西安碑林听课心得体会范文 听课心得说说(6篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

主题西安碑林听课心得体会范文一

在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的西安作文4篇，欢迎大家分享。

第二天，爸爸妈妈安排的是西安之行的重头戏—————参观秦兵马俑。世界八大奇观之一的兵马俑果然名不虚传，一号坑里一个个威武的士兵将领排列整齐，几千个佣竟然表情各不相同，地位的差异在着装，发型，站立位置上都有体现。将军俑，武士俑，骑兵俑，文官俑，百戏俑，跪射俑，敢死队与秦陶马着实让我大开眼界，不禁被这举世闻名的世界奇观深深叹服！遗憾的是，因地质与空气氧化等原因，兵马俑被挖掘出来后，原本身上的色彩逐渐褪去，武器，战车等木制品也逐年腐烂。由此可见，为了保护老祖先给我们留下的丰厚的文化遗产，在不能完好保存的情况下，就不要过度开采，在地下埋着可能更安全。

特别幸运的是：当年发现第一个兵马俑的杨爷爷与我们见了面，我兴奋之余与爷爷合影留念。

下午，我们开车来到骊山风景区。车开到脚下，我远远望着骊山与渭河之间的秦始皇陵墓，暗暗惊讶秦始皇陵的非同一般，也许是秦始皇至高无上的地位使得他的陵墓也无人能比吧！

山上的景点有现代的也有古代的，例如令我印象尤为深刻的周幽王姬宫涅戏弄诸侯的历史故事就发生在此，又比如西安事变中蒋介石被捉前的藏身地等，可见西安在我国五千年的历史长河中有多么重要的地位！

紧接着，我们来到华清池参观传说中的温泉池，从泉池的'大小规模看，王公贵族的生活真是奢侈啊！到了华清池，晚上著名的歌舞表演长恨歌不能不看。白居易的传世佳作长恨歌讲述的是唐玄宗与杨贵妃长达十一年的爱情故事。说实话，这个表演的场景设计可真棒！美轮美奂的灯光变换，精彩绝伦的舞蹈表演，让如痴如醉的观众仿佛置身于大唐盛世的年代……

来到千年古都西安，太多的古迹需要探访。永泰公主地宫，乾陵，汉武帝陵等众多的古迹向后人述说着古代文明到现代文明的进步和变迁。难忘的西安之行让我认识到，感受到，收获颇丰！

课余时间我上了好几个学习班，有奥林匹克数学、英语、作文、电子琴和电子小制作。我最喜欢的是电子小制作。因为它即要动手，又要动脑，让我成为了一个爱动手动脑的孩子。

一次，在老师的启发下，我决定用电脑鼠标制造一个“谢氏光感小老鼠”。

老师的废品堆里有一个老式鼠标，它内部空间大，容易装电机、电路板、电池，正好做小老鼠的身体。

动力传动方式，让我费了一翻周折。开始我想用四驱车的电机、传导杆、齿轮，这些材料我有很多现成的。可是一试，这些材料对我的小老鼠来说太大了，它的体内根本容纳不下。我又想起家里有一个坏电脑光驱，它里面有电机，可以做小老鼠的“心脏”。我费了九牛二虎之力总算把电机给拆了下来，得意洋洋的拿给老师。没想到老师说：“这是步进式电机，你用不上。你去和平里那边看看吧！有卖各式电机的商店。”没办法，只好让妈妈带我去买了两只小电机回来。

我把两个电机用一个等腰直角三角形木块架起来，固定在鼠标中间。在鼠标底边斜着挖两个小洞，把电机的轴伸出去，用它当小老鼠的腿，通上电一试，不行，电动机的轴在地面上打滑，小老鼠走得特别慢，甚至走不动。教师说：“这是因为摩擦力太小了。”怎么增大摩擦力？我想汽车轮胎是橡胶做的，在电机轴上套层橡胶一类的东西就能增大摩擦力了。还是老师点子多，让我在轴上套上一节儿气门芯，即增加了与地面的摩擦力，又更像老鼠的小爪子。我的小老鼠有了爬行能力。

最困难的还是电路的设计，我只是学了电路原理的一些皮毛知识，真正独立完成电路的设计是不可能的。我查阅了大量书籍、报纸、杂志。终于找到了一个光控二极管控制电路，与我要做的非常相似。这时我才真正体会到了那句老话：“书到用时方恨少”。我把它画下来，请老师帮助我修改，最后制成一块非常小的电路板。我的小老鼠有了控制系统：“大脑”。

电路板做好，电子元件也选好了。剩下的工作就是焊接、组装、调试。这些工作对我来说是轻车熟路。我拿起电烙铁，三下五除二，就焊接完毕。通电一试，小老鼠一动不动，怎么回事？我仔细用万用表检测线路，原来三极管管角焊反了，拆下来重焊。再试，我的小老鼠是个瘸子，有一条腿时动时不动。再查！噢！有一个焊点有一点虚焊，重新焊。经过反复调试，我的“谢氏光感小老鼠”终于有了健康的生命。

我的小老鼠最喜欢光，你打开电源它就会直行，当某一个方向有强光时它就会转变方向，奔向那里。

你看，为了“谢氏光感小老鼠”，我动了多少脑筋，做了多少事。你现在是不是也相信我是一个爱动手动脑的孩子了。

这些天，正直阳春三月，西安街头飘起了柳絮，为西安添了一份春意。

人们都说，西安市十三朝古都，是一座历史名城。这可真不假，西安处处都有几分历史的气息。城市的中心是钟楼，繁华的商业街区环绕着这座古老建筑，让你在享受现代化生活时也能感受这座城市的暮鼓晨钟。

西安的老城墙环绕着市区，城墙下有护城河。一墙一河守护着这座古都。城墙根下，古树旁常能看到一群老人围坐在树阴下，拉着二胡唱秦腔；三五人一桌，围在一起下棋。环城公园让整日奔忙的人们有了亲近自然的机会，早春时节，迎春花提前来报到了。樱花、桃花争先恐后地开了。赏花的人只要站在树下，便可嗅到这花香。若是肯花时间，还可以在护城河边垂钓，享受一下午的阳光，更有“怕得鱼惊不应人”的趣味。

作为一座古城，小巷是必不可少的。回民街里，尝一块玫瑰镜糕，品特色粉蒸肉，逛卖工艺品的小店是最悠闲的事。在书院门则可以欣赏到漂亮的字画。小牌坊里，店主手持一杆笔，伏案创作是常可以看到的。还有许多出售各种型号的毛笔、宣纸的店铺。还可以看到各种玉石，翠绿的、雪白的、透亮的，即使不买，看一看也满足了。

西安的小吃也是必不可少的。一碗羊肉泡馍，细细地掰好馍，再让师傅淋上香浓的羊肉汤，配上青菜，再加上辣子、醋、糖蒜，老米家的最好吃。肉夹馍也是西安一大特色，馍皮烤得脆脆的，夹上肥瘦想到的卤肉，嘴还是和凉皮一起吃。岐山臊子面是酸懒的，面甩得筋道，臊子的制作也很讲究，炒的时候要放豆腐、胡萝卜、肉丁、土豆丁、黄花、鸡蛋片等，做好后最撒上葱花、香菜，就色香味俱全了。除此之外，西安小吃还有很多，如：胡辣汤、锅贴、凉粉、酸菜饺子、灌汤包子、粗粉、油泼面、菠菜面、韭菜盒、油炸馍、桂花稠酒、柿子饼……真是数也数不尽。

西安的魅力，游走在城市的街头最能感受得到。一种美好的气氛从店铺里，从路灯边，从街上人们的笑脸中漫延，于是心也跟着暖起来。

我爱我的故乡西安，它是我成长的地方。大街小巷里留着我的足迹，草野间藏着我的微笑，无论走到哪里我也忘不了它。因为，它早已在我的心中留下了深深的印迹。

暑假里，我有幸和爸爸妈妈一起去了一趟古都西安。你们知道吗，为什么要称西安为“古都”呢？因为西安曾是十三个王朝建都的地方，它有着悠久的文化历史。

说到西安大家肯定会想到“兵马俑”，可是我却对西安的古城墙“情有独钟”。西安城墙是明太祖朱元璋在唐朝皇城墙的遗址上扩建而成的，是我国现存规模最大而又保存最完整的古代城池。

站在城墙下面远远望去，城墙高大而又雄伟。城墙的砖是黑灰色的，古时候没有水泥你们知道砖是靠什么粘在一起的吗？我来告诉你们吧：那就是石灰、土和糯米汁的混合物，古人是不是聪明呀!

站在城墙顶上，“啊!墙顶上的路好宽呀!”在上面可以乘游览车绕城墙一圈，也可以租自行车自己游览。城墙好大哟，根本望不到边，我和妈妈骑双人自行车用了100分钟都骑不到一圈。听导游说：“古时候皇帝住在城墙里面，城墙外住的是大臣，老百姓只能住在郊外。”

我们在城墙上还看到了护城河、吊桥、闸楼、箭楼等很多军事设施。

西安的城墙真是名不虚传啊!

主题西安碑林听课心得体会范文二

各位游客大家好：

今天我们参观的是大雁塔景区和曲江旅游区，首先我们去参观举世闻名的大雁塔。

大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺内，大慈恩寺，初名无漏寺，始建于公元589年的隋代，到了公元648年，太子李治为了追念慈母文德皇后大恩， 要求选择“挟带林泉，务尽形胜”之地，建造佛寺，为其母祈求冥福，于是重修隋代无漏寺，并改名为大慈恩寺。唐代的大慈恩寺规模极大，占地342亩，有房间 1897间，可容纳僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被称为“法门领袖，民族脊梁”的玄奘法师，玄奘姓陈名祎，河南偃师人，他是我国古代著名的佛教 翻译家、旅行家和文学家。公元620xx年，28岁的他独自一人前往印度学习佛学，先后在印度各地从事佛教研究长达20xx年之久，公元645年，玄奘西行取经归 来，带回了657卷佛经和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和国人的隆重欢迎，公元648年12月，大慈恩寺初建落成，玄奘法师便被请到慈恩寺担任住持， 继续翻译佛经，并在此宣讲唯识宗教义，使慈恩寺成为了唯识宗的祖庭。现在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遗址上重新修建的，规模仅为唐时的七分之一。 现已成为全国重点文物保护单位，国家4a级旅游景区。

好了，现在我们已经来到了大慈恩寺的门口，因为我国佛教寺院大多都建在深山密林之中，所以寺院的正门称为山门，山门也称三门，东为无相门，西为 无作们，中为空门，象征着佛教的入门三解脱，走进山门，我们可以看到钟鼓二楼东西对峙，东边的钟楼内悬挂有一口明代的大铁钟，重约三万斤，上面刻有雁塔晨 钟四个字;西面的鼓楼内有一面直径约2米的大鼓，僧人们早上敲钟，晚上击鼓，晨钟暮鼓，交相辉映。寺院的钟声每天敲108下，象征着破除人的108中烦 恼，及“闻钟声，烦恼清。智慧长，菩提生。离地狱，出火坑。愿成佛，渡众生。”就是说，听到寺院的钟声，就可以消除一切烦恼，得道成佛了。

钟鼓楼的北面是大雄宝殿，大雄宝殿是佛教寺院的主体建筑，殿内供奉的是三身佛，中为法神佛毗卢遮那佛，西为报身佛卢舍那佛，东为应身佛释迦牟尼 佛。三身佛的两侧是佛祖的两大弟子，东为迦叶，西为阿难。两边有普贤菩萨像和文殊菩萨像，他们分别象征着真理和智慧。东西两侧还列坐有十八罗汉像。

大雄宝殿过去是法堂，法堂是为佛教徒讲经说法的地方，里面供奉的是阿弥陀佛，堂内墙壁上贴有三张拓片，中间的是玄奘负笈图，两侧是玄奘的两位弟 子，圆测与窥基，圆测是新罗国王孙，窥基是唐初名将尉迟恭的侄子，两位名门之后均拜玄奘为师，可见玄奘法师当时的名声之大，地位之高。

法堂的背后就是举世闻名的大雁塔了。大雁塔始建于唐高宗永徽三年，即公元652年，是由玄奘亲自设计并督建的，用以保存他从印度带回的佛经与佛 像。最初的塔为5层，砖表土心，不可攀，后来武则天在位的时候，将它重新修建并增高至十层，后经战乱毁坏，到五代时又重新修建，改为七层。现在的大雁塔基 本上就保留了这次修缮后的状貌，为楼阁式砖塔，高64.7米，共七层，塔内建有楼梯可盘旋而上，每层都建有砖拱门，塔南门东西两侧的砖龛中，嵌有两方石 碑，是李世民和李治分别撰写的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，二碑均为唐初著名书法家褚遂良所书，被称为“二圣三绝碑”。

大雁塔的得名，一说是西域称佛塔为“亘娑”，唐言为“雁”，故雁塔之名是由梵文