贵州烙锅文化心得体会总结 贵州烙锅生意怎么样(五篇)
当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。优质的心得体会该怎么样去写呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
主题贵州烙锅文化心得体会总结一
仰望黔灵山公园的大门,我们看到的是“国家生态文明教育基地”这10个闪闪发光的大字。这里,于20xx年12月被评为国家级4a旅游景区。在入口,我们已经感受到了浓浓的热闹气氛了。放眼望去,男女老少,随处可见。这是贵阳人民悠闲的好去处,也是异地游客的必到之处。因为人多,所以大家要跟着我走,不要乱跑,以免丢失了。
九曲径是一条蜿蜒而上的石级小道,有380多级石阶。各位游客不要急不要慌,身边有老人小孩的,特别照顾一下。请小心台阶。跟着我,慢慢走。环顾四周,都是陡峭的石山,石山上,古树林立。仔细听的话,还可以听到百鸟鸣啾。在这里,回首眺望。但见远山峰峦叠嶂,绿丛点点,微风吹过,顿觉心旷神怡。沿着九曲径走,我们将看到不少古迹。这是清代黄宗源的题壁————“第一山”。“九佛洞”,为明代地理学家徐霞客所记。
穿过山丫口,在拐弯处,听到的钟声告诉我们这里便是弘福禅林了。眼前,我们看到的是著名的“九龙治佛”壁画。喜欢拍照的游客可以在这里拍照留念。弘福寺坐西朝东,分南、中、北三轴,又分前、中、后三进。这样的布局有没有让我们想到哪个形似的汉字呢?大家可以尽情发挥你们的想象力,大胆猜想。其实,弘佛寺这样的布局就犹如一个巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端,上面镌刻着“黔南第一山”5个镏金大字。这是赤松和尚的道场。钟楼是人们祈求通过撞击大钟来减轻烦恼,增长智慧,远离痛苦,希望能得到佛祖的保佑,快乐地度过一生的去处。信佛的游客们,不妨一试。抬头仰望钟楼的屋檐,看到的是一块关于人生感悟的石牌。这石牌也是对撞钟意义的阐释。景区内游客量常年稳定,其中,慕名来这里上香祈福的占了不少,年轻人占的分量也不少。大雄宝殿里,陆陆续续的游客,无一不认真上香,默默祈福。香火旺盛,从未断绝。游客们,大家跟着我,过来这里摸一下这两块带镌刻的石板。为什么要摸一下呢?因为传说,摸了这两块石板,就会带来好运哦。当然,这只是一个传说。来到这寺,怎么能不见一下其创建人的庐山真面目呢?大家不要误会,我指的是画像而非真人。这里便是赤松和尚的画像和他的生平介绍。
佛经数量浩大,包括“经藏”、“律藏”、“论藏”三部分,总称为“三藏”。我们路过的就是藏经楼。玉佛殿位于藏经佛的楼下。寺内建筑群布局严谨、工艺精巧,充分体现了贵州人民的智慧和才干。屋檐微微上翘,调皮的双龙在嬉戏,无不显示生气活力。现在我们要进去参观了。巧妙的四合院结构建筑围起来的小池塘中,红色的,黄色的,银色的鱼儿在池中游来游去,自由玩耍。纯金铸造的观音菩萨立于池中,用慈祥的笑容和温善的神情在和我们打招呼。池里面的硬币都是游客投进去的。你们也可以往池中的小洞投掷硬币。如果投中了,说明你的运气还不错哦。
看到这么多大小不一的宝塔,大家是不是很好奇我们到底到了哪里呢?这里是弘福寺开山祖师赤松纪念塔,塔背上刻了关于赤松的生平事迹以及他对弘福寺的功劳。
在海拔1300多米的象王岭上,我们可以在瞰筑亭放眼眺望,把贵阳全城尽收眼底。若在秋夏两季晴朗的清晨,可透过那薄如轻纱的雾霭,看到那参差错差、鳞次栉比的房屋,繁忙的人流,新修的大厦。党和国家已故领导人朱德欣游于此,曾题词到:“黔灵山上望贵阳,十年建设换新装。青年子弟多豪俊,鼓足干劲建家乡”。
看到这么可爱的小猴子,大家是不是心动了呢?是不是也想跟他们亲近亲近呢?黔灵山的猴子很顽皮的,一点儿都不怕人,反而会主动的向你们奔来,甚至跳到你的背上。你们在逗他们的时候,可是要注意安全哦。
黔灵湖位于公园的西面,20世纪50年代,曾是贵阳市人民的饮用水源。 还没到动物园,我们就在门口看到很多动物了。大家跟上,到动物园去。
参观了那么多景点,游客们是不是觉得意犹未尽呢?放心,还有一个典型的溶洞洞穴——麒麟洞等着我们。因洞口处有一钟乳巨石,形似麒麟,故称“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭,杂树丛生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。这里常是游人驻足留影的好去处。你们是不是也要来一张呢?其实,人们之所以在这里驻足,还不完全在于它的景致美,更在于这里曾一度作为蒋囚禁爱国将领张学良和杨虎城将军的场所。张、杨二将军的不幸遭遇,给这个古迹和这里的人们留下了无尽的历史忧思和思考。
主题贵州烙锅文化心得体会总结二
各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百节之乡”的贵州黔东南,我是大家今天的导游—张琴,“张扬个性,如鼓似琴”,大家可以直接叫我张导,现在我们开始走进国家级4a级旅游景区——西江苗寨。
苗家招待客人以酒为重,苗族同胞们将以他们最高的接待礼仪——十二道迎宾拦路酒来迎接我们。喝酒方法何其多,唯有此处最特别,只要你的手碰到了牛角酒杯就必须得喝完,所以我们酒量略差的朋友,只要用嘴对着苗族姑娘们手上的牛角酒杯轻轻尝一口即可。
西江苗寨位于雷山县东北面,距县城37公里,距州府凯里39公里。寨内有1288户人家,居民近6000人,为全国最大最典型的苗寨,因此被称为“千户苗寨”,西江是苗语“鸡讲”汉译而来,意思是苗族西氏支系居住的地方。这里保留着原生的民族文化,原始的自然生态。
西江千户苗寨坐落在河谷,源于雷公坪的白水河,穿寨而过。这是苗家的风雨桥,出于改善村寨风水条件和方便居民生活,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。
这里的建筑以木质吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构,层层吊脚楼依山势而建。吊脚楼一般为三层,底层用于存放生产工具,圈养牲畜和家禽;第二层用作客厅,堂屋,卧室和厨房。大家是不是看到堂屋外侧建有一个很特别的靠椅呢?那叫“美人靠”,主要用于观景、乘凉,有这样的说法,“美人靠上靠美人,不是美人俏三分”;第三层用来存放粮食和杂物。
西江苗寨最不缺的就是节日,其中“过苗年”,“牯脏节”尤为隆重。“长桌宴”是苗族过苗年的喜庆方式,也是苗家最隆重的待客礼仪,家家户户都会搬出桌子板凳,像接龙似的一长条,排上数百米,桌上摆着腊肉、酸菜、酸汤鱼等苗家特色菜肴,一会大家就能亲身体验了。“牯脏节”是苗族最大的祭祀活动,一般是七年一小祭,十三年一大祭,届时要杀一头牯子牛,着盛装,跳芦笙舞等,并邀亲朋好友共聚一堂,以增进感情,家庭和睦。
苗族是一个“以歌养心,以舞养身,以酒养神”的民族。我们现在来到的是芦笙场,也是苗族同胞们展现歌舞才艺的地方。芦笙舞是苗族一种流行最广的舞蹈,集舞蹈、杂技、体育、音乐为一体。说到舞蹈,那被誉为“东方迪斯科”的反排木鼓舞就更是热情奔放了。我们现在听到的是苗族飞歌,其音调高昂,气势雄浑,是一种最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的话可以常来西江苗寨学习苗家人的才艺,苗族还是一个热情好客的民族。
各位游客朋友,我们现在看到这块石碑刻着的“以美丽回答一切”7个字,是文学大师余秋雨先生在游完西江苗寨时情感诱发题写的。这条街叫“游方街”,大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗语谈恋爱的意思。每逢农闲时节晚上8—9点,这里聚满了水灵的苗族姑娘和健壮的苗族小伙,他们山歌对唱让游方街热闹非凡。
历史上,西江实行自主管理内部事务。清政府在苗疆实行“改土归
贵州烙锅文化心得体会总结 贵州烙锅生意怎么样(五篇)
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