中国消防联动演练心得体会及收获 消防演练的心得(9篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于中国消防联动演练心得体会及收获一

《乡土中国》对中国基层的乡土社会进行了细致而深刻的描述和分析，它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动地描绘出乡土中国的基本概况。

《乡土中国》开篇第一句“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”正如费老先生所说的，中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味。这里的“乡土味”并不是都市人眼中给乡下人冠上“没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的”的愚昧，而且经过实践证明，乡下人的学习能力并不比都市人差，只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈。我们都知道，传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的，传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会，人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活，以致于不能适应其他快速变迁型的社会，这个才是“乡土社会”之所以“乡土”的原因。

费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”语言和文字都是表情达意的一种工具，但是这并不是唯一的工具，在乡土社会里，人们有属于自己的语言和交流方式，有时候大可以不必使用文字，表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变，要不然，文字下乡进程将会相当缓慢。

在社会结构上，《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子，先有这个架子，而互相发生关联；而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络，费老还作了一个有趣的比喻，以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，越推越远，越推越薄，而所谓伦，也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的“差序格局”，在办事的时候，人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多“走后门”的现象，在官场上也导致了很多的贪的现象。这一个比喻浅显而又深刻，在看待人的私心问题上，让我感触至深。

当代社会所强调的德治依旧是源于乡土社会的“礼治秩序”，“维系着私人的道德”需要靠个人的内在克制来遵守，于是很多应该遵守的规则便成了“礼”，“礼是公认合适的行为规范。”当代社会应该是一个法治社会，但是“礼治”依然存在。在农村，遇到矛盾的时候都是请一些长者或权威人士来评评理，实在调解不了才选择诉诸于法律手段。久而久之，也就形成了“无讼”的社会。

在一成不变的乡土社会里，保守封闭的特征形成了“无为政治”和“长老统治”的现象。即使是在当代的民主社会，人们依旧不重视自己的权力，敷衍地对待选举活动，对政治大事也不闻不问。只有当自身利益受到威胁时，才会寻求政治或者法律上的庇护。在乡土社会中，长老的生活经验是最为丰富，因此长老具有权威性，年轻一代对长老只可惟命是从。

虽然乡土社会的社会变迁速度慢，但是乡土社会毕竟不是一成不变的，当旧的社会制度不符合实际情况、解决不了实际问题的时候，“名实分离”的情况就会出现。“名”是老祖宗定下来的规矩，是不可以轻易改变的，所以人们只好依旧采用这个“名”而在实际的操作上采用自己的那一套“实”。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。

写到这里，不禁感叹费孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，虽然《乡土中国》的创造时间离现今已经65年，但是这本书里所研究出来的理论依然是经久不衰，对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次，加深自己对乡土社会的理解。

关于中国消防联动演练心得体会及收获二

在我的心中，曾经有一个梦。是那美妙动人的音乐让我忘记了所有的痛。是那柳笛变成音乐的天籁之音让我心驰神往，我心飞扬。

还记得我小的时候，那是七十年代初期，家乡的土地还是那样的贫瘠，土屋土路，终日里脸朝黄土背朝天的祖祖辈辈们，默默生活劳动在这片土地上，过着日出而作日落而息平凡的生活。

当春天来了，柳枝泛青长出嫩芽，不知道是谁最先发明把柳枝折来拧成曲笛，吹出了那悦耳动听的音乐小曲。

童年，在春天里听到柳笛声声，竟然让我忘记了回家，忘记了吃晚饭，沉醉在这如痴如醉的音乐之中，我幻想着，要是一年四季都是春天，天天有曲笛和音乐，那该是多么幸福美好的生活呀。这是深藏在我心中的一个梦。

许多年以后，当党的第十一五计划的春风吹来，家乡旧貌变新颜。告别了昔日的岁月沧桑，建成了新农村，一条条平坦的水泥路通往各家各户，一座座髙屋亮瓦的宅院，是我们那美丽富饶的家乡。处处是果园飘香，已经是一片沃土。一年四季，鲜花盛开芳香不断。

我常常站在家乡的望村阁上，俯视着家乡那一年四季美如画卷的场景，听到家乡的上空飘荡着的歌声，那是村民合唱团在演习歌唱比赛。眼前这一切，让我浮想联翩。

想起村党支部周书记呕心沥血在几年前引进了《北京美辰华声乐器有限公司》，这个制作生产小提琴的工厂，想借助这个企业，搭建一个文化平台，让家乡成为小提琴音乐之村。

记得当时村党支部做出这个决定，引进小提琴厂的时候，村民们高兴的奔走相告，周书记更是几天几夜吃不好睡不香，他下决心先从娃娃抓起，要让村里的孩子们每人都有一把小提琴，聘请专业老师来辅导，教孩子们拉小提琴。大队出资帮助企业扩建厂房，让村民们参与制作加工小提琴，要让祖祖辈辈的农民，拿锄头的手变成拉小提琴，它是柳笛的化身，这是我们这辈人乃至几辈子人的梦想，真正改变成为农民文化人。

让家乡一年四季是春天，一年四季歌声乐曲随风飘扬。圆我们几辈人的梦。

今天，阎村这方沃土已经是日新月异，飞速发展。农民合唱培训基地已经落户在家门口。歌曲《请到阎村来》已经唱出了家门，唱响在人民大会堂这个神圣的殿堂里。这就是我们的梦想。

今天，我被村子里推荐到合唱指挥培训班，参加阎村合唱培训基地的培训。村里合唱团的指挥，这是我以前连想都不敢想的事情，在阎村要变成现实。这是我的梦里又多出了一个梦。

这是音乐带给我们的精神食粮，让我们忘记了劳累和苦难，鼓舞和激发我们的革命斗志，使我们精神愉悦充满和谐。当农民合唱培训基地培训出合唱指挥之时，就是我们村变成音乐村之日。

这是我的音乐梦，我的中国梦。让我们一起努力让梦想成真。

关于中国消防联动演练心得体会及收获三

亲爱的老师、同学们：

大家好！

每个人来到世界上都带来了一双幻想的翅膀，而中国梦正是中国人民梦想的积聚。

中国历史源远流长，古代中国人民因为有梦想，所以秦统一中国，汉休养生息；近代中国人民因为有梦想，所以旧封建瞬逝，新中国崛起；现代中国人民因为有梦想，所以高科技发达，新工业兴盛。

中国古代有梦，秦始皇让中国有了一个统一标准。因为秦国人民梦想，所以秦始皇成功了，打败其它六国，在中国范围内实现统一大业。统一后，秦王的暴政并没有得到人民的认可，中国人民的抗争精神油然而生，那种人定胜“天子”的幻想被发挥到了极致，是陈胜吴广用幻想的翅膀在历史的长河中点亮了一颗闪耀的星星。后来英雄揭竿而起，又用梦想建立了一个“休养生息”新时代，汉朝成为历史上最为长久的朝代。

你以为中国的梦想就这样结束了吗？没有。在几千年后，近代的中国面临着严重的民族危机，国家的领土完整得不到保证。近代中国有志之士幻想中华崛起，新中国开天辟地。于是，中国人因梦想开始了对就旧中国的改造，由李鸿章领导的洋务运动到谭嗣同领导的戊戌变法再到陈独秀领导的新文化运动，由器物及制度再到思想。终于，在孙中山领导的辛亥革命中结束了两千多年的君主专制统治，使中国进入了民主的大门，面对强大的封建势力，是中国人对美好的社会的憧憬使梦想的翅膀带领中国及其人民走向了新中国的天地。

新中国的成立，中国的时间开始了，这是中国实现梦想的里程碑，中国的梦想并没有在此停歇。现代中国的梦想是和平与发展。这也是全世界的梦想。美好的梦想的背后总要有人为之付出辛苦的努力。中国在国际上总是主张和平，也始终与它国保持着和平。对于发展，我国的社会经济进入新的阶段，产业结构调整加快，国民的储蓄率较高，科学教育的水平不断提高，社会政治保持长期稳定