课程指南心得体会范本 课程心得体会范文(8篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

最新课程指南心得体会范本一

（一）课程开发的理性思考

学校要发展就应当重视办学思想和教育理念的更新，更应当重视学校精神的滋润和文化底蕴的积蓄与传承，经过对学校现状的全面分析，结合自身特点和周围可利用的教育资源，确定了以“体验社会，亲近自然，了解胶南”为主题的研究资料。确定以“胶南三名”即“胶南名人知多少”“胶南名胜知多少”和“胶南名产知多少”的开发利用作为切入点，依托校本课程的开发与实施，培植学校特色，提升办学品质，培养学生的创新精神、科学精神和实践本事。为学生终身学习和发展奠定坚实的基础。

（二）课程开发的原则

我校开发校本课程主要遵循了两个原则：

1、立足本地，因地制宜

胶南是我们的家乡，这是一方古老而又美丽的土地，它不仅仅有灵秀的山水，丰饶的物产，还蕴涵着深厚的文化底蕴。沧海桑田、历史变迁，许多名胜古迹令人瞩目、许多名产令人神往、许多风流人物流传史册。所以，我们立足本地，让孩子们从关注身边的名胜、名人、名产开始，经过系列调查活动，让学生了解家乡的名胜、名人和名产，珍爱名人、关注名胜、保护和发展名产；关注家庭、社区、民族和人类的关系，以此激励学生热爱家乡，从小树立起可持续发展的理念。

2、以动促学，发展学生

经过校本课程的开发，让学生学会能搜集相关资料，学会交流与分享、学会分工与合作，并在自我所调查研究的领域主动提出有价值的问题，在实践中学会观察、提问、调查、采访、记录、整理有关信息，在分析问题和寻找解决问题途径的过程中，提高思维本事，培养创新精神，增强实践本事。

（三）课程开发过程

1、组织

在教师的指导下，首先由学生自主申报，每个学生要根据自我的意愿设计调查采访方案，然后根据调查采访方案的可适应性、价值性和代表性，对学生进行分组，并以民主投票方式确定组长。

2、规划

每小组都要对活动的主题做一个初步的规划：各活动小组都要制定出活动手册，资料包括小组调查活动计划；活动调查问题库；问卷调查表；活动剪影照片集，调查活动日记等。对每个小组活动我们依据“分队承包资料―――实地调查研究―――收集、分析、整理资料―――展示成果”这样一条活动线索，采取由浅入深、由扶到放的方式让学生自主探究、大胆创新、各显神通。

例如：在“胶南名胜知多少”活动中，我们分成了五个小队，分别是：千年古迹——琅琊台队，历史遗迹——齐长城队，天然花园——珠山秀谷队，佛教圣地——石门寺队，在水一方——灵山岛队。各小队成员满怀兴趣，带着对家乡的热爱，进行实地考察，采访群众，上网查询，广泛收集资料，多方调查研究。学生对各风景名胜的地理位置、开发时间、历史文化、自然景观、目前状况及开发前景等自然和人文景观有了初步的了解。在研究中，许多现状也引起了孩子们深深的思考，他们将不一样的意见和提议都反映给了相关部门，同时也得到了相关部门的好评。

3、总结

每次活动后，我们都要求每小组做到“五个一”：办一份手抄报；写一份专题调查报告；制作一块活动展版；写一篇活动感悟或观察日记；召开一次成果展示会。让孩子们充分发挥自身优势，在活动中更好地展现自我、发展自我。对有创新精神、活动表现出色的小组及个人，在活动评价时学校给予奖励。经过多年实践，学生们已将研究性学习成果编撰成《画山秀水在胶南》、《展历史画卷，颂时代风流》、《广袤的胶南大地，丰饶的胶南物产》系列丛书。

学校加强对校本科课程开发工作的领导和组织，成立了校长任组长，以中层干部和骨干教师为主要成员，组成校本课程开发领导小组。

教导处负责调研，确定了48个校本课题，组织教师选取课题，编写教案，基础年级学生全员参与，学生选择自我喜欢的课题，学校根据报名人数编排班级，确定活动场所，全校统一活动时间为每周周四第三、四节，号称“欢乐星期四”。做到了教师固定、学生固定、场所固定、时间固定，保证了校本课程的计划性和实效性。

选修课程主要采用学科拓展、艺术特长、实践活动三种形式进行。

学科拓展课程有政治课的“礼仪在身边”。物理课的“生活趣谈”。语文课的“走近名著”。数学课的“数学就在我们身边”。历史课的、“历史人物大家谈”等。已经修改成书的有：《新视点》、《博文学子必做的100个实验》、《书香伴我行》、《博文学子必读的100个修身故事》、《耕耘者的足迹》等。艺术特长课程有绘画、舞蹈、书法（软笔、硬笔）。生活技能课程有“陶艺”“摄影”“花样编织”等。在基础年级学生中施行“选课”走班。每周四午时三、四节课安排为走班制时间。正是由于成绩斐然，我校被评为青岛市艺术教育示范学校。我校活动课程主要有三种类型：

一是团队活动。利用假期进行社会考察、社会实践。

二是文学社活动，我校主要组织了“芳草文学社”社团活动，其中最有特色的是《博文》校刊，已修改59期。我校文学社被评为山东省优秀文学社团。

三是信息技术，我校信息技术培训开展的扎实有效。每学期开展的“信息技术小能手”评比活动为学校增添不少的亮色。

回顾我们走过的学校课程开发与实施之路，主要收获在以下三个方面：

1、塑造了学生

亲历实践给予了学生充分的个性发展空间，提高了学生的动手本事、搜集处理信息本事、分析解决问题的本事，激发了学生的学习兴趣。小组活动中的分工合作、自主探究，更是无形中培养了学生尊重科学的意识和认真实践、努力钻研的态度，学会了合作与分享，提高了学生的综合素质。各类课程的开设，让学生的精神面貌得到了很大的改善，学生不再局限于课堂上认真听讲，被动理解，而是自然生成了主动提出问题、讨论问题、解决问题的自主学习习惯。

2、成就了教师

我校寻求校本课程与教师发展的整合点，让教师与学生在研究性学习中共同成长，建立起一种新型的师生关系，促进了教师自身的专业化发展和课程建设本事。近几年来，我校就有五名教师出示了青岛市级综合实践活动公开课。十多名教师获省市实践活动优质课一、二等奖。

3、促进了学校文化特色的构成

活动开展以来，我校在教育思想、教育理念以及教学方法上得到了不断地更新和发展，一种彼此尊重、互相协助、追求创新的风气已经构成。同时推动了学校的整体变革，为重塑新型的学校文化供给了契机。近年来，我校先后获得山东省现代科技教育研究先进单位、山东省校本研究先进单位、青岛市中小学生课外文体活动示范学校。我校也是山东省教育科学“十五”规划重大课题“研究性学习理论与实践研究”重点实验基地、山东省教育科学“十一五”规划重点课题“学校文化与特色建设”重点研究基地、国家社会科学基金“十一五”规划课题“基于素质教育的劳动技术教育实践深化研究”实验学校。

经过实践我们深刻体会到，要真正实现学校课程的顺利实施，就必须做到以下三个“必须”：

1、必须正确定位校本课程在课程教学中的地位

新课程改革的最终目的，就是要构建学习型的学校，就是让学校具有可持续发展的实力。而校本课程就是一个学校存在的重要的条件，也是新课程改革的最大创新。

2、必须真正实现校本课程对教师主角的定位

课程的本质指向人的发展，校本课程是促进学生发展的“校本化”途径，校本课程是教师与学生共同营造的理论与实践相统一的教育环境。所以，教师必须学会引导，学会塑造，学会研究，学会学习，学会赏识，学会与学生一齐成长。

3、必须真正体现学生在学习中的主体性

学生不仅仅是教的对象，更是学习的主体。在新课程下，教师要消除权威，建立和谐的师生关系，转变观念，尊重学生个性，把主动权还给学生。充分而全面地接近学生并了解学生，重视学生活动过程，培养学生的兴趣。真正做到因材施教，让学生学会自我导向、自我激励、自我监控。学校要持续发展，就必须走科研兴校之路，学校课程的开发与实施就是学校发展战略中的一个重要组成部分，它会有力地促使学校管理理念的改善，会有力地促进学校教育教学质量的提高，更能为学校的发展供给动力。

最新课程指南心得体会范本二

张雪门，幼年研读四书五经，后毕业于浙江省立第四中学(现宁波一中)，1912年就任鄞县私立星荫小学校长。他在青年时期就对幼儿教育发生兴趣，通过到沪宁一带参观，目睹当时一些日本式的蒙养园或教会办的幼稚园对幼儿的不良影响，深感痛心，遂立志投身幼教。1918年，他与几位志趣相投者创立了当地第一所中国人自办的幼稚园——星荫幼稚园，并任园长。1920年4月，又与人合办两年制的幼稚师范。同年，应邀到北平任孔德学校小学部主任，并考察平津幼稚教育。1924年去北平大学任职员，同时在教育系学习。在学习期间，他得到教育系主任、中共党员高仁山先生的悉心指导，计划用一年时间研究福禄贝尔，一年时间研究蒙台梭利，再用一年时间研究世界各国的幼稚教育，然后以毕生精力研究我国的幼稚教育。不久，他的译著《福禄贝尔母亲游戏辑要》和《蒙台梭利及其教育》相继问世。

早在本世纪30年代，张雪门就曾根据教育目标的不同，把中国的幼稚教育分为4类：

培植

他认为清末仿效日本办理的蒙养院就属于这一类。它们都是以“陈腐的学问，忠孝的道德，严格的管理，再加上劳心而不劳力的培养”，为造就士大夫服务的。他在1933年发表的《我国三十年来幼稚教育的回顾》一文中，对这类日本式蒙养院还曾作了这样的描述：“他们将谈话、排板、唱歌、识字、积木等科目，一个时间一个时间规定在功课表上，不会混乱而且也不许混乱的，教师高高的坐在上面，蒙养生很端正坐在下面。教师教一样，学生学一样，全部活动不脱教师的示范，儿童不能自己别出心裁，也不许其别出心裁。至于各种工具和材料，如果教师不给，儿童自然不能自由取用，且放置的地方很高，儿童虽欲取而不得，……在这种教育底下，……儿童是被动的、双方都充满了压迫的苦闷。所学的全是零零碎碎的知识技能，都是浮面的，虚伪的，日子稍久就立刻忘怀了。”在这里他对蒙养院管理上的严肃主义的弊端的揭露可以说是十分具体、十分深刻的。

培养

他指出，教会办的幼稚园，都是以宗教为本位的，它们在教育目标方面，总是以基督教教徒为标准，力图通过宗教教育毒害幼儿，使之将来成为虔诚的信徒和帝国主义温驯的奴仆。张雪门对这类教会幼稚园也曾作了具体描述，说他们“有美丽的教室，小巧的设备，在一时动作以后茶点以前，儿童们一定要闭一会儿眼睛，他们的小嘴一定还要唱一首祷告的歌曲;早晨相见，放学话别，‘上帝祝福’诗一样的调子，全从舌端跳到恬静的空中，飘宕在这边那边。他们的心儿是甜美的，精神是活泼的。因为他们所受的材料都是从西洋直接的翻译过来，是已经经过了多少教育者的匠心精选。至于教法，也是向西洋局部的摹拟。这种教育多半操于一知半解西洋传教士的太太们，利用国内教会出身年轻的女子。”张雪门对此和许多爱国者一样，深感痛心，在许多著作中都抨击了这种奴化教育。他认为教会幼稚园的保姆只是为教会尽职而不是为教育服务，她们关心的是宗教而不是孩子。并尖锐地指出教会幼稚园作为帝国主义文化侵略的工具，它所起的作用“消极的是在减弱中国民族的反抗，积极的是在制造各国的洋奴。”

发展

他指出这种以儿童为本位的教育着重于使儿童以最大、最多的思考机会，是从意大利和美国传入我国的。前者通过教具进行日常生活的训练、感官的训练和知识的训练;后者则利用生活环境中日常所见所闻的事物为教学材料，按时令的变化，从儿童的动机和需要出发设计和编制课程。而在这两种教育思想中，美国的儿童本位教育思想对我国幼教界的影响，又远胜于意大利的儿童本位教育思想的影响。他本人原来也是赞成这种儿童本位教育思想的，但在抗日战争爆发以前，他已认识到这种观点完全不适应我国当时的国情和时代的需要，认为教育如果不考虑社会需要，那就没有多大效果。

改造

他认为“中国社会的贫、弱、愚、私则在于国内封建的势力未曾铲除，而国际上帝国主义的侵略日益加甚。此后若诚欲改革中国社会的病态，走上光明的大道，”则其革命不在枪炮而在教育，应通过教育“培养国民生产的习惯与兴趣，团结的能力，客观的态度，自动的精神，并唤起民族的意识及反帝国主义的情绪。”所以，教育是改造中国的关键，而幼稚教育应居其始。他强调的儿童，便是下一代的民族，凡现代中华民族应负的使命，儿童虽小，也决不例外，他认为优秀民族实基于幼稚教育，并提出改造民族的幼稚教育有4项具体目标：“一是铲除我民族的劣根性;二、唤起我民族的自信心;三、养成劳动与客观的习惯态度;四、锻炼我民族为争中华之自由平等而向帝国主义作奋斗之决心与实力。”基于这种认识，他主张幼稚教育必须是根据三条原则：一是中国的传统文化;二是国家民族的需要;三是儿童的心理发展。因为这样才能培养儿童的伦理观念、民主生活和科学头脑。总之，他认为幼稚教育的目标必须随时代的前进而改变，符合时代的需要和造就中华民族优秀的新一代的要求。

张雪门最主要的思想主要集中在两个方面：

张雪门思想最重要的部分就是他的行为课程理论。所谓课程，在张雪门的早期思想中将它理解为经验，他在《幼稚园的研究》中提到：“课程是什么?课程是经验，是人类的经验。用最经济的手段，按有组织的调制，用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。”

他强调“幼稚生对于自然界和人世界没有分明的界限，他看宇宙间的一切的一切，都是整个儿的。”所以他认为在编制课程的时候不能完全将自然和社会割裂开来，这不符合幼儿的实际。另外他认为“幼儿园的课程，须根据儿童自己的直接经验”，也就是要根据幼儿已有的生活经验，根据幼儿的兴趣和需要编制课程。

关于行为课程的方法，张雪门认为应该采用单元教学法，认为应该打破学科之间的界限，将不同内容有机结合，这一点与陈鹤琴的教育方法相似。

早在上世纪初期，张雪门就认识到了幼稚园教育不仅仅是教育幼儿，对于幼儿教师的教育培养也是非常重要的。在当时，我国幼儿教师的培养存在幼师不了解幼儿的问题，在幼稚师范学校的学习都是教科书上的活动，准幼师们都成了只会纸上谈兵的人物，而甚少有与儿童接触的机会。张雪门针对这一问题提出了幼儿教师的见习和实习思想，强调真正知识的获得，是通过自己直接经验的获得，也就是要自己动手实践——即“骑马者应从马背上学”的观点。

关于见习实习思想，张雪门特意编写了《实习三年》一书，他认为实习包括这样几个部分：一是参观，用以帮助形成对幼儿园的基本观念;二是见习，张雪门认为：“见习是把师范生从参观中所得的经验，再