南阳暗访片心得体会 参观南阳武侯祠心得体会(五篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

关于南阳暗访片心得体会一

a：金风飒爽送祥瑞，万物舒畅与人同。尊敬的各位领导、各位来宾，电视机前的观众朋友们，大家好!

b：这里是古老而又神奇，和谐而又秀美的豫西南明珠——西峡，这里是中国最大的香菇生产基地、猕猴桃之乡、山茱萸之乡、恐龙之乡，这里还是中国重阳文化的发源地和诞生地。

a：一方水土养一方人，一方水土孕育一方文化。在这片繁衍生息的土地上，至今依然一脉相承着原生态的重阳节民间习俗。

b：在九九重阳节即将来临之际，我们将在这里举行隆重的“中国重阳文化之乡”授牌仪式和精彩的文艺演出。下面我荣幸地向大家介绍今天光临我们现场的领导和嘉宾。他们是：1，2，3，4，5，6， 欢迎你们的到来。

a：接下来，让我们以热烈的掌声欢迎：南阳市人民政府副市长李建豫主持中国重阳文化节开幕式

【仪式过程】

【文艺演出部分】

a：1989年中华人民共和国国务院把“重阳节”定为老人节，20xx年国务院把“重阳节”定为中国非物质文化遗产，今天，“中国重阳文化之乡”也终于尘埃落定、实致名归了。

b：欢歌庆盛世，热情待贵宾。在重阳节到来之际，西峡的好山、好水、好空气，还有西峡人民的真诚将为我们一路欢歌。

一、歌舞《盛世欢歌》

b：重阳节也是老人节，这不仅是一个登高、赏菊的日子，也是一个尊老、敬老的日子，也是一个心情舒畅、欢聚一堂的日子，一首抒情的《父亲》送给大家，也祝愿天下的老人健康长寿，重阳节快乐!

二、男声独唱《父亲》《欢聚一堂》

a：一曲《父亲》唱得我们无限感慨，浮想万千，一首《欢聚一堂》又唱得我们心潮澎湃，情绪激荡。接下来请大家欣赏一段优美的古典舞蹈《七彩长袖》，这个舞蹈是根据汉画石像上的姿态创作而成的，舞蹈具有浓郁的大汉之风，请欣赏。

三、汉舞《七彩长袖》

a：在我们西峡，每逢九月九重阳节前后，一定要登高、赏菊，插上山茱萸，痛饮菊花酒，吃遍重阳糕，满怀喜悦，亲人团聚，明天就是重阳节了，作为子女，作为晚辈，无论我们离家有多远，无论我们工作有多忙，一定要找点空闲，找点时间，带上孩子，常回家看看。

四、男女声二重唱《常回家看看》

b：这里是伏牛山的金凤凰，这里是恐龙的故乡。在这里，老子隐居，孔子回车，哪吒出世，这里有重阳镇、重阳湖、重阳树，这里有菊花山、菊花洞、菊花泉，这里更有西峡人民的满腔热情，请来龙乡逛一逛，终生不枉此行。

五、音乐快板《龙乡行》

a：龙乡一行，真是不枉此行，“待到重阳日，还来就菊花”。好，下面请欣赏相声小段《常回家串串》。

六、相声小段《常回家串串》

b：好，谢谢两位艺术家精彩的表演，也希望我们在有事、没事的时候常回家串串，回到西峡这山水之家串一串，来这里吸吸氧气，净净心灵，去去烦恼，感悟一下大自然的真谛，下面，请欣赏民族舞蹈《年年有余》。

七、民族舞蹈《年年有余》

a：九月九到西峡，重阳文化是奇葩，天是蓝的，水是清的，在这里不但能品味着原生态的重阳习俗，而且可以欣赏着原生态的大调曲，下面请欣赏原生态大调曲《农家溜》

八、原生态大调曲《农家溜》

b：不愧是原生态的大调曲，原汁原味，又亲切，又生动，用南阳话说“真得劲”!好，下面请欣赏一段以表现大自然为主题的舞蹈《竹韵》

九、舞蹈《竹韵》

a：作为国家非物质文化遗产的重阳文化，它不仅承载着厚重古老的文明，而且还寄托着全球华人的重阳之梦，借着下面一首《吉祥如意》，我们衷心地祝愿藏族人民及全国五十六个民族重阳节快乐，吉祥如意。

十、女声独唱《吉祥如意》

十一、尾声歌舞《和谐春风》

结束语

a：岁岁重阳，今又重阳。重阳文化传承着灿烂的历史，开启着光明的未来，也将给秀美的西峡山水增添更多韵致和灵性。

b：岁岁重阳，今又重阳，重阳文化之乡也将给生态伏牛、休闲胜地、文化旅游注入新的内涵和新的活力，热情的西峡人民也将用最好的服务去款待每一位回来的客人。中国重阳文化节开幕式文艺晚会到此结束。

ab：再见!

关于南阳暗访片心得体会二

各位游客，大家好!

内乡县衙开始建于元朝大德八年(公元1320__年)，距今已经有七百多年的历史，几经兵火，屡毁屡建。遗留建筑所剩无几，现在建筑大多为清代建筑，由钦加同知衔正五品官章炳涛于光绪二十年即公元1894年主持营建，占地两万多平方米，现有房舍260余间，因为内乡县衙保存完整程度极为罕见，所以被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”。因为它是1984年被批准为全国第一家衙门博物馆，所以在文物界有“天下第一衙”的称呼，1996年11月，被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，20__年10月，与北京故宫、河北保定直隶总督署、山西霍州署联姻，推出中国四大官衙国际旅游专线;20__年5月，被《中国文物报》评选为世界“文化多样性”十家博物馆之一;

20__年被国家旅游局评为国家aaaa及旅游景区。享有“北由北京故宫，南有内乡县衙”，“龙头在北京，龙尾在内乡“，”一座内乡衙，半部官署文化的美称。

照壁

先请各位欣赏县衙的首部建筑，隔街而望，马路对面那座青砖浮雕“一”字形建筑------照壁，也叫影壁墙，在我国古代建筑理论和风水学中，照壁具有阻挡内外视线交织和聚气、聚财的作用。在这里，它还有一种特殊的功能，那就是“整顿吏治，境界官员”的作用。请大家来看那画面的正中，绘有一形似麒麟的怪兽叫“贪”，这个字不常见，就是反犬旁加个贪婪的贪字，它是神话传说中的贪婪之兽，传说能吞吃金银财宝。从画面上可以看到，它的周围和脚下尽是宝物，但它并不满足，张着血盆大口，还妄想吞吃天上的太阳，结果太阳没吃着，却落得个粉身碎骨、葬身悬崖地可悲下场，俗话说：“人心不足蛇吞象，贪心不足吞太阳”。照壁绘“贪”字，是明太祖朱元璋的首创，朱元璋是中国历史上唯一一个靠农民起义成功当上皇帝的，它也是中国历史上反腐力度最大的皇帝。官员贪银子超过六十两。就要剥皮装糠挂在公堂，让新官触目惊心。因为朱元璋知道官员腐朽超过极限，老百姓就要造反，他首创衙门照壁绘“贪”。意在警戒官员要以“贪”为戒，切莫贪得无厌。

宣化坊

照壁对面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南书写“菊坛古治”四个大字，内乡古称菊潭，隋朝曾设菊潭县，“古治”意思是说，这里是历史上治理百姓的权力机构之所在。

面北书写“宣化”二字，宣化就是宣讲教化的意思。就是每月的初一、十五，知县都要在宣化坊下宣讲圣谕，教化百姓。在明代，宣讲的内容是朱元璋的《圣谕六言》;在清代宣讲的是康熙皇帝的《圣谕十六条》，主要内容都是孝敬父母，尊敬师长，团结乡里，守法缴税等等。知县不但要教化百姓以忠义之士，孝子节妇为榜样，而且本县有了典型，还要上报朝廷建坊立传予以表彰，据清代内乡志记载，仅节妇一项，县志立传褒扬就达五十七人，立牌坊九座。历代官员对老百姓不断进行伦理教化，为维护统治起到了相当重要的作用。

大门

县衙的大门，面扩三间，明间为百米甬道的过道。东稍间的'前半间置“喊冤鼓”一架，寅宾馆

进入大门东边的院子叫寅宾馆。寅宾馆就旧时知县接待高级官员住宿的地方，现在是县衙的购物中心，主要经营玉器、奇石、古玩、以及内乡的土特产。请大家看寅宾馆的这幅对联：上联没有篆刻，下联为孔子的名言“有朋自远方来，不亦乐乎?”为什么没有撰刻呢?这是我们内乡县衙面向社会征集上联。征联的要求是，除了符合对联的格式外，还要符合寅宾馆的文化内涵;每年县衙博物馆邀请南阳诗词楹联协会对来稿评选一次，评出特等奖和一、二、三等奖，特等奖现金为3000元，其他颁发证书。若特等奖空缺，奖金以1000元逐年递增。如果你有兴趣可以把稿子寄到县衙博物馆办公室，也许你将是特等奖的获得者。

膳馆

寅宾馆对面是“膳馆”，膳馆就是主要是负责招待上级官员饮食用餐的地方。请看膳馆的这幅对联;上联“以食为天，一日三餐谁能少?”;下联“因客而酒，七碟八碗倭不多”。这幅对联的意思是说，不仅是民以食为天，其实一日三餐谁都不能少;因为款待客人才喝酒，我吃七碟八碗的机会也并不多。据县衙门外的《三院禁约碑》记载，在旧时招待上级的规定相当严格，招待标准是根据官员级别的大小而定的。如招待京堂科道(一品或二品)一桌膳银为二钱五分，招待本省两院(一品或二品)一桌膳银为三钱，招待司道(三品或四品)一桌膳银为二钱，招待府、厅(五品或六品)一桌膳银为一钱五分。这些规定旨在整治奢靡之风，提倡下级要敢于告发上级官员中出现的不正当行为。虽然规定相当严格，但具体执行起来也不是那么严格。人很厉害，想方设法敲诈勒索，所以老百姓有“官不恶衙役恶”的说法。这里现在也是我们的购物中心，主要经营衙门文化书籍、字画、奇石、根雕等

监狱

三班院对面西侧的院子，是国内仅存的清代监狱。因为于大堂的西南方向，故称南监。在戏剧电影《七品芝麻官》里有这样一句唱词“我能叫南监草长满，也不叫百姓受屈冤”。这就充分说明了古代监狱都是设在县衙的西南方向，统称南监。监狱的主体由牢房和狱神庙两部分组成，狱神庙里供奉的是舜时代的皋陶，相传他善辨是非曲直，赏罚分明，是穿“皋陶造狱，画地为牢”，被后人尊奉为狱神。旧时监狱内均设此庙。每月的初一、事物或狱内发生重大事情，犯人和狱吏都要到此举行活动，祈求狱神保佑。请看狱神庙的这幅对联：上联“尔违条犯律罪有应得’”下流按“吾发奸这伏歧途指返”，这幅对联的意思是说：你违反了法律，囚禁你罪有应得，我揭露邪恶，使其无处躲藏，正是给你歧途指路，使其重新做人。监狱院内这眼小井是明代保存下来的，供犯人饮水用的，井口特别小，主要是为了防止犯人投井自杀。牢房分为死牢、普牢和女牢，普牢关