改革创新主题讲堂心得体会范文 实效课堂改革心得体会(二篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于改革创新主题讲堂心得体会范文一

昨天局里召开了“改革创新、奋发有为”大讨论动员部署会议，传达学习省、市、区三级会议精神，并结合我局实际，制订了工作方案。我感觉动员部署会议统一了思想、明确了任务、细化了分工，形成了合力.为两节过后的收心聚神工作打下了基础，为今年工作的全面开展开了个好头，为大讨论的组织实施提供了组织保障，奠定了思想基础。我个人认为应从这三个方面进一步加强理解和把握：

一是要认真学习，深刻领会“大讨论”的特殊意义

在今天上午的动员部署会议上就可以看出，省、市、区三级党委对大讨论动员部署的高度重视。三级会议从省、市、区实现了无缝对接，是一次全民的动员。我感觉有这么几个特点：一是规格高。党委一把手亲自部署，亲自领导、亲自动员、亲自修改方案；充分体现了省、市、区三级党委开展“改革创新、奋发有为”大讨论的决心和魄力。二是范围广。省里，市里的动员部署会议实现了动员部署全覆盖，这也是前所未有的。这是全省的全民动员，是全省“改革创新、奋发有为”的全民动员，它与“万众创业，大众创新”的国家战略部署一脉相承。三是人员多。动员到所有基层党组织，各级社会团体，基本上是党员、干部、群众全覆盖，做到了家喻户晓，人人皆知。同时还具备时间长，任务多等特点。

二是要扎实工作，准确把握“大讨论”的任务要求

这次大讨论的时间长，为大发展奠定思想基础，解决思想问题，是很有必要的。这次大讨论主要的任务是“6个破除、6个着力、6个坚持”。围绕上述主要任务，省委提出了10项规定动作。市委结合实际增加了3项自选动作，区委增加了2项自选动作，局里自选动作1项。这些具体的任务，与年度工作结合很紧密，与“改革创新、奋发有为”大讨论衔接很紧密，也是紧紧围绕“六个破除”，进行“六个着力”，继续“六个坚持”的具体举措，不仅要解决人的思想问题、作风问题，提振精气神，又要解决当前工作中的焦点问题、难点问题，落实到具体工作当中，切实结合实际。通过扎实工作，用高标准完成水质检测任务，将大讨论转化为工作实践，知行合一，用工作成效来检验大讨论的成果。相辅相成，相互促进。

三是要突出重点，切实确保“大讨论”的工作成效。要把学习提高、解放思想贯穿始终。以科学理论指导解放思想，以正确政治方向引领解放思想，以思想解放进一步坚定信心、激发干事创业的内生动力；要把深入实际、解决问题贯穿始终，把解决问题、取得实效放在第一位，不断形成改革创新的强大合力；要坚定落实省委、市委、区委的指示要求，以开阔的胸襟和视野确立发展方向与目标。面对新时代赋予我们的历史使命，我们责无旁贷。要知行合一，坚持以知促行、以行求知既解决思想观念层面的问题，又解决实际工作和体制机制方面的问题。以优异成绩向新中国成立70周年献礼。

谢谢大家，不到之处请大家批评指正。

对于改革创新主题讲堂心得体会范文二

我们大家都知道现在这个时代特别强调创新。那么我们有理论创新、科技创新、教育创新、文化创新，各个领域都存在一个创新问题。对于我们党的事业发展来说，在各种创新之中，其中理论创新是居于核心地位，理论创新的深度、广度也决定着其他各个领域的深度和广度。所以今天我们要重点学习我们中国共产党的理论创新。

一、党的理论创新的科学含义

我们首先来看一个问题，就是我们党的理论创新，什么是我们党的理论创新?也就是说，我们党的理论创新是对什么进行创新。那么我们大家知道我们党的理论创新实际上就是把马克思主义基本原理与中国实际相结合这样一个过程。也就是说，把马克思主义中国化的过程。过去我们是把马克思中国化理解成马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合。随着改革开放的发展，我们与中国的实际相结合又增加了一个内容，就是时代特征。

我们大家可能会问，马克思主义来自于德国，我们现在反对西化，反对全盘西化，以马克思主义为指导，对马克思主义进行创新那是不是西化呢?所以我们在探讨中国理论创新的时候，我们首先就应该把这一点弄清楚，关于这个问题有两点需要注意。

第一，西化是具有特定的内涵，它需要辩证地看待，是要做具体地分析。比如说邓小平在1992年的南方谈话中就讲：“计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别。资本主义也有计划，社会主义也有市场。”也就是说市场经济有一般性，因为它强调的是资源配置，所以我们学习和借鉴市场经济的经验，我们国家建立了社会市场经济啊，当然它不是西化的。也就是说，我们反对全盘西化，但西化是一个特定的概念。西化就是西方资本主义文明中也有人类共同文明的成果。

第二点，为什么不把马克思主义看作西化的内容?这就要从马克思主义当时怎么传入中国的情况来看。因为大家知道马克思主义是在五四前后传入中国的，但是那个时候马克思主义是德国的，也就是源自西方。但是它在西方资本主义国家不占统治地位，也就是说它不是指导思想。也就是说，它不是指导思想不是主流的思想。那么尽管到今天，马克思主义在西方国家它也不是主流思想。同时，大部分先进的中国知识分子往往把马克思主义往中国传播是通过什么渠道?当时主要是通过俄罗斯的渠道，后来经过列宁主义这个中介来传播马克思主义，所以说马克思列宁主义啊，我们后来是通过列宁主义。尽管从日本也传过来一部分马克思主义，但我们主要传播过来的是俄国版的马克思主义。由于马克思主义不是西方的主流市场，也不是通过正宗的西方渠道接受过来的，因此那个时候对马克思主义的认识一般都把它同资本主义思想和资本主义的意识形态区别开来。

当时我们讲反对全盘西化，普遍都认为这个西化是资本主义的一套政治经济制度、意识形态和价值观念，没有把马克思主义看作是西化的内容。所以这就是一个历史形成的，就在当时形成的。也就是说它是特定的历史条件下形成的，所以后来就形成了一个约定俗成，大家都不愿意改了，因为大家都知道。就像我们讲的党的生日，大家都知道现在我们党的生日是7月1日，实际上党的创立那一天是不是7月1日?它不是，后来考证了，但是为什么我们又定为7月1日呢?因为习惯了，所以也就这么延续了。而且没有改变还有一个原因。

除了约定俗成还有一个原因，那么尽管马克思主义在我们国家现在是指导思想，但是在西方国家目前还不是主流思想，基本上还是过去那种状况。这是讲的是理论创新的第一个问题，我们的理论创新是对马克思主义进行创新，也就是把马克思中国化。刚才我们讲的原因，为什么对马克思中国化，就是理论创新?它为什么?除了它不是西方主流以外，更重要是马克思主义是什么?是科学的世界观和方法论，马克思主义揭示了人类社会的发展规律。所以，马克思主义具有科学性、具有革命性、具有实践性。

20xx年，在纪念中国共产党成立80周年大会上讲话中，把马克思主义的理论品格用一个什么词来概括?“与时俱进”。也就是说与时俱进是马克思主义的理论品质，也就是说马克思主义尽管现在的时代在变化，有的人就会怀疑吗?马克思主义按是那个时代产生的