智慧食堂使用心得体会 智慧食堂使用心得体会总结(7篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

主题智慧食堂使用心得体会一

朱元璋这人，可不像别的皇帝那样少有大志。他很可怜，小时候，父母双亡，到处乞讨;乞讨不下去了，又去皇觉寺当一介小沙弥，木鱼经卷，阿弥陀佛。

最后，沙弥也当不成了，就木鱼一扔，佛经一烧，拿起屠刀，开始革命。

几十年的刀光剑影，几十年的血雨腥风，几十年的浴血奋战，朱元璋的企业做大了，自己也弄把老板椅，往宫殿上一摆，朝上一坐，建立明朝，当了皇帝。

当了皇帝，那感觉特爽，特舒服，也特得意。尤其看到满朝大臣，顶礼膜拜，连称万岁万岁万万岁，朱元璋高兴得险些血压升高。当然，得意归得意，仍得压在心中，仍得一脸庄重：皇帝，得有皇帝的样儿，不能张狂。

这样憋，是能把人憋疯的。

朱皇帝终于选择了个时机，将内心的得意，狠狠地释放了一把。

那次，是去看一座未完成的宫殿。到了宫门，朱元璋手一挥，告诉警卫，都别跟着，我自己进去随便转转。于是，扔下警卫员们，背着手，走进了宫殿。

显然，宫殿还没修好，但也快竣工了。宫殿很高大，很富丽，很堂皇，朱皇帝看了，很爽气。

朱元璋一高兴，就想起自己打江山的事，两种得意摞在一块，更加得意。左右看看，警卫没来，自己一人，就捋着胡须，得意地自言自语：“我本来拿着刀子沿江剽掠，只想安安稳稳当个强盗，没想到，一不小心，竟弄出这么大的家业。”说完，忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。

笑完，终究不放心，抬头一看，脸色煞白。

原来，果然有人。

那个人，是个老头，就骑在宫殿梁间，正在涂漆，显然是个漆匠。此时，他目不斜视，正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话，他好像没听见。

朱元璋眼睛里，笑意没有了，射出白亮亮的光，刀子一样。他想，自己今天说的话，要是传出去，不等于自己承认自己的土匪出身，百姓知道今天这事，该如何看自己;大臣知道后，该如何看待自己。

朱元璋这家伙，杀个人，于他而言，犹如碾死一只蚂蚁，他的那些大功臣，哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的，又哪里在乎一个老头子?于是，他抬起头，对着梁上喊：“哎，那位，你下来。”

上面的人仍没朝下望，一心一意，继续着手里的活儿。

朱元璋脸上的肉颤了两下，放大声音，对着上面大喊：“你下来。”

那人仍忙着刷漆，理也不理。

宫外的警卫们听到喊声，都跑进来，对着梁上大喊：“老头子，圣上让你下来。”众人的嗓门，犹如炸雷，老头听清了，慢慢溜下来，问：“喊什么?”

大家说：“圣上叫你。”

老头点点头，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聋，没听清圣上呼唤，望恕死罪。”

朱元璋听了，寡白的脸色和缓下来，心里一阵轻松，人一轻松，态度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高龄，如此辛劳，理应奖赏。”让人拿来二十两银子，赏给老人，摆出一副亲民的样子。内心里，却长长吁了口气：这样个聋子，能听清什么?

老人接过银子，忙叩头称谢，起身后慢慢出了宫门，擦了把汗，也暗暗嘘了口气。只有他知道，朱元璋的话，他听了个十足十，一句不落。也只有他知道，自己一点儿也不聋，耳聪目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下钻过来的，捡了一条命。

老人是装聋，用自己的智慧拯救了自己。

我的演讲结束，谢谢大家!

主题智慧食堂使用心得体会二

习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话中强调，在全党开展党史学习教育，是党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家做出的重大决策，为全党开展好党史学习教育指明了前行方向。

中国共产党的百年奋斗历史是党员学习的“教科书”。重视对党的历史的学习以及对历史经验的总结与运用，用党的奋斗历程和辉煌成就鼓舞斗志、明确方向，用党的革命传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格，是中国共产党百年来从小到大、从弱到强，领导中国革命、建设、改革不断取得胜利的重要法宝之一。

中国共产党在延安时期就开展了党成立以来第一次大范围深入系统的马克思主义理论学习运动，并发出了“来一个全党的学习竞赛”的号召，中国共产党历史上第一次自觉地学习马克思主义、运用马克思主义并成功地发展了马克思主义的学习运动开始了。而对党史的学习是这次学习运动的一个重要内容。为了使广大党员、干部正确学习了解党的历史，毛泽东和其他几个在延安的同志合作写了《中国革命与中国共产党》干部课本，后来又亲自主持编辑了《六大以来》《六大以前》和《两条路线》，成为全党学习党史的重要文献。1942年3月30日，毛泽东在中央学习组作了《如何研究中共党史》报告，对党史学习研究的目的、对象、方法、注意事项等进行了系统论述，奠定了党史学习和研究的方法论基础，对党员干部学习党的历史、正确认识党的历史，进一步统一全党思想发挥了重要作用。1951年，中国共产党成立30周年之时，《中国共产党的三十年》正式出版，系统地叙述了中国共产党成立三十年来的历史，成为当时全党学习党史的重要文件。1981年6月，党的十一届六中全会审议通过了《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对新中国成立以来党的重大历史事件作了正确总结，进一步指明了我国社会主义事业和中国共产党工作的前进方向，也为党史的学习和研究明确了原则和方向。

党的十八大以来，党中央高度重视学习党的历史，提出了一系列要求。在中共中央政治局第七次集体学习时，习近平总书记指出“学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好。”在此次党史学习教育动员大会上，习近平总书记强调，“回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。”历史是最好的教科书，也是最好的营养剂、清醒剂。因此，我们必须自觉增强学习党史的自觉性和使命感，并从中汲取前行的智慧和力量。

要通过学习，不断汲取思想理论的智慧和力量。中国共产党的百年历史，是一部不断推进马克思主义中国化的历史，不断推进理论创新、进行理论创造的历史。一百年来，在把马克思主义与中国革命、建设和改革具体实践相结合的过程中，产生形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学的理论指导。要通过学习党史，从党的非凡历程中领会马克思主义是如何深刻改变中国、改变世界的，感悟马克思主义的真理力量和实践力量，深化对中国化马克思主义既一脉相承又与时俱进的理论品质的认识，并在此基础上进一步坚定理论自信，保持理论清醒，增强理论自觉，坚持不懈用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。

要通过学习，不断汲取群众的智慧和力量。中国共产党之所以能够在挫折中奋起、于困难中成熟，带领人民实现民族独立、人民解放、国家富强，根本原因在于中国共产党始终代表最广大人民的根本利益，与人民心连心、同呼吸、共命运。因此，要通过学习党史，牢固树立“江山就是人民，人民就是江山”的理念，坚定人民立场，坚持一切为了人民、一切依靠人民，始终把人民放在心中最高位置，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标、工作动力，坚决克服形式主义、官僚主义，为人民群众办实事、办好事、办身边事，努力把14亿中国人民凝聚成推动中华民族伟大复兴的磅礴力量。

要通过学习，不断汲取斗争的智慧和力量。中国共产党的百年历史是在应对挑战、克服困难、战胜风险、破解危局中不断前行的历史。每次在关乎党和国家前途命运甚至生死存亡的历史关节点，中国共产党都能够以勇往无前的斗争精神和斗争智慧力挽狂澜，变危难为动力，化挑战为机遇，最终克服艰难险阻，不断取得辉煌成就。当前和今后一个时期是我国各类矛盾和风险易发期，各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多。要通过学习党史，总结运用党在不同历史时期成功应对风险挑战的丰富经验，做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备，增强斗争意识，丰富斗争经验，提高新时代进行新的伟大斗争的本领。

要通过学习，不断汲取拒腐防变的智慧和力量。中国共产党的百年历史是不断保持党的先进性和纯洁性、不断防范被瓦解、被腐化的危险的历史。从1926年8月中共中央扩大会议发出了党的历史上第一份反腐文件——《中央扩大会议通告——坚决清洗贪污腐化分子》到中国共产党在中央苏区开展第一次大规模的反腐倡廉运动，到新中国成立初期开展的“三反”“五反”运动，再到夺取反腐败斗争压倒性胜利，中国共产党以自我革命净化政治生态，保证了党的肌体健康纯净，赢得了党心民心。迈上新征程，面对新考验，我们要通过学习党史，系统总结并运用好党在不同历史阶段拒腐防变、抵御风险的成功经验，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终保持清正廉洁的政治本色。

要通过学习，不断汲取精神的智慧和力量。在中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的非凡奋斗历程中，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了一系列彰显党的性质、反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的伟大精神，如红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、劳模精神、抗疫精神等，构筑起了中国共产党人独有的精神谱系。这些伟大人物和伟大精神，在推动中国共产党领导的革命、建设和改革事业中发挥了无可替代的重要作用，为立党兴党治党强党提供了丰厚滋养。因此，要通过学习党史，把红色传统发扬好，把红色基因传承好，赓续共产党人精神血脉，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神，为实现中华民族伟大复兴接续奋斗。

 

主题智慧食堂使用心得体会三

科学无神论是无神论科学化，是一种不断发展中的理念，特点是以人为本，强调用科学来解释世界及引导生活。是在批判继承历史上的无神论成果的基础上发展起来的。[1]随着科学发展而不断发展。[2]无神论不是要否定神或超自然力量的存在，而是不需要它们存在。否定超自然存在不是无神论的任务，而证明存在却是，科学任务[3]。

在科学无神论中，人们相信这样的事实：自然是自己存在的，人是自然的一部分，自然是可以被人认识的；关于世界的知识是通过观察、实验与理性分析而得到的；在自然规律的限制之下，人类的生活由人们自己的能力与责任来主导；人们的生活不受超自然的掌控，就在人们自己手中。

科学无神论不是反宗教，而是理性贯彻宗教信仰自由；科学无神论是一种世界观和思维方式，也是一种人生态度和生活方式；科学无神论是马克思主义宗教观的理论基础，用历史说明宗教，[4]与科学社会主义有血肉联系。它服从和服务于工人阶级政党的历史使命和国家的整体任务，着重为“科教兴国”贡献力量[5]，为人类求解放[6]，让社会摆脱愚昧迷信的负担，家家过上健康和谐幸福的生活，每个人得到自由而全面的发展。[5]

无神论是劳动和人性自觉的产物，是人类文明和思考的成果

无神论作为一个源自西方的概念，其内涵及发展深受西方文明的影响。在不同的时代，无神论思想的体现也不一样。[7]顾名思义，无神论讲求实事求是，认为世界上没有神、鬼和天堂、地狱及其他任何超自然的力量实际存在；人的命运掌握在人自身的手里。这是事实，也是真理，不应该讲或不可以讲么?

有学者说，无神论没有学问；只有没有学问的人才讲无神论。这话有一定的道理。因为无神论道出的是这样一个非常简单的事实。相反，有神论必须是“有学问”的，因为它要把本来没有的东西说成是有的，还要说成普通大众都应该归命的神圣，没有“学问”确实不成。譬如论证“上帝”的存在（本体论、宇宙论、目的论之类），写过多少文章，出版过多少图书?描述神的性能（真善美、爱及全知全能之类）的又有多少论著?说明神与人的关系（三位一体、原罪与救赎，及信神者上天堂、不信者下地狱之类），特别是神与社会，包括政治、科学、伦理以至价值观的出版物又有多少?从西方到中国，从古至今，恐怕几个图书馆也装不下。然而大家也都清楚：这种学问叫做“神学”，为避免大众对神的嫌弃，现在又美其名曰“学术神学”，据称已经成为当代中国“学界”中的“显学”。

为什么讲，说无神论者没有学问也有道理?好多学者争着说，宗教诞生与人类文明同源，以此说明有神论源远流长是个宝，动不得。无神论? 劳动创造人；[5]人是智慧生物，始于能制造和使用工具的劳动[5]、颠覆已知的思想性劳动[8]。据此，[9]人类文明发展，离不开劳动的贡献，同时意味对神造人和神造物的否定，也意味着无神论产生；[5]创造性劳动、[10]生产劳动成无神论得以成立的第一个证明。男女相恋，交媾生子，人类由之得以延续，则成无神论出自人的本性的另一个证明。“食色性也”[9]，人们首先须吃喝住穿，然后才从事政治、科学、艺术、宗教等[11]，人性自身把无神论牢牢系在生命的深处，任何人都无法摆脱。世界三大宗教都有禁欲主义的教义，因为“食色性也”制造宗教信仰的原始障碍，而其结果，没有一种宗教实行得彻底。天主教教皇遇上大麻烦，他因隐瞒和包庇神职人员娈童的丑闻，闹到英国无神论者要以“反人类罪”公开起诉他，而娈童是禁欲主义教义违反人性的恶果，这种情况读《十日谈》这一名著，