，足以显示出主人的威严气派。院内房屋设计的十分完美，错落有致，体现了我国清代北方民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值。专家学者赞誉其为“北方民居建筑的一颗明珠”。因此人们常说“皇家有故宫，民家看乔家”。我们看到大门正对的这个照壁，它叫做“百寿图”是由一百个寿字构成的，在百寿图的两边有一幅对联“损人欲以覆天理，续道德而能文章”这是当时左宗棠写的，他先了主人淡泊心志，，百寿图的上方有“履和”二字，是从“端详步履由中道，怡然胸襟养太和”一句中意化出来的，体现了乔家主人的中庸思想。

大门上有一副对联“子孙贤，族将大”;“兄弟睦，家之肥”，可以看出乔家主人的最高追求，就是人丁兴旺，家庭和睦，只是致富的前提，也是富贵的归宿。进入大门后我们首先来看一下大院的简单构造图，我们面前的这条常80米的甬道，将乔家大院的六个大院分为南北两院，北院房屋大都高大，是长辈居住的地方，南面的房屋相对较低是晚辈居住的地方，大门是朝东开的，所谓“紫气东来”这个大门就是吸收祥气的。那我门一个大院一个大院来参观。

【第一院】

整个乔家大院比国内不是一期工程一起完工的，而是分为了三期工程，那我们要看的第一院就是清嘉庆至道光年间，是一期工程的第一院，称为老院，它是由乔贵发之子，乔致庸之父乔全美所建。

进入大门，我们会看到一个照壁，叫做福德祠，那正是印证了“门迎百寿，院纳福德”。一般民宅中都要有，它的用途就是一、装饰作用，二、镇宅避嫌的作用。

这里的福德祠是用来供奉土地爷的，大家看到下面有一个小龛，正是摆放土地爷的，此外，在整个照壁上还有许多精美的砖雕，我们来看，上面，两边各有一对狮子，那它的谐音就是“四时平安”，中间有几件法器戟、磬、如意，寓意为“吉庆如意”，下边有寿山石，寓意为“寿比南山”，旁边的芙蓉树，寓意为“福如东海”，我们数一数，一共有六对鹿，寓意为“六时通顺”。好了我们要进院去参观了，那这个院子是一个里五外三的穿心楼院，我们要连登三级台阶，高约为1丈，寓意为步步登高的吉祥祝福。

好我们来到了第一进院，这里展出的是行和住的民俗。我们来看这个厢房中有两辆马车，车轮十分的高大，这正是富贵人家的马车。对面是居住民俗，展出的是从古人类一直到现在的居住地图片。

穿过穿心，我们来到了第二进院，我们看到，正房是一个二层的小楼，可是二楼是有窗没有门，那这叫做统楼，上方有一块牌匾“为善最乐”，这正是乔家老爷的座右铭，那以前正房是用来会客的，东西厢房是书房和卧室，我们今天来到乔家，就是乔家的客人，所以我们先来正房看看，我们会发现现在是冬季，但进入房间并不会感觉到冷，我们会看到墙壁非常的厚，厚大约为1.2米，那这是仿照过去的窑洞而作的，所以是冬暖夏凉。

东厢房展出的是岁时节令，上半年的从二月二龙抬头，四月清明节，扫墓，五月端午，下半年从七月十五上坟，八月十五赏月，腊八喝腊八粥，二十三送灶王爷上天，二十四买对子，二十五扫房子，二十六打烧酒割肉，二十七杀猪又杀鸡，一直到大年三十。

西厢房展出的是衣饰，那以前是有这种观念“男人看袖头，女人看脚手”袖口越大，说明这个家越有钱，而女人则是越是脚小的越好看，有这么一句话“三寸金莲，四寸银莲，五寸铜莲”脚大了就嫁不出去了，那我们看到这里还有两双很小的鞋，它并不是三寸金莲，是双看鞋，那它是用来送给别人的，就是要看这个女子的手是不是很巧。

偏房是农俗展览，有碾子、石磨，还有一些春种、夏管、秋收、冬藏的农事活动。

【第二院】

第二院是二期工程，那在第二院所展出的就是乔家的发迹史。我们来进来看一下，乔家的发家始祖乔贵发，名字是很好的，贵发贵发，既富贵又发达，可是他却是命运不济，很小的时候就父母双亡，他被寄养在舅父家里，那他却是一个十分勤劳有踏实的人，亲戚邻里有什么事情，他都乐意去帮忙。有一天，他的亲戚结婚，他还是照旧去帮忙，等到新人行礼的时候，新娘新郎要找乔贵发来行礼，后边的人就说“给那样的人行礼，还怕有失身份呢”这时乔贵发刚从厨房赶过来，满身灰尘，听到这句话后，心想，我堂堂一个五尺男儿，只因家里贫穷，就让别人这么看不起，一咬牙，一跺脚，独自走了西口，开始了自己的发家之路。他与清徐的一个姓秦的小伙子，一起在一个杂货铺打工，由于他们的勤快和好学，受到了老板的赏识，教会了他们很多的经商之道。后来，他们有了一些积蓄，就自己开了一个草料铺，有一年，是个丰收年，粮价跌落，黄豆价格尤其低，他们便趁机购存大批黄豆。不料，次年黄豆紧缺，价钱不断上涨，他们便将黄豆抛售出去，获利颇丰。于是利用这笔资金，开设字号，名为广盛公。后来因为管理的滞后，有些亏损，经过三年的整改，终于有了新的起色，当时把“广盛公”改名为“复盛公”，他们认为这是复兴基业的新起点。我们看到下一位人物就是乔贵发的儿子乔全美，如果说，乔贵发是乔家的开创者，那他就是一个发展者，他为乔家制定了一系列的家规家训，一会儿我们去看看。那乔全美有两个儿子，大儿子乔致广英年早逝，二儿子致庸继承家业，我们看这幅图，这位就是乔致庸，在他的手上，乔家度过了最辉煌的时期。他是乔家最年长的人，活了89岁，一共娶了六个太太，最小的一个可能可以作他的孙女了，大家可能会问，乔家不是有很严格的家训吗，怎么会娶6位太太呢?他活了89岁，老了如果总是让女仆伺候生活起居，那样不是很方便，所以儿女让他娶妻，但从不纳妾。当时乔家的生意遍布整个包头城，那有这么一句话叫“先有复盛公，后有包头城”。

那后面的这意味是乔致庸的侄孙乔映霞，他当时是出外留学，把先进的技术带回到乔家，当时乔致庸认为自己的儿子没有很好的人选，所以就将乔家交给了他。但是俗话说“富，富不过三代，而乔家已经是五代经商了，1920xx年开始走下坡路，由盛转衰。票号与商号业务多被官商银行夺走，日军侵华战争及国内连年战乱，也使商号一獗不振，惨淡经营直到1951年终于停业，1952年遣散职员处理善后，1953年春，历时二百多年曾经辉煌一时的“复字号”终于关门了 。

那我们来看他们的家谱图，上面的已经介绍过了，乔贵发三个儿子乔全美、乔全德、乔全义，乔全美有两个儿子，乔致广、乔致庸，乔致庸有11个儿子，下面的是他的孙子，那大家看下面有一个叫做乔健的人，乔家就是在他这辈分家的，下面的子孙大家会看到很少有在山西的，当年，乔家的后人很少有人再子承父业的，大部分都离家上学。现乔家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。

两边的厢房展出的就是乔家严格的家规家训了，乔致庸教育后人做事要先重信，次讲义，第三才是利，同时戒“骄、贪、懒”，那乔家有名的六不准也在这体现了：不准纳妾、不准虐仆、不准酗酒、不准赌博、不准吸毒、不准嫖妓。第二院与第三院是一个双跨院，所以我们可以直接穿过二院进入三院，在进入三院之前，我们先来看看这间房里面展出的乔家大院的平面图。乔家大院分为三期工程，大门朝东开，北房为长辈居住，南房为晚辈居住，那整个大院看起来形成一个双喜字。

从北往南看，删去4院和6院不看，拱形的房顶是一横，两面的厢房是两竖，下面的房顶又是一横，院子是两个口，甬道是一大横，南房有是两个口，正是一个双喜字格局。

【第三院】

第三院为三宝院，我们来一件一件看，从正房看起，正房内的叫做犀牛望月镜，他是用东南亚铁梨木雕刻而成的，平时我们所见的木头都是密度小于水的，所以放在水里会漂浮起来，而东南亚铁梨木的密度则很大，它会沉在水底，两百年来，镜子影像清晰，结构完美。大家看，它分为三部分，上面是镜面，它像天上圆圆的月亮，然后是祥云，最后是一头犀牛，这里还有一个传说故事，传说犀牛是天上的一个神将，玉皇大帝让它来到人间传令，每天人们应三打扮，一吃饭。它却传成了一打扮，三吃饭，玉皇大帝大怒，将它贬到人间，由于留恋天上的生活，所以他的头总是朝向天上望着月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛还与喜牛谐音，也取一个吉祥的寓意。据文物专家鉴定，此镜最低价也值300万人民币。

东厢房中展出的事第二件宝物，叫做“万人球”，，这是个圆球形的镜子，无论有多少人在房中，也无论站在哪个角度，都可以在镜子里找到自己，而且映像十分清晰，不会变形，所以叫做万人球。那它当时是有一个重要的用途的，对，起监视的作用，当时乔老爷把它挂在正房的窗外，老爷经常会与掌柜的商讨商业事宜，这正是起到一个监视的作用，防止有人在外面偷听。万人球确实是名不虚传，此物是清代的遗物。

第三宝就是悬吊在西厢房的这两盏“九龙灯”。九龙灯是用珍贵的乌木制作的一对八角形宫灯。因为灯上共雕有九条龙，故称“九龙灯”。这9条龙分上下两层排列，上4条，下4条，每4条组成一个万字，灯的顶端有是1条龙头，9条龙头上都有蜡签可点蜡烛。每4条精雕细刻的龙身所组成的万字形，在其转折处都有轴相连，可以灵活转动调整角度。在两层万字形中间的是八棱形灯身，上有4面画、4面水银镜子可反光照射。到了晚上，棱形灯内的烛光交相辉映、流光溢彩。如果还要增加房间的亮度，那就把九龙灯上两个万字形拉直，8条龙便照直地向四方扑去，使得房间大亮。据说，这对九龙灯是当年慈禧太后西逃时赐给乔家的，北京故宫博物院前些年几次有意收走，但乔家大院管理部门不肯割爱，只好作罢。

【第四院】

我们现在来到的就是第四院，商俗院，也是新院，它是由乔致庸的侄孙乔映霞所见的，那这个院子在建筑风格上处处体现出了他留学所带来的先进技术。首先我们来看正房的窗户，非常有欧式的风格，此外这里还有很精美的砖雕，我们看门楣上方的砖雕，正中是一个香炉，上面还坐了一个小孩，寓意为香火旺盛，两边分别是琴棋书画，乔家人希望自己的子孙是多才多艺，琴棋书画样样精通的;再往两边看，分别是钟和表，教育乔家的后代子孙套懂得一寸光阴，一寸金，要珍稀时间;我们再看东厢房这边有一个很有意思的雕刻，大家顺着我的手势看，中间的小的玻璃窗户格子上方，有一列火车正在桥上行驶，还冒着烟，正是乔映霞当年把在外国看到的火车凭借自己的印像雕刻到这里。

那我们来这个厢房来看看，里面是一些坐商的招牌，我们主要看一下这个药店的幌子，小圆球代表的是丹药，大圆球代表的是丸药，中间的梭形代表的是膏药，下面还有一条鱼，整个就寓意为“你吃了我的药就可以痊愈了”。对面的厢房展出的是行商的幌子。所谓坐商就是有自己的店面，而行商就是街头叫卖的。

正房的蜡像就是当时掌柜和东家报账的情景，正面坐的是东家，旁边坐的是掌柜的，而后面的就是小伙计了，那乔家乃至晋商当时选用小伙计是非常严格的，首先必须面貌清秀，身高七尺，并且是本村的村民，因为这样知根知底;其次就是他人品和技能的考察，必须通过严格的考察，才能被录用。偏房里都是从当地收购回来的家具，我们来看这个小瓷娃娃，它是一个枕头，我们看到它后面有一个小孔，那这是用来灌水的，冬天灌凉水，夏天灌热水，冬暖夏凉。从偏房出来，我们看到这个门楣上也有些木雕，大家可以看到两颗白菜，谐音为“百财”，出了偏院，我们来看这个砖雕，一面是猫和蝴蝶，谐音“耄耋”，另一面是喜鹊登梅，寓意为“喜上眉梢”，然后我们来看这个院子的照壁，它叫做“省分箴”，它是乔致庸的妹夫赵铁山所写，省是醒悟的意思，分是分寸的意思，教育乔家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。两边是暗八仙，也就是八仙的法器，下面有戟、罄、如意，“吉庆如意”，最下面两边是狮子滚绣球，俗话说“狮子滚绣球，好事在后头”，那我们也马上要看到，乔家大院最为漂亮的院子。

【第五院】

第五院就是乔家大院“在中堂”的主人乔致庸所建，它也是一个里五外三的穿心楼院，首先我们看到门楣上方，有一块匾，叫做在中堂，取意为“不偏不倚，执用之中”体现了主人的中庸思想，门楣上雕刻有福禄寿三星，两边有八骏的雕刻，希望后代子孙都有所作为，这一院展出的是人生礼仪，我们来看第一进院，里面展出的是小孩过一周岁生日的情景，不仅要全家庆贺，还要举行抓周仪式，全国不少地区均有此俗，古典文学名著《红楼梦》中也有描写，贾宝玉抓周，其他东西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日这天，吃的也很讲究，一般都吃长寿面，希望孩子健康长寿，还要吃油糕，取谐音高低的高，希望孩子今后的日子芝麻开花节节高。过生日最大的忌讳是吃包子，怕孩子长大之后像草包一样活的窝窝囊囊。此外，大家可以看到墙上挂一件衣服，称为百家衣，这是小孩母亲从各家要回布料缝制的，穿百家衣，以期望小孩健康成长，无灾无病。

穿过穿心院，我们来到里院，首先我们来看，它是一个明楼院，二楼是有门有窗的，相对于第一院来说，它的建筑结构与风格，就十分的讲究与先进了。里院展出的是婚俗，男大当婚，女大当嫁，在晋中结婚一般分为6个程序，我们一个一个地看，请大家跟好我的脚步。迎娶这天，新娘早早起来和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妆打扮，这天的新娘从头到脚都是一派红色，必须穿红棉袄、红棉裤，红色代表喜庆、吉祥。民间当时有“十三留头，十四嫁，十五生个毛娃娃”的说法。因为过去女孩出嫁年龄尚小，长得比较瘦，为了衬托像大人一样丰满，所以要穿红棉袄、红棉裤，另外就是娘家人希望自己的女儿嫁到婆家以后像红棉袄一样，日子过得红红火火，厚厚实实。东房一室即嫁女婚俗展览，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女儿在离开娘家之前坐一下木桶，寓意为从此两家相通，椅子是要待嫁女儿坐在上面，还要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，荣华富贵一辈子。”新娘上轿时，还要由娘家哥哥背到轿子上，“哥哥背妹妹，好活一辈辈。”

新娘入轿后，鼓乐齐鸣，在鸣锣开道声中，花轿开始启程，仪杖队进行在路上，据说是县太爷在路上遇上也得绕道而行，民间有句俗话“百日为民，一日为官”。正房展出的就是拜堂的情景，大家看到新郎戴着官帽，而新娘头上顶着盖头，那这个盖头是要用秤杆挑起来的，取意为称心如意。拜了天地就要如洞房了，我们来洞房看一看，炕上放着一个马鞍，新娘要用一只脚跨过去，这时全人把马鞍撤走，另一只脚就不跨了，意为“好马不配双鞍，好女不嫁二夫”，此外还有“新娘跨马鞍，一世报平安”之说。炕角分放四只萝卜娃娃，萝卜谐音摞辈之意，希望新媳妇过门后，能为主家传宗接代贡献力量。此外还有糖盒，里面有桂圆、莲子、花生、枣，有早生贵子的意思。晋中地区新郎，新娘入洞房后，马桶要由小姑提到洞房，她提着盆在门外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂开门门，侄男侄女一群群”讨其吉利，自然红包不能少。

【第六院】

第六院原先乔家主人本来是要建一座“书房院”的，当时已经买回了全套的假山，但是，1937年“七七事变”的爆发，这里只留下一部分花园，改成了“花园院”，1958年乔家出逃，留下了未完成的花园。我们看到在北面有一排房间，就是当时建的书房，书房建造在紧挨祠堂的地方，主人也是有一定用意的，祠堂是用来祭祖的，勉励乔氏后代发扬和继承祖先的业绩，以繁盛乔家大业的，而书房则是用于培养乔家子弟，希望他们发奋读书，增长知识，成为优秀人才的，所以书房院与祠堂紧邻在一起，可以起到随时随地地激励乔家子孙后代学业进步的作用。

乔家大院就参观到此，请大家记好集合时间，准时集合。

描写红色景点心得体会浙江总结三

2020年7月22日至24日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在吉林省考察时强调：“要把红色资源作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材，教育引导广大党员、干部永葆初心、永担使命。”红色资源是我们党领导全国人民在革命和建设实践中留下的革命遗址、革命文物，还有革命人物的精神等珍贵资源，蕴涵了中国共产党人的崇高理想和坚定信念，继承了中华民族的优良传统和民族精神，是构成社会主义核心价值体系的重要内容，是世界观、人生观和价值观教育的鲜活教材。

红色资源作为优良传统和革命精神的记录，承载着红色基因、红色传统、红色使命，无论岁月如何更替，世事如何变幻，始终是激励中国共产党人和中华民族百折不挠、奋发图强的巨大精神动力。保护利用好红色资源，就能够传承好红色传统、红色精神、红色基因，让我们党永葆生机与活力。

用好红色资源，要做到保护与开发并重。战争的硝烟早已散尽，红色的故事源远流长。红色资源是我们珍贵的历史遗产，保护红色资源，就是在保护我们国家的历史，就是在传承我们民族的灵魂。习近平总书记指出，“无数革命先烈留下的优良传统是永远激励我们前进的宝贵财富，任何时候都不能丢。对于红色文化资源，我们既要注重有形遗产的保护，又要注重无形遗产的传承，大力弘扬红色传统。”发挥红色资源教育功能首先要在保护开发上下功夫，通过建好红色阵

地，坚决扛起传承红色基因的使命担当，让党的宝贵精神财富不断彰显新的时代价值。有效保护、开发、运用好红色资源，应是各级党委和政府义不容辞的责任。要在保持原样原貌原色的基础上进行开发，最大程度地还原历史、呈现真实，以此唤醒人们的内心世界、思想灵魂，穿越烽火连天的岁月，感悟革命先辈、仁人志士为国家命运、民族大义牺牲奉献的可贵精神。

用好红色资源，要做到体制与机制并行。红色资源作为一种特殊的文化资源，具有政治、经济、军事、文化、教育等综合性的功能与价值。各级党委要把红色教育纳入党建工作目标管理责任机制，把红色教育贯穿到党员教育管理、意识形态建设、精神文明建设和国民教育全过程，形成红色文化教育人、熏陶人、激励人的良好局面。要建立红色资源协同开发机制，统筹政策、信息、技术、实物等各种有效资源，形成组织、宣传、文化、教育、网络、媒体、学校等联合研究开发的工作体制机制，提升红色资源的历史性、文化性、实效性。要建立红色资源保护机制，完善和实施红色资源保护规划，做到应保尽保、应修即修，严防损毁和人为破坏，着力解决保护不力、管理不善等问题。要加强红色文化遗产的数字化保护，让红色资源得到永久保存。要规范红色资源开发行为，既保护好不可再生的原生性红色资源，又能结合时代发展的需要，赋予其新的内涵，研发和创造出新的教育资源成果。

用好红色资源，要做到党员与学生并举。红色资源是最生动的教材，需要我们常翻阅、常倾听、常思考、常感悟。各级党组织要把深

入开展红色教育作为加强党员干部理想信念和党性教育以及作风建设的重要内容，纳入党建工作，使红色教育制度化、常态化。要充分利用重大纪念日、重要活动、主题党日等时机，到红色馆场、革命圣地开展红色教育。同时将参观红色资源教育与学习红色经典著作、举办红色文化报告会等结合起来，形成系列化、系统化的教育活动，切实让红色基因真正融入党员干部的精神血脉中。青少年是国家的未来民族的希望，是开创伟大未来的生力军。要注重利用红色资源加强对青少年的红色教育，推动红色文化进学堂，促进红色资源与学校思想政治理论课有机结合，让广大青少年学生受到红色文化的熏陶，增强民族自信心、自豪感，增强勤奋学习、报效国家的责任感、使命感，把红色基因一代代传下去。

描写红色景点心得体会浙江总结四

为了纪念革命烈士，弘扬民族精神，培养学生积极的学习兴趣，将红色文化引入校园、课堂和学生心灵，积极营造红色氛围，将红色资源转化为教育资源，引导学生以红色文化健康成长，我校开展了一系列红色教育活动。我们出生在和平时期，弘扬民族精神，不再需要像革命烈士一样在战场上抛头洒血，但我们不能忘记革命烈士的各种精神。我校将从五个阶段培养学生树立理想、勤俭节约、谦虚谨慎、不怕困难、自强不息、乐于助人的精神。

(一)培养学生树立理想、坚定信念的精神。

(二)培养学生吃苦耐劳、勤俭节约的精神。

(三)培养学生自强不息、乐于助人的精神。

(四)培养学生谦虚谨慎、戒骄戒躁的精神。

(五)培养学生勇于受挫、勇于承担责任的精神。

(一)前期宣传工作

1、开展国旗下讲话活动，引导学生学习革命先烈的爱国精神。

2、校园广播台播放红色歌曲。

3、学生通过书籍、网络收集红色文化故事，红色名言。

4、学生创作红色教育题材手抄报、黑板报。

5、通过问卷调查形式，向学生普及红色文化知识。

(二)中期学习活动

1、组织各年级进行红色主题演讲比赛、辩论赛。

2、各班开展班会主题活动，开展与红色教育相关的活动。

3、组织学生集体观看红色电影，阅读一本革命历史刊物，写观后感。

4、红色教育知识竞赛。

5、参观红色教育基地，组织新团员入团宣誓仪式，写活动心得体会。评选优秀观后感在升旗仪式时国旗下讲话全校师生学习。

6、组织学生义务劳动，参与爱心帮助等活动，写活动感受。

7、学生创作红色教育题材手抄报、黑板报，橱窗展示评比。

(三)后期总结活动

1、活动资料的积累与整理工作。

2、学生的书面心得体会。

1、全校师生要高度重视，提高认识，统一思想，真正领会树立理想，勤俭节约，谦虚谨慎，不怕困难，自强不息的精神，把革命传统教育活动逐步推向高潮，深入开展各项活动。

2、各班级要挖掘资源、创新形式。结合时代特征，根据自身实际，在继承中创新，积极组织内容丰富、形式多样的活动，切实增强活动的实效性。

3、活动中班主任要策划好、组织好、协调好，师生共同参与活动，保证活动的实效性。

4、认真总结，及时反馈。在各次活动中，各班级要及时收集开展活动的信息和相应资料，做好重点突出、内容详尽的报道和宣传。

描写红色景点心得体会浙江总结五

各位游客们，欢迎诸位来江西龙虎山参观游览

龙虎山风景名胜区位于鹰潭市郊西南20公里处，是道教的发祥地，在1988年被评为国家4a级风景名胜旅游区。全景区面积有200多平方公里。它的原名为云锦山后来因为第一代天师张道陵在云锦山下炼“九天神丹”丹成而龙虎现，因此而改名为龙虎山。

我国是一个多宗教的国家，主要有道教、佛教、伊斯兰教和基督教等等。在这些宗教当中只有道教是我国土生土长的宗教。它源远流长在五千年前我国就出现了道家。最早轩辕黄帝曾在肃州崆峒山，问道于广成子。广成子居崆峒山，授黄帝自然之经是为道家传道之始。到了东汉后期政治上逐渐形成了外威与宦官两大集团的争权夺利豪强兼并大量的土地、广大的农民丧失了土地后成为流民，再加上连年的自然灾害、温疫的流行为了求得生存和解脱，唯有求助于鬼神。而统治者见自己的统治地信摇摇欲坠，也只有以迷信来麻弊，这样就为汉末道教的形成创造了条件。

而张道陵就是在这样的环境下创立了正一道，因为在当时凡是入道者都要交五斗米作为入道的费用所以又称为五斗米道。张陵是留侯张良九世玄孙，他出生于东汉光武帝建武十年(34年)浙江天目山，7岁时读《道德经》十多遍后就懂得其中的意义;对于天文、地理、河图、洛书、谶纬之书，都能领会它们的奥妙。在他26岁时，二次任江州(四川重庆)县令，后来辞官退隐北邙山(河南洛阳县境)，修炼三年。【后来朝延征为博士，他称病不起。汉和帝永元元年(89年)，和帝听说他是得道之人，以三品印绶，驷马车等征为太博。后封冀县候三诏不就”。】在他57岁时携弟子王长从淮入江西鄱阳登乐平雩子峰，溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁鲁洞得神虎秘文。顺帝年间，张陵已高龄90余岁，闻四川巴蜀一代闹温役，于是就带着弟子入蜀。张陵入蜀后，居鹤鸣山(亦名鹄鸣山，在四川崇庆县境)，继续收徒设教，建立道教基层组织等活动。

人人都说我们龙虎山有三绝，一绝是：进道都仙府，溯道教之源。所谓道都仙府就是我们要去的上清天师府。在我们龙虎山道教最顶盛的时期，在上清镇共建有十座道宫、八十一座道观、五十座道院。其中有三座最为出名，第一个是上清宫，相信大家都知道水浒中的一百零八将就是出自上清宫的镇妖井中。上清宫位于上清古镇的东面距天师府约二华里，是一座规模宏伟的宫殿，它不仅居江南道教宫观之冠，而且在全国也是首屈一指。是历代天师阐教演法、传道授箓的主要宗教活动场所，也是正一道高道修真养性的阆苑。也就是天师的办公室。在它规模最大时曾建有二宫、十二殿、二十四院。但最可惜的是这个宏伟建筑在民国十九年(1930年)因几个乞丐在长廓下烤火一不小心被一场大火给烧毁了。本来一些海内外的道徒都想集资重建上清宫，但我们的鹰夏铁路线又下好从中穿插而过，所以已经根本无法修复了，所以我们现在只能从天师府所保存着的上清宫沙盘图中一瞩上清宫的宏伟了。

另一个建筑是正一观，正一观是历代天师收学徒的地方，说通俗些就是天师的学堂。

天师府坐落在上清古镇的中部，在宋朝时始建于上清镇关门口。元延六年(1320xx年)迁至上清长庆里，就是现在的天师府了。是历代天师起居饮食的地方，也可以说是天师的家。天师府现以被例为全国二十一座重点开放的宫观之一。

龙虎山的二绝是“丹山碧水”。丹山碧水中山指的是龙虎山的99山峰、24岩石。它们属于点形的丹霞地貌。大多不高约在50米——200米之间，最高的也只有800多米。这些山石形成大约在一亿二千万年前的晚白垩至八千万年前的第三纪。当时这里曾是一片汪洋大海，由于红色砂砾石不断的下沉与海底的泥页岩、鹅卵石交结而成大小不一的赤石岩群。在赤石岩层形成后，发生了造山运动，即喜马拉雅山运动。使赤石岩群发生平缓皱和断裂，以后第四纪新构造运动使断块垂直升降。岩层断裂发育由于是不同岩层，抵抗风化的强度不同，长期受地表水侵蚀作用，在差异风化，重力崩塌的强烈综合作用下形成了今日的峡谷、峭壁。而丹山碧水中的水指的是素有“小漓江”之称的泸溪河。清辙秀丽、婀娜多姿的泸溪河，发源于福建的光泽县，经过龙虎山流入信江最后注入潘阳湖。全长286公里。它由南向北把整个龙虎山的景点串成一体，我们今天所乘的船筏联游大约十几里地是龙虎山的精华景点所在，很多游客都说不游芦溪河就不算到了龙虎山，其实这一点也不夸张，芦溪河不是漓江却胜似漓江，它以溪水清澈，风景秀丽而著称。一边看着两岸秀丽的风景，听着动人的传说,坐在小小的竹筏上，这种移步成画的感觉真的是非常的浪漫。

描写红色景点心得体会浙江总结六

作家秦兆阳在《无题》诗的一开头，有三个异常耐人寻味的悖论。第一个悖论：“最应当记住的，最易忘记，谁记得母乳的甜美滋味”第二个悖论：“最应当感激的，最易忘记，谁诚心亲吻过亲爱的土地”这第三个悖论，最令人感动了：“最应当计算的，最易忘记，谁算过先行者的无数血滴”

过去常常讲这样一句话：“党旗是无数先烈的鲜血染红的。”这句话过去经常讲，今日仍然要讲，今后还要继续讲。

是啊，在隆重纪念中国共产党建党九十周年的日子里，我们更不应当忘记那些为革命流血牺牲的先烈，他们流下的血滴永远也无法计算。仰望着鲜红的党旗，我不能不热血沸腾，激起无数红色的记忆。

我先说说《阿坝党史》中一个感人的记载吧!此刻的四川阿坝地区是那样的美丽，雪山呈现出银白的色彩，天是那样的湛蓝，偶尔飘过的白云像洁白的哈达。草地上盛开着黄色的人参果花、蓝色的报春花，山崖间满是艳丽的格桑花，时而有大片大片的高山杜鹃花映入眼帘。然而在70多年前，这儿大片大片的土地上留下了上万名红军的尸骨。他们或者战死在一个之后一个的战役中，或者被冻死、饿死在雪山上，深陷在草地里。据一位老红军回忆：那时掉队的人迷不了路，沿途都是牺牲的战友，他们生前是战士，死后是路标啊!《阿坝党史》中也有这样的记载：“后边过来的人无需向导，顺着沿途的尸体就能够找到行进路线。”

听了这个材料，亲爱的朋友，您的心灵颤动了没有听了这个材料，我们才更加深刻地明白，什么叫做“踏着烈士的足迹前进”，什么叫做“前赴后继”!什么叫做革命路上的路标!

如果你去青岛市革命烈士纪念馆，在那里就能够看到党的一大代表王尽美、邓恩铭的遗像，看到李慰农、郭隆真、刘谦初、李春亭等烈士的遗像。纪念馆内一些挽联是那样感人心魄：“英烈伟绩惊天动地，誉满滨海名垂后世”;“万众长歌悼英烈，四化伟绩慰忠魂”。

在纪念中国共产党诞生九十周年的日子里，我们更要多想想革命烈士和革命先辈，多想想那些优秀共产党员和党的干部，多想想那些感动中国的人物!

来到这美丽的青岛，我真想深入大街小巷，去寻找轰动全国的“微尘”。

2006年度“感动中国人物”，有个群体的名字——“微尘”。其中有不少人就是共产党员。“微尘”是青岛一个热心公益事业的群体，是一个体现爱心的公益品牌，展现青岛社会精神风貌的一个缩影，也是我们当代中国人的一个红色路标!“微尘”精神凝聚着中华民族的传统美德，具有鲜明的时代特征，体现着伟大的民族精神。正因为有“微尘”这样令人感动的人物和群体，中国共产党的党旗才能在今日继续坚持鲜红的颜色!也正因为有“微尘”这样令人感动的人物和群体，滨海明珠青岛才更加美丽!更加富有魅力!更加具有国际影响!

是的，每个人的生命仅有一次。在人生的大舞台上，人人都在演绎着属于自我的故事，精彩或平淡，伟大或渺小，亮丽或灰暗，折射出不一样的生命色彩。那里面，一个决定的因素，就是你有着怎样的世界观、人生观、幸福观、苦乐观、生死观!

但愿我们每个人都能向革命先辈和优秀共产党员学习，向感动中国的人物和群体学习，把崇高的意识融进我们的血液里，成为一种永恒的品格，不去感慨如轮的岁月，不去追求浮华和浮躁，不去羡慕额外的贪欲，只为心灵的无怨无悔，用良好的品格书写人生的篇章，为党旗争光添彩!

描写红色景点心得体会浙江总结七

各位老师，各位同学：大家好！

由于左倾路线的危害，中央苏区第五次反围剿失败，中共中央和中央红军不得不离开苏区，开始了伟大的2500英里长征。

福建是中央红军长征的发源地之一。一九三四年七月，红七军团进入福建，在闽赣苏区休息补充后率先北上，进入闽浙苏区与方志敏领导的红十军团会合后，组成北上抗日先遣队。北上抗日先遣队在皖南被敌人疯狂围攻，最终失败，方志敏、刘畴西等领导人英勇牺牲。一九三四年十月，中央苏区红军主力8万余人开始了波澜壮阔的长征。三万多名福建儿童参加了这项伟大的历史壮举。八闽儿女在一年多的战略转移过程中，做出了巨大的贡献，也做出了巨大的牺牲，胜利到达陕北的，已不到三千人。湘江之战，以闽籍指战员为主的红五军团第34师和红三军团第18团承担断后任务，血战十天，以全军覆没的代价掩护党中央和红军主力渡过湘江，7000多人几乎没有存在。祁连山脚下，西路军血洒河西走廊，红五军团悲歌高台城下，数千名经过雪山草原考验的闽籍红军指战员马革裹尸。遵义城下，赤水河，金沙河，大渡河，雪山，茫茫草原，六盘山，直罗镇，到处都是八闽儿女的鲜血。(这是先遣队在这样的历史背景下进行的)

赤溪，一个远离喧嚣的偏远山镇，距离城关53公里，四面环山，山峦叠叠，每一座山峰都在溪流中生长，风景优美。正是因为这样的地理条件，尤其是20世纪30年代中叶，我们的祖先们没有你们那么幸运，头上压着三座沉重的山，剥夺了他们的幸福，或者给生活带来了痛苦。为了摆脱这些痛苦，他们付出了血液的代价，为了国家，他们投骨头，洒血。

今天，你在红旗下长大，尤其是在这个改革开放的环境中，你很难体会到当时的背景。是的，现在我来说说赤溪镇的一些党史。

赤溪是一个小山镇。在过去的30年里，我们这里的交通不便，信息不灵。然而，方便革命志士开展活动的良好环境。所以我们全镇基本都掀起了参加革命的风。据完全统计，108人参加革命，比霍童镇多三人。这真是一个奇迹。

因为这几天忙于陈荣凯副省长来我们镇调研和《文革宁德知青篇》的征文活动，很多精力都用在了这方面，今天就简单说一下我们赤溪镇的党史。我们北上抗日先遣队(红七军)的领导人寻找淮洲，政治部主任刘英，政治委员乐少华，参谋长苏羽，闽东工农红军叶飞，叶秀藩，范式人等领导人。1934年8月21日9时许，先遣队首先传达了党中央的重要指示，对闽东党政军的建设提出了宝贵意见，促进了闽东革命形势的发展。这支队伍有6000多人，拥有大炮、枪支弹药、无线电等设备。当时住在夏村、桃园、赤溪，在古民居墙上留下了50多个标语(连兴座、吴济业厝)。可惜到目前为止只有三个隐约可见。第二天一大早，我的闽东游击队成员带路，从龙案岭出发，经过班竹和社洋，然后直接进入福安攀西和康厝，下午2点左右攻下了福安重镇穆阳镇。最后，我的闽东游击队成员当天回来了。今天，站在这块碑子前，足以揭开当时闽东工农红军北上抗日的序幕，开展以重温阳谷北上抗日先遣队和闽东红军会师为主题的红色旅游，对宣传革命历史、弘扬红军精神具有重要意义。

不过，四年游击战结束后，还根据当时先遣队精神要求，闽东特委动员了1600多人参军，一周后动员了4000多人，选择了1500人。军训结束后，于1938年开往前线，这支队伍是新四军第三支队六团，叶飞任队长，阮英平任副队长。解放初期，这些队伍要么牺牲在抗日战线上，要么牺牲在抗美援朝战线上，最后只有12个老红军回国，到目前为止还没有死。

还有闽东游击战，官岭很重要，比如官岭单岔处的官岭战斗遗址，闽东著名的高山小红军故事。有曾志(原中央组织部副部长)先辈领导的社会分田运动。有龟山之战等遗址。

那么，红军窑就很奇妙了。这个地方位于官岭村外200多米处，是一个自然的陈瑶窑。周围自然铸造的削壁占地50平方米，深30米，大大小小。人们来回爬绳，影子随着风景而移动。原人大副委员长叶飞也来了，召集革命先辈开会讨论闽东革命发展。你可以你可以看到这个古镇更悠久的历史。

官岭，今天穿过古巷道，脚步磕在满是雨痕的旧石板路面上，发出清脆的回响。百年前，古宅、青苔无人房、年轮痕迹的空房闪过，思绪萦绕在藤蔓之间。真的，似乎这里疲惫的灵魂终于找到了皈依的地方。世纪之交，年轮顺转，在无尽的时间里，在深宅的废墟中，这个古村落积累了数百年的历史性格，坚持与开放兼容，传统与现代互动。是的，今天，让我们近距离审视这些沧桑的古村落和非物质文化遗产的轨迹，同时触摸它们的脉搏，欣赏它们的感觉。

虽然今天的村庄没有以前那么好了，尤其是一些废弃的古宅长满了青苔，在阳光下特别刺眼。这可能是巧合，也可能是错位。有多少革命志士(安德县委书记九位中，我们官岭占了三位)被废弃，这无疑是一个不和谐的音符。在现代文明环境下，一代又一代的家企业突然惊叹不已，生出了很多格式的遗憾。

当然，历史归历史，现实归现实。到目前为止，这个村庄表明，由于许多因素，失去了过去的风景，它失去了理智。简而言之，过去的都过去了，但历史留下了一份不可估量的遗产，这绝不是让今天的人因为遗产而困住自己。还然有村民像往常一样住在黑檐乌瓦的老房子里。除了鸡犬之声，村里很难听到随着时代节拍的流行歌曲。这里墨守成规吗？当然，闽东志士从游击队到随叶飞北上抗日，到全中国解放后，今天已经不在间了，但今天我们站在这里意味着继承他们的遗产，为改革开放时代的国家建设做出贡献。

描写红色景点心得体会浙江总结八

各位游客朋友们，大家好!我是你们的导游，我姓赵，叫赵缘，大家可以叫我小赵。

今天我们游览的景点是颐和园。颐和园是清代皇家园林，始建于1750年，曾两次遭到英法联军和八国联军的抢掠和破坏，但在新中国成立后得到了很好的修缮和保护。“颐和”是颐养天年、身体健康的意思。当年，慈禧太后选用“颐和”这个园名，是盼望能够养好自己的身体。

各位游客，颐和园最有名的就是长廊。看，绿色的柱子，红色的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七百多米长，分成了273间，每一间的横槛上都画着美丽的图。但在上千幅图画中，没有哪两幅是相同的。长廊旁的风景优美，栽满了花木，一种花没谢，另一种花就开了。

我们现在已经来到了万寿山脚下。好，现在抬头，大家看到那座八角宝塔形的三层建筑了吗?那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。

各位游客，我们现在正在万寿山上。向下望，颐和园的大半景色尽收眼底。郁郁葱葱的树丛，掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红色的宫墙。正前面，是昆明湖。湖上的游船、画舫在湖面上滑过。向东眺望，隐隐约约地可以望见几座古城和城里的白塔。

从万寿山下来，就是昆明湖了。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着许许多多的垂柳，风光美丽极了!湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿。我们可以从石桥上走过，去小岛游玩。

好了，现在我们已经来到石桥上了。这座桥有十七个桥洞，叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子，没有两只是一样的。

各位游客，今天的旅途到此结束，相信这次旅行一定能为你们留下美好的回忆。

描写红色景点心得体会浙江总结九

各位老师，同学们：

大家好

从1919年5月北京城内爆发出那觉醒的呐喊到1949年10月北京城内响彻云霄的义勇军进行曲，从1921年七月嘉兴红船上传出的拯救中国的声音到20__年党的xx大发出全面建设小康社会的号召，从马列主义在中国大地的延续，_的诞生到科学发展观的诞生。我们的祖国，我们的中国共产党用红色精神让幸福之花开在我们每一个中国人心中。

五月，神圣的五月，多少年前的那个时候，先烈们用他那火热的身躯解放了全中国。青春不会再回，年轮不会再回，历史不会再回，但它永远记在中华民族的功碑上，闪着不朽的光辉。

在革命战争年代，无数先辈为了革命的胜利英勇牺牲，在红军翻越雪山的途中，极度恶劣的自然环境如同敌人般残酷的考验着战士们的意志，寒冷侵袭着每一个人。一位军需处长为了确保行军正常进行，为了长征的胜利，尽量为每一位战士配备棉衣，而自己却身着破旧单薄的军装被寒冷夺取了生命，他倚靠在光秃的树干上，好像一座雕塑，这座雕塑就是红军长征中永远屹立不倒的丰碑，这座丰碑就是红色精神的丰碑，就是爱国精神的丰碑;在轰轰烈烈的社会主义建设道路上，铁人王进喜凭借“我为祖国献石油的”的爱国热情投身建设，在大庆一座座像解放军战士一样耸立的石油钻井，就是“铁人精神”丰碑，就是爱国精神的丰碑。

仰望这座伟大丰碑我感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔、不畏艰难的伟大精神，而且，也正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。

历史如烟，恍如一部诗篇巨著，以悲壮、以凝重。忆往昔峥嵘岁月稠，在这部宏伟诗篇中，爱国主义从来都是一面鲜艳的红旗，指引我们奋发向前!

今天，坐在宽敞明亮教室的我们，沐浴着祖国的春风，成长在幸福小康社会的我们，仰望着我们的五星红旗，更应该深刻领悟和继承红色精神，用我们的实际行动，牢固树立爱国主义的基本价值观，刻苦学习，掌握丰富的科学知识，为祖国的社会主义添砖加瓦，为祖国的现代化建设奉献青春。

我们在知识的海洋里翱翔，在理想的天空中搏击，用科学知识丰满羽翼、武装自己。同学们，让我们携起手来共同努力，从我做起，从现在做起，响应时代的号召，弘扬民族精神，挺起我们的民族脊梁，为中华民族的伟大复兴而拼搏!