苏联史心得体会总结 读苏联兴亡史有感(9篇)
心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
主题苏联史心得体会总结一
以人为镜,可以正其行;
以史为镜,可以治其国。
这三句话充分说明了历史对现今的重要性。
中国近现代史是指1840年以来的历史,其中从1840年鸦片战争爆发到1949年新中国成立前夕称为近代史,1949年中华人民共和国成立至今是为中国近代史。
这是一段漂泊的岁月,动荡的岁月,甚至是流血的岁月中国一代又一代仁人志士和人民群众为救亡图存实现中华民族伟大复兴而英勇奋斗,有的献出了宝贵的生命。他们在黑暗中摸索道路,在午夜里寻求光明。他们把一生的幸福和国家紧紧连接在了一起。尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下进行伟大的艰苦的斗争,经过新民主主义革命,赢得了民族独立和全国的解放。经过社会主义革命改革,把旧中国那个烂摊子逐步变成一个初步繁荣昌盛,充满生机的社会主义新中国。
这其中不乏优秀的精神品质和胜利的革命经验,当然也有人民在这些时期犯下的错误,有些甚至是不可挽救的。重视历史的研究,注意总结经验和教训是中国的一个优良传统。新中国历代领导人都如此,毛泽东同志讲过,历史的经验教训值得注意,他经常在全国发起“学习一点历史”的号召。新中国总设计师邓小平也十分重视用历史来教育人民干部,教育青年:“我是一个中国人,懂得外国侵略中国的历史。”“要懂得这些历史,这是中国发展的精神动力。”
“从娃娃抓起”这是我国一贯执行的方法,学习历史也不例外。从小刚进学校 老师就教给“中国有5000多年历史”“1949年新中国成立”,教给我们一定要爱国。知道现在上大学了,历史课程还在继续。大学生是祖国未来的社会主义的建设者,是各条战线的生力军。为了胜利的担负起建设祖国的责任,我们必须了解中国的历史,不仅要了解中国的今天,还要了解中国的昨天和前天。今后无论从事什么行业,学习好中国近现代史是非常必要的。
时至今日,这本《中国近现代史》已经跟我一起学习两的月了。两个月中我感受很深,有时跟着他们的成就一起欢呼,有时伴着心头伤疤飒飒落泪。那一页一页历史教材从老师口中婉娩道来,编成了一个个鲜活的历史场景。我仿佛看见了中国人民被鸦片榨的枯瘦如柴,身无分文甚至要变卖家产妻儿;我仿佛看见了帝国主义在中国惨无人道的杀戮,放火,肆虐;我仿佛看见了大批觉醒的农民放下镰刀锄头拿起钢刀洋枪痛杀外国贼子;我仿佛看见了中国共产党带着亿万中国人民杀出一条血路,奔向光明。
的确,鸦片导致的伤害惨不忍睹,但没有那惨不忍睹怎能有林则徐等官员虎门硝烟的壮阔;圆明园的毁灭的确震惊中外,但没有那镇震惊中外的大火,怎能换来中国人民的觉醒!!是啊,大火烧醒的是亿万中国人民沉睡的心啊!
1919——1949,中国经经历了翻天覆地的三十年,此时的中国仍处于半殖民地半封建社会,社会主要矛盾仍然是同外国侵略,中国封建制度的矛盾;农民仍是反帝反封建的主力军;工人阶级,学生群众和新兴的民族资产阶级这些新的社会力量发展起来,而最主要的是工人阶级取代资产阶级成为新式资产阶级民主革命领导力量。在中国工人阶级先锋队—中国共产党的带领下,中国人民经过长期艰苦曲折的斗争,推翻了持续半个多世纪的半殖民地半封建社会,取得了新民主主义革命的胜利,创建了中华人民共和国,基本上完成了民族独立人民解放的任务,从而为实现国家统一民族富强创造了前提开辟了道路。
那时的中国处于一个特殊的时期,国际环境错综复杂。第一次世界大战刚刚结束,后果之一就是欧洲走向衰败(德国战败,英法虽然战胜但受到削弱),和美日的作为世界大国的崛起。美日第一次世界大战期间对华商品倾销和资本输出迅速增加。其后,日本侵略势力日益威胁到中国。
1920xx年11月7日,十月革命爆发,开辟了人类历史的新纪元。十月革命给世界人民的解放事业开辟了广大的可能性和现实的道路。共产主义,社会主义这些逐渐被亚洲非洲拉丁美洲国家提上日程。
侵略者的野心是不会轻易被浇灭的。 果然,一战结束不久,二战爆发了。这一次,占世界人口4/5的60多个国家卷入了这场战争。这场战争带来的灾难是无穷的,同时世界格局也发生了深刻的变化。德意日三个法西斯国家被彻底打败,英法被严重削弱,美国成为资本主义世界的霸主,苏联经过战争的考验,终于成为唯一能和美国抗衡的国家。同时社会主义在多个国家赢得胜利。中国经过顽强斗争最后也赢得了美国的扶蒋斗争。
这时中国的经济处于相当不利的局面。外国垄断资本在华扩张,封建经济占优势地位,官僚资本急剧扩张,民族资产阶级经济状况差,处境艰难。不过在共产党的带领下,中国人民最终取得了经济的独立富强。
一个个铁的事实告诉我们,在中国,封建社会已经过去,资本主义难成气候,被扼杀在了襁褓里。只有社会主义可以救中国,只有共产党才能救中国,社会主义建设在探索中曲折发展起来了。
发展靠经济。社会主义制度的确立,为进一步保护和发展生产力创造了更为有利的条件。中共八大路线确定了几个五年经济计划,后来主持国家事务的邓小平也提出了“科技是第一生产力”的口号。中国正从一个农业大国转向工业大国。一口口油井喷出石油,一幢幢工厂产出汽车,一波波港口驶出轮船,新中国正以前所未有的快速步伐向世界强国迈进。
新中国的明天一定会更美好!
主题苏联史心得体会总结二
马克思主义唯物辩证法认为,事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我发展、自我完善过程,都是一个螺旋型前进、波浪式发展的过程。社会主义经历了从空想到科学的过程。空想社会主义是资本主义社会状况尚未成熟时期的一种社会主义学说,是现代社会主义的思想来源之一。空想社会主义发展的三个阶段:早期空想平均社会主义,空想平均共产主义和三大批判空想社会主义。
社会主义最早产生于英国,十六世纪英国人托马斯莫尔撰写了一部《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》(简称乌托邦),开启了空想社会主义的大门。书中描绘了一个他所憧憬的美好社会,就本质而言,乌托邦是具有启蒙性质的,为一些极少数的人向着这个目标而努力。
虽然正面乌托邦为人们描绘出了理想国度的美好生活,但是由于当时手工劳动基础上生产力非常地下,人们的这些理论也仅仅是一种空想。
18世纪,法国的莫来迪发表著作《自然法典》,标志着空想平均共产主义的诞生。空想平均共产主义将平等理解为平均,从公平、共有的原则出发,莫来迪认为人类美好的社会制度在远古。
19世纪,圣西门、博立叶和欧文是批判空想社会主义的代表。圣西门提出的实业制度,博立叶提出的和谐制度和欧文提出的公社制度,都严厉抨击了资本主义社会的不合理,认为资本主义应当为社会主义所替代。
空想社会主义具有很大的局限性。唯心主义是空想社会主义陷入局限的根本原因;空想社会主义没有找到实现社会主义的正确道路;空想社会主义没有实现社会主义的阶级力量。
从1844年到1917年,社会主义由空想变为现实。1836年侨居法国的德国政治流亡者、工人和手工业者在巴黎建立的国际性的秘密革命组织――正义者同盟。正义者同盟是共产主义者同盟的前身,提出的口号是“人人皆兄弟”。共产主义者同盟的口号是“全世界无产者站起来”,纲领是马克思恩格斯的《共产主义宣言》。《共产主义宣言》于1848年发表,是全世界无产阶级第一个纲领,标志着社会主义由空想变为现实。1871年,由于内外反动势力的联合,巴黎公社运动宣告失败,无产阶级掌握政权仅72天。此时,马克思强调,无产阶级的理论要与实践相结合。
社会主义从本世纪初在苏联诞生以来,出现了两次高潮和两次低潮(从1917年俄国十月革命胜利到1924年列宁逝世为第一次高潮,此后社会主义处于低潮;从1945年第2次世界大战结束到1959年古巴革命胜利为第二次高潮,从那以后社会主义一直处于低潮)。这是因为,社会主义国家经济落后,先天不足;内部存在腐朽没落的封建主义残余;外部不断遭受帝国主义、资本主义的遏制和打压;社会主义国家执政党在探索实践中难免出现这样那样的失误。毫无疑问,21世纪社会主义也将是一个迂回曲折的发展过程。
资本主义的发展必然促进资本主义矛盾的不断加深,引发周期性的经济危机和社会冲突,危机和冲突反过来又进一步加剧资本主义矛盾。因此,资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。虽然一些社会主义国家出现了严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受了锻炼,从中吸取教训,将促进社会主义向着更加健康的方向发展。这种社会主义运动中暂时的复辟、倒退,改变不了社会主义发展的总趋势。
虽然世界社会主义运动从总体上讲是处于低潮,但中国社会主义却是高潮。新中国成立以来,我国经济发展的速度和效果,不仅明显优于旧中国任何时期,而且优于许多资本主义国家同期水平。社会主义克服了资本主义固有矛盾,社会主义社会制度符合生产力发展的要求,能够推动生产力更迅速地向前发展,创造出高于资本主义国家的生产率,社会主义制度的优越性必将随着社会主义实践的不断发展而更加充分地发挥出来。
社会主义中国已成为世界社会主义运动的中流砥柱。另一方面,非执政的共产党经过动荡和分化后,许多党坚持了下来,有的还有所发展。他们根据本国国情,努力探索复兴社会主义的新道路,他们对社会主义复兴道路的新探索必将带来社会主义运动的新高潮。
社会主义实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,社会主义生产的根本目的,是为了满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要。社会主义国家提倡的是反映无产阶级和广大劳动人民根本利益的马克思主义思想体系,人与社会、人与人之间的关系是以集体主义、爱国主义精神为指导的。
21世纪的社会主义将具有越来越明显的国家特色和民族形式。过去社会主义运动中出现的那种“一种模式、一条道路、一个中心、赶超阶段”的况将被克服。社会主义模式的多样性表现为道路的多样性、方式的多样性、体制的多样性和策略的多样性。中国搞的社会主义是“中国特色”的,越南搞的是“越南特色”,古巴搞的是“古巴特还有“朝鲜式的社会主义”或“主体社会主义”等等。
21世纪的社会主义不是封闭型的社会主义,而是开放性的社会主义。经济全球化与世界政治的多极化是当今世界发展不可逆转的总趋势。
时代特征要求战略调整,时代和国情一样,是每个马克思主义政党都必须认清和把握的,是制定战略和策略的基础。而每一个时代都具有自己独有的特征,这些特征构成了特定时代的历史规定性从而区别于其他时代。认识时代特征,也要注意把和平与发展同战争与冲突联系起来,还耍从科技革命、经济发展的角度来认识时代特征。
在历史社会主义从无到有从空想变为现实时期,在这段社会主义走走停停的探索时期,在历史的镜子面前,我们必须深刻反思,总结前人的经验和教训,面对我国今天改革成果以及当前国际形势,继续我们大国崛起之路。
主题苏联史心得体会总结三
学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,是党员领导干部的必修课。但是,“四史”在时间上跨越500多年,在内容上任何“一史”都是大部头、大容量。因此,有效推进“四史”学习教育,不能简单地断代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力气,抓住重点、区分层次,要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法四个方面,在认知、情感、意志、行动四个层面着力。
历者过也,史者事也。历史通常是以时间、事件、人物、关系、环境、思想、影响等知识要素对过去的叙说。“四史”学习教育最直接的就是对相关信息的了解、掌握和认知,首要的是学习重大历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响等。
比如,社会主义发展史的学习,就少不了莫尔的《乌托邦》、巴黎公社、马克思恩格斯的《共产党宣言》、1917年的俄国十月革命、1956年中国社会主义社会制度建立、毛泽东的《论十大关系》、改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等。
党史和新中国史的学习,就少不了新文化运动、1921年党的创建、1935年遵义会议、抗日战争胜利、1949年10月1日新中国成立、“一五”计划,等等。
改革开放史的学习,就少不了党的十一届三中全会、经济特区、浦东开发开放、1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立、加入wto,等等。
需要说明的是,“四史”虽然各有特色、各有“知识点”,但不能简单认为它们是孤立的、割裂的。通过学习教育,既要清楚党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史之间的区别,更要明白它们在历史、理论、实践逻辑上的密切关联。
这种关联可简单归纳为,科学社会主义理论的产生,推动社会主义从理论走向实践,包括俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;
十月革命给中国送来了马克思列宁主义,成为中国共产党创建的重要条件;
党领导人民进行革命的历史,是以社会主义为取向建立新社会、新国家的历史。
以1949年为起点的新中国史,是党领导人民建设社会主义、推进改革开放的历史,也是探索中国特色社会主义、推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;
改革开放史既是党史、新中国史,也是社会主义在中国深入发展的历史,即一以贯之地坚持和完善中国特色社会主义的历史。
这样联系起来学习,可以更深刻地体会红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易,进一步明白我们是谁以及从哪里来、往哪里去。
如果说“四史”的知识是“一点一点”的,那么将点串起来,由点到线,就构成了“一部一部”的历史。
这样的历史从来都不是直线演进的,而是螺旋上升的。在人类从民族史进入世界史的条件下,更是如此。这样的历史是人们在不断认识历史规律、总结历史经验、吸取历史教训基础上曲折前进的历史。
在这个意义上,“四史”学习教育中比知识更重要的,是基于知识学习,更清楚地洞察历史发展中的合价值性与合规律性,更好地把握历史进步规律与发展趋势。这当然是一个“高标准”。其“低要求”就是吸取历史教训,在前进的道路上不犯错误或少犯错误,至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾、再上演。
“四史”中蕴含了很多规律。比如,马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发现,超越空想社会主义,揭示出人类社会发展的基本规律。
“四史”中也有经验和教训。苏联在建立、建设社会主义过程中取得了重大进步,并在与资本主义经济大萧条的对比中彰显了社会主义计划经济体制的优越性。但是,这一体制没有随着时代和环境变化而进行适应性改革,无法进行自我革新,尤其是无产阶级政党逐渐背离了人民立场,结局是政权丧失、g家解体。
中国共产党善于在历史学习中总结经验、认识规律,不断前进。这表现在很多方面,最根本的一条就是把马克思主义的基本原理同中国革命、建设、改革的实际结合起来,适应时代变迁与社会变革,不断推进理论创新、实践创新、制度创新,不断深化认识人类社会发展规律、现代国家治理规律、社会主义建设规律、党的领导和执政规律。这是党领导人民创造“两大奇迹”,实现从站起来、富起来到强起来的关键。
“四史”学习教育就是以史明志、以史为师、以史为鉴,就是学习历史大道、把握历史大势,就是基于历史经验、理性和规律把握现实,必将有助于增强广大党员干部坚定“四个自信”。
伟大的历史无不沉淀为精神,精神又无不是历史的。党的精神建设融汇于党史、新中国史、改革开放史、中国社会主义发展史,贯穿于革命、建设、改革的历史进程中,并成为我们的一种独特政治优势。
特别是,革命战争年代锻造的红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神、大庆(铁人)精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神等,改革开放时期孕育的小岗精神、载人航天精神、抗击非典精神、奥运精神、
抗震救灾精神等,构成了我们党和国家的精神谱系,必须传承好、发扬好。
人无精神不立,国无精神不强。精神力量之所以伟大,是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。如果说历史事件是过去的、会定格的,历史经验也可能是有局限的,那历史精神就是“永恒的”,可以传承并发扬光大的。
习近平总书记非常重视历史精神的学习传承。他强调,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。可以说,真正学好历史精神,用历史精神感召人、陶冶人、教育人,激发广大党员干部的历史担当、情怀、责任、信念,让他们不忘初心、牢记使命、永远奋斗,正是“四史”学习教育的精华所在。
树立正确历史观、学好历史方法论,是知识学习、经验和规律学习、精神学习的实际运用与行动,也是“四史”学习教育的高要求。要逐步形成、深化巩固这样的历史观:
历史是连续的,不能简单地断代。党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习教育要打通起来,并与上海地方史、浦东开发开放30周年等身边的历史贯通起来。通过学习教育,树立大历史观,更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”“中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等。
历史是整体的、多彩的,不会完美无缺、没有瑕疵,不能用现实切割历史,也不能用历史否认现实。要通过“四史”学习教育,反对任何形式的历史虚无主义、文化虚无主义,反对丑化党和国家形象,或诋毁、诬蔑党和国家领导人、英雄模范,或歪曲党的历史、新中国史、人民军队史的言行。
历史是合力形成的、“多线的”。要全面、辩证地看待历史现象、历史问题。即便是历史失误、挫折,也要在历史的环境下、方位上正确看待、认真分析。尤其是,对所谓“历史终结论”等要有清醒认识,做到政治清醒、道路自信,既不走封闭僵化老路,也不走改旗易帜邪路。
历史是相通的,世界是“平的”。虽然当前出现了一些“逆全球化”思潮和行动,但在世界历史条件下,全球化不可逆转,自我封闭必然落后。同时,在“一球两制”长期共存的环境下,还要树立“长线历史观”,既反对“崇资病”,也反对“恐资病”,正确认识并处理好社会主义与资本主义、共产党与其他国家的政党、中国与世界的关系。要交流沟通、取长补短,推动文明对话、互鉴,充分吸收和借鉴人类文明创造的一切成果。
一切历史都是当代史。“四史”学习教育不能为了学习而学习、为了完成任务而学习,而要在坚持正确历史观的基础上,学会历史思维、培养历史视野、增强历史担当。要“历史结合现实学、理论联系实际学”,把自己摆进去、工作摆进去、责任摆进去,适应新时代新要求新环境。
主题苏联史心得体会总结四
学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,是党员领导干部的必修课。但是,“四史”在时间上跨越500多年,在内容上任何“一史”都是大部头、大容量。因此,有效推进“四史”学习教育,不能简单地断代,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力气,抓住重点、区分层次,要从依次递进的历史知识、历史经验、历史精神、历史方法四个方面,在认知、情感、意志、行动四个层面着力。
历者过也,史者事也。历史通常是以时间、事件、人物、关系、环境、思想、影响等知识要素对过去的叙说。“四史”学习教育最直接的就是对相关信息的了解、掌握和认知,首要的是学习重大历史节点、历史事件、历史人物、历史环境、历史思想、历史影响等。
比如,社会主义发展史的学习,就少不了莫尔的《乌托邦》、巴黎公社、马克思恩格斯的《共产党宣言》、1917年的俄国十月革命、1956年中国社会主义社会制度建立、毛泽东的《论十大关系》、改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等。
党史和新中国史的学习,就少不了新文化运动、1921年党的创建、1935年遵义会议、抗日战争胜利、1949年10月1日新中国成立、“一五”计划,等等。
改革开放史的学习,就少不了党的十一届三中全会、经济特区、浦东开发开放、1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立、加入wto,等等。
需要说明的是,“四史”虽然各有特色、各有“知识点”,但不能简单认为它们是孤立的、割裂的。通过学习教育,既要清楚党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史之间的区别,更要明白它们在历史、理论、实践逻辑上的密切关联。
这种关联可简单归纳为,科学社会主义理论的产生,推动社会主义从理论走向实践,包括俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;
十月革命给中国送来了马克思列宁主义,成为中国共产党创建的重要条件;
党领导人民进行革命的历史,是以社会主义为取向建立新社会、新国家的历史。
以1949年为起点的新中国史,是党领导人民建设社会主义、推进改革开放的历史,也是探索中国特色社会主义、推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;
改革开放史既是党史、新中国史,也是社会主义在中国深入发展的历史,即一以贯之地坚持和完善中国特色社会主义的历史。
这样联系起来学习,可以更深刻地体会红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易,进一步明白我们是谁以及从哪里来、往哪里去。
如果说“四史”的知识是“一点一点”的,那么将点串起来,由点到线,就构成了“一部一部”的历史。
这样的历史从来都不是直线演进的,而是螺旋上升的。在人类从民族史进入世界史的条件下,更是如此。这样的历史是人们在不断认识历史规律、总结历史经验、吸取历史教训基础上曲折前进的历史。
在这个意义上,“四史”学习教育中比知识更重要的,是基于知识学习,更清楚地洞察历史发展中的合价值性与合规律性,更好地把握历史进步规律与发展趋势。这当然是一个“高标准”。其“低要求”就是吸取历史教训,在前进的道路上不犯错误或少犯错误,至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾、再上演。
“四史”中蕴含了很多规律。比如,马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发现,超越空想社会主义,揭示出人类社会发展的基本规律。
“四史”中也有经验和教训。苏联在建立、建设社会主义过程中取得了重大进步,并在与资本主义经济大萧条的对比中彰显了社会主义计划经济体制的优越性。但是,这一体制没有随着时代和环境变化而进行适应性改革,无法进行自我革新,尤其是无产阶级政党逐渐背离了人民立场,结局是政权丧失、g家解体。
中国共产党善于在历史学习中总结经验、认识规律,不断前进。这表现在很多方面,最根本的一条就是把马克思主义的基本原理同中国革命、建设、改革的实际结合起来,适应时代变迁与社会变革,不断推进理论创新、实践创新、制度创新,不断深化认识人类社会发展规律、现代国家治理规律、社会主义建设规律、党的领导和执政规律。这是党领导人民创造“两大奇迹”,实现从站起来、富起来到强起来的关键。
“四史”学习教育就是以史明志、以史为师、以史为鉴,就是学习历史大道、把握历史大势,就是基于历史经验、理性和规律把握现实,必将有助于增强广大党员干部坚定“四个自信”。
伟大的历史无不沉淀为精神,精神又无不是历史的。党的精神建设融汇于党史、新中国史、改革开放史、中国社会主义发展史,贯穿于革命、建设、改革的历史进程中,并成为我们的一种独特政治优势。
特别是,革命战争年代锻造的红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等,社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神、大庆(铁人)精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神等,改革开放时期孕育的小岗精神、载人航天精神、抗击非典精神、奥运精神、
抗震救灾精神等,构成了我们党和国家的精神谱系,必须传承好、发扬好。
人无精神不立,国无精神不强。精神力量之所以伟大,是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。如果说历史事件是过去的、会定格的,历史经验也可能是有局限的,那历史精神就是“永恒的”,可以传承并发扬光大的。
习近平总书记非常重视历史精神的学习传承。他强调,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。可以说,真正学好历史精神,用历史精神感召人、陶冶人、教育人,激发广大党员干部的历史担当、情怀、责任、信念,让他们不忘初心、牢记使命、永远奋斗,正是“四史”学习教育的精华所在。
树立正确历史观、学好历史方法论,是知识学习、经验和规律学习、精神学习的实际运用与行动,也是“四史”学习教育的高要求。要逐步形成、深化巩固这样的历史观:
历史是连续的,不能简单地断代。党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的学习教育要打通起来,并与上海地方史、浦东开发开放30周年等身边的历史贯通起来。通过学习教育,树立大历史观,更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”“中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等。
历史是整体的、多彩的,不会完美无缺、没有瑕疵,不能用现实切割历史,也不能用历史否认现实。要通过“四史”学习教育,反对任何形式的历史虚无主义、文化虚无主义,反对丑化党和国家形象,或诋毁、诬蔑党和国家领导人、英雄模范,或歪曲党的历史、新中国史、人民军队史的言行。
历史是合力形成的、“多线的”。要全面、辩证地看待历史现象、历史问题。即便是历史失误、挫折,也要在历史的环境下、方位上正确看待、认真分析。尤其是,对所谓“历史终结论”等要有清醒认识,做到政治清醒、道路自信,既不走封闭僵化老路,也不走改旗易帜邪路。
历史是相通的,世界是“平的”。虽然当前出现了一些“逆全球化”思潮和行动,但在世界历史条件下,全球化不可逆转,自我封闭必然落后。同时,在“一球两制”长期共存的环境下,还要树立“长线历史观”,既反对“崇资病”,也反对“恐资病”,正确认识并处理好社会主义与资本主义、共产党与其他国家的政党、中国与世界的关系。要交流沟通、取长补短,推动文明对话、互鉴,充分吸收和借鉴人类文明创造的一切成果。
一切历史都是当代史。“四史”学习教育不能为了学习而学习、为了完成任务而学习,而要在坚持正确历史观的基础上,学会历史思维、培养历史视野、增强历史担当。要“历史结合现实学、理论联系实际学”,把自己摆进去、工作摆进去、责任摆进去,适应新时代新要求新环境。
主题苏联史心得体会总结五
我心目中的孙中山
本次我们演讲的人物是孙中山先生,下面就请大家跟着我的脚步一起走进孙中山先生的世界。
这是我们本次演讲的提纲,也许大家又会觉得这仍是一次索然无味的的演讲,那么下面见证奇迹的时刻,我带领大家走进一个不一样的中山世界。
这是孙中山先生的在他有生之年做出的伟大事迹,他是中国伟大的民主革命先行者,为了改造中国耗尽毕生的精力,在历史上建立了不可磨灭的功勋,在政治上位后继者留下了珍贵的遗产。
中山先生早期接受了西方式近代教育,正是这个原因使得他能在目睹清政府的腐败之后能够毅然决然的发起民主革命的浪潮,他的民主革命在全国引起了巨大的震动。他最辉煌的事业就是推翻了中国的封建帝制 建立了共和国。于此同时,他敢于走向世界接受俄国共产国际的帮助,为自己的伟业打下了基础。他重新解释了三民主义,充实了反帝反封建的内容。他是扬起中国革命旗帜的第一人,他意识到了民族团结的力量,只有携手并进才能取得胜利。 中山先生曾用过不少名字,但是多数都是为了宣扬革命
或摆脱通缉而取的,部门则在于表达人生期望。在中山先生的尊称中为首的莫过于“国父”二字,由此他的夫人宋庆龄被尊为“国母”。中山先生在临终前17天预立了三份遗嘱,分别是《遗嘱》《家事遗嘱》《致苏联遗书》,他将一生都献给了中国革命,渴望看到中国革命蓬勃发展的那一天。
中山先生儿时崇尚无神论,直到12岁在夏威夷读书时接触到基督教,他基督教。我认为这也是他渴望建立中国大同社会的原因之一。他思想的集大成者便是人人皆知的“三民主义”这是他在中国当时的社会背景下提出的最有影响力的主张。
中山先生的经典语录有很多,这些语录中都显示出中山先生敢于走世界的道路,立大志,成大事。
接下来是他毕生的著作,有诗词,有文献。
以我的观点对中山先生的评价:他是开创中国革命的第一人,他是我一直敬仰的英雄,他敢于承担失败,敢于面对你强势,拿得起放得下。他唤醒的国人的民族意识,毕生奉献于建立拥有绝对民权的民国,为共和毅然放弃手中权力者,放眼二十世纪之中国,仅先生一人而已。为此称他为“国父”并不过分,中山先生虽然已离我们而去,但他的精神永远是在前进的。
主题苏联史心得体会总结六
在党的十九大报告中,习近平总书记指出:“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想”。那么,今天和一百年前有什么不同?习近平总书记又指出:“今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。”
鸦片战争后,中国沦为半殖民地半封建国家。中华民族面对着两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放;一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。这就是“两个一百年”奋斗目标:一个是到2020年全面建成小康社会,一个是到2050年建成社会主义现代化国家。
党的十九大是一次关键时期的历史性盛会,报道这次盛会的中外记者就有3000多人。英国广播公司这样报道,“十九大是一次‘站在世界地图前’召开的大会——中国正在成为全球市场之网中‘新的服务器’,‘站在世界地图前’谋划维护世界和平与促进共同发展的中国共产党,将为世界经济的未来提供新的智慧与方案。”这里也提到了很多新名词:世界地图、市场之网、智慧与方案。但是,学历史要带着历史纵深感,历史上的事情不结合历史的纵深很难把它看清楚。
1900年,八国联军侵占北京,当时对抗的清兵在人数上是占优势的,但是这场战争清军却被打败了。不但如此,八国联军侵占北京也是近代中国丧权辱国的事件之一。在清王朝覆灭前的70年间:gdp从世界占比29%下降到6%;不平等条约签订数量达1145个,平均每年16个;割地面积为174万平方公里,相当于7个英国。我们不禁要问一个问题:近代中国怎么了?我们知道,这和一种毒品有关——鸦片。鸦片流入中国内地后,吸食范围非常广泛,官僚、地主、商人、太监、差役、军士、和尚、尼姑、乞丐都在吸,毒害的是中国人的肉体和灵魂。魏源曾说,鸦烟流毒,为中国三千年未有之祸。林则徐曾对道光说,鸦片如果不禁,中原既无可御敌之兵也无可充饷之银。因此,道光派林则徐为钦差大臣远赴广东查禁鸦片。林则徐是民族英雄,不但敢和英国硬碰硬,同时他还是被历史学家称为“近代中国开眼看世界的第一人”。实际上,林则徐开眼看世界也是有过程的。他曾说,夷兵除枪炮之外,击刺步伐,俱非所娴,而其腿足裹缠,结束紧密,屈伸皆所不便,若至岸上,更无能为。也就是说,他认为洋人的膝盖不能打弯,这是乾隆年间就有的讹传,到了道光年间林则徐依然相信它。如果认为敌人的身体构造和我们不一样,这就会直接影响战略。
鸦片战争初期,林则徐被革职发配新疆,接替他的人叫杨芳。杨芳到前线打了几仗,而这个久经沙场的老将却遇到了新问题,他说,“夷炮恒中我,而我不能中夷。我居实地,而夷在风波摇荡中。主客异形,安能操券若此,必有邪教善术伏其内”。一句话,他认为陆地上的他打不中海里的外国人,我是主你是客,这非常邪门儿,只有一个解释,那就是洋人都是邪教,用的都是妖术。怎么破妖术?他们采用了三招:扎草人、建道场、买马桶,他们认为用污秽之物能破妖术,希望把马桶扔到海里能让英国人的炮打不准,取得战争胜利。当然,其结果可想而知。魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”,“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。
1.从洋务运动到甲午战败,破解“技不如人”
洋务运动从19世纪60年代开始,到90年代北洋水师在中日甲午战争中全军覆没,标志着洋务运动失败。此前,我们败给了西方列强似乎还“情有可原”,而这一次败给了几百年来跟在我们后面的学生——日本,我们受了特别大的刺激。直到今天,依然有人在研究甲午战败背后的原因。但不管战败的原因是什么,我们知道了单从技术上想办法显然不行了,于是我们开始从制度和政治上寻求出路。
2.戊戌变法——破解“制不如人”
康有为、梁启超把一道一道折子上给光绪,光绪是年轻的皇上,容易接受新鲜事物。从1898年6月11日到9月21日,戊戌变法持续了103天,又称“百日维新”。政策不落地就只能是废纸,地方上没有人帮光绪落实新政。戊戌变法最后以光绪被囚禁,戊戌六君子被砍头结局。
3.辛亥革命——再破“制不如人”
1911年10月10日,辛亥革命爆发。此后,中国开始了16年的北洋军阀混战。此时,中国的仁人志士开始苦闷彷徨了,他们搞不明白日本和西方国家走得通的技术和政治革新的道路为什么在中国都不能成功。这时,一些人认识到,只有根本改变国民性,才有可能搞政治和技术的革新。
4.新文化运动——破解“文不如人”
新文化运动主要内容是:提倡民主,反对专制独裁;提倡科学,反对愚昧和迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。随着1919年巴黎和会上中国外交的失败,饱受帝国主义和封建势力压迫的中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量,掀起了伟大的五四运动。此时,共产国际发现了中国工人阶级的力量,认为凡是工人阶级比较强大的地方,都有建立共产党的可能性。
中国共产党今天是一棵参天大树,拥有9000多万共产党员。但是,中国共产党98年前诞生的时候却是一棵幼苗。为什么这棵幼苗在那样的年份、月份和条件下破土而出?实际上这和土壤有关系。总结一下,洋务派、维新派、资产阶级革命派有三点没有做到:一是没有彻底的反帝反封建的纲领;二是不能充分发动和依靠人民群众;三是不能建立坚强的革命政党。
毛泽东同志指出:“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。”毛泽东同志说:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义……走俄国人的路——这就是结论。”
1920年4月,俄共(布)远东局派维经斯基来华。维经斯基一行先到北京,会见了李大钊。经李大钊介绍,维经斯基一行又前往上海会见陈独秀。此后,1920年8月和10月,共产党的早期组织分别在上海和北京成立。但是,偌大的中国只有两个党组织还不够,此后山东、广东、湖南、湖北等地又纷纷建立党的发起组,这下力量就相对强大了。但是还不够,为什么?因为这些党小组比较分散,不是统一的组织。
1921年6月初,共产国际代表马林抵达上海。7月,来自各地的代表陆续汇聚上海,召开了一次重要会议,就是中共一大。1921年7月23日晚,中国共产党第一次全国代表大会在上海代表李汉俊及其兄李书城的寓所正式举行。7月30日,由于受到租界巡捕的干扰,最后一次会议被迫转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行。参加中共一大的有哪些人?他们是长沙的代表毛泽东、何叔衡,武汉的代表董必武、陈潭秋,上海的代表李达、李汉俊,北京的代表张国焘、刘仁静,山东的代表王尽美、邓恩铭,广州的代表陈公博,旅日的代表周佛海,以及由陈独秀指定的代表包惠僧,共13人。马林和尼克尔斯基也出席了大会。
党的十九大闭幕仅一周,2017年10月31日,习近平同志带领中共中央政治局常委,专程从北京前往上海和浙江嘉兴,瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,回顾建党历史,重温入党誓词。习近平总书记指出,上海党的一大会址、嘉兴南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生,从这里出征,从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉。
1922年7月,中国共产党第二次全国代表大会在上海召开,会议提出了党的最低纲领。我们知道,此前80年,历代仁人志士推这个门、推那个门,但是没有一扇门能推开,为什么?因为手里没拿钥匙。打倒军阀除列强就是解决近代中国社会主要矛盾的钥匙。中国共产党有了钥匙,打开了门,中国革命就有了一番新的天地。
1923年6月,中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。大会的主要议程包括讨论同国民党建立革命统一战线问题。1924年1月,国民党一大在广州召开,标志着国民党改组的完成和国共合作的正式建立。大会确定了联俄、联共、扶助农工三大政策,把其同三民主义结合起来,这就使旧三民主义发展为了新三民主义。1926年7月,北伐动员令发布,此后制定了一个策略,叫“打倒吴佩孚,联络孙传芳,不理张作霖”,实行各个击破;这一策略实施的效果很好,北伐军进攻湖南,会攻武汉,攻取江西,进占福建,进驻上海,攻克南京,节节胜利。但是,细心的同志会发现,武汉、南京、上海等都是长江沿线城市,这说明北伐没有彻底过长江,这就出现问题了。1927年4月12日,蒋介石在上海大肆屠杀共产党员。1927年7月15日,汪精卫在武汉屠杀共产党员,国共合作彻底破裂。在这种情况下,很多人纷纷声明脱离共产党和共青团,甚至公开“忏悔”。同时我们又应该看到,恰恰在这种情况下,徐特立、贺龙、彭德怀等同志选择加入共产党。我们党走到今天非常不容易,不是一路平铺直叙,而是经历了惊涛骇浪。但是大家会发现,在党的历史上,每当危难关头总有那么一批选择跟党一道走的人,这也是我们党能走到今天的原因所在。
国共两党说好要一起北伐,但是走到半路,国民党开始大肆屠杀共产党。随后,共产党发动了大小一百场起义,然而这些起义都失败了,因为我们此前没有着重抓枪杆子,有一些枪杆子还抓得不牢,因此,在大城市周边的一些队伍被消灭了。然而,一批在起义失败后转向山区和农村的队伍却活下来了。毛泽东同志在《星星之火,可以燎原》中写道:“红军、游击队和红色区域的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式”。后来,我们又开创了“农村包围城市”的革命道路。
1931年11月7日,中华苏维埃共和国临时中央政府成立。这极大地触怒了蒋介石,于是他对我们党发动了五次“围剿”。前四次反“围剿”我们都胜利了,但是第五次反“围剿”我们失败了。为什么第五次反“围剿”我们失败了?蒋介石发现此前剿灭不了红军很大程度上是因为红军和老百姓关系太好了,于是在第五次“围剿”期间他提出“三分军事、七分政治”:放七分精力在政治工作上,这是软的一手;军事上建立碉堡,这是硬的一手。红军没有攻坚的重武器,碉堡让我们吃了很多苦。与此同时,我们党的中枢指挥系统也出了问题。前四次反“围剿”是毛泽东同志和朱德同志指挥的,第五次反“围剿”期间,临时中央领导人博古掌握了党政军权,由于他贯彻王明“左”倾路线,部委大秘整理,同时任用不怎么有实际战斗经验的李德作为军事顾问,导致了第五次反“围剿”的失败。由于人数锐减,我们无法保住中央苏区,只能开始战略转移。
1934年10月,中央红军长征开始,至12月突破敌人四道封锁线,人数从8.6万余人减至3万余人。在这个历史关头,中共中央政治局于1935年1月15日至17日召开遵义会议,集中解决了当时具有决定意义的军事和组织问题,毛泽东同志进入军事“三人团”。遵义会议确立了以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在中共中央的领导地位,从而挽救了党、挽救了红军,挽救了中国革命,是党的历史上一个生死攸关的转折点。据历史统计,长征结束后,共产党员从30万人锐减到3万人。毛泽东同志说,因为得到了教训,不到三万人的队伍,要比三十万人更强大。
1936年12月,蒋介石赴西安督剿红军。12月7日,张学良劝谏失败,于12月12日扣押蒋介石,迫使其停止内战,联共抗日。12月25日,张学良决定送蒋介石回南京。蒋介石到了南京后,宣布扣押张学良。张学良在36岁时被扣押,直到90岁时才被释放。学习党史,细节很重要,但同时也要树立正确的历史观,通过正确的历史观来指导我们对党史的学习。
1945年9月9日,中国战区的日本投降仪式在南京举行。战后,共产党军队发展到127万人,是战前的40倍。国民党军队由抗战初期的170万人增加到524万人。此时,蒋介石给毛泽东同志连发三封电报,邀请毛泽东同志去重庆谈判。1945年8月28日,毛泽东同志率领中国共产党代表团从延安飞抵重庆。谈判期间,双方达成《双十协定》。然而此后,国民党悍然撕毁了《双十协定》。
解放战争可以很快胜利的原因有很多,但是有一条肯定躲不了、绕不过,就是土地。任何一次战争战场上战略态势的转移都有战场外土地政策的衔接与配套。1946年5月4日,中共中央发出《关于清算、减租及土地问题的指示》,决定把减租减息政策改为没收地主土地分配给农民的政策;1947年,中共中央颁布了《中国土地法大纲》,使解放区一亿多农民获得了土地。毛泽东同志说,我们的解放战争,主要就是靠这一亿六千万人民打胜的。有了土地改革这个胜利,才有了打倒蒋介石的胜利。
说到这里,大家可以想一想,到底什么是一个政党的初心和使命?初心和使命,就是满足老百姓切身的实际利益需求。只有这样的政党才能永远立于不败之地。
1949年10月1日,毛泽东同志在天安门城楼上向全世界庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”
解放战争胜利前夕,毛泽东同志就提出,“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步”。且不说国际上有势力要绞杀我们,单说城市建设和经济管理这摊事我们就不熟练。那么,整个国家的经济建设怎么开展,我们需要进行经验的积累。中华人民共和国成立后,人民政府在经济方面面临的最严峻形势,莫过于物价飞涨和财政赤字两大问题,问题产生的原因有两个:一是1937年6月到1949年5月,国民党政府滥发纸币,发行量增加1445亿倍;二是物价暴涨引起投机倒把盛行,不良商人囤积居奇哄抬物价。为了稳定物价,获取财政经济好转,党和政府组织了同投机资本做斗争的两大“战役”:一是“银元之战”(使用政治手段),1949年6月10日,上海市军管会查封金融投机大本营“证券大楼”,逮捕投机商200余人,打击了非法金融活动;二是“米棉之战”(使用经济手段),投机商在银元之战后转而投机两白(米、棉)一黑(煤),陈云提出在全国范围内进行大规模物资调运,适时抛售并收紧银根,投机商纷纷破产。
我们有软的一手,有硬的一手,有雷霆手段,有经济手段,立了威才开始搞经济建设。1956年底,社会主义基本经济制度在全国全面建立起来。
正当我国向苏联学习建设社会主义经验时,1956年2月24日,苏共二十大闭幕当天深夜赫鲁晓夫突然向大会的代表们作了《关于个人崇拜及其后果》的报告,指出了斯大林的问题,这在社会主义阵营内部引起了强烈反响。
从1956年2月起,毛泽东同志用一个半月时间听取了中央34个经济部门的工作汇报。4月25日,毛泽东同志在中共中央政治局扩大会议上作《论十大关系》的报告。《论十大关系》从生产力的角度找到了我们独立自主探索社会主义道路的方法。1957年2月27日,毛泽东同志作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的重要讲话,这是从生产关系方面寻求社会主义道路自身建设的一种尝试。我国开始了探索社会主义道路的自我勾画蓝图的方法。
要进行社会主义建设,首先要搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个重大而基本的问题。
习近平总书记在党的十九大报告中指出:“我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命,破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍,开辟了中国特色社会主义道路,使中国大踏步赶上时代。”
1978年12月,党的十一届三中全会召开,作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。1982年,党的十二大召开,提出“走自己的路,建设有中国特色的社会主义”。1987年,党的十三大召开,邓小平同志提出我国经济建设的战略部署大体分三步走:第一步,实现国民生产总值比1980年翻一番;第二步,到20世纪末,部委大秘公众号整理,使国民生产总值再增长一倍;第三步,到21世纪中叶,人均国民生产总值达到中等发达国家水平,人民生活比较富裕,基本实现现代化。我们发现,“三步走”步幅不一样,第一步10年,第二步10年,第三步50年。1997年,在党的xx大报告中,xx同志指出,展望下世纪,我们的目标是,第一个10年实现国民生产总值比2000年翻一番;再经过10年的努力,到建党一百年时,使国民经济更加发展,各项制度更加完善;到世纪中叶建国一百年时,基本实现现代化,建成富强民主文明的社会主义国家。也就是说,第一步10年,第二步10年,第三步30年。2017年,习近平总书记在党的十九大报告中指出,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。将2020年到2050年这30年从中间分成了两个15年:从2020年到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗15年,基本实现社会主义现代化;从2035年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗15年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。我们发现,在“大三步”里面有“小三步”,“小三步”里面又有“新两步”,这就叫一脉相承。要解决什么问题?解决我们在历史上积累的教训,那就是既不能急于求成,也不能止步不前,要科学合理地安排国家的发展速度。
1992年,党的十四大召开,明确了建立社会主义市场经济体制的改革目标。进入21世纪以后,我们党召开了党的xx大、xx大、xx大、十九大,其中xx大和xx大完成了领导人的平稳交接。党的十九大对我国发展新的历史方位即“新时代”作出了科学界定,对新时代我国社会主要矛盾作出了新判断,并为破解重大时代课题提出了新的行动指南,即“习近平新时代中国特色社会主义思想”。
第一,一定要坚持马克思主义指导地位,特别要推进理论创新、实践创新,不断把马克思主义中国化推向前进。
曾经有人问我,马克思主义能不能解决今天的实际困难和问题?我想问大家这样一个问题:究竟有多少人通读过《马克思恩格斯全集》?我认为,问题并不是马克思主义管不管用,而是我们究竟有没有认认真真把它学透。
马克思曾说,这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移。也就是说,马克思主义要同本国实际情况相结合。那么,我们有没有马克思主义中国化最新成果产生呢?当然有,习近平新时代中国特色社会主义思想就是马克思主义中国化最新成果。
恩格斯说,马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。马克思在1883年逝世,他能在一百多年前给我们提供研究问题的方法,已经非常伟大了。
第二,一定要正确认识什么是社会主义、怎样建设社会主义,特别要不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。
今天,世界上社会主义国家只有中国、朝鲜、越南、老挝、古巴。为什么以前庞大的社会主义阵营现在只剩下五个国家?这是一个非常宏大的话题,也不是几句话能说清楚的。但是我们可以用平时形影不离的手机打个比方,因为世界上的事说大也大、说小也小,说复杂也复杂、说简单也简单。我们的手机里都有app软件,每隔十天半个月它就会让你升级,我们看手机软件这么小的东西每隔十天半个月还要给它升级,而社会主义建设这么庞大而复杂的系统工程,有些社会主义国家死守一个教条,几十年不进行“升级”,肯定是不行的。我国之所以越发展越好,就是因为我们与时俱进,这也是我们能把中国特色社会主义伟大事业推向前进的一个关键点。
第三,一定要尊重人民主体地位,保证人民当家作主,特别要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
这里我要和大家谈一个人,他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位无产阶级革命家,作出了非常杰出的贡献。这样一位革命家,是有着非常深的爱民情怀的。1991年,已经从领导岗位退下来的耿飚同志,重返半世纪前战斗过的陕甘宁陇东。晚饭后,他住的招待所外忽然人声鼎沸,部委大秘公众号整理,老百姓从四面八方赶来看望他,但也有一部分群众是来找他告状的,怎么劝也不愿离去。看到这种情景,耿飚心情十分沉重。他把当地的干部召集起来开了个会,他没有批评和责备大家,而是说了个故事,又问了个问题。他说,50年前我所在的129师385旅就驻扎在这里,一个战士犯了严重的错误,旅部决定按纪律枪毙他。当我们在操场上准备执行纪律时,来了一大群老百姓替那个战士求情。我坚决要执行纪律。谁知这些老百姓都哭着请求饶了这个战士,让他戴罪立功。最后,我们流着泪接受了百姓的请求。讲到此处,耿飚话音一顿,环顾四周,大声问道:“现在我要问问今天在座的你们这些人,不管哪一个,如果做错了事,老百姓还会不会替你们求情?”这时,全场鸦雀无声,只有耿飚的话在回荡。这一问,实际上是耿飚在拷问今天的共产党员还保留有多少人民性。
习近平总书记说,事实表明,经济发展了,人民生活水平提高了,不等于党同人民的联系就更加密切了、必然密切了,有时候反而是疏远了。那么,问题出在哪儿?这值得我们深思。得众则得国,失众则失国。党的根基在人民,
苏联史心得体会总结 读苏联兴亡史有感(9篇)
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