医院护士个人工作总结 医院个人工作总结护士(大全9篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题如果生命能重来心得体会范本一

花果山古称羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、东海山、苍梧山、云台山等，一直被人们视为古代传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三神山。其人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重。中国最早的历史文献汇编《尚书·禹贡》上，就有关于这里人类活动的记载，五千多年前少昊氏族的遗迹也很多。花果山下的大圣湖底，就是新石器时代大汶口文化和龙山文化的大村遗址。隋唐以来的古遗址、古建筑以及历代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吴承恩、吴敬梓、李汝珍以及林则徐的游踪手迹更是遍布山中。

花果山自古就有“东海第一胜境”、“海内四大灵山”的美誉。明嘉靖年间道教复兴，又被誉为“七十一福地”。万历三十年(1620xx年)神宗皇帝敕封花果山三元宫为“天下名山寺院”。康熙三十一年(1692年)，皇帝为它亲题“遥镇洪流”匾额，以表示对花果山神灵的敬意。昔日的花果山孤悬海上，迷蒙飘渺，海市蜃楼屡屡出现，所以被视为海中的仙山。到了康熙五十年(1720xx年)后，海涨沙淤，游人才能“骑马上云台”了。

花果山气候湿润，土壤肥沃，山里林木葱茏、涧水潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异石、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富，计有植物种类1700余种，其中中草药就占了1190余种，众多的金镶玉竹、千年银杏，又是国内罕见的古树名木，因此成为江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。

名著为仙山扬名，仙山为名著添色。如今花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。现实生活中的花果山与《西游记》里的花果山，自然景观和人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力。“一部西游未出此山半步”，与《西游记》故事相关联的水帘洞、娲遗石、南天门、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景点，都会给人带来无限遐想。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，使花果山充满了神奇的魅力。

▲大村遗址

花果山下的大村，是座具有七千年历史的古老山庄，从原始先民的部落到商代奴隶主的大墓，从西汉的“宣梁里”到今天的花果山乡，在这块依山傍水的土地上，古迹处处，沧桑历尽。

大圣湖(原名大村水库)里，是一处原始社会部落村庄的遗址，主要分布着大汶口文化和龙山文化两种新石器时代的文化遗存。龙山文化，也称之为黑陶文化，距今约四千年，相当于夏代之前的原始社会末期。大汶口文化比龙山文化还早，约在五千年以上。一八年，在大村水库工程中发现了薄如蛋壳但十分坚硬的陶杯，这就是龙山文化典型的器物。而后，又相继出土了烧煮食物的陶鼎，砍砸用的石斧、石锛以及盛放食物的陶盆、陶碗等，这些都属于大汶口文化遗存。除了原始社会的遗存，大村遗址还曾出土过西周的奴隶主贵族墓葬，虽为残墓，但却有两件大鼎、两件小鼎和三件铜瓶。大鼎高达55厘米，口径48厘米，是迄今江苏省境内发现的最大的青铜鼎。鼎的饰纹比较疏简，除鼎颈上有一周雷带纹，颈上有二道弦纹外，器表其余部分皆朴素无纹。它与商代铜器制作精工、花纹繁丽的作风不同，有着比较明显的西周晚期铜器的特征。可见，青铜时代的遗存在这里蕴藏得也十分丰富。

二、吴承恩与海州云台山

《西游记》一开篇就描述了神奇而令人向往的花果山。“东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。……”读到这里，我们不禁要问，现实生活中，真有这么一座花果山吗?

应该说，连云港市的云台山对吴承恩关于花果山的构思，是一个非常重要、深刻的启发，是非常丰富的取材地。

云台山自古是海中岛屿，直到康熙五十年(1771年)后，才逐渐与大陆相连。花果山是云台山中海拔最高的一座山峰，明代隆庆三年(1569年)海州知州杨本骏《登清风顶》一诗这样曾这样描述：“山如驾海海围山，山海奇观在此间，乘兴时来一登眺，恍疑身世出尘寰。”

宋代的苏东坡在《次韵陈海州书怀》里也曾这样歌唱它：郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间，旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守世寰。在那个年代，“满山芳草神仙药”的神话传说已经是流传很久的“旧闻”了。

《西游记》在描述花果山的一篇赋中还明确指出了山的位置：“势镇汪洋，……威宁瑶海……东海之处耸崇巅……”，云台山俯海雄峙的形势，一望可知，清帝康熙就曾为云台山三元宫亲题“遥镇洪流”四字。东海在哪里呢?从唐开元七年的《东海县郁林观东岩壁记》到明代高登龙的《云台山图序》，都说明了云台山在东海境内。

那么，吴承恩为什么会独独对海州(今连云港)云台山投去注目的眼光呢?

正如全国首届《西游记》讨论会的总结发言所说的那样：“吴承恩和海州的关系应当说是很密切的……《射阳先生存稿》，吴承恩的遗著是在海州发现的，而不是在淮安发现的……”。

吴承恩自号“淮海浪士”、“淮海竖儒”，就说明了他的海州情结。

在明代，海州隶属于淮安府的一个行政管辖范围，而陆路交通与水上舟楫，更为这种密切关联提供了方便。据史料记载，一年一度的正月十五的云台山三元宫庙会，其规模之大，人数之多，都不是一般的庙会所能比拟。明代三元宫的香火已达两万家，来自淮安、涟水一带的香客占了半数以上，他们虔诚地乘船沿烧香河北上，直达云台山下。现今花果山灵官殿内的功德碑上，那些助银修庙的善男信女的籍贯几乎全部是淮安一带，无不显示了淮安与海州之间的密切关联。

在写《西游记》之前，吴承恩对海州的风物掌故已十分熟悉，和海州人士的交往也很密切：他是淮安知府、《隆庆海州志》主编陈文烛家里的常客;他与《隆庆海州志》校对裴天佑是挚友;海州沭阳县人胡琏是吴承恩的老师和舅辈;海州沭阳县人吴万山与吴承恩在淮安并称为“二吴高士”，情深笃厚……

吴承恩和陈文烛常在一起高谈阔论，各抒己见，进行思想上、诗文上的交流。万历十八年(1590年)，陈文烛为吴承恩的遗著《射阳先生存稿》作序，人去诗稿尚存，他不由回忆起当年一起开怀畅饮的情景，他说：“吴公谈论诗文独辟的见解，实在令人感佩不已啊!”，并把他与北宋大诗人张耒相提并论，认为他们是“各领风骚五百年”。

《隆庆海州志》的校对裴天佑，和吴承恩常有诗文互赠。他在赠裴天佑的诗里写道：“投君海上三山赋，报我花间五色袍”、“海上仙人清风裘，翩然驾鹤来瀛洲”，如果不是身临其境，恐怕写不出这样寓情于景的诗文。

吴承恩的老师胡琏世居海州，官至刑部侍郎。他字南津，《海州志》有胡琏及其子孙的详细传记。吴承恩与胡家的关系非同寻常，胡琏儿媳妇、孙媳妇寿辰的寿词，都是由吴承恩执笔撰写，并载入史料。

吴承恩死后，他的遗著几近绝迹。可是，淮安人吴进却在海州发现吴承恩诗文集的稿本。在吴进的哥哥吴用晦“世守之”的云台山吴氏园林里，发现了吴氏家谱中的谱系：“世、金、承、凤、让”。吴承恩的父亲叫吴锐，儿子叫凤毛，这难道仅是巧合?

在吴家园林附近的长春庵，今尚有“天下第七十一福地”的古代石刻。这里隐居的秀才邱楚基，他和吴承恩是相处甚厚的文友。邱楚基写信给吴承恩说：“……朵云飞来，知近有再临云山之愿……若得知音共处，横琴相对，乐何如也……”。吴承恩来过云台山，并有再临的意愿，邱楚基也是殷勤相约，且要知音共处。可见他们之间的友情是深厚的、真挚的。

正是因为吴承恩与海州的种种关联，所以他选择了海州云台山，作为《西游记》里花果山的背景。

主题如果生命能重来心得体会范本二

《生命，生命》是人教版新课标实验教材四年级下册第五组中的一篇精读课文，课文开头发问：生命是什么？接下来并没有正面回答，而是讲了飞蛾绝境求生、瓜苗从砖缝中长出、倾听心跳三个小故事，表现出作者杏林子对生命真谛的思考、探究与领悟，最后一节道出心声。向读者传递了积极进取的人生态度：一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己生活得更加光彩有力。文章主体部分的三件小事看似浅湿，实则含义深刻；看似并列，实则层层递进。

知识与能力：掌握本课生字新词，有感情地朗读课文，理解课文的内容，背诵课文。

过程与方法：抓住重点词语，联系生活实际，理解含义深刻的句子。

情感态度与价值观：感受作者对生命的思考，懂得珍惜生命，让有限的生命创造出无限的价值。

“生命是什么”这样一个深刻的问题对于四年级学生而言，有一定的难度。为此设计教学流程时，我紧扣文路，设计教路，铺垫学路，主要是以下几点：（一）情景导入，引发生命的思考；（二）品词析句，感受生命的跃动；（三）联系生活，欣赏生命的顽强；（四）亲身体验，领悟生命的责任；（五）叩问心灵，追求生命的价值。

本课的教学分两课时完成，第一课时引导学生读通课文内容，学会生字新词。以下是第二课时的教学过程。

（一）情景导入，引发生命的思考

播放一组大自然生机盎然的图片，然后引用杏林子的话导入新课：一粒貌不惊人的种子往往隐藏着一个季节的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶，因为生命本身就是一个奇迹。

这个环节，我让学生看到与普通生命绝然不同的画面，引发学生对生命的思考：生命是什么？我们该如何看待生命呢？并自然引出课题“生命，生命”。

（二）品词析句，感受生命的跃动

学生对生命有新的思考，就急于想从文本中找出答案，这时，我有意识地引导学生从飞蛾求生的这个事例中感受生命的跃动，让学生划出令自己震撼的句子，重点出示：“但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！”

句中飞蛾求生欲望之强烈，显而易见，学生在“挣扎”、“极力鼓动”这些重点词语的朗读中，能想象出飞蛾为了一线生机使出所有力量，这时，老师让学生联系上下文思考：飞蛾是在什么情况下挣扎求生的？通过品悟，学生明白飞蛾此时身处绝境，毫无生还的希望，然而追求生存的力量却又是如此强烈，让它奋力拼搏，飞蛾绝境求生给学生震撼与启迪：生命是如此重要。学生通过品词析句，真切感受到生命的跃动，为小飞蛾弱小生命在这逆境中挣扎求生而敬佩。再次有感情地朗读课题时，学生便像飞蛾一样带着强烈求生欲望，呼喊出了“生命，生命”。

（三）联系生活，欣赏生命的顽强

如果说，飞蛾的跃动是“求生存”，那么瓜苗从砖缝中长出则更多的是“谋发展”，这个故事中给学生的启迪应比绝境中求生的飞蛾更加深刻，为让学生欣赏到生命的顽强，更为深入的领悟生命，我引导学生回忆吃瓜子的经历，体验瓜子壳的坚硬程度，感受小小的瓜苗冲破坚硬的外壳，需要付出多大的努力，再联系科学知识让学生联想植物生长的条件，这时老师结合句子：“它可以冲破坚硬外壳，在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮成长，即使它仅仅只活了几天。”进行探究“小瓜苗拼命冲出外壳，冒出地面，也许只能活几天，你认为这样值得吗？”

此刻，我补充“黄山松”、“塔顶树”、“爬蔓”、“竹石”等一系列震撼人心的图片，学生联系了生活场景，领悟到生命的不屈向上，这时老师再亲切与学生对话交流：“同学们，你现在对生命又有了什么样的理解呢？”带着对生命执着追求，学生再读课题时，香瓜子这种顽强向上的生命力，已不只限于对文本的认识，而是深入到内心深处。

（四）亲身体验，领悟生命的责任

飞蛾、香瓜子这些小小的生灵用它们的顽强和努力证明对生命的渴望和热爱，作为万物灵长的人，又应该怎样对自己的生命负起责任呢，在这一环节中，我注意引导学生由物及人，从飞蛾绝境求生存，香瓜子砖缝谋发展的故事领悟，转入亲身体验中。首先，让学生闭上眼睛把手放在左胸上，和杏林子一起感受心跳，然后问：同学们你触摸到什么？有的说：摸到生命在跳动，有的说：感到生命力很强大，还有的说：拥有生命多幸福呀！

这时让学生用个性化的朗读去告诉别人：这就是我的生命，单单属于我的。然后我再联系文本，适时拓展：介绍杏林子的人生经历，写作背景资料。当学生知晓一个有着如此热情，对生命充满追求的人，居然是一个日夜饱受病痛折磨的残疾人，对生命更加敬畏。此时，师生一起带着对生命负责的态度深沉地齐读课题“生命，生命”。学生以文本的拓展，思索起生命，在亲身体验中知道必须承担的责任。整个教学过程，就变得更加立体丰满起来！

（五）叩问心灵，追求生命的价值

在学生获得珍惜生命，敬畏生命的感受之后，我把学生从文本引入生活，联想到自己，让学生说说自己该怎样对待生命，学生结合自己了解的身残志坚的人进行交流，然后画面出示：攀登艺术顶峰的聋哑姑娘——“千手观音”；身残志坚的现代保尔——张海迪；先人后已的神州之花——文花枝；轮椅上的科学巨子——霍金；不惧暴力保卫圣火——金晶……从一曲曲生命赞歌中，我们再次回到了课始的那个问题“生命是什么呢？”文章题目重复出现“生命”“生命”含义又何在呢？然后让学生深深地叩问自己的心灵，我又该如何看待自己的生命、谱写生命呢？让学生用：“可以……也可以……”的句式写话，畅谈如何让自己的生命变得光彩有力。学生对生命的独特理解，已超越了文本，超越了课堂，在今后的人生中，将辉映出夺目的光彩。

回顾整个教学过程，我认为这一节课的教学，在贯彻新课程理念中，有三个鲜明特征：

（1）阅读文本，对话交流。引导学生在阅读中思考，阅读中感悟。文本中的飞蛾绝境求生、香瓜子的顽强不屈、倾听心跳的锵铿有力与学生心灵彼此交融，达到和谐统一。

（2）紧扣课题，逐层深入。生命含义丰富，意味深长，教师在教学中有意存而不解，而是在反复回荡，在逐步深入中给学生更多思考的空间，最终达到情感上的共鸣，理性上的认识。

（3）联系生活，注重体验。引导学生跳出文本，走向生活。使学生对深刻的生命话题有更真切的感悟，在潜移默化的阅读之中吸取到人生的营养。

主题如果生命能重来心得体会范本三

(1)从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦

(2)使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅

(3)君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况

(4)附和真理，生命便会得到永生。——泰格尔

(5)生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲

(6)旅程的终了，将是我们生命的结束。——梅特林克

(7)人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。——罗斯福

(8)人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰

(9)让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。——列夫托尔斯泰

(10)斗争是甜蜜的。——雨果

(11)如果人生有也能有第二版，我将会如何认真地修改校对!——克莱尔

(12)生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。——爱因斯坦

(13)生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

(14)一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

(15)世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

主题如果生命能重来心得体会范本四

每一天都有可能是最后一天，好好对待生命中的人，哪怕是过客！

星期一坐地铁的乘客表情，感同身受的同学请自觉转发！！

不管好事坏事，自己清楚就足够了，做人要低调。

那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的。从第一天开始，其实你就知道。就算笑得甜甜蜜蜜，就算你努力经营这段关系。而那些与你有关的，就是与你有关的，逃也逃不掉的，就算你们只见过三次，三年才搭理一次，就算是你们隔着十万八千里。有些人注定是你生命里的癌症，而有些人只是一个喷嚏而已。——刘瑜

我在这个夏天，恣意的迷路，直到，我忘了我自己。

拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章？司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著？

最悲剧的遗憾不是你心爱的杯子做自由落体而落地开花，而是杯子快要掉的时候，你伸手做了一系列挽救的措施，最终还是落地开了花。

托夫勒曾说，如果人们生活中有牢固不可改变的稳定因素，那么就能更从容地应对社会变革。

能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一重境界。

用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

豆瓣，校内，围脖，三者的区别......

培根：对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

整个青春都用来检讨青春，还要把整个生命都用来怀疑生命。

童话之所以美好，是因为现实本来残酷。

寂寞是柔软的,寂寞像温水,像轻风,你感觉不到它,在这个充满坚硬物质的世界里,它的确是微不足道的。

【永远当学徒】：我们永远都是学徒，因为我们不知道的东西实在太多。不要以为自己读了多少书，走了多少路，阅过多少人，其实你的眼前也就是这么一点局限。过分的估量会障碍着自己眼光；浮华的习惯让脚下的路时时渺茫。放下自己永远就是学徒，你会一步步走在夯实的路上。学徒的姿态才是成功者的形象。

【人生没有后悔药】在人生的旅途中，我们有很多的时间都是在回忆中度过的，尽管回忆让我们痛苦过，悲伤过，快乐过，幸福过。但更多是让我们明白了很多的道理，人生没有后悔药，人生没有回头路，人生没有删除键。

看清这个世界的伤疤，然后，用属于你自己的方式，爱它。

活着真好，即使不能在一起，看着你平安就是幸福！