良好家风伴我成长心得体会简短 好家风伴我成长,我的家风好故事(6篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

主题良好家风伴我成长心得体会简短一

早上好!今天我国旗下讲话的题目是《传承家风家训，践行核心价值观》。

家风家训家规是家庭教育的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体。

家风，是家族精神的体现，也是社会精神文明建设的重要组成部分。虽然现在，我们已经没有了传统意义上的大“家族”，三口之家、甚至两口之家已经成为最基本的社会单元。但是家风仍是当代人不可或缺的精神血脉，是精神文明建设的有力助手。家风好比“纲领”，指导和规训着每一位家庭成员的生活和行为。好家风对我们的社会而言，就是一种道德的力量。良好的家风映射出的是中华民族的优秀品质，民族礼仪乃至民族的精神。

常言道，国有国法，家有家规，校有校纪，无规矩不成方圆。规矩和纪律在人们的生活中起到了至关重要的作用。正如人们所说“一个不遵守纪律的民族，必定是一个没有自由的民族，一个不遵守纪律的学校，到最后，只能是一盘散沙。军队是最有力的集体，这并不是因为他们有枪有炮，最根本的一条是他们有铁的纪律，而且对违反纪律的人绝不姑息。那么，我们的学校也是如此。我们作为学校的一员，更要明白纪律的重要性。遵守校规校纪，就是为学校的发展尽一份力。

遵守学校纪律就是就餐时自觉排队，尊重各位老师的辛勤付出;遵守学校纪律就是在课堂上，认真听老师讲课，不乱做小动作，不看与学习无关的书籍;遵守学校纪律就是严格按照学校规定，不做违纪的事情。

家风代表着一个国家的风气，它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助。一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物质上的丰富，更重要的是这个国家的风气。我们要铭记家风，遵守校规，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，践行社会的价值!

我的讲话完毕，谢谢大家!

主题良好家风伴我成长心得体会简短二

同志们:

今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。

“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。

中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

新中国成立以后,百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。

一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线党课专题。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

同志们，贪污，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。

主题良好家风伴我成长心得体会简短三

精选良好的习惯作文汇总10篇

无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的良好的习惯作文10篇，欢迎大家分享。

良好的习惯作文 篇1

同学们，你们知道吗？一个人养成了良好的习惯，会影响他的一生，会改变他的命运，所以，养成了良好的习惯是很重要的。有养成卫生习惯、学习习惯、饮食习惯。这些都是应该养成的良好习惯。

养成好的学习习惯，首先要先为自己做一张学习表，井井有条地安排着自己每天的学习习惯，早起早睡，空闲时间可以查找资料，阅读书籍。然后坚持到底，不半途而废，这样学习习惯好了，学习状态就好了，学习状态好了，学习成绩就顺其自然地上升。

养成好的卫生习惯我认为尤其重要，看，现在的甲流，如果你不爱卫生就会患上。好的卫生习惯不仅饭前便后要洗手，而且咳嗽，吐痰的时候也要用双手用卫生纸巾捂住，最好的卫生习惯还是在于个人卫生，要时刻注意，习惯就形成了。养成好的饮食习惯也要注意了。有的人一看见大鱼大肉就狼吞虎咽，暴饮暴食，结果肚子胀，不舒服。这样的饮食吃法对身体有害处，应该餐餐适量。

养成良好的习惯，比什么都重要，现在正是习惯养成时，让我们注意自己的生活习惯，做一个习惯好、品质好的学生吧

良好的习惯作文 篇2

这个星期是我们班值周。我是在前门查纪律和迟到的。通过这五天的观察、分析，我深深地感到：生活有规律是学习的保证。

这个星期迟到人数比上星期有所减少。星期三、五早上学校有广播，星期三迟到人数仅有十名左右，星期五的人数却较多，近三十名。为什么星期五迟到人数比星期三要多得多呢？我分析了一下，下雨是一个原因，但大多数人是因为，走到半路又回去取下午歌咏比赛的服装而迟到的，属这种情况的人近10个。一个同学气喘吁吁地跑进学校，看看表，无可奈何地说：还是晚了，要是不落衣服就好了。有的同学甚至晚了半个多小时，影响了上课。

第二节课课间，也有人拿着老师的批条回家取东西，他们多数在第三节课上课前赶不回来，也影响了上课。

其实，我认为这种现象是完全可以避免的。如果同学们都有良好的生活习惯，就是；头天晚上准备好第二天要带的东西，放在固定的地方，第二天上学前检查一下再走，是无论如何不会迟到或丢三落四的，即使遇到象举行歌咏比赛这样的特殊情况，也不会忙忙叨叨、束手无策了。星期五这么多同学迟到，说明同学们还没有养成良好的生活习惯。这对我们的学习以至将来的工作都会带来影响。因此我认为：生活有规律是学习的的保证，希望同学们都有个良好的生活习惯。

良好的习惯作文 篇3

你知道我有什么好的学习习惯吗？告诉你吧，我好的学习习惯就是爱看书。说起我爱看书，那还有一个故事呢！

有一次的课间活动时，郭千瑜对我们说：“咱们来玩成语接龙吧！”我想，哎呀，糟了，我平常不看成语书，怎么办呢？见伙伴们一口答应，我也只好硬着头皮闯一闯了。郭千瑜说：“那我来开头吧，但是，接龙时，可以音同字不同。爱不释手。”“手不释卷。”旁边的武娇燕说，“卷土重来。”穆丽茹脱口而出。“来……来……来者不拒。”我冥思苦想了半天，才说了出来。

通过这件事，我发现了自己的不足，放学回到家之后，我让妈妈给我买了两本书，一本是《成语接龙》，一本是《成语词典》，好让我更深刻地了解成语。从那时起，只要一有时间，我就翻开书看一会儿。慢慢地，我爱上了看书。

现在，我家的书越来越多，都是妈妈给我买的。有《十万个为什么》，有《智力开发左右脑》，有《四大名著》，有《格林童话》，有《伊索寓言》……

俗话说得好：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。年复一年，日复一日，我读的书越来越多，知识面也越来越广，词汇也越来越丰富，我写得作文也越来越生动，多次得到了老师的表扬。现在，我还是我们班作文批改小组的成员呢！这一切都要归功于我爱看书。

同学们，书是知识的海洋，进步的源泉，让我们行动起来，加入到看书的行列吧！

良好的习惯作文 篇4

学校的大厅有一句这样的标语：培养良好习惯，奠基幸福人生。”确实如此，良好的习惯是伴随我们一生的益友，就犹如培育花草所必需的水和土壤。

成功的人士，都有一些良好的行为长期坚持，养成习惯，形成自然。

鲁迅从小就养成不迟到的好习惯，他要求自己要抓紧时间，还在桌子上刻了一个“早”字，经过长时间的坚持，他终于养成了好习惯，后来成为了中国有名的作家。而现在，有很多同学不但迟到，甚至还会出现旷课的现象。由此可见，养成良好的习惯是非常重要。

平是在大街上，总是看到很多人随地吐痰，乱扔垃圾，却一点儿也不觉得羞耻。为什么在外国，总是可以看到用中文写着“不要随地吐痰”“不要随地扔垃圾”的`标语牌呢？这都是因为有一些人没有养成良好的行为习惯。这就更应该促使我们从点滴小事做起，从自身做起，培养良好的习惯。

孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”著名的教育家叶圣陶说过：“什么是教育？简单一句话，就是养成良好的习惯。”叶圣陶认为培养孩子的目的就是养成好习惯。习惯越自然越好，能力越増强越好。

好习惯要培养，坏习惯要纠正，好习惯用加法，坏习惯用减法。其实养成习惯并不难，重要的是坚持到底，良好的习惯，便是成功的金钥匙。

良好的习惯作文 篇5

“习惯决定性格，性格决定命运。”这句话说明习惯是多么的重要！那么，有好的学习习惯岂不是更加重要？所以，校长为我们做了一次关于良好学习习惯的讲座，我觉得受益匪浅。

第一个，是预习。预习的时间在学新课前，做完作业后。预习可以帮我们指明要点。预习，实际上就是看、做、思的三结合。看一看课文，画一画重点，这就是“做”；画的时候，想一下，这就是“思”。

第二个，是最重要的环节，那就是上课。在预习的基础上画出重、难点，并仔细听老师讲，完全可以当堂理解。做一些适当的笔记，但是，思维一定要跟着老师走，如果有不懂得可以下课去问老师。

第三个，是整理。课下整理一下课上讲了什么内容，还可以加强记忆，提高写作水平。

第四个，就是作业了。做作业，就是检验自己课上有没有认真听。首先要理清题意；其次要分清关系；最后，才是解答。

第五个，就是将这些进行合成，那就是复习了。把它们和在一起压缩的精华就是重点，这对考试有很大帮助。

我们只要记住10个字，那我们就能记住好的学习习惯，那这10个字是什么呢？是预习、上课、整理、作业、复习。这就是“四环一步”学习法，你记住了吗？

良好的习惯作文 篇6

一个习惯的培养并非一朝一夕便可以完成的。它需要经过长期、反复地坚持，最后才能成为一个不易抛弃的真正的习惯。研究表明培养一个习惯需要三个月的时间，但是习惯培养的第一个月是最重要的。俗话说“一个良好的开始是成功的一半”，所以弥缝希望发起这项活动_大家在一个月里只培养一个好习惯。而且大家可以在一起相互鼓励，共同进步。想想当你培养这一个好习惯时，同时还有其他更多的人再和你一样努力坚持，你一定会更有信心去完成它和成功地培养这一个习惯!

而且，一旦我们成功的改掉第一个习惯，以后改掉坏习惯就将变得越来越容易。事实上，随着一个个坏习惯被好习惯逐个取代，我们将变得越来越善于改变自己的习惯。也就是说，我们已经在开始养成“改掉坏习惯”的习惯。一旦这样的习惯养成，我们便会像一列运动着无法停止脚步的火车那样，推动我们实现自己的理想。

良好的习惯作文 篇7

同学之间的友谊是珍贵的，从同学成为朋友则更加珍贵。有了朋友，生活就多了一份色彩；有了朋友，烦恼就多了一个人替几分担；有了朋友，快乐就都多了一个人与你共同分享。既然有了朋友能有这么多好处，我们为什么不珍惜这份珍贵的友谊呢？

我喜欢处在同学、朋友感情融洽，和睦的环境中，我喜欢这种友谊特有的感觉，所以我才格外珍惜同学间的友谊，我也就最看不惯，或者说最不想看到同学之间搞分裂。

前段时间，我们班的部分女同学因为某些误会，闹起了不和，搞得全班气氛很恶劣，空气中充满了火药的气息，好像只要一不小心就会爆炸似的。原本充满了欢声笑语的教室一下子变得冷冷清清的，充满了仇视的目光，让人感觉很不舒服。一部分同学荒唐地签起了什么所谓的绝交书，把气氛弄得越来越僵硬。最后，还是班主任出面，解决了问题。老师可是苦口婆心地说了一大堆大道理，她们才勉强同意不再闹下去。

同学们，好好想，这是何必呢？我们已是六年级的学生了，就要毕业了。也许以后，我们不在一个学校读书，很难见面了。我们为什么还要在这小学阶段仅剩的一点点的时光中闹不和呢？这样又有什么意思呢？我们应该团结一致，友好相处，快快乐乐地度过这仅剩的时光，让这段时光成为我们一生中美好的回忆吧！

良好的习惯作文 篇8

我有一个好习惯，就是每天睡觉前都会看10至20页书。

一天晚上，我正玩得开心的时候，突然，妈妈对我说：“女儿，10点半了，要睡觉了。”我说“哦。”我一躺下床，一闭上眼，就想起了今天开心的场面，兴奋得难以入睡。妈妈看我睡不着就说：“小旭，看一会儿书呵！”我说：“好吧，反正我也睡不着。”说着，我拿起了今天刚买的《科学之谜》出来，津津有味地看了起来。过了二十分钟，我觉得眼睛很涩，而且有了睡意，我立刻放下书，一躺来就睡着了。我每晚睡觉前都看一会书，就能很快睡着。

睡前看书，还给我带来益处呢！比如，我常在睡前看《大名人小故事》这本书，我只看了两遍，就可以把每篇文章的主要内容背下来了。有一次，老师在班里开展名人故事会活动，我还得了一等奖呢！

正如有人说：“一个好习惯可以成就一个人，一个坏习惯可以毁掉一个人。”

良好的习惯作文 篇9

我写作业的时候妈妈就对我说：“你怎么每次写作业的时候总是把头底的快要贴到本子上了，像是在闻字一样。”可是我怎么也改不掉，妈妈一说我就想起来了，不说我忘记了就又把头底下去了。我不能每次写作业的时候都靠爸爸妈妈提醒我，必须自己控制住。要是控制不住的话，我的视力会越来越差的，我可不想做瞎子。我想我可以先拿一支笔放在眼睛和本子的中间，一直把头放在笔的上面，如果头又底下去了，那脑袋就会碰到笔，就又把头抬起来。唉~~养成良好的习惯真不容易!

我还有一个坏习惯就是喜欢在上厕所或在床上看书，妈妈说在上厕所的时候看书容易引起痔疮或便秘，在床上看书会近视，就是人们常说的“四眼田鸡”。我就已经带上了一副100多度的小眼镜了，这就是一个很好的例子。

以上两个就是我带上了一副小眼镜的很好的例子。特别是盛饭的时候一打开盖子热气就全部到我的眼镜上了。大家千万不要像我一样哦，带着眼镜可是很不舒服的哦!

良好的习惯作文 篇10

良好的学习习惯的养成，有助于我们的学习，达到事半功倍的效果，反之，事倍功半。

那么，我们应养成哪些学习习惯呢?我觉得这四种习惯必不可少。

做什么事都应该有个计划。不打无准备之仗，一般来说，仓促应战都是要失败的。计划应包括目标、缺陷、改进措施。目标就是各门学科到期末时提高到的成绩。缺陷就是你学习各门学科的薄弱环节或学习障碍(包括思想上，学习方法上)，针对你的缺陷提出改进措施。

“三关”就是预习、上课、复习。预习是学习的一半，俗话说，良好的开端是事业成功的一半。预习使我们了解课文内容，知道重难点，提出疑问。如果我们不预习，上课时我们就成了无头苍蝇，盲目听课非常吃力，有时根本听不懂，不知老师在说什么，没有效果可言。有了预习，集中精力听不理解的地方，才能增强听课效果，减轻听课负担。上课要做到三勤：勤动脑——在以老师为主导、学生为主体的自主、探究、合作性学习的基础上，力求求异思维和发散思维。勤动手——适当做些笔记(包括重难点、基础知识)，好记性不如烂笔头;勤动口——就是要积极发言，它能够开动脑筋、锻炼胆量、增强口头表达能力。上课时还要认真听同学发言，我们除了向书本、老师学习外，还向同学学习，上课前要将书、笔记本、学习用品准备好，不要等到老师上课了，你还在找东西。课后复习是巩固知识的过程，除了特别难的问题外，作业应独立、及时完成。复习还包括反复看课本，温故而知新。

每一门学科都是一门科学，既然是科学，就有其规律性。读书靠死搬硬套、死记硬背，其效果很差，这叫吃力不讨好，知识是在理解的基础上记忆的，不理解的记忆你会感觉很累;有些同学看起来很用功，可是成绩却不见得好，就是不理解的缘故;当然记忆能加深理解，俗话说得好：书读百遍，其义自见。毛泽东读书，不仅自己会背，连旁边的同学也会背了。可我发现有的同学还没读三遍就厌烦了，当然谈不上加深理解，更谈不上熟能生巧了。知识的海洋，浩瀚无边，而人的时间、精力非常有限。所以我不赞成搞题海战术，对于同一类型的题目，只需做一至二题就够了，题目是做不完的，关键在于灵活运用。一个智慧的学习者应该是触类旁通、举一反三，这一点，随着知识的难度越来越大，年级越来越高，尤其显得重要。学会分析、概括、归纳，包括横向联系和纵向联系。每个章节、单元内部都是围绕一个主题，哪些是重难点，自己整理出来，章节之间、单元之间也有它内在的联系，也需要我们去概括和归纳，这对于初中学生来说显得重要，既能使我们对知识的整体性、系统性的把握，也便于记忆，避免零敲碎打。看书要看目录，每本书都是按照循序渐进的程序编排的，其内部有一定的规律性，找到这个规律，有利于我们高屋建瓴的统缆全局。教材是教育部或各省教育厅根据中小学生认知规律及社会发展需要，组织专家学者集体编写的，其典范性不容置疑，所以我们要读熟读透。但就像吃饭一样，分主食和副食。学习中课本是主食，课外读物为副食。我们既要吃饭，即主食，也要吃些零食即副食，作为营养补充，但我们不能颠倒其主次关系，更不能乱吃所谓的补品，这样不仅于身体无益反而有害。有些同学喜欢看些与课文关系不大或无关的东西，有的同学还在课堂上看，分散精力，浪费时间。就语文而言，我觉得中小学生可看些名家名作，包括诗词散文、小说戏剧、名人传记，工具类包括字词典、谚语、格言、寓言、童话、歇后语，还可适当看些报纸、电视，内容如新闻、世界各地、国宝档案、动物世界、人物专访、文艺节目等。

“逝者如斯夫”，孔子站在河边，感叹时间过得快，就像流水一样。人生短暂，光阴似箭，一年之际在于春，一日之际在于晨，一生之际在于勤，时间宝贵，应该珍惜。同时还应作科学安排。我只讲三点：(一)上学期间，小学低中高段及初中段晚上的睡眠时间分别是：八点、八点半、九点、九点半，最迟不要超过十点，早上一般六点起床，睡得较早的可适当提前。只有休息好了，才能有旺盛的精力投入到学习、工作中，前苏联伟大导师列宁说过：“不懂得休息的人，就不懂得工作。”有些同学上课常常无精打采，甚至睡觉，恐怕与没有正常的休息有关。(二)晚上一般是看书或做作业，早上朗读，这似乎大家都知道，但也不尽然，有的同学把头天家庭作业第二天早上带到学校，抄别人的，或者来了以后在教室打闹，或是扫地磨洋工，等到他的地扫好了，早自修也该下课了。教室里只听到稀稀拉拉的读书声，很少见到“风声，雨声，读书声，声声入耳”的热闹场面。(三)充分利用双休日、三天以上的节假日，特别是寒暑假，对于那些基础差、底子薄的同学尤其宝贵，正是你们查漏补缺的最佳时期，同学、家长、亲友都是你们的老师。当然还可利用这段时间了解社会，进行力所能及的社会实践活动。

最后，我想以毛泽东的话作结：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人，朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。

主题良好家风伴我成长心得体会简短四

一、历史为鉴，以正反典型为镜思齐自省

家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。古代中国家庭的世代变迁故事，正印证着廉洁家风的重要性。清廉家风成就名臣贤吏。唐朝名臣房玄龄政绩卓著，为开创“贞观之治”作出了重要贡献。他的成就与其家族秉承的清廉家风密不可分，其父房彦谦一向为官清廉，并言传身教，给房玄龄做出了良好示范。在家庭文化的影响下，房玄龄坚守清廉，最终获得“清廉为官、千古名相”的美誉。北宋贤臣包拯以身作则、言传身教，激励和督促后世子孙清廉为官，在清廉家风影响下，包拯祖孙三代都克己奉公，廉洁守法，深受百姓的爱戴。“郑义门”堪称清廉家风建设的典范，曾被明太祖亲自赐封为“江南第一家”，“郑义门”历经宋、元、明三朝达300多年，15世同居、同食的家族奇迹，而维系这个家族300多年长盛不衰、不离不弃的，正是郑义门族规《郑氏规范》及其优良家风。贪腐家风斩断家族命脉。与清官廉吏相对照，历史上一些家族因腐化堕落而衰败的例子也不少见。汉代重臣霍光，早期很重视自身修养，为官谨慎，能秉公办事，但随着权势日增，他的警惕性也随之减退，尤其表现在治家无方上。霍光的妻子为人贪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞒天过海，既不上奏，也不加惩处。霍光死后，霍氏子弟依旧手握重权，但由于家政不修，骄傲自大，生活奢侈糜烂，甚至萌生谋逆之心，最终导致霍家全家被杀，并株连亲友。北宋宰相寇准，刚直足智、不畏强权，在抗击辽国入侵时立下汗马功劳，但是，他在生活方面却奢侈腐化，给家族的败落埋下了祸根。明代首辅严嵩奸贪狡诈，儿子严世蕃更是生活腐化、贪酷成性，甚至敢向太子勒索钱财，到最后严世蕃因罪被杀，严家被抄。

二、春风化雨，以清廉家风为训涵养正气

党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，清廉家风是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

(一)清廉家风为党员干部廉洁自律筑起家庭防线。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设，毛泽东有著名的“三原则”：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰;周恩来总理曾制定了“十条家规”;李先念对子女的要求非常严格,不仅没有给他们任何“关照”，还规定子女不准经商赚钱。我们应该努力学习他们的好家风，坚持廉洁修身、廉洁齐家，以良好家风塑造优良作风，积极投身到司法工作实践中，助推阳光审判，加大司法公开力度，实现公正廉洁司法。

(二)清廉家风为党员干部预防腐败建立安全屏障。清廉家风不仅是家庭幸福的奠基石，也是党员干部忠于职守、敬业奉献的安全阀。党员干部能否廉洁奉公，关键在自己，同时也离不开家庭环境的影响。在工作中，也许家人的一句善意提醒，就会让当事者幡然醒悟、悬崖勒马;同理，也许家人的几句贪婪之语，就会让当事者万劫不复、后悔终生。廉洁家风是党员干部干事创业的基础、清廉从政的前提、执政为民的保证，更是我们党员干部工作的重要基础，是我们预防和抵御腐败的安全屏障。

(三)清廉家风为党员干部家庭和睦设立廉洁底线。党员干部要身正影直，以“一身正气、两袖清风”的形象教育引导好家人，做到廉洁自律、清白做人、干净做事，严禁他人做的，自己首先不做，为亲属子女做好榜样。时时保持警惕，树牢底线意识，守住操守，保持清白本色，塑造清正之风，常吹家庭“廉政风”，常念家庭“廉政经”，常算家庭“廉政账”，在廉洁上做到相互教育、相互影响、相互监督，只有家庭全体成员共同携手，家风才会正，家门才把得好，才能使子女健康成长，家庭平安幸福。

三、凝心聚力，以优良家风为本真抓实干

党的作风与党员干部的家风紧密相连，弘扬清廉家风，为推进党风政风建设提供了现实路径，全体党员应着重培育和践行新时代的清廉家风。

一要担当家风建设的“示范者”。严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，包容、支持与理解，互敬、互爱、互信、互勉、互助，使自己成为好家风的示范者。同时，制订清廉家规家训，经常开展家庭教育，规范家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。

二要担当传统家风的“传承者”。学习优秀的治家文化，借鉴老一辈革命家、党的先锋模范的治家经验，让优秀家风文化浸润家庭每位成员，将“修身、齐家、治国、平天下”的处世哲理和爱国爱家的博大情怀内化到家庭成员的思想之中，外化到家庭成员的行为之上。充分发挥党员干部立家训、树家规的带头模范作用，通过道德讲堂等平台，用讲家规家训、说家风故事、谈传承感悟等形式，展示身边优秀干警家国情怀。

三要担当核心价值的“培育者”。弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉地营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观，让淳朴家风与优良党风同频共振。

家是最小国，国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。

家风类党课讲稿家风正则作风正、律己严，家风正则坐得稳、行得正。领导干部要带头抓好家风，廉洁修身、廉洁齐家，做家庭美德和家庭文明的践行者、示范者。

立家须身正。“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，只有以身作则、率先垂范，正确处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，才能带动全县广大党员干部搞好家风，促进社会好风气的形成。

爱家要有度。“腐败之祸，不在颛臾，而在萧墙之内也”，近年查处的职务犯罪中不乏这样的实例。领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，教育家人当好遵纪守法的好公民，不以“门第”而骄横，不仗“势力”而妄为，不借“优越”而自堕。

治家必从严。严是爱，宽是害，古今中外，概莫能外。老一辈无产阶级革命家对子女的教育都非常严格，____要求子女“夹着尾巴做人”;

焦裕禄教育女儿“不能因为你是县委书记的女儿就高人一等”……领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，应秉承“严管厚爱”的理念，防微杜渐，切实做到严在时时刻刻，严在方方面面，严在点点滴滴。

家风类党课讲稿家庭是国家和社会的基石，倡行文明家风，筑牢和谐基石，要注重从四个方面发力。

追“根”溯“源”，注重文化传承。在素有“四老”美誉的炎陵，文明家风底蕴厚重、源远流长。炎陵是老祖宗安寝福地，要让坚忍不拔、百折不挠、自强不息、开拓进取的炎帝文化，成为文明家风的“根”。炎陵是老人家革命圣地，要让自力更生、艰苦奋斗的红色文化，成为文明家风的“魂”。炎陵是老天爷生态宝地，要让上善若水、道法自然、天人合一的生态文化，成为文明家风的“源”。炎陵是老百姓宜居乐地，要让敬天法祖、尊师重教、热情好客、吃苦耐劳的客家文化，成为文明家风的“韵”。

搭“台”唱“戏”，注重载体创新。以“家庭、家教、家风”为主线，打好家庭文明创建“组合拳”。要依托丰富的文化资源，把炎帝圣德廉风展厅、叶家祠、朱家祠、何孟雄故居、红军标语博物馆、洣泉书院等打造成为特色鲜明的文明家风教育实践基地。举办好“道德讲堂”等主题讲座，请身边人当老师，用鲜活事例启迪群众。开展各类评选表彰活动，通过培树和推介先进典型，带动家庭文明创建。

强“筋”壮“骨”，注重干部带头。倡行文明家风，要抓实干部这个“关键少数”。要注重正面教育，把文明家风作为“必修课”，纳入“两学一做”和干部教育培训、中心组学习等内容。要注重反面警示，开展家风问题“查、摆、议”，订立《家风负面清单》，定期组织领导干部及家属接受廉政教育。注重正确引导，把家庭文明建设纳入基层党建考核和干部考察，优先选用家庭好、家教严、家风正的干部，引导干部带头树立好家风、涵养好作风。

凝“心”聚“力”，注重全民参与。结合全国文明县城创建，深入开展文明家风进机关、进学校、进社区、进乡村、进企业“五进”工程，把道德操守、廉政文化、家风家训等融入机关规章制度、学校校本课程、村社乡规民约、企业主流文化。媒体要开辟专栏，展示文明家风文化传承，宣传推介典型事例。通过“施教导民、上下和合”，使社会主义核心价值观与“修、齐、治、平”的家国情怀“跨时空”融合，更贴近现实、更深入人心。以好家风净化民风、世风，端正党风、政风，开创全民普遍认同和践行文明家风的良好局面。

主题良好家风伴我成长心得体会简短五

一、历史为鉴，以正反典型为镜思齐自省

家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。古代中国家庭的世代变迁故事，正印证着廉洁家风的重要性。清廉家风成就名臣贤吏。唐朝名臣房玄龄政绩卓著，为开创“贞观之治”作出了重要贡献。他的成就与其家族秉承的清廉家风密不可分，其父房彦谦一向为官清廉，并言传身教，给房玄龄做出了良好示范。在家庭文化的影响下，房玄龄坚守清廉，最终获得“清廉为官、千古名相”的美誉。北宋贤臣包拯以身作则、言传身教，激励和督促后世子孙清廉为官，在清廉家风影响下，包拯祖孙三代都克己奉公，廉洁守法，深受百姓的爱戴。“郑义门”堪称清廉家风建设的典范，曾被明太祖亲自赐封为“江南第一家”，“郑义门”历经宋、元、明三朝达300多年，15世同居、同食的家族奇迹，而维系这个家族300多年长盛不衰、不离不弃的，正是郑义门族规《郑氏规范》及其优良家风。贪腐家风斩断家族命脉。与清官廉吏相对照，历史上一些家族因腐化堕落而衰败的例子也不少见。汉代重臣霍光，早期很重视自身修养，为官谨慎，能秉公办事，但随着权势日增，他的警惕性也随之减退，尤其表现在治家无方上。霍光的妻子为人贪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞒天过海，既不上奏，也不加惩处。霍光死后，霍氏子弟依旧手握重权，但由于家政不修，骄傲自大，生活奢侈糜烂，甚至萌生谋逆之心，最终导致霍家全家被杀，并株连亲友。北宋宰相寇准，刚直足智、不畏强权，在抗击辽国入侵时立下汗马功劳，但是，他在生活方面却奢侈腐化，给家族的败落埋下了祸根。明代首辅严嵩奸贪狡诈，儿子严世蕃更是生活腐化、贪酷成性，甚至敢向太子勒索钱财，到最后严世蕃因罪被杀，严家被抄。

二、春风化雨，以清廉家风为训涵养正气

党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，清廉家风是党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

(一)清廉家风为党员干部廉洁自律筑起家庭防线。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设，毛泽东有著名的“三原则”：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰;周恩来总理曾制定了“十条家规”;李先念对子女的要求非常严格,不仅没有给他们任何“关照”，还规定子女不准经商赚钱。我们应该努力学习他们的好家风，坚持廉洁修身、廉洁齐家，以良好家风塑造优良作风，积极投身到司法工作实践中，助推阳光审判，加大司法公开力度，实现公正廉洁司法。

(二)清廉家风为党员干部预防腐败建立安全屏障。清廉家风不仅是家庭幸福的奠基石，也是党员干部忠于职守、敬业奉献的安全阀。党员干部能否廉洁奉公，关键在自己，同时也离不开家庭环境的影响。在工作中，也许家人的一句善意提醒，就会让当事者幡然醒悟、悬崖勒马;同理，也许家人的几句贪婪之语，就会让当事者万劫不复、后悔终生。廉洁家风是党员干部干事创业的基础、清廉从政的前提、执政为民的保证，更是我们党员干部工作的重要基础，是我们预防和抵御腐败的安全屏障。

(三)清廉家风为党员干部家庭和睦设立廉洁底线。党员干部要身正影直，以“一身正气、两袖清风”的形象教育引导好家人，做到廉洁自律、清白做人、干净做事，严禁他人做的，自己首先不做，为亲属子女做好榜样。时时保持警惕，树牢底线意识，守住操守，保持清白本色，塑造清正之风，常吹家庭“廉政风”，常念家庭“廉政经”，常算家庭“廉政账”，在廉洁上做到相互教育、相互影响、相互监督，只有家庭全体成员共同携手，家风才会正，家门才把得好，才能使子女健康成长，家庭平安幸福。

三、凝心聚力，以优良家风为本真抓实干

党的作风与党员干部的家风紧密相连，弘扬清廉家风，为推进党风政风建设提供了现实路径，全体党员应着重培育和践行新时代的清廉家风。

一要担当家风建设的“示范者”。严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，包容、支持与理解，互敬、互爱、互信、互勉、互助，使自己成为好家风的示范者。同时，制订清廉家规家训，经常开展家庭教育，规范家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。

二要担当传统家风的“传承者”。学习优秀的治家文化，借鉴老一辈革命家、党的先锋模范的治家经验，让优秀家风文化浸润家庭每位成员，将“修身、齐家、治国、平天下”的处世哲理和爱国爱家的博大情怀内化到家庭成员的思想之中，外化到家庭成员的行为之上。充分发挥党员干部立家训、树家规的带头模范作用，通过道德讲堂等平台，用讲家规家训、说家风故事、谈传承感悟等形式，展示身边优秀干警家国情怀。

三要担当核心价值的“培育者”。弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉地营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观，让淳朴家风与优良党风同频共振。

家是最小国，国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。

家风类党课讲稿家风正则作风正、律己严，家风正则坐得稳、行得正。领导干部要带头抓好家风，廉洁修身、廉洁齐家，做家庭美德和家庭文明的践行者、示范者。

立家须身正。“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，只有以身作则、率先垂范，正确处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，才能带动全县广大党员干部搞好家风，促进社会好风气的形成。

爱家要有度。“腐败之祸，不在颛臾，而在萧墙之内也”，近年查处的职务犯罪中不乏这样的实例。领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，教育家人当好遵纪守法的好公民，不以“门第”而骄横，不仗“势力”而妄为，不借“优越”而自堕。

治家必从严。严是爱，宽是害，古今中外，概莫能外。老一辈无产阶级革命家对子女的教育都非常严格，____要求子女“夹着尾巴做人”;

焦裕禄教育女儿“不能因为你是县委书记的女儿就高人一等”……领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，应秉承“严管厚爱”的理念，防微杜渐，切实做到严在时时刻刻，严在方方面面，严在点点滴滴。

家风类党课讲稿家庭是国家和社会的基石，倡行文明家风，筑牢和谐基石，要注重从四个方面发力。

追“根”溯“源”，注重文化传承。在素有“四老”美誉的炎陵，文明家风底蕴厚重、源远流长。炎陵是老祖宗安寝福地，要让坚忍不拔、百折不挠、自强不息、开拓进取的炎帝文化，成为文明家风的“根”。炎陵是老人家革命圣地，要让自力更生、艰苦奋斗的红色文化，成为文明家风的“魂”。炎陵是老天爷生态宝地，要让上善若水、道法自然、天人合一的生态文化，成为文明家风的“源”。炎陵是老百姓宜居乐地，要让敬天法祖、尊师重教、热情好客、吃苦耐劳的客家文化，成为文明家风的“韵”。

搭“台”唱“戏”，注重载体创新。以“家庭、家教、家风”为主线，打好家庭文明创建“组合拳”。要依托丰富的文化资源，把炎帝圣德廉风展厅、叶家祠、朱家祠、何孟雄故居、红军标语博物馆、洣泉书院等打造成为特色鲜明的文明家风教育实践基地。举办好“道德讲堂”等主题讲座，请身边人当老师，用鲜活事例启迪群众。开展各类评选表彰活动，通过培树和推介先进典型，带动家庭文明创建。

强“筋”壮“骨”，注重干部带头。倡行文明家风，要抓实干部这个“关键少数”。要注重正面教育，把文明家风作为“必修课”，纳入“两学一做”和干部教育培训、中心组学习等内容。要注重反面警示，开展家风问题“查、摆、议”，订立《家风负面清单》，定期组织领导干部及家属接受廉政教育。注重正确引导，把家庭文明建设纳入基层党建考核和干部考察，优先选用家庭好、家教严、家风正的干部，引导干部带头树立好家风、涵养好作风。

凝“心”聚“力”，注重全民参与。结合全国文明县城创建，深入开展文明家风进机关、进学校、进社区、进乡村、进企业“五进”工程，把道德操守、廉政文化、家风家训等融入机关规章制度、学校校本课程、村社乡规民约、企业主流文化。媒体要开辟专栏，展示文明家风文化传承，宣传推介典型事例。通过“施教导民、上下和合”，使社会主义核心价值观与“修、齐、治、平”的家国情怀“跨时空”融合，更贴近现实、更深入人心。以好家风净化民风、世风，端正党风、政风，开创全民普遍认同和践行文明家风的良好局面。

主题良好家风伴我成长心得体会简短六

摘 要：人际关系对于个体生存和发展的重要性，不言而喻。而人际关系的处理是一门艺术，更是一种学问。而作为行政管理工作人员，由于职业和身份的特殊性，拥有和谐、健康的人际关系对仕途的发展和人生价值的实现都是至关重要的。在每天的工作中，行政管理工作者都要与很多人接触，不仅有同一单位的领导同事，还有其他各行各业，各种各样的人。拥有良好人际关系，与什么人都处得来，无形中就得到了更多的助力。在西方，最早对人际关系理论进行研究的学者梅奥通过长达八年之外的霍桑实验发一并提出了人际关系理论，并批出创造和谐的人际关系环境可以提高工作者的积极性和工作效率。而在中国，对人际关系的研究可以追溯到春秋时期的孔子。孔子在继承和发展三代文化核心的基础上，构建了以“天下”和谐、内“仁”外“礼”、“诚信”、“忠恕”的人际关系理论体系。千百年来孔子的人际关系理论成为中国漫长封建社会人际关系的主要指导原则和规范，即使是今天，它仍旧可以为我们构建和谐社会提供借鉴。那么如何在工作中建立良好的人际关系呢?

关键词：人际关系;建立方法

一、提升与他人的沟通能力

有人说：“一个人的生活和生命质量，取决于他的沟通能力以及他的影响力。”这是不无道理的。和其他任何能力一样，沟通能力可以在后天的学习、塑造中获得、提升。

(一)换位思考。站在对方的立场去说话，说对方感兴趣的，而非自己感兴趣的。

(二)学会倾听。做到倾听，是一种礼貌，也是一种尊敬他人的表现，倾听让对方喜欢自己，信赖自己。

(三)学会自我调节，健康身心。心理健康的人会乐于和别人交往，其肯定的态度总能影响所在团队的发展，能够把自己摆到团队中去，以人为镜、见贤思齐，开心的悦纳自我。也不妄自菲薄，能学会在团队中保有一个适当的位置，并会尽力做出自己的贡献，从而赢得他人的认同、循环促进和谐人际关系的建立。

(四)尊重他人，积极与他人交流。人际关系是彼此之间的一种互动关系，自己对别人的态度将对相互之间处世的常理，对别人的尊重，同样也将得到别人对自己的充分尊重，和谐的人际关系要求人必须尊重理解处世等方面真诚坦白地与他人交换意见，加强彼此沟通，弥补自己学习生活中的不足。

(五)树立正确价值观，努力培养团队合作意识。一个人的团队合作意识至关重要，因此在平时的工作中应积极主动参与团队活动，尽自己最大努力培养团队中的人际关系。

(六)避免不必要的争论。

二、培养良好的个性品质

行政人员应该在平日里多读书，读好书，多向阅历丰富的人学习，陶冶情操，修身养性，把自己培养成一个品质高尚，受人尊敬、喜爱的人。

(一)真诚。“坦诚为真、至诚乃善”。真诚能使交往双方内心特实、有安全感，能促进彼此的信任，任何真正友谊的基础都应该是彼此付出真心。

(二)谦虚。要善于发现他人的优点和长处，学会欣赏他人，多向他人学习。这样人与人之间就容易形成彼此认同、互相促进的良好关系。

(三)热情。阳光般的热情能给人以温暖，摒除心头的顾虑和担心。增强人与人之间的感情，使人际关系变得和谐融洽。

(四)不亢不卑。很多人见到比自己高贵或自己有求于他人就会紧张，态度也就谦卑起来，适度的谦卑是应当的，但过度的谦卑则会显得做人没有个性，没有原则。在生活中，我们有时要求人，有时需要迎合人，但聪明的人做这一切时，不会因此而让别人瞧不起，让他们感觉到自己拥有

(五)讲究信用。守信用，是你人生最大的资产，守信用，是你人格的保证，有了信用，就能成就一切的事情，没有信用，任何的机会都与你无缘。无论做任何事情，都要尽自己最大的力量，把它做到最好，每一次都在全力以赴，因为时光永远不会倒流。

三、工作中的建议

(一)个人方面： 首先应具备扎实的理论功底， 独特的人格魅力。

现今社会随着网络时代的发展，获得信息的途径很多，这也促使人们不断努力，面对一群满脑新事物，新思维，满嘴新概念、新名词的年轻人，作为政工人员必须具有扎实的理论根底，一名优秀的政工人员，应具有独特的人格魅力和工作风格。

①树立互动观念：发挥主体作用，建立平等交往、双向交流相互影响、相互促进的新的上下级模式。必须克服“我讲你听”，“我主你从”的老旧做法，应充分调动人的积极性，特别是让人的思想动起来、嘴巴动起来，发挥主体作用，在互动中进行体验和交流。

②互相关心爱护，互为良师益友。关心爱护是塑造人关系的基础，各人的家庭背景不同，性格迥异，要求上级要深入群体当中，了解掌握第一手材料，做到关心别人，时刻为别人着想，同情送温暖，爱护、保护和发挥人的合法权益;关心人的身心健康等。在关心和爱护中感受到人性的真善美，有助于相互信任和尊重。

(二)工作方面：首先要建立健全规章制度，确保人际关系的和谐稳定。

社会心理学告诉人们人际冲突主要源于利益冲突、角色冲突和价值冲突。由于制度不规范，必然导致社会利益分配不合理、角色定位不明确，权利和义务关系矛盾重重，互相猜忌、仇视，很不友好。因此，构建和谐的人际关系必须从制度着手，消除不稳定的根基。

重视文化环境建设，营造宽容、开放、多元、和谐的氛围。现代社会是一个多元、开放的社会，随着社会满意度要求越来越高，随着改革开放和社会主义市场经济体制的逐渐成熟，客观上为人的个性发展 创造了更多的条件和机会。大力弘扬素质教育，不断提升人格、气质修养等内在品质，培养人的创新精神，教育引导人们正确处理人与人之间的关系，树立起追求公平正义、民主法制、安定有序、宽容和谐的良好氛围。

在这个色彩斑斓的世界，每个生命的主宰都是其自己，想要有所改变，就要有强烈的愿望。通过对人际关系的认知和理解，可以领悟到人际交往的深层含义，找到合适的方法培养我们的人际交往能力，促进我们自身的人际关系。无论在以后的工作、学习或生活中以积极的态度和行为对待人际交往，建立和谐的人际关系，提高自身能力。建立良好的人际关系，可以增强团队成员的正义感、责任感、集体荣誉感，激发员工的工作热情、创造性，实现整个目标的高效可持续性发展。

参考文献：

[1]孟昭兰.情绪心理学. 北京大学出版社，20xx：p4-7.

[2]马建青.大学生心理卫生. 浙江大学出版社，20xx：p89-92.