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2023年校园环保倡议书(优秀10篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-011

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

有关道德教堂活动心得体会和方法一

一、活动目标

1.倡导“在家中为长辈尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”,奉献社会,提升自己的时代风尚,努力达到“教育一代人,引导两代人,影响三代人。

2.在实践及活动层面扎实推进我校青少年思想道德建设工作,在政策、物质、环境、师资等相关方面形成长期运作、效果明显、切实可行的“学校道德讲堂”工作机制。

3.进一步加强和推进我校实施素质教育的工作力度,增强青少年在学习、生活、人际交往、升学和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力,促进青少年全面健康成长。

二、活动内容:

活动内容主要包括社会公德建设、职业道德建设、家庭美德建设、个人品德建设。

1.社会公德建设主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心。

2.职业道德建设主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以“诚信”为核心。

3.家庭美德建设主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“和睦”为核心。

4.个人品德建设主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“友善”为核心。

二、活动标准:

1.固定一个标准场所。利用学校活动室,建立固定专门的“学校道德讲堂”场所。同时加强场所的规范化设计,正面建统一的背景、标识,周围利用文字、图片等形式营造出浓厚的道德建设氛围。

2.形成一本师德故事汇编。根据道德讲堂的主题内容,选择一批主题鲜明、情真意切的师德故事,汇编成册。

3.规范道德讲堂流程:开展“五个一加x”活动。

(1)唱一首歌曲:每次道德讲堂开讲前,唱一首道德讲堂主题歌曲。

(2)诵一段经典:组织诵读一段中华传统经典语录或公民道德“三字经”。

(3)看一部短片:围绕主题,组织观看一部道德建设先进人物事迹的短片。

小学“道德讲堂”工作计划工作计划(4)讲一个故事:讲述一个发生在身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。

(5)作一点点评:评议身边好人好事,讲述心中感受,品悟道德力量,升华自身境界。

(x)围绕学校特色创新项目进行设计。

4.建立一支素质过硬的宣讲队伍。选择一批道德践行的先进人物,固定一批专业道德宣讲员,不断充实有讲述愿望的人员,营造一种神圣清正、融洽热烈的环境氛围。

三、保障机制:

1、成立学校“道德讲堂”建设领导小组:

组 长:郭爱英

副组长:黄沛涵、刘梅

组 员:卓宁 于冬梅 曹梅 程莉 王磊 张洪亮 朱薪羽

2、建立考核激励机制。将道德讲堂建设情况与创建“团结、廉洁、开拓”好班子活动结合起来,与全体师生精神文明创建活动结合起来,与和谐校园建设工程结合起来,与创建文明城市“公共文明指数测评”结合起来。把参与道德讲堂的情况作为评先评优的重要条件,作为校级先进荣誉的考量内容。

有关道德教堂活动心得体会和方法二

近段时间,在学校整体部署下,我认真学习了《教育法》、《中小学教师行为规范》及师德师风方面的有关文件资料,并进行了对照检查。现将我的学习体会和对照检查结果报告如下:

一、师德的重要意义和六字衡量标准

师德,即教师的职业道德。它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。教师劳动的对象是那些正在长身休、长知识、可塑性非常强的学生们。教师的工作态度及道德观直接影响学生品德的形成与发展,而这种影响又是无形的、潜移默化的,甚至是长远而深刻的。对此,教育家胡昭广先生曾经有一句十分形象的话: “教师是一种精神。老师在我们心中留下的是对我们灵魂的塑造、品德的塑造,他们的灵魂,他们的思想,是深深扎在我们心中的。”

同时,教师的思想道德状况也是学校发展的重要精神动力和思想保证,它不仅直接关系到学校的精神文明和校风建设,而且也影响着学校的教学水平和学生的整体素质。我校历史上曾形成了许多优秀的师德传统,如爱国主义、高度的社会责任感和求真务实的教学态度等。在新时期继承和弘扬学校的优秀传统,进一步加强和改进师德建设工作意义深远。

师德的内涵是很宽广的,但衡量师德的最基本的标准可浓缩为“正己、敬业、爱生”六个字。

教师是学生心目中的榜样和楷模,教师的言行在学生心目中是有着很重要的位置。所以我们教师应该严于律己,要求学生做到的,教师首先要做到。正人先“正己”,“正己”是师德的基础,不能正己,也就不可能有教师的垂范。

“敬业”与“爱生”是师德的核心。一个教师是否敬业,是师德建设的一个很重要的条件;一个教师是否爱生,是师德最集中的表现。教师在爱生方面主要表现为:从多方面去关心每一个学生,不只是从学习上,而是从思想、学习、生活的各个方面;十分重视保护学生的自尊心;注意尊重学生的人格;强调对每一个学生负责;重视激发学生的进取心;严格要求学生,严也是爱,做到严而有度。首先要热爱学生,这是师德的核心。只要爱学生,才能爱教育事业,才能做好教育事业,也只有爱学生,才能理解学生,尊重学生,信任学生,才能激发学生的潜能。这种爱是发自内心的,而又始终贯穿在整个师生交流之中。

二、师德建设情况和个人对照检查结果

由于社会经济发展的负面影响,近年来师德问题也逐渐突现出来。像有些学校单纯强调升学率,把教学成绩作为衡量教师水平的唯一标尺,只重视教学,忽视了对教师自身师德的要求,对本校在师德方面出现的一些问题不及时制止。久而久之,一些教师在职业道德上的要求越来越低,粗暴的教育方式和对学生的体罚渐渐地就成了他们的家常便饭。另外有些个别从业教师本身就存在着与教师身份不相称的问题,如品行不良、利欲熏心、侮辱学生等。像前不久发生的华阳市一女教师在学生脸上刻“贼”字、陕西省山阳县两岭乡九年制学校初一(1)班荒唐的 “投票选小偷”事件,这些极少数教师所表现出的师德之低下、法律意识之淡薄,让人触目惊心。这在学生和家长之中造成极不良的影响,严重损害了教师的社会声誉。

但我校教师忠于职守、默默耕耘、无私奉献、为人师表、以身作则、严于律己,以自己高尚的职业道德教育学生、影响社会,涌现出了许多爱岗敬业、锐意改革、成绩卓著、师德高尚的优秀教师,像3年级小班班主任程老师就是他们中的典型代表。对照她们这些优秀教师,我感觉自己欠缺得东西还很多。首先自己在关心学生的生活方面还有待加强,我在课程教学过程中能重视学生思想和学习的变化,但对他们业余生活及其对学习成长的影响了解得不够、分析得不深。第二在管理教育低年级的学生方面,耐心和细致程度上有待进一步提高,特色班的学生们年纪小、自理能力差、情绪波动快、对教师依赖心理强,这使得小班任课教师经常要忙于建立和保持学生像就餐、上课、午睡等一日生活秩序,忙于稳定学生情绪、处理突发事件。这些工作对教师的耐心考验很大。第三在 “严与爱”的尺度把握上,还要向身边的优秀教师们多多学习。

三、加强师德建设的八条举措

本人在今后的“师德师风”教育和教学实践过程中将努力做到以下八点:

1.爱岗敬业,热爱学校。忠诚人民的教育事业,热爱教师岗位,热爱仁寿路小学,积极参与学校组织的各项活动,为学校全面建设献计献策,把自己的知识、才华奉献给光荣的教育事业。

2.遵纪守法,依法执教。树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉抵制拜金主义和不正之风,要自觉遵守国家的法律、法规和学校的各项规章制度。

3.弘扬师德,积极工作。学高为师,身正为范,我要不断提高自身师德和人格修养,为培养明天社会的有用之才尽心尽责,为办好学校的特色班作出自己的贡献。

4.热爱学生,诲人不倦。认真履行教师职责,全面关心学生的成长,要把了解、尊重学生和严格要求学生有机结合起来。要教育学生热爱党、热爱祖国、热爱人民,促进学生德、智、体全面发展。

5.积极进取,勇于创新。要在教育教学的内容、方法等方面不断探索,遵循教学规律,坚持教改方向,使课堂教学常讲常新。注重学生能力培养不断提高教学水平和教学质量。

6.严谨治学,追求真理。要刻苦钻研业务,锐意进取,努力实践。

7.关心集体,团结协作。树立全局观念,正确处理学校、集体和个人三者之间的关系,弘扬集体主义精神。与其他教师相互尊重,团结协作,营造良好的育人环境。

8.讲究文明,以身作则。仪表整洁,朴素大方;举止表现出良好的教养和振奋的精神;语言规范纯洁,善于运用语言的力量启动学生求知的欲望,把知识、真理和美好的情感送进学生的心田。

“手执金钥匙的人”是人们对中小学教师的赞誉。知识与道德的完美结合使教师在开启学生智慧,陶冶学生情操,净化学生心灵中起着不可替代的重要作用。教育改革和发展任重道远;师德建设,影响深远。让我们共同努力,以高尚的职业理想,以高尚的职业道德教育学生,服务社会,迎接灿烂辉煌的明天。

有关道德教堂活动心得体会和方法三

《道德经》仅有五千余字,后人分其八十一章。虽然字数不多,却是章章锦绣,字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”,故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇,毕竟此书森罗万象,其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法,包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。

中外许多人都曾给《道德经》写过书评,还有人曾为其写书。例如鲁迅,他曾说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。”再比如说日本的鲁川芳郎,他认为此书有一种独特的魅力,它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确,《道德经》一书告诉我们就应怎样释然的对待事物,怎样体悟万物的阴阳两面,也就是我们常说的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。

我读此书的第一感觉就是一个字——深!能够说,此书中的每一个字都足以让我们用一生去诠释!《道德经》一书仅有五千余字,而“道”字却出现了八十多次,那么究竟什么是道呢老子在第一章曾提到:道可道,十分道。名可名,十分名。故道不可说,这便让我更难以理解此书了,然而,他又在后几章多次为道注解,即使如此,“道”在我脑海里还是很模糊的,毕竟老子是在多方面为道注解的。其中包括宇宙的构成,为人处世,军事治国。老子的这些注解,反而让我对“道”的理解更加不易了。也罢,古今中外,又有多少人能悟道呢已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。书中多次提到水,第八章开章就是“上善若水”,我们在生活中也经常接触这个成语,而这个成语是什么意思呢就我个人而言,水是至阴至柔的,而道也就是这样的,善利万物而不争,孕育了我们却不求回报,是故“居善地,心善渊,于善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故天尤”。我们学习的就就应是象水一样的品行道德——无为而无所不为,不争而不所不得。处众人之所恶,而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇!于是我便从水中悟得一些道性。

水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴,刀剑锋芒难劈至柔之水。我们明白水是柔的,柔到了极致!我们能够用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物,例如建筑物,铜墙铁壁。然而你能用刀剑劈开水么你能用炮弹把水炸一个窟窿么我们不能!这些强硬的物质只能在水中隐于无形,是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”,水与道是没有形体的,你难以捉摸而又触手可及。身边都是道,因为道是“无”。我们明白宇宙是一个无限的空间!这个无限的空间孕育了无数星球,而我们的地球只是这其中一点不起眼的颗粒,只是因其中有生命而独特。我们并不能因为这一点儿自居,应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体!他们的科技可能是我们难以想象的!道就是就象是玄牝,所谓的玄牝即女性生殖器,而我们永远都只是她的孩子。永远不能超越她!就应她本就没有形体,只是一种“柔”的表现形式,我们就应学习道和水的柔,仅有这样我们的道路才会更平坦,我们的为人处世才会更圆滑。

有些人常认为仅有“有”才是能够被我们所利用的。然而实际并非如此,万事万物都不能够独立在“有”之上,仅有透过必须的形体才能显示出“有”的价值。而这种无形的形体就是“无”,之所以会“有”是因为“无”。上方曾提到我们宇宙中的星球都是从无中演化而来的。“无”其实就是指空间。比方说我们所住的房子,他之所以有房子的用处是因为其中是空的,能住人,所以有房子的作用。如果房子是一个实体,他就没有任何价值了。再比方说一个糖果盒,因为里面是空的,能够装糖果,也就实现了他“有”的价值。“有”与“无”这两个概念不仅仅适用于物质与空间。还适用于我们的心理,我们常对父母说,给我们一些空间。如果其他人过多的涉及我们的空间,我们就会觉的心理十分的窄,透可是气,十分的闷。宇宙之所以为宇宙,是因为其有足够大的空间,能把万物都放在其中,而如果人有这么大的空间,我们就会自由!(那里所提到的自由,是绝对的自由)可是,这是不可能的,我们不可能与无形的“道”成相同阶级,或高之。所以我们内心总告诉我们,该做什么、不该做什么。这是因为我们内心的空间是有限空间,而宇宙是一个很大的概念,是无限的!我们不可能与其持平,只能不停的追求!追求“无”。追求一个现实与虚拟“

有”与“无”并作的境界。仅有这样,才可能到达相对自由,身理心理都会得到放松。

无形的道,至柔的水,都是先驱与我们共同学习的对象,永远都不会停止。

老子的辨证观可谓是玄妙无比,最有名的就是阴与阳了。阴阳能够引申出很多相对的概念,比如正与负,对与错。为什么太极图中的阴阳会是旋涡形的呢为什么不是由一条线将其分割呢为什么黑颜色中会有一点白,白颜色中有一点黑呢我认为这样的设计就是“福祸相倚”和“物极必反”的最好体现。白色中有一点黑,黑色中有一点白是因为世事都有相对面。“塞翁失马”就是一个最好的例子。而当黑将要超越白,白将要超越黑的时候,就会成其相反的颜色,循环往复。而有其他物质肆意破坏就会浑浊。就象人类,万物循环往复是其道之根本。而人类却施加干预——破坏树林、大肆捕杀。这样只会打乱正常的秩序,最终人类也会在这团浑浊的气流的中沉没。然后又恢复正常。古人说过不能涸泽而渔,伐木而猎。翻译成现代也就是不能破坏生态平衡。我们就应正确的、不干预的攫取利益。同时认清福祸的相互转换,不能因为一时的成功而高兴的忘了本象,可能灾难正潜伏在明天,也不能因为一时的失败而气馁,可能幸运就藏在你身后。

读道德经后我总结三十六个字。为无为,无不为,骋至柔,克至坚,习水性,与人善,明阴阳,晓情理,知可止,利于本,有无生,悟道德。

道德经不愧是我们中华礼貌的瑰宝,其中妙理,还得是你亲自去读才可,每个人读“道”,都可得不一样道。

有关道德教堂活动心得体会和方法四

为认真贯彻落实党的xx届x中全会精神,大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,进一步巩固公民道德建设的成果,不断提升城乡文明程度和市民思想道德素质,按照中央、省、市文明委的工作部署和全国城市文明程度指数测评体系的要求,区文明委决定在全区开展“道德讲堂”建设工作。

一、指导思想

认真贯彻落实党的xx届x中全会精神,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总要求,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,以社会主义核心价值体系建设为根本,以高度的文化自觉和文化自信大力推进思想道德建设,通过建设“道德讲堂”普及道德理念、讲述道德故事、弘扬道德精神、展示道德力量,着力提升市民文明素质和社会文明程度,以先进道德理念来巩固全区人民共同团结奋斗的思想基础,巩固全国文明城市创建的成果,为党的胜利召开营造良好社会环境。

二、工作任务

“道德讲堂”以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为主线。社会公德建设主要包括:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等,以“礼仪”为核心;职业道德建设主要包括:诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等,以“诚信”为核心;家庭美德建设主要包括:夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等,以“和睦”为核心;个人品德建设主要包括:友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等,以“友善”为核心。其主要任务是:

1、明确“道德讲堂”建设宗旨

“道德讲堂”的宗旨是提升市民思想道德素质和城市文明程度,是通过“身边的人讲身边的事、身边的人讲自己的事”这种方式,达到“身边的事教育身边的人”的目的,引导全区人民见贤思齐,讲道德、做好人,实现“知行合一”,涌现一批伍家好儿女,进一步提升各单位的文明形象和伍家岗区城市文明的美誉度。

2、建设“道德讲堂”活动阵地

因地制宜,选择宽敞、明亮的场地建设“道德讲堂”阵地,做到四个统一:即统一“道德讲堂”主题背景,统一宜昌标识,统一道德名言警句,统一在背景上印制雷锋、孔子像,营造道德讲堂氛围。

3、设计“道德讲堂”基本流程

紧紧围绕社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这个核心明确“五个一”的基本流程:一是唱一首歌曲,每一次开讲前,组织居民群众(职工)学唱一首道德主题歌曲;二是看一部短片,围绕要凸显的主题,组织群众(职工)观看一部道德模范人物或故事主人翁先进事迹的短片;三是讲一个故事,讲述一个发生在群众(职工)身边的,体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例;四是作一番点评,由群众(职工)评议身边好人故事,讲述心中感受,品悟道德力量,升华自身境界;五是诵一段经典,组织群众(职工)诵读一段与主题有关的中华传统经典语录或征集的公民道德“三字经”,巩固提升道德认知和道德情感。

4、开展“道德讲堂”教育活动

“道德讲堂”要贴紧百姓(职工)的道德认同、贴近百姓(职工)的道德实践、贴牢百姓(职工)的道德需求来设计、开展。采取由志愿者主持、道德模范、身边好人及宣讲员讲述的方式开展教育活动。实行“我听”,组织百姓(职工)听取身边的先进事迹宣讲;实行“我看”,组织百姓(职工)观看道德人物事迹短片、情景剧表演等;实行“我讲”,组织群众(职工)自我宣讲道德故事,以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准,组建单位宣讲员、先进模范、身边群众三个层面的专兼职结合的社会化宣讲员队伍讲述道德故事;实行“我议”,组织群众开展互动,进行讨论和点评;实行“我选”,由群众推荐选树身边好人;实行“我行”,引导群众在认识、接受先进人物的优秀品质后,群起效仿,转化为崇德向善的自觉行动。一次道德讲堂时长宜为45—60分钟,每月至少一次。

三、方法步骤

“道德讲堂”建设是一项系统性工程,是加强公民道德建设的创新举措,需要在实践中不断探索和完善。主要方法采取先办试点再逐步推开的方式进行。

1、试点启动。选择在大公桥街道力行街社区先行试点,探索社区道德讲堂建设的方法,然后在各行业、各文明单位中全面组织推开。

2、培养一批示范点。通过试点先行、培训指导、积极创建,培养命名一批领导有力、队伍健全、主题明确、氛围浓厚、活动丰富、成效突出的道德讲堂示范点,推动全区道德讲堂建设不断健康发展。

3、树立一批“平民典型”。通过“道德讲堂”新的公民道德教育方式,引导各行业、各单位深度挖掘身边的好人和道德模范,选树群众身边可敬、可信、可学、可为的“伍家好儿女”典型, 引导人们见贤思齐,争做文明人、争做文明事、积极为争创文明城做贡献。

四、工作要求

道德力量是国家安定、社会和谐、人民幸福的重要因素。“道德讲堂”是加强思想道德建设的创新举措,是中央文明办测评城市文明程度的重要内容,区文明委各成员单位要高度重视,扎实推进。

1、要高度重视,加强领导。区文明委各成员单位要充分认识建设“道德讲堂”的重要意义,要成立专门的组织领导机构,切实加强对“道德讲堂”建设的领导,形成主要领导负总责、分管领导抓落实的组织架构。要按照总体部署,结合各自实际,制订建设方案,认真组织实施。

2、要精心组织,扎实推进。各成员单位要广泛宣传建设“道德讲堂”的现实意义、指导思想和工作目标,为建设“道德讲堂”奠定良好的思想基础。要结合市民学校、“百姓讲坛”、党委(党组)中心组学习等载体,按照道德讲堂“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式的要求,精心设计具有自身特色、易于开展的活动载体,吸引干部群众和居民广泛参加。

3、要搞好结合,务求实效。各成员单位要从实际出发,着眼各单位中心任务,将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来,与创先争优活动结合起来,与加强机关作风建设、与巩固全国文明城市创建成果结合起来,与喜迎结合起来,寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。要依托各类阵地,加大宣传力度,营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围。

4、要加强考核,强化督促。区文明办会同效能办以实地旁听、调查问卷、查看台帐等方式,加强对“道德讲堂”建设情况的检查考核,并将有关情况列入各级文明创建评选重点内容。同时建立激励机制,发现培育一批道德讲堂建设工作成效显著的单位和一批身边好人和道德模范。

有关道德教堂活动心得体会和方法五

我校党建工作在文教局党组、经济区党委的关怀指导下,高举邓小平理论伟大旗帜,以“三个代表”重要思想、以十七大精神为指针,紧紧围绕“立足党建创精品校园”这一主题,以人为本,全面加强班子建设、制度建设、党员教育管理、活动开展等工作,树立“立党为公、执政为民、率先垂范”的思想,用心发挥校园党支部的政治核心作用,率领全体党员以及教职工“讲党性、比奉献、树形象、促发展”。

一、工作目标

在上级党委的正确领导下,高举邓小平理论伟大旗帜,认真贯彻执行党的十七大精神,继续深入开展“三个代表”重要思想和实践科学发展观的学习教育活动,围绕“立足党建创精品校园”这一主题,扣紧“围绕教育抓党建,抓好党建促发展”这一指导思想,认真贯彻落实《中国共产党和国家机关基层组织工作条例》,切实加强党组织的思想、组织和作风建设,充分发挥党组织的堡垒作用和党员教师的先锋模范作用,有力促进校园各项工作实现质的飞跃。

二、基本状况

我校现有在职教职工53人,其中党员10人。党支部集中了全体党员的智慧,带领全体党员干部奋力拼搏,在很短的时间取得了一系列令人可喜可贺的成绩。2017年以来,我校先后获得了山东省重点课题试验基地、潍坊市礼貌和谐单位、潍坊市家庭教育先进群众、潍坊市地震科普示范校园、全国语文特色校园、潍坊市作文大赛优秀组织奖等荣誉称号。先后有26位老师、近百位学生获得了市区级以上奖励;刚参教的6名青年教师在经济区组织的优质课评比活动中,获得一等奖2名、二等奖2名、三等奖1名;1名教师获得潍坊市信息技术整合名师称号;2名教师获全国优秀班主任称号;校长的《培养有教养有素质的现代人》在新校园行动计划第六次实验会议上发言,《实施增值管理、打造特色教师》在新校园行动计划第七次实验会议上发言,并为第一届新校园论坛做专题报告;校园的教育教研活动在《潍坊日报》、《现代教育报》都有专题报道。《321评课模式促进教师专业提升》获潍坊金点子案例一等奖第一名,26人的教研成果获山东优秀教研成果奖,其中3人获一等奖,17人获二等奖,6人获三等奖。学年末满意度调查由业务办公室牵头,以无记名投票的形式进行。家长调查问卷均为20道选取题,题目的资料涉及有无损害学生身心健康、有无违反上课纪律、有

无为教不廉等方面。到校家长530人,校园总体满意率为94.07%,基本满意率为5.83%,不满意率为0.1%。

三、工作思路

1、抓制度,构建学习型教师组织。

我们坚持制度创新,加快推进增值评价体系建设。我们结合校园的教师发展性评价方案,进一步细化教师考核标准,健全考核评价机制,为每一位老师成立考核档案,把模糊性评价和指标性评价结合起来,让学生、家长也参与进来。在校内设立“监督信箱”、“举报电话”,并定期发放调查问卷、致学生家长一封信、家校联系手册,透过这一系列的做法来增强群众的监督、突出学生的评价、提升教师的水平。

我们校园党支部的党务、政务在宣传栏、墙报栏、校园网公开及时有效;“三会一课”精心安排,保证了一季度一次党员大会、一次党课,一月一次支部委员会、党小组会,所有会议做到了有记录,党课辅导有提纲。我们的学习活动做到了教育性、规范性、民主性、组织性融为一体,校园自去春节开学以来发放了十封《致学生家长一封信》,各班每周都进行家校联系册的沟通,校园以德育处、教导处为主进行了四次学生抽样调查,透过这一系列的举措让以学评教深入人心。

2、抓班子,全面提高团队凝聚力。

抓领导班子建设,全面提高团队凝聚力。领导班子坚强与否是决定党组织领导力、凝聚力的关键,校园党支部把加强领导班子建设作为重要任务切实抓紧、抓好、抓出了成效。校园拓宽选人用人渠道,我们在面向全社会公开招聘的基础上,在校内还开展了岗位竞聘、民主评议,使那些能干事、会干事、能谋事、干成事、干好事的人有了舞台,真正实现了让干得多的表扬、干得好的吃香、干得差的无光。

我们选德、能、勤、绩优秀的管理型党员教师进入党组织领导班子,并不断强化他们的骨干带头作用,让他们在老师们面前就是一面旗帜,就是一个好的榜样。校园领导班子在党支部书记刘丽红的领导下,落实领导班子民主生活会制度,党组织按期换届,其中党支部书记与组织委员孙玉强、宣传委员刘铭芳、党小组长孟祥江、楚军锋等同志,一年来专题研究党建工作的会议五次。

3、抓组织,做好党员的教育管理。

校园设立了专门的党员活动室,配有党旗、党徽、电教设备和党建学习读物,党建制度全部上墙;党支部的学习教育制度文件、学习记录、学习笔记资料真实详实。校园党支部采取自主学习、集中学习、小组讨论、专题报告等多种形式,组织全体党员干部以及教职工学习了《教育法》《教师法》《中小学教师职业道德规范》《教育部关于加强和改善师德建设的意见》《潍坊中小学教师“十不”行为规范》等法律法规文件,并让教师透过寻找“我最敬佩的师德标兵”“我身边的师德标兵”“我眼里的优秀党员”等活动,搜集学习先进人物的感人事迹,促进全体教师树立正确观、人生观和价值观,增强职业的光荣感、历史的使命感和社会的职责感。

我们组织观看了多名先进教师、优秀党员的演讲报告,进行了教研组、年级组的交流研讨。年级组活动为周一、自主学习为周二周四、教研组活动为周三、全体教工会议为周五的下午教师办公时间。每人的学习笔记都不少于5000字,学习心得都不少于2篇,学习培训结束后,组织了书面测试,并把成绩计入教师培训。

校园党支部根据上级党组织的安排每次及时足额收缴党费,并管理规范,收缴记录按月足额收缴;发展党员全面实行“两推一公示”(群众代表推荐、全体党员推荐、向党员群众公示)制度,每学期进行一次民主评议党员活动;校园党支部全面落实党内基层民主八项制度,落实党组织党员化管理机制。

4、抓队伍,努力提高教职工素质。

校园在教育教学活动中,不断强化党员的模范带头作用。首先,把它与学期奖励、年度考核、职称评定、评优树先结合起来,把它与“优质课评比”“优秀论文评比”“教学能手评比”“特级教师评比”结合起来,实行一票否决制。其次,适时表彰校园的优秀党员,校园每月推出一名“模范党员”,同时进行一次全校的经验交流活动,让老师们看得见、摸得着、学得会。

打造懂管理的组长团队。为了让年级组长、教研组长确立自己的威信、建立自己的团队,以自身榜样带动,向我看齐,不断提高,我们对组长提出了明确的要求:每个教研组长都务必成为学科的带头人、每个年级组长都务必成为首席班主任,每位组长都务必成长为懂教育、懂管理、懂经营的、管理者。

打造精技能的教师团队。我们不断学习深化潍坊市“三步骤四环节五课型”的教学模式,用心参加教研室组织的各种业务活动,聘请各级教研员引领指导教师的业务发展,大力推进教师基本功的训练工作,让教师的素质提高尽快落实到日常的教学活动中,在同伴互助、自我反思的基础上,打造多元、开放、自主、高效的课堂,创设和谐的师生关系、浓厚的学术氛围,探索适合的教学方式、有效地学习方法。

打造真智慧的班主任团队。校园逐步落实《德育序列纲要》,用心开展主题班(队)会活动:好习惯系列班会、研究性学习报告会、特色班级申报评选会。校园以班级考核为依据,以教师发展性评价为蓝本,以校本教师培训为载体,评选班主任,重视以赛代培、以评代培、以讲代培,把班主任工作作为教育教学工作的重中之重,以促使构成良好的学风、班风、校风,保障教育教学的稳步快速发展。校园相继组织了周末教师沙龙、班主任论坛、全校家长联谊会,建立了教师博客群,促使同伴互助自我反思快速成长。

5、抓协调,发挥工会团队委作用。

党建工作抓协调,一项工作多项成果,我们把党建工作与科学发展观相结合、与争先创优活动相结合、与廉政文化建设相结合、与主题研究性学习相结合、与校本课程开发相结合、与绿色校园建立相结合、与语言文字规划校园建立相结合、与十佳百优千星评比相结合等八个相结合。把“创先争优”活动的基本要求中的“五个好”细化为“领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好”,“五个模范”细化为“学习钻研的模范、爱岗敬业的模范、为人师表的模范、遵纪守法的模范、服务群众的模范”。

实施青蓝工程一帮一方案。为加快我校师资队伍建设,提升我校的教育教学品位,使新教师尽快适应教师工作岗位,中青年教师的教学业务水平和教育潜力不断提高,让新教师学习有榜样,进取有方向,尽快把他们锻炼培养成为合格教师乃至骨干教师,特拟订《潍坊锦绣校园教师结对子实施方案》,开展了结对帮扶困难党员群众活动。

建立教师业务成长档案袋。引导教师制定切合实际的个人发展计划,填写《教师成长记录册》,记录成长的足迹,促进教师自我发展。用心组织教师参加各级各类教育部门组织的教学论文、案例、教育教学金点子案例、优质课、教学能手、学科带头人、教学成果奖等评选活动,以活动促进教师的成长。

引导撰写个人发展规划。校园设计《锦绣校园教师个人发展规划书》,要求教师紧密联系自己的实际,认真撰写个人发展规划,规划的资料包括:个人状况分析、个人年度规划和具体行动计划等三个方面的资料,其中个人年度规划又包括:学习(政治、业务)、公民养成教育、课堂教学、课题研究、参与评比等方面的资料。透过撰写个人发展规划,透过明确努力方向,促进教师的个人发展。

我们锦绣校园党支部努力在继承中求发展,发展中求创新,创新中寻出路,围绕发展抓党建,抓好党建促发展,努力打造精品校园。

有关道德教堂活动心得体会和方法六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了一半,我们即将迎来期中考试。

自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信,诚信做人,诚信考试,说出来就像天经地义一般平常,诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基,我们兴乐的学子也应传承民族美德,树立道德新风。

李白说三杯吐然诺,五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信,不知其可意哉,没有诚信的人,几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方,忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。

诚心如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,货是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?

诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物与暗室者,莫良于火;索物与当世者,莫良于诚。有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人文脊梁,山无脊梁要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋装米粮。对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。

试问:你们甘心自欺欺人,愿意自食恶果吗?你肯甘心承认比别人差,比别人失色吗?你难道甘心看到十年寒窗苦读的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗?

我相信你们肯定都会说不!都不能接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。

2023年校园环保倡议书(优秀10篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎...
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