邯郸成语典故苑心得体会总结 关于邯郸的成语典故100个(7篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

主题邯郸成语典故苑心得体会总结一

战国时期，各个诸侯国之间经常有使节往来。

有天，齐襄王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。这位使者没有到过赵国，更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是一位很贤德的王后，所以愉悦地接受了这一差事。他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一定会很高兴。她一高兴，说不定会赏赐一些贵重的小礼品。因此，他觉得此行是一件十分难得的美差。

使者经过长途跋涉，终于到了赵国的都城邯郸。

邯郸，在齐王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁画栋的梳妆楼，那清水碧透的照眉池，那热闹非凡的市桥，那巍峨秀丽的丛台……他听人描述过很多次，可就是没有见过。因此，一路上盘算着，等办完了公事，一定要好好地游览游览邯郸，饱饱眼福。

到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。

赵威后果然不负贤名。当齐王使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。

齐王使者以礼拜见之后，便把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身对齐王使者说：“你们齐国今年的收成好吗？”

“好。”齐王使者答。

赵威后又问：“老百姓们好吗？”

“好。”齐王使者答。

赵威后再问：“齐王也很好吗？”

“也很好。”齐王使者答。

齐王使者回答完问话，心里感觉很异样。他是个心直口快的人，心中想什么，便直接问出来：“尊敬的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？”

赵威后笑着说：“话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓，后问候你们大王，自有我的道理。”

齐王使者更是一脸迷茫，问：“您有什么道理？可否详述？”

赵威后慢条斯理地解释说：“你想想看，假如没有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如没有老百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”

“这……”齐王使者哑口无言了。

召见一结束，齐王使者，一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼，二没有去踏看那清水碧透的照眉池，也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥，便直接回齐国去了。

在归国的路上，齐王使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后那“舍本逐末”的话语，比什么礼品都贵重，都沉重……

【注音】shě běn zhú mò

【出处】《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令；不令则不可以守；不可以战。民舍本而事末则其产约；其产约则轻迁徙；轻迁徙则国家有患；皆有远志；无有居心。”

【解释】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

【用法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙

【反义词】追本求源、追根寻源

【年代】古代

【例句】学习中只热衷于猎奇，不想打下扎实的知识基础，这不是～是什么呢？

孟子曾说过人民是第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。这里，轻重主次的关系是显而易见的。国家政治，一切以民为本。在古代社会，赵威后抱有“民贵君轻”的情怀，是难能可贵的，无愧于贤德的美誉。

主题邯郸成语典故苑心得体会总结二

故纸堆 故：旧。泛指古旧书籍、资料等。

瓜蔓抄 形容刑罚过度株连，一人有罪，株连九族。

管城子 毛笔的别名。

灌米汤 比喻用好话恭维与迷惑人。

鬼画符 符：符咒，符箓。好像鬼画的符咒，乱涂乱画。

鬼门关 迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。

滚雪球 雪球在雪中滚动，越滚越大。比喻越活动越发展的事物。

过时货 指已经流行过的东西。

邯郸梦 邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。

禾生耳 耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征。

合家欢 指全家老小都到场的场面或合拍的照片。

和事老 调解人。指无原则地进行调解的人。

喝倒彩 指以嘘声来嘲弄或攻击。也指表示不赞同或不满意的叫声。

鹤乘轩 卫懿公让鹤乘坐大夫坐的车子。比喻滥用官位，滥竽充数。

鸿门宴 鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。

狐狸精 迷信人认为狐狸能修炼成精，变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。

糊涂虫 不明事理的人。

糊涂账 算不清楚的账，比喻弄不清楚的问题。

黄粱梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

活现眼 真正出丑丢脸。

火伞张 火伞：比喻烈日；张：展开。形容夏天烈日当空，酷热难耐。

和稀泥 比喻调和纷争。

激将法 用反话去激人，促使人决心去做的策略。

及时雨 指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。

急就章 急就：匆促地完成。指匆促写成的文章或奏章。泛指为了应付需要急急忙忙完成的作品或工作。

急先锋 比喻积极带头人。

挤牙膏 比喻不肯主动地谈问题，挤一点说一点。

寄生虫 寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。

夹生饭 没有熟透的饭，比喻做事不彻底。

假慈悲 假装慈悲心肠。

假惺惺 惺惺：机警，警觉。假心假意的样子。

贱骨头 指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。

江海士 指志在江海不肯做官的隐士。

交际花 在社交场中活跃而有名的女子。

嚼舌头 比喻说是非或者说废话。

主题邯郸成语典故苑心得体会总结三

1、铁杵磨针：无论做什么事情，只要有恒心，必须会成功的，功夫不负有心人。

2、南柯一梦：比喻一场空欢喜。

3、揠苗助长：一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅仅不能提早完成，反而一事无成。

4、邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自我的优点和本领也丢掉。

5、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要经过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确解决的方法

6、高山流水：出自《列子·汤问》比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7、不可救药：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

8、刻舟求剑：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题办事情，都应当研究到这种变化，适合于这种变化的需要。

9、草木皆兵：把草木都当成敌兵。形容极度疑惧，惊恐不安。

10、滥竽充数：弄虚作假的人虽能蒙混一时，可是无法蒙混一世，他们经不住时间的考验，终究会露出马脚的。仅有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

11、井底之蛙：比喻见识狭窄的人。

12、疑邻盗斧：不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。

13、伯乐相马：人才需要遇到赏识自我的人，才能发挥自我的才能，不至于被埋没！

14、自相矛盾：后以自相矛盾比喻语言行动前后不一致或互相抵触。

15、买椟还珠：做事不能舍本求末，只重外表而不顾实质。

16、熟能生巧：说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

17、乘风破浪：来形容不怕困难，奋勇前进的精神。

18、叶公好龙：经过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想坏作风，树立实事求是的好思想好作风。同时也讽刺了名不副实表里不一的人。

19、掩耳盗铃：比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

20、讽刺了混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。

21、指鹿为马：形容一个人是非不分，颠倒黑白。

22、按图索骥：比喻做事不能拘泥教条，墨守成规。此刻指顺着线索去寻找。索是寻找觅求，骥是好马。

23、卧薪尝胆：源于《史记专项王勾践世家》。形容人刻苦自励，发奋图强。

24、班门弄斧：做人要谦虚，不要自以为很厉害。有时也用作自谦之词，表示自我不敢在行家面前卖弄自我的小本领。

25、退避三舍：比喻不与人相争或主动让步。

26、水滴石穿：原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

27、夜郎自大：比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

28、守株待兔：比喻只想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

29、东施效颦：不要盲目效仿别人，否则很容易闹出笑话。

30、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

31、望梅止渴：比喻用空想安慰自我或他人。办法总比困难多，只要我们善于动脑筋，就能战胜许多难以克服的困难。

32、鹬蚌相争：同志之间朋友之间，应当团结互助，而不应当勾心斗角，要看清和对付共同的敌人否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难

33、亡羊补牢：发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

34、闻鸡起舞：形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

35、盲人摸象：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的确定。

主题邯郸成语典故苑心得体会总结四

各位游客：

大家好!欢迎来到国家4a级景区丛台公园参观游览。

丛台公园于1953年建成开放，是以赵文化遗址武灵丛台为中心开辟而成的一座大型公园。它占地面积三百六十亩。园内亭台楼榭、曲桥长廊、绿树掩映、万花竞放，是集古迹游览、花卉欣赏、儿童游乐为一体的综合性休憩娱乐场所。 (门楼)现在我们眼前的这座公园门楼，是丛台公园的正门。它是1998年在原址上翻建而成的，建筑风格为明清卷棚歇山式建筑，红柱绿瓦，气势雄伟壮观。正面“丛台公园”四个大字是中国著名文学家、历史学家郭沫若先生所书。背面“丛台公园”四个字是原人民日报总编辑邵华泽题写的

(走在通往武灵丛台的路上)

请大家跟我往前走。在我们两侧分别是牡丹园和月季园，每到开花季节，万花竞放，争奇斗艳，走在中间通道上，香气扑鼻，沁人心脾，使游客一进公园，顿觉与外界纷扰世界的不同，心情自然就轻松愉快多了。在牡丹园的西侧是盆景园，常年展出很多玲珑小巧、景致各异的盆景作品。盆景园内以仿古建筑为主，与古丛台遥相呼应。在盆景园的西边立有一块碑，是我国著名书画家范曾先生于20xx年来邯参观丛台公园时所题。

(来到了武灵丛台下)

武灵丛台是古城邯郸的象征，是公园内的主体建筑，省级重点文物保护单位。自丛台北侧拾级而上，古气氤氲，苍松翠柏侧里立两旁，一块块青砖如竹简串起沧桑历史，一级级台阶似血脉贯通古今纵横。关于这座傲然雄踞的古台，曾流传着一些耐人寻味的故事。请大家跟我登上丛台。

丛台一名，始见于《汉书•高后纪》。“元年夏五月丙申，赵王宫丛台灾。”记载了发生在公元前187年的一次丛台火灾。而丛台的始建年代当然还要更早，相传是战国时期赵武灵王(公元前320xx年—公元前299年)所建，距今已有20xx多年的历史了。提起邯郸的历史，便不能不提起这位励精图治、勇于改革、在我国历史上颇有作为的赵国君主赵雍，也就是赵武灵王。

赵雍是赵国的第六任国君，于公元前320xx年即位。他虽然是赵国第六位国君，却是赵国第一任国王，在他之前都称侯或君。但他即位之初不称王而令国人称他为君，他说：“无其实、敢处其名乎!”。那时，赵国国势衰弱，受到秦国和齐国的威胁，以及匈奴、林胡的侵扰，对外作战屡遭败绩。赵武灵王想找出失败的原因，就亲自到战场指挥作战，他发现胡人穿的衣服短小，骑马射箭非常灵便，而赵国将士穿的是宽袖长袍，乘的是笨重的战车。经过一番深思熟虑，他意识到强国之本在于强兵，生存之道唯有改革。于是在公元前320xx年决定让全军将士改穿胡服，学习骑马射箭。他的这一举措遭到了守旧大臣的反对。为排众议，赵雍亲自上门说服以他的叔父赵成为首的保守派众大臣：“法律礼节是根据需要而定，服装器械是根据方便而制。尧、舜、禹之所以兴盛，是因为他们没有世袭王位，夏、商之所以衰亡，是因为他们遵循旧礼而不变通。”并率先穿上胡服，传令全国改变装束，学习骑马射箭。大家请看亭楼内墙上的陶瓷壁画，描述的就是