教育专升本心得体会实用 专升本的心得(七篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新教育专升本心得体会实用一

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育的对策是使手脑联盟。——陶行知

生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……。——陶行知

孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基

为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。——赞科夫

教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载

教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞

硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育的对策是使手脑联盟。——陶行知

生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……。——陶行知

孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

最新教育专升本心得体会实用二

什么是教育理念？

调查国内权威的董纯才主编的《中国大百科全书教育卷》(1985年版)、李冀主编的《教育管理辞典》(1989年版)、顾明远主编的《教育大辞典》(1990年版)、英语版的大不列颠百科全书(1993年版)，没有教育理念的辞呈。虽然我们还处于对教育理念没有明确定义的阶段，但这并没有妨碍人们频繁使用教育理念这个词，因此教育理念在教育界内外得到广泛认可。考察公开使用教育理念的概念，甚至论题也被冠以教育理念的文章(这样的着作，论文不少)，很多作者在使用教育理念时，避免了对这个概念本身的必要说明和定义。这有两个原因。一是相当多的作者认为教育理念就像教育理念、教育理念一样，作为成熟的概念使用，当然没有必要说明。其次，教育理念确实与很多教育基本概念的意思相似，性质相似，但不完全相似的复杂概念，其内涵界限的不确定性似乎是不包括的概念。因此，只能理解，不能说话。但是，由于我们没有讨论教育理念的基本内涵，没有正确理解其意思，所以很难避免教育理念的普遍应用和滥用。例如，反映教育和教育活动的特征、教育主客体的属性特征的概念也被视为教育理念的种类，国际化、法制化、产业化、大众化等也被列入教育理念的范畴，教育理念似乎是无处不在的百宝箱。明确对教育理念的模糊认识，只能诚实讨论这个概念。

(一)教育理念的一般介绍。

首先介绍一些笔者从有限资料中获得的教育理念界。[1]教授在现代大学教育理念一文中分析了教育理念与教育思想、教育规律的联系和区别，对教育理念下了这样的定义。教育理念是人们追求的教育理想，它是基于教育规律的。科学教育理念是远见卓识，正确反映教育的本质和时代特征，科学指明前进方向，当然教育理念不是教育的现实，实现教育理念是长期奋斗的过程……(注:王冀生:现代大学教育理念、辽宁高等教育研究1999年第一期。)王冀生教授把握教育理念和教育理想、教育远见卓识。李萍教授等人在《教育迷惑在哪里——反省教育理念》一文中认为，教育理念是教育发展的理想、永恒、精神范围。教育理念反映了教育的本质特征，从根本上回答了为什么要教育。(注:李萍、钟明华:教育迷惑在哪里——反省教育理念、上海高教研究1998年第五期。)教育的本质特征是教育作为与其他社会活动不同的实践活动的基本特征，李萍教授从教育的本体论、认识论的角度提出教育理念，即从教育哲学的基本范围内认识教育理念。陈桂生教授对教育理念的理解非常独特(注:参考陈桂生着《教育学视野》分析，华东师范大学出版社1997年版第4-12页。他在《教育学视野》一书中指出，教育学陈述中出现了教育诸概念的泛化现象，这种现象的发生主要是教育理念和教育概念的混淆，特别是教育理念代替教育概念的混淆，他特别举出了课程和教育概念的例子。在他看来，教育概念是根据逻辑规则的定义，是科学概念，作为反映对象本质属性的思考形式，其内涵只能根据其指定对象的实际状态的规定，即对既成事实的概括，教育理念是对教育应然状态的判断，是渗透人们对教育价值的取向和价值倾向的好教育观念。毫无疑问，陈桂生教授对教育理念的这种认识，早已抓住了教育理念的灵魂性，对我们掌握教育理念概念的本质属性是极具启发性的。叶权仪等人在《关于大学校园文化和社会责任这篇文章中理解了教育理念。教育理念是指学校高层行政主管以学生未来和社会责任为中心，以自己的价值观和道德标准为基础，对学校持有的信念和态度。(注:叶权仪等:《关于大学校园文化和社会责任，海峡两岸跨世纪大学文化发展学术研讨会论文，1999年5月。迄今为止，韩延明教授专门研究教育理念，他在大学理念探析博士论文中提出的研究结论是教育理念是教育思想家乃至整个民族长期积累和形成的教育价值方向的反映、表现和追求，是教育发展的理想性、精神性、持续性和相对稳定性的(注:韩延明:大学理念探析，厦门大学高教所2000届博士研究生论文集。在这里，他对教育理念有指导性、前瞻性和规范性的总结是正确有意义的，它使人们更加明确教育理念和其他概念的不同。

(二)教育理念的特点和概念的确定。

综上所述，笔者自身对教育理念的研究体会，我们可以整理教育理念的基本特征(1)教育理念是教育主体思考教育及其现象的概念或观念的形成物，是理性认识的成果(2)教育理念包括教育主体教育应然的价值取向和倾向，是好教育的观念(3)教育理念不是教育现实，而是教育现实的思考，教育主体反映教育现实的自觉。因此，理论上是理念载体，即理念所有者对教育的冷静认识，是他们对教育的真正知识的热烈见解(4)教育理念是其外延广泛、反映教育思维等活动概念共性的普遍概念或上位概念，如教育思想、教育理念、教育主张、教育理念、教育理念、教育理念、教育信念、教育信念、教育信条等。理念本身也包括上述概念的共性。另外，教育理念以上概念的外在形式表现，具有抽象性和直观性。教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等(5)教育理念在教育实践中具有引导方向的意义。

鉴于对上述教育理念的基本特征的认识，我们似乎可以对教育理念作出以下判断:教育理念是教育主体在教育实践和教育思维活动中形成的教育应对的理性认识和主观要求。哈佛大学哲学家、着名分析教育学家谢弗勒(i·scheffler)在他的《教