北京冬奥会保障心得体会及感悟 冬奥会的心得体会(6篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新北京冬奥会保障心得体会及感悟一

乾清门广场是紫禁城前朝和后廷的分界线。广场北侧是乾清门，这里举行的最重要的活动是御门听政。御门听政是一种效率比较高的上朝方式，康熙年间作为一种制度逐渐完善，但咸丰以后就不再举行了。乾清门东侧是内左门，通往内东路。内左门东面的排房是九卿房，这里是文武大臣奏事待漏之所。九卿房对面是宗室王公的内朝房。乾清门西侧是内右门，通往内西路。内右门西面的排房是军机处。军机处建于雍正年间，是清朝中后期的中枢权力机关。军机处官员每日晋见皇帝，商承处理军国事务，手握重权。直至宣统三年，内阁成立后，军机处被撤销。广场最东边是景运门，通往外东路；最西边是隆宗门，通往外西路。

进入乾清门就是乾清宫的院落。乾清门内丹陛桥与乾清宫前月台相连，桥下有通道以便往来，俗称“老虎洞”。乾清宫前的陈设和太和殿的`类似，只是这里的嘉量是圆的，太和殿的是方的。另外,这里有灯杆石座两对，一对在台上，一对在台下，逢年过节用以立杆挂灯。丹陛台下东西两侧有文石台两座，台上置金殿，称之为“江山社稷”，金殿顶部为重檐，上檐圆下檐方，代表着天圆地方。

乾清宫九五开间，重檐庑殿顶，黄色琉璃瓦。宫内地平床上设有宝座，座前为御案，座后为雕龙漆金屏风，宝座上方悬“正大光明”匾。话说雍正建立了秘密建储制度，即皇帝将继承人的名字写在两份诏书上，一份藏就在“正大光明”匾后，另一份留在皇帝身边。皇帝驾崩后，将两份诏书拿出来核对无误后，确定新的皇位继承人。用这种方式继承皇位的有乾隆、嘉庆、道光、咸丰四位皇帝。

明清时期乾清宫是皇帝的寝宫，直到清雍正皇帝为了给康熙皇帝居丧守制将寝宫移到了养心殿,乾清宫就成为了皇帝处理日常政务的地方。明朝的“壬寅宫变”、“红丸案”、“移宫案”，都发生在这里。另外，清朝的康熙和乾隆皇帝还曾经在这里举行过千叟宴。

乾清宫在院落的北面,院落东面是日精门,西面是月华门,南面是乾清门.乾清门东一间是上书房,是皇子皇孙们读书的地方.东二间是祀孔处,是祭祀孔子的地方,上书房的老师和皇子们上、下学都要在这里向孔圣人行礼。西一间是敬事房，是专管宫内太监的地方。西二间是南书房，传说康熙擒鳌拜就在此处。东庑的端凝殿用于存放皇帝的衣冠，溥仪剪下的辫子曾存放在此处。西庑的懋勤殿曾是皇帝进行“朝审勾到”的地方。朝审是明清两代在秋天会审死刑案件的地方。如果皇帝批准执行死刑，就用朱笔把死刑犯的名字勾去，称“勾决”。

乾清宫的后面是交泰殿。交泰殿是在明嘉靖年间加建的，四角攒尖顶，黄色琉璃瓦。交泰殿是皇后的正宫，逢年过节，皇后都要在此接受朝贺。亲蚕仪式前，皇后要在这里阅视采桑工具。交泰殿内悬挂康熙御笔“无为”匾额。“无为”是指不施刑罚、以德感化人民而达到天下大治的意思。殿内设皇帝宝座，宝座四周有25个玺匣。大殿内东侧是古代计时工具铜壶滴漏，西侧是嘉庆年间由清宫造办处制造的大自鸣钟。

交泰殿后是坤宁宫，九五开间，重檐庑殿顶，黄色琉璃瓦，明朝和清初是皇后的寝宫，雍正以后就不再是皇后的住所了。清初按照满族风俗改建了坤宁宫，中门东移，窗台放低，外装满式可糊窗户纸的吊搭窗。坤宁宫前东侧有一个白色基座，清朝祭神时，在此石上立祭神杆。殿内东暖阁是皇帝大婚的洞房，西暖阁是满族祭祀萨满的场所。

坤宁宫后是坤宁门，从坤宁门往北行，就到御花园了。御花园东西宽130米，南北长90余米。在御花园的正中是一个独立的院落，院落正门是天一门，院落中央是钦安殿，钦安殿前有一棵树称“连理柏”，它是人工将两颗柏树联结在一起的。钦安殿重檐盝顶，黄色琉璃瓦。殿内供奉着北方玄武水神。清康熙年间为了避讳康熙的名字玄烨，改玄武为真武。殿中央龛内明代所铸的巨型真武铜像披发跣足，脚踏龟蛇，十分威武。钦安殿是紫禁城内中轴线上最北端的一座宫殿，也是北京中轴线上唯一的宗教性建筑。四象中北方之神为玄武，在此供奉玄武神也是应天象之举。明初，仁宗朱高炽病死在这里。另外，天一门前摆放着一对独角神兽叫“獬豸”，它浑身火焰鳞，传说有辟邪的作用并且能够辨忠奸、明是非。

绛雪轩位于御花园的东南侧，平面呈“凸”字形，以前在绛雪轩门前有多颗海棠树，花开时节，微风袭来，红色的花瓣纷纷落下，似雪花飞舞，故名。养性斋位于御花园的西南侧，平面呈“凹”字形，与“凸”字形的绛雪轩相对应。嘉庆、道光两位皇帝经常到此休息读书，溥仪曾在这里学习英文。

摛藻堂位于御花园东北角。乾隆年间是皇帝藏书和读书的地方，《四库全书荟要》曾存放在这里。摛藻堂的西面是堆秀山，山顶建御景亭，清朝时每年重阳节皇帝后妃在此登高。

钦安殿西北侧是延晖阁，清朝皇帝经常来此游玩赋诗。这里也是清代选秀女的地方（一说在坤宁门北）。延晖阁正南是四神祠，供奉四神。关于四神祠的说法不一，一说是供奉青龙、白虎、朱雀、玄武四神；一说是供奉风、雨、雷、电四神。

御花园内还有四座代表四季的亭子，万春、浮碧、千秋、澄瑞四个亭子分别象征着春、夏、秋、冬。算上这四座，御花园中共有亭式建筑12座。

御花园最北面是顺贞门。清嘉庆年间，嘉庆皇帝从圆明园回宫，在顺贞门遇到一个叫陈德的刺客，后来卫队及时护驾，嘉庆才幸免于难。最后，陈德被凌迟处死，他的两个儿子也被斩决。顺贞门再往北就是紫禁城的后门，即神武门，明朝时叫玄武门，轻康熙年间为避讳康熙的名字玄烨，改为神武门。门楼上设钟鼓以报时，如果皇帝不在宫中，起更击钟108响，以后每更击鼓，第二天早上再鸣钟；皇帝如果在宫内，只击鼓不鸣钟。

另外，清代选秀女时进出此门。

最新北京冬奥会保障心得体会及感悟二

各位朋友：此刻呢，我们来到了天安门广场，我先为大家做一个简单的介绍，天安门广场是目前世界上最大的城市中心广场，它位于北京市区的中心.天安门广场呈长方形，南北长880米，东西宽500米，总面积44万平方米。如果人们肩并肩地站在广场上，整个广场可容纳100万人，就是说全北京总人口的1/13都能够同时站在那里，够大的吧!

在明清时期广场可没有这么大，当时它呈“t”字形，“t”字的那一横就是我们这天的长安街，那一竖就是从此刻的国旗杆前至毛主_纪念堂前的这一长条形区域，在这一区域的两侧是按文东武西的格局分布着当时政府机关。解放后，原先广场两侧的建筑被拆除，从而构成了这天广场的基本格局。

在天安门广场的四周，有很多著名的建筑，此刻我为大家以顺时针方向做一个简单介绍，就让我们以广场西侧的人民大会堂开始吧!人民大会堂位于天安门广场西侧，是全国人民代表参政、议政、举行重大会议，当家作主行使主权的地方，建成于1959年，最高处46.5米，是此刻广场上的最高建筑。整个大会堂由三部分组成，南部为人大常委会办公楼，中部为万人大会堂，北端是国宴大厅，整座建筑自设计到完工只用了10个月，是我国建筑史上的一个奇迹。

在广场的北端是大家都很熟悉的天安门城楼，它是新中国的象征，就是在天安门城楼上，1949年10月1日毛主_向全世界人民庄严宣告，“中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”：

广场的东侧矗立着中国历史博物馆及中国革命博物馆，完工于1959年，那里是收藏并展览中国古代、近代历史文物及革命文物的主要场所。

在人民英雄纪念碑的南面是毛主_纪念堂，原先在那里曾有一座门，明代叫大明门，清代叫大清门，民国时又改为中华门，解放后拆除，1976年毛主_逝世后在其基址上建起了庄严肃穆的毛主_纪念堂。纪念堂建成于1977年，是为纪念伟大领袖毛主_而建，此刻毛主_的遗体安然地躺在水晶棺中，供人们凭吊、瞻仰、表达深深的敬意。

广场的正中，巍巍耸立着中国第一碑——人民英雄纪念碑，它是为了纪念那些自1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立这一百多年来为中华民族的独立及自由而抛头颅、洒热血的人民英雄们而建。整座纪念碑高37.94米，座落在双层基座之上，碑座四周镶嵌有八幅汉白玉浮雕，反映了中国近百年革命历史。纪念碑的背面是毛主_起草，周总理手书的碑文，正面是毛主_亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。

天安门广场是中国近代革命的见证人，反帝反封建的五四运动、三˙一八惨案、一二˙九都发生在那里。天安门广场也是新中国诞生的见证人，更是这天人民幸福生活的见证人。此刻，它已被全国人民评为“中国第一景”，每一天都有来自海内外的朋友们到此参观游览。好!不多说啦!各位必须想在那里照几张相吧此刻就请各位自由拍照，10分钟后我们在北面国旗杆处集合，谢谢大家!

最新北京冬奥会保障心得体会及感悟三

尊敬的游客朋友，女士们，先生们，

你们好!欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览，同时也感谢您选取我作为您此次游览的向导。我是曲阜旅行社的导游员张某，大家能够叫我小张或者张导。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”下方就让我怀着结识新朋友的欣喜情绪，为大家带给导游服务。

孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。据记载，孔子生而首上圩顶，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。

孔子在一生艰辛探索的社会实践中，深入了解和认识了当时社会，逐步创立了儒家思想的基本体系，成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”，“因以为庙，岁时奉祀”，即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师，但儒家还只是一个学派，孔子的地位不高，所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后，孔子及儒学地位逐渐提高。

据记载，从公元220xx年到解放前，孔庙先后重修扩建七十多次：历经两千余年的历代重修扩充，便得曲阜孔庙构成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万平方米，殿堂阁庑466间，门坊54座，碑亭17座。规模之大，与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。

孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的，至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是透过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此，孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性;其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局，每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用;第三是个体建筑的细微方面，充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。

在整体建筑方面，孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建，每当重修扩建的时候，它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制，然而，孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产，既体现了历史遗产的延续，又持续了它的总体的完整性。

这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先，孔庙是孔子故宅扩建而成的，它保存了许多有关孔子的古迹，如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等;其次是王者宗庙因素，如门戟之制，前殿后寝之制等;第三是宫庭因素，如天子五门之制，王城角楼之制，东、西华门等;第四是宗族家庙因素，如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素，在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人，这样为容纳大批的从祀者神位，就须得设立廊庑，由此便构成了廊庑院落。

除以上几个因素外，还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手