中国石窟走廊观看心得体会范文 参观云岗石窟心得体会(7篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

主题中国石窟走廊观看心得体会范文一

大家好！

作为一个人，我会有青春梦，以色彩缤纷的梦编织成绚丽的人生。

作为一个中国人，我会有中国梦，以形形色色的报国之径将国家引向昌盛繁荣。

如果是“中国梦”，我定会把中国构思成一个和平安定，繁荣富强的完美境地。可空想是没有用的，若当真要把中国变成想象的那般，便是需要一个个的“青春梦”！

随着年龄的增长，心智的成熟，我的青春梦中国梦由简单思考了更多。

如果问幼儿时的我，我会为你哼起那首儿歌：“我要上学校，天天不迟到，爱学习，爱劳动，长大要为人民立功劳！”童稚的声音背后是一颗单纯的心，那时的我有着最简单，最纯粹的青春梦。我认为有了知识，有了智慧，就能够成就我的那个中国梦。

如果问十岁左右的我，我会给你说一段经典的旧评书段子：“岳母在岳飞刺了四个大字——精忠报国！”在梦青春梦中国的季节，我想做一个像岳飞一样的大将军，为国效力。但那时的岳飞追求于官场朝廷，他认为仅有身在官场，才能够助苦助难助中国。可之后的我终究明白，偌大的官场之中凭一个人又如何卷起云雨？

如果问此刻的我，我并不能立刻回答你，因为我想到更多属于我的青春梦，想到了梦想，想到了未来……我想过从事法律，为更多人伸张正义；我想过从事医学，悬壶济世，救死扶伤；我想过从事科技，为中国走向新时代尽一份绵薄之力……可最终我还是选择了效仿鲁迅先生，用笔杆圆我的中国梦。

每一个中国梦都是知识与智慧的结晶，每一个青春梦都能够包含报国的精忠，它们能够给予人精神的改造，拥有了青春梦和中国梦，警察们不会贪生怕死，更勇敢地应对各种坏人；医生护士们不会不讲医德，更努力地救死扶伤；科学家们竭尽全力，为建设共同的祖国……

中国几千年的历史，用着几千年去演绎一个兴衰更替的过程，其间突出的英雄人物做着不一样的青春梦，有青史留名的，有无人问津的，但我相信每一个英雄心中都有属于自我的中国梦。

我不明白最终的青春梦如何改变，但我会一向把属于我那个中国梦记在心中。将自我的青春梦融入中国梦。

经久不衰，永垂不朽的中国梦，一代代拼成的中国梦，将由一代代的青春梦去维护、去建设！

主题中国石窟走廊观看心得体会范文二

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“天下兴亡，匹夫有责”，“人生自古谁无，留取丹心照汗青”。纵观历史的长河，无数爱国志士们怀着他们的满腔爱国之情，为我们留下了一段又一段难以忘记的感人事迹。

时代的大门已经打开，作为二十一世纪的高中生，我们应该怀着满腔爱国热情，为祖国增光添彩。“中国骄傲”——他们在平凡的岗位上做着不平凡的事。

勇于担责——是他们的标志。金银潭医院医院院长张定宇，身患渐冻症却依然处在抗战一线。就在知道妻子患了新冠后，他仅仅只看了两次就匆匆奔赴到岗位上。看着他步履蹒跚的穿梭在医院的病房中，我的心不止一次颤动，在心里由衷地竖起了大拇指。“步履蹒跚与时间赛跑，只想为患者多赢一秒；身患绝症与新冠周旋，顾不上亲人已经沦陷。这一战，你矗立在死神与患者之间；那一晚，歌声飘荡在城市上空，我们用血肉筑成新的长城”。是的，他是当之无愧的“中国骄傲”。

传递爱心——是他们的标志。在医院附近的一个小巷中，总是有两个“佝偻”的身影在默默地准备着厨具，准备着炭火。他们是在等谁呢？等着满分作文网https:///来自不同地方的人们，等着他们在这里进行食堂的烹饪，送到病房中等待着他们的人的手中。虽然环境简陋，厨具不新，但这里充满了无限的温暖，散发着无限的爱。“微弱的灯，照亮寒夜的路人；火红的灶，氤氲出亲情的味道。这陋巷中的厨房，烹煮焦虑和苦涩，端出温暖和芬芳。惯看了悲欢离合，你们总是默默准备好炭火”。是的，他们是当之无愧的“中国骄傲”。

心系百姓——是他们的标志。毛相林，一个硬实的汉字，带着乡亲们在绝壁上开了条路。他不畏艰难，心系百姓，想让百姓的日子过得更好。所以他毅然决然地在那高耸陡峭的悬崖上，开通了一条迈向新生活的路。虽然修路过程中，有几位勇士牺牲了，但请你们相信，我们得日子越过越红火。就是一位这样的村干部，怀揣着心系百姓，坚持不懈的心，历经几年的时间，在那悬崖上开通了一条路。是的，他是当之无愧的“中国骄傲”。

没有人是生来的勇者，但热血融化了恐惧；没有人能百毒不侵，但责任催促他们砥砺前行。你们一骨子热血，书写了一段华丽的篇章。是的，你们是中国骄傲！

主题中国石窟走廊观看心得体会范文三

须弥山石窟，坐落在宁夏固原西北的须弥山南麓，距县城55公里，固原须弥山石窟。“须弥”是梵文音译，意为宝山。这里峰峦迭嶂，岩石嶙峋。夏秋之际苍松挺拔，桃李郁然，景色异常秀丽，是中国西北黄土高原上少有的风景区。具有重要艺术价值的北朝、隋唐时期的须弥山大型石窟艺术造像，就开凿在“宝山”诸峰的峭壁上。它和名震中外的敦煌、云岗、龙门石窟一样，都是我国古代文化遗产瑰宝。1982年被国务院列为“国家重点文物保护单位”。

须弥山石窟最早开凿的年代已无从查考。从石窟形制和造像风格判断，大约开凿于北朝中晚期，是我国开凿最早的石窟之一，距今已有1400多年的历史。据有关专家介绍，北朝至唐、宋，历代都在这里进行过大规模的凿窟造像活动。先后开凿石窟130多处，其中70多窟雕塑了造像。这些大大小小的石窟，依山附势，错落有致的分布在7座崖面上，迂回曲折，绵延近两公里，场面甚是壮观。

据考证，到了唐代，这里已经是颇具规模的佛教寺院了，人称“景云寺”。明朝正统年间，高僧绰吉汪速又建一座新寺，并上书皇帝请求赐名，于是明英宗又赐名“园光寺”，这就是须弥山石窟又叫“园光寺石窟”的原因。后来由于自然与人为的破坏，特别是海原大地震(1920)，使石窟艺术遭到极大摧残。到中华人民共和国建国时，其中保存较为完整的只有20余窟。它们主要是北魏、北周和唐代开凿的，并集中在石窟南部和中部的大佛楼、子孙官、园光寺、相国寺和桃花洞五区。

北魏的石窟，大多集中在子孙官区的崖面上，从现存的造像窟来看，窟室为方形，室中方形塔柱四面分层开龛。这种形式的窟室，是从印度“支提”式石窟演化而来的。多是一佛二菩萨：佛像较大，居中端坐;菩萨矮小，侍立两旁。但也有特殊情况，如须弥山开凿最早的第十四窟，这里的佛像有雕刻的也有彩绘的，除一个龛内为释迦多宝佛外，其余的龛内都是一尊佛像，没有旁侍菩萨。纵观这些造像，造法古朴，面形丰满，与云岗、敦煌石窟的早期造像有相似之处。第二十四与三十二窟开凿年代比之稍晚，但这里已是“标准的”一佛二菩萨。其造型特点，脸形清癯，体型修长，佛穿双领下垂的大袍，菩萨穿汉式对襟袖襦，与十四窟大不相同。据我国著名学者潘梦阳先生撰文介绍，北魏孝文帝太和改革的重要内容之一，就是服式改制：禁民穿“夹领小袖”的胡眼，一律改穿汉装，并亲自给群臣颁赐“冠服”，让他们穿戴。所以，佛像的造型和衣着特点，正是太和改制后南朝汉式衣冠和“秀骨清相”的艺术风格，流传到北方的反映。

北周石窟，数量之多，规模之大，造像之精美，在须弥山石窟中占有突出的地位。与北魏石窟相比，其最大的变化是中央塔柱小龛已不见，代之以大龛及发鬓低平、面相方圆、两肩宽厚、腹部鼓出的大型造像，给人以厚重敦实之感，资料《固原须弥山石窟》。现存造像最多的第四十五、四十九两窟，有比真人还大的造像40余尊，每龛内，有的是立佛，一般皆为一佛一菩萨。装饰性的雕刻，如幔帐式的佛龛;龛边龙嘴衔口的流苏;龛颔上的各种小佛;龛座下手执各种乐器的伎乐人，或吹横笛，或弹琵琶，或击羯鼓。窟顶围绕塔柱，还雕有一对相向手舞足蹈的伎乐飞天，披巾飘动，显示了北朝音乐艺术的盛况。以上琳琅满目的艺术精品，都是未加修饰的原作，十分珍贵。

在这些石窟当中，标码为五十一窟的北周时期所凿的高达6米的一个一佛二菩萨造像，装饰华丽，高大雄伟，实属全国北周造像中罕见的雕