弘扬新法制精神心得体会及感悟 加强法制意识心得体会(九篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。优质的心得体会该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟一

今天有幸第一个站在这个演讲台上，且容我抛砖引玉，我演讲的题目是: 讲家庭美德做有孝心的人

古语有云：“百善孝为先”， 孝是“人伦之本”。 人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人，有爱心才能生活得更加充实，才能获得更多的爱。可是，在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道避而远之，以致产生了不少社会问题，从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此，我认为我们应回归原点，用传统孝道文化的力量来净化心灵，讲家庭美德，做一个有孝心的人。

家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此， 家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

因此我们更应该弘扬家庭美德，建立和谐家庭，树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?

其实很简单，不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听，去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶，定期陪老人做体检想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可，在力所能及的范围，时时牵挂着父母就行了：饭后给父母端杯热茶，阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。

总之，让我们一起讲家庭美德做有孝心的人，让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满，让我们的社会更加和谐，我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟二

习总书记在兰考调研时强调指出：“焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。”焦裕禄精神的实质就是“群众路线”的践行，弘扬焦裕禄精神的时代价值和现实意义十分深远，它有利于我们的党员干部端正和形成好世界观、人生观、价值观，也有利于我们为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇前行。

弘扬焦裕禄精神，首先要把准焦裕禄精神的实质。1962年冬，焦裕禄来到兰考，当时，兰考的风沙、内涝、盐碱等自然灾害很严重，农业产量很低，群众生活很苦，焦裕禄同志以大无畏的革命精神，以身作则、带病实干、严于律己、关心群众，后来积劳成疾、以身殉职。可以说焦裕禄在兰考，既有鞠躬尽瘁、死而后已的敬业精神，又有全心全意为人民服务的公仆意识，还有善于调查研究、善于做群众工作的务实作风和高超能力。焦裕禄精神的表述内容可以很丰富，但最准确、最权威的表述应该是习总书记最近在兰考调研考察时所概括的“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”。焦裕禄精神的精髓，我以为就是“群众路线”的践行，就是“为民、务实、清廉”的作风。

弘扬焦裕禄精神，其次要明晰焦裕禄精神的时代价值。我认为，焦裕禄精神的时代价值主要反映在以下三个方面。

焦裕禄时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，是兰考人民群众的贴心人。他不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为革命，一心为人民，是完全彻底地为人民服务。

为民，就是为人民服务，以人为本、人民至上，这是党的根本宗旨和唯一追求，是我们一切工作的根本目的。新时期党员和领导干部迫切需要加强人本情怀的涵养，一方面，作为公共权力的行使者，其工作的特殊性决定了必须具备仁爱的道德品质。这一人本情怀又表现在两个层面：一是“克己”，即严格依照各种规范准则要求自己，忠实于为人民服务的干部角色；二是“敬人”，即坚持权为民所用、利为民所谋、情为民所系，营造以爱唤醒爱、以信任增进信任的社会环境。另一方面，“在公共管理中，仁爱不是作为权力执掌者的美德，而是公共管理者的责任和义务”，特别是当各种制度还没有完善到足以保障社会正义时，尤须我们的干部具有敢于牺牲私人利益与感情，执著于为民谋求福利的胆识与魄力。

为此，要对“全心全意为人民服务”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等观念十分深刻和入脑入心，而且要对“民为贵”、“百姓是我们的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群众是真正的英雄”等观念十分认同并身体力行。内心要真实、信念要真挚、对党和人民的感情要真诚；要深知自己的责任与使命，并不遗余力地去实践和实现。

中国梦的实现，必须“走中国道路”。走中国道路就是走社会主义道路、中国特色道路、共同富裕道路和公平正义道路。它对应的或者说它内在的要求就是“为民”。“走中国道路”和“为民”的根本价值追求就是“要一切为了群众”。

焦裕禄同志从踏上兰考土地的那一天起，就深入基层调查研究。他拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。这种大广度、大强度和大深度的调查研究，使县委基本上掌握了水、沙、碱发生发展的规律，从而制定出切实可行的改造兰考大自然的规划。通过一年的艰苦奋战，兰考的除“三害”工作取得了明显的成效。

务实，就是求真务实、真抓实干，这是根本的思想方法、行为方式，是我们为人民服务应有的作风。提高新形势下做好群众工作的能力、改进密切联系群众的工作作风，就要弘扬好焦裕禄精神。

中国梦的实现，必须“弘扬中国精神”。弘扬中国精神，主要是两方面精神：时代精神和民族精神。这两种精神的内核就是“务实”精神。务实，就是求真务实、真抓实干，也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋的中华传统美德。这两者内在要求的作风就是要克服“形式主义”。“弘扬中国精神”和“务实”的根本工作路线就是要“从群众中来，到群众中去”。

焦裕禄始终保持艰苦朴素的作风，他长期有病，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。有安排知青就业的指标，他也是先安排别人，将自己的孩子空下。他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。焦裕禄的办公桌、文件柜都是原兰封县委初建时买的。反观我们现在有些豪华楼堂馆所、“白宫式”衙门，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵纪守法、廉洁自律，是我们为人民服务的根本保障。当下我们的干部不仅要长期经受执政、市场经济、对外开放和外部环境的四大考验，而且面临精神懈怠、能力不足、脱离群众和消极腐败的四大危险。特别是民情、党情、国情、世情的“四情”有了深刻变化，形式之风、官僚之风、享乐之风、奢靡之风的“四风”有蔓延之势。我国改革发展和现代化建设现阶段面临的发展机遇前所未有，面对的挑战和难题也前所未有。一是改革向纵深发展，改革进入攻坚期和深水区，改革难度加大；二是思想文化向激荡发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，管理难度增大；三是公众期待向更高层次发展。这都需要我们坚定不移地相信群众、依靠群众，深化改革、大胆探索，需要坚定不移地立足中国国情，弘扬民族传统、彰显民族特性、把握民族现实，需要坚定不移地与时俱进，紧扣时代脉搏、把握时代潮流、回应时代呼声、赋予时代气息。

中国梦的实现，必须“凝聚中国力量”。凝聚中国力量主要是两方面力量：领导力量和依靠力量。这两方面力量的支撑点和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵纪守法、廉洁自律，就是保持党组织和共产党人的先进性和纯洁性，就是要坚持和体现好“吃苦在前享受在后”。

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟三

全市广大家庭成员：

家和万事兴，家齐国安宁。党的以来，多次强调要“注重家庭、注重家教、注重家风”，号召社会各界广泛参与家庭文明建设，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。同心共圆中国梦，离不开千千万万“家和”力量;清风和畅暖人心，离不开千千万万“家风”的滋养。为此，市妇联特向全市家庭发出如下倡议：

一、重家庭，弘大义。

每个家庭都要重视家庭建设，自觉把爱国和爱家统一起来，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，在传承传统美德中筑牢责任意识和担当精神，在弘扬时代新风中砥砺道德追求和理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义。

二、重家教，扬美德。

我们要主动承担起家庭教育的主体责任，注重言传身教，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献中提高精神境界、培育文明风尚。

三、重家风，作表率。

我们要继承和弘扬中华优秀传统 文化，继承和弘扬革命前辈的红色家风，以德治家，以学兴家，文明立家，忠厚传家，廉洁齐家，培养高尚的道德情操 和健康的生活情趣，带头参与“树清廉家风创最美家庭” 活动，以好的家风支撑起好的社会风气。广大家庭成员们，让我们从自身做起，从家庭做起，从 现在做起，建设好家庭，涵养好家教，弘扬好家风，争做奋斗者，当好追梦人，建功新时代。

莆田市妇女联合会

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟四

尊敬的各位领导、各位同事：

大家好!

您是否感觉到自己的工作环境宽敞了?您是否感觉到我们的兄弟姐妹越来越多了?您是否感觉到身上的腰包越来越鼓了?您是否感觉到员工们脸上的笑容越来越灿烂了?朋友，您是否真的感觉到，我们身边无时无刻不在发生着变化。

是的，诚如大家所看到的，xx年4月洪纸并入泰格以来，企业发生了翻天覆地的变化，厂区亮丽了，环境优美了，生产车间看不到懒懒散散的聚堆闲聊，迟到、早退不准时上班的现象没有了，取而代之的是井然有序的工作场景，摧人奋进的企业文化。先进而科学的管理模式改变了洪纸的一切，洪纸人做出了以前不敢想象的产量和效益，洪纸人在集团文化的普照下，更做出了自信和希望。

大家都应该知道咱们泰格林纸企业文化的核心理念是什么?是“超越自我，追求卓越”!“卓越”是一个“在路上”的过程，在这过程中我们已经收获了很多，比方说，咱们的纸产量就由xx年的 1.8万吨增加到xx年的4.8万吨，碱产量由xx年的3000吨增加到xx年的1.5万吨，公司也从亏损到实现利润1800万元，职工年均收入由xx年不到8000元增加到xx年人均16000元，可是尽管有了这些成绩，但我们永远无法说我们的企业已经“卓越”了,更不能因为有了点成绩而停滞不前,因为要成为卓越的企业,那就要永远创新，永远进取，“亮剑争赢”是企业永远致胜的法宝。

最近，在“找差距、挖潜力、谋发展”管理创效的活动中，由生产处牵头对节水项目进行攻关，通过优化精制牛皮纸筛洗工艺，调整钙硬参数，每吨精牛纸。 可节约用水100吨，节约用电80度，化学车间通过挖潜和攻关，碱产量由日产47吨提高到日产53吨，不但提高了碱的自给率，同时还减少了环境污染，通过大家的努力，公司员工在9月挖潜创效活动中，大家知道为企业创造的效益是多少吗?三十五万元!通过这些数据，我们完全有理由相信,在泰格文化的引领下,洪纸不断地超越自我,超越昨天,明天会更好!

大家是否记得：集团每年组织的优秀员工外出旅游;今年全体员工都能享受年休假的愉悦;部分退休员工还能享受集团的退休工资外补贴;公司每年开展为贫困家庭送温暖活动等等.这一切的一切都说明了我们的企业是一个充满温情，充满人性的大家庭。我们的团队一个具有强大凝聚力的团队,我们的员工是一群团结协作、激情蓬勃的精英。假如说，一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功，那么一个企业的成功则是一个激情团队的成功。我们汇集在泰格这个大家庭里。泰格，正是因为有了我们来自五湖四海兄弟姐妹们的加盟而不断发展、壮大;正是因为有了这些泰格儿女们无私的奉献和不悔的付出而更加绚丽、辉煌;也正是因为有了这样先进的企业文化作为支撑才能驰骋市场、笑傲山林。企业的成长，泰格的发展，离不开员工们辛勤的汗水，离不开社会方方面面的支持，更离不开其内涵本质——泰格文化!

朋友们，让我们心中怀着“超越自我，追求卓越”的核心理念，始终坚持“敏锐反应、快速行动”的作风，秉着“亮剑争赢”的企业精神，朝着同一个目标、方向，共同努力，共同奋斗，去迎接洪纸的明天，泰格的辉煌!

这就是我今天所演讲的主题“弘扬泰格文化，携手共创卓越泰格”

谢谢大家!

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟五

老师，同学们：

大家好!今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。

很多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。

到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。

清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"

在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。__年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的___学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的讲话就到这里。谢谢!

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟六

敬爱的家长们、亲爱的同学们：

大家过年好，新的一年祝愿您的父母身体健康、阖家幸福、猪年大吉大利!!!

很多人拜过佛，拜过神，但是现在的年轻人和孩子们很少有拜过家里的“活佛”——自己的父母。在中华传统春节来临之际，为感父母之恩，践行家校共育，我们向全体家长和孩子们发出“弘扬国学经典、继承传统美德、春节叩拜父母”倡议，春节拜年行“叩拜礼”：

一拜父母养育之恩：“爸、妈，我的生命和我的一切都是您给的，我的心中充满了感恩，今后一定好好孝敬您，孩子在此给您磕头了”;

二拜父母关怀之恩：“爸、妈为了我，您二老一辈子受苦了，孩子在此给您磕头了”;

三拜父母教诲之恩：“爸、妈我有时候不懂事，惹您二老生气了，孩子在此给您磕头了”。

国学经典

《尚书·舜典》“正月上日，受终于文祖。”

《礼记·郊特牲》“万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大报本反始也。”

《孝悌录》“子路尽力，负米奉亲，亲没仕楚，叹不及贫。”

《韩诗外传》“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

《大学》“为人子，止于孝;为人父，止于慈。”

《百孝经》“诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。”

《百孝经》“天地重孝孝当先，一个孝字全家安。”

《百孝经》“孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。”

《弟子规》“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”

《弟子规》“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”

《弟子规》“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”

孟子: “老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”

孟子: “不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”

孔子：“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”

孔子：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”

老子：“立身，当以孝为先。”

孝敬父母不能等

有人说，等我有钱了，我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!我说，那是不可能的，等待你把钱挣到手了，爸爸妈妈的牙还能啃得动馒头吗?等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗?等你有……爸爸妈妈还……当我们静下心来好好的想一想时,对爸爸妈妈的孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成的吗?

春节的时候，你给爸妈买条鱼，工作再忙，你也要亲自给送去，爸妈会乐得嘴都合不上的;进入腊月，你给爸妈买身过年的新衣服，不需要多贵，爸妈的眼睛里也会含着泪的。天下第一情是父母之情啊，因为爸爸妈妈太容易满足了!就是爸爸妈妈真的有一天要乘鹤西去了，我们流的眼泪里也没有遗憾可言了!《常回家看看》让我们再听一遍吧，那就是爸爸妈妈对我们温暖的渴求啊。其实，对爸爸妈妈的孝心，我们这样去做了一点也不难。

感恩父母养育情

“感恩”你知道这两个字怎么写却不能认识到它的真正含义，从你呱呱坠地的那一刻起，你的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为你撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。

敬请看到倡议书的孝子们把此文转发到朋友圈，让“春节叩拜父母”代代相传，此乃家庭之幸，民族之幸!让我们共同感恩天下父母，顶礼天下父母。

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟七

尊敬的各位领导、诸位同事你们好：

今天有幸第一个站在这个演讲台上，且容我抛砖引玉，我演讲的题目是: 讲家庭美德做有孝心的人

古语有云：“百善孝为先”， 孝是“人伦之本”。 人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人，有爱心才能生活得更加充实，才能获得更多的爱。可是，在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道避而远之，以致产生了不少社会问题，从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此，我认为我们应回归原点，用传统孝道文化的力量来净化心灵，讲家庭美德，做一个有孝心的人。

家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此， 家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

因此我们更应该弘扬家庭美德，建立和谐家庭，树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?

其实很简单，不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听，去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶，定期陪老人做体检想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可，在力所能及的范围，时时牵挂着父母就行了：饭后给父母端杯热茶，阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。

总之，让我们一起讲家庭美德做有孝心的人，让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满，让我们的社会更加和谐，我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟八

中国共产党领导的人民军队，诞生于北伐革命之初——叶挺独立团，正式成立于1927年的南昌起义，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争的战火洗礼、艰苦磨练，打出了民族的独立、人民的解放，迎来了中华人民共和国的诞生！

新四军是这支军队中重要的组成部分。新四军最初是由南方8省14个地区的红军游击健儿汇集改编而成，又由八路军南下部队和华中各地中国共产党组织领导的地方抗日游击武装，加强和发展了新四军的力量。新四军的历史以1941年初的皖南事变和重建军部为重大转折，可划为前后两个时期、并细分为6个发展阶段。前期，经历了1937年秋到1938年春的谈判改编、部队集结阶段；1938年春到1939年底，为实施战略展开阶段；1939年底到1940年底，为发展华中、开辟创建抗日民主根据地阶段。后期，为1941年春到1943年底，以反扫荡、反清乡为中心的保卫根据地的艰苦坚持阶段；1944年春到日本宣布投降前夕的恢复发展和局部反攻阶段；1945年8月到1946年1月的夺取抗战最后胜利和保卫胜利果实的全面反攻阶段。加上1946年1月到1947年1月，战略任务已经转换，但新四军番号依然存在阶段，共有7个发展阶段。

在谈判改编、部队集结阶段，国共两党就改编部队的建制、编制、干部、装备、经费等问题，进行了多次交涉，共产党在“保存与巩固革命武装、保障党的绝对领导的原则之下”，作出必要让步，最终确定南方8省红军游击队改编为一个军，即国民革命军陆军新编第四军（简称“新四军”），军以下直辖4个支队，每个支队设2个团，新四军隶属国民党第三战区，第四支队则由国民党第五战区管辖；国民党不向新四军派遣官员。1937年11月3日叶挺抵达延安，向中共中央报告新四军筹建工作，毛泽东代表中共中央欢迎叶挺担任新四军军长。

1939年2月23日周恩来视察云岭新四军军部，传达中共六届六中全会关于“发展华中”的战略方针，商定向北发展、向东作战、巩固现有阵地的决定。到1939年底，新四军由1万余人发展到近5万人，6个支队和豫鄂挺进纵队，基本完成了在华中敌后实施战略展开的艰巨任务。1939年底，刘少奇进入华中敌后，贯彻了以斗争求团结的方针，在领导新四军发动广大民众开展抗日斗争中，积极争取和团结中间势力，壮大了抗战阵营的力量，开展了反摩擦斗争，孤立和打击了反共顽固势力，巩固和发展了抗日根据地。此时，抗日根据地总面积已达4.4万平方公里，新四军主力发展到9万人，地方武装已达10万人，基本完成发展华中的战略任务。

1941年1月发生的皖南事变，使新四军遭受重大损失，为了反击国民党撤销新四军番号的反动命令，中共中央军委于1月20日发布命令，重建新四军军部，任命陈毅代理军长，刘少奇任政治委员，部队整编为7个师和1个独立旅，使新四军得以独立自主地坚持华中敌后抗战。在三年时间里，新四军加强抗日根据地建设，坚持同日伪军进行了艰苦卓绝的斗争，渡过了抗日战争最困难的阶段。

1944年初起，华中局和新四军军部根据中共中央和毛泽东的指示精神，主动地有重点地向日伪军发动攻势作战，巩固和扩大根据地，加强根据地建设和城市交通要道工作，加强对伪军的工作，开展军队整训、整风和大生产运动，积蓄力量，为进行大规模攻势作战和战略反攻创造条件。

1945年8月起，根据毛泽东主席《对日寇的最后一战》的声明和朱德总司令的命令，新四军独立自主地举行反攻作战，消灭拒绝投降的日伪军。从8月10日到9月2日，在反攻作战中，共解放县城32座，重要市镇400余个，歼灭日伪军2.8万余人。从9月6日至12月26日的作战中，新四军又解放县城13座，歼灭盘踞在苏北、苏中、淮南、淮北地区的伪军4.08万余人，迫使伪军1个军部、2个师1万余人起义。毙伤拒降日军1200余人，拔除了残存在华中地区内的全部日伪军据点。这一阶段中，新四军夺取了抗战最后的胜利，保卫了抗战胜利果实。到抗战胜利时，新四军主力部队已发展到21万余人，地方武装9.7万余人，民兵自卫队96万余人。1946年1月13日，国共双方停战令生效，华中、山东解放区军民遵照中共中央指示，抓紧整训部队，开展百日练兵，进行解放区的各项建设，为争取和平民主而继续斗争。

1946年6月，蒋介石公开撕毁停战协议，向解放区展开了全面进攻，华中新四军担负起反击国民党进攻的战略任务。1947年1月21日华中新四军部队编为华东野战军所部。

新四军抗战的主要特点表现为：一、人少枪旧，敌强己弱，敌我力量悬殊，战略上是以少制多，以弱胜强；二、新四军打的是敌后游击战，采用办法是打进去，站住脚，扎下根，持久作战，积小胜为大胜；三、新四军在平原水网地区作战，充分发挥人民战争的威力，以机动灵活的战略战术在战略劣势中创造战术优势；四、新四军在华中敌后面对日军、伪军、国民党顽军、地方实力派四种力量，处在敌伪、顽、我三角斗争的错综复杂局面中，不得不在日伪军和顽军夹击的困境中苦斗求胜。

新四军组建不久即毅然挺进敌后，开辟了华中敌后战场，以其特殊的战略地位，与华北八路军相呼应，与正面战场相配合，迫使日军陷入腹背两面受敌、首尾难以兼顾的不利地位。抗战进入相持阶段之后，新四军独立自主地担负起华中地区抗战的重任，战斗于日军占领的上海、南京、徐州、武汉、杭州、合肥等大中城市周围和水陆交通干线两侧，对侵华日军指挥机关和运输补给造成严重威胁，最多的时候迫使16万日军和23万伪军困守华中占领区而不得脱身，从而减轻了对国民党军和盟军的压力。

新四军自1937年10月诞生以来，在极其艰苦的条件下，贯彻执行中共中央、中央军委、毛泽东制定的路线方针政策，坚持向敌后发展，坚持抗战、坚持团结，坚持统一战线中的独立自主原则，卓越地完成了对敌后抗日的历史任务，为民族解放事业和世界反法西斯战争做出了重大贡献。抗日战争胜利后，又顺利完成新的战略转变，担负起在华东地区粉碎国民党军进攻，夺取全国解放战争胜利的历史重任。

鲜血铸就的新四军铁军精神，是以爱国主义为核心，以共产主义理想为目标，以民族大众利益为天职，以攻坚克难拼搏牺牲为特质，它是民族精神的缩影，是中华文明的彰显，也是当代中国精神的重要组成。它既是人民军队在长期艰苦卓绝的对敌斗争中形成的，也是人民军队在各种艰难困苦、生死相煎的磨砺中锤炼出来的，更是在中国共产党的辛勤浇灌下成长发展起来的。

新四军铁军精神，追本溯源，它萌生于北伐革命时期。1926年8月下旬，国民革命军第四军中的叶挺独立团，在进攻武汉的战役中，受命勇夺汀泗桥、贺胜桥，9月1日又冒着生命危险，攻克武昌城，为夺取北伐首战告捷立下大功。军民盛赞其为“铁军”，旅居武汉的广州人士更是特用生铁铸就的盾牌相送，其上嵌有“铁军”二字，背面则铸写四言诗一首，诗曰：

烈士之血，主义之花，四军伟迹，威振迩遐；能守纪律，能毋怠夸，能爱百姓，能救国家；摧锋陷阵，如铁之坚，革命抱负，如铁之肩；功用若铁，人民倚焉，愿寿如铁，垂忆万年。

这是对叶挺独立团的赞誉，也是对“铁军”精神的昭示与诠释。叶挺独立团是周恩来亲自组建，并由共产党人所领导的军队，叶挺独立团正是这种精神的创造者。叶挺向蒋介石提出沿用国民革命军第四军的番号，就体现了对“老四军”的认同与怀念。新四军同“老四军”有着精神领域的一脉相承，“光荣北伐武昌城下，血染着我们的姓名”恰是追踪数典的最好诠释。北伐中的四军战将出任新四军军长，这绝不仅仅是部队番号的承袭，更是一种军魂的注入和传承，彰显出内在的精神因素。

红军斗争时期，为铁军精神奠定了坚定的政治基础，铸就了军魂。南昌起义之后，起义军撤离南昌，南下广东，在潮汕地区经受失败，叶挺独立团主力编成的第七十三团后由朱德、陈毅带出险境，奔赴井冈山与毛泽东率领的红军会师，合编为工农革命军第四军，不久改称红军第四军。南昌起义的余部编成第二十八团，1934年10月参加长征。抗日战争时期的新四军第三师第七旅，就是由北伐劲旅叶挺独立团演变而来，可见叶挺独立团的火种与新四军的薪火相传。叶挺独立团的革命火种成为红四军的一支革命力量后，完全成为了真正的人民军队。毛泽东亲自到红军二十八团宣讲检查“三大纪律、六项注意”，并十分关心连队党支部建设。毛泽东将这支“铁军”建设成为由中国共产党绝对领导的新型的人民军队，为抗战时期铁军精神的形成奠定了坚实的政治基础。

红军主力长征后，留在南方的红军游击队，经历了艰苦卓绝的三年游击战争的锤炼，又为铁军精神注入了新的内涵。三年游击战争艰苦惨烈，红军游击队在常人无法忍受的恶劣环境中，与敌人斗，与大自然斗，与疾病伤痛斗，心中的信仰不灭，共产党的旗帜不倒，坚定革命必胜的信念，密切与人民群众保持血肉联系，培养了艰苦奋斗的作风，丰富了灵活机动的游击战略，保存了一支革命武装，为新四军的建立、艰苦创业和发展壮大，做出了贡献，并使铁军精神的内涵更为丰富多彩。

新四军在抗日战争时期坚持华中敌后抗日斗争中，让铁军精神得到全面升华。新四军在华中敌后，抗击日伪，反顽斗逆，频临艰辛，屡遭凶险，生死罹难，百折不挠，锤炼出了新四军的钢铁意志、勇敢作风、严密纪律、相忍团结、坚守信仰的特殊品质，使铁军精神升华到了全方位、高层次、最成熟的阶段。这就是听党指挥，热爱人民，精忠报国，奋斗牺牲，也就是习近平同志所说的，新四军在抗战中展示出天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。这应当是对新四军铁军精神最生动、最完整、最精辟的诠释。

关于铁军与铁军精神的研究宣传，今天只是一个开始，只有长期坚持下去不动摇，方能使传承与弘扬铁军精神，对构建社会主义核心价值观，加强社会主义精神文明建设和强化共产党人的精神修养，提高广大党员干部政治素质发挥重要作用。

推荐弘扬新法制精神心得体会及感悟九

尊敬的各位领导，敬爱的同志们：

大家上午好!今天演讲的题目是“践行五四精神、做好本职工作”.

五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上了历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。91个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着我们青年一代，并逐渐成为热血青年的一种神圣的精神追求。

青春最好的不是年华，而是我们的心境。这个心境就是用五四精神指引，在社会进步中扮演积极而具有建设性的角色。这个角色首先要热爱我们的工作单位及其岗位。一个国家是由千千万万个单位有机组成的，践行五四精神首先要从爱单位开始，没有这一点，弘扬五四精神仅仅是一句空话，找不到现实落脚点。因此，我们要在做好本职工作上，从甘心奉献上做起，有损于单位形象的话不说,与单位这个大局向违背的事不做,时时刻刻从单位的角度去思考问题,去约束自己,这才能够体现爱单位、爱祖国的五四精神。

其次要勤奋工作。有位哲人说过：人生求乐的方法，最好莫过于劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。也许，在市场经济利益观作用下，有些人为个人想的多了，为单位想的少了。卫生也打扫，但打扫的不干净;领导、同事们安排的工作也做，但是拖拖拉拉;领导没有安排的，不积极主动去做。最终，人浮于事，疲于应付,工作毫无声色。我们青年一代绝不能感染这种价值观,无论是国家大事还是单位小事，我们都应该积极参与、积极进取、勤奋工作，做到今日事、今日毕，培养高效的工作作风和吃苦的加班精神。青春虽然是短暂的，但作为青春的我们年轻一代，要用个人勤奋工作，打造一个青春的岗位,一个青春的单位，承担起历史赋予我们的责任。

最后,就是要加强交流与协作。思想是永恒自由的天国，情感是天地交流的使者。没有交流与协作，我们青年人就不能够在社会进步中,工作中,生活中,扮演积极而具有建设性的角色.正如办公室工作一样,没有交流与协作,就不会成为精干、高效、协调有序、团结勤奋的办事机构，就不能充分发挥办公室的协调作用、枢纽作用和保障作用。举2个简单的例子：1个是来人接待，1个是信息宣传。去年,在学习实践科学发展观活动中,办公室与各科室进行了思想交流，认识到我们的服务不够热情，服务意识不强,具体表现在客人来了懒得倒杯热水.虽然这是一个小事,但通过交流,让我进一步认识到了工作上的不足，办事上的不细心。另外，就是宣传问题。有时候，办公室邀请电视台、报社来搞宣传，各科室都把手头的工作放到一边，积极配合，不辞辛劳，甘当群众演员，把节目录制好，有时还负责招待记者，为此宣传工作搞得绘声绘色。这一切都说明没有交流与合作，就不能增强工作的民主性和科学性，就不能促进了单位工作更上一层楼。

“凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”这是无产阶级革命家李大钊的告诫我们青年一代的，让我们一起共勉吧!因为他不仅为青年人指出了实现青年之志的道路，也为我们践行五四精神,做好本职工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友们、同事们，以弘扬五四精神为己任，激扬青春风采，成为自己青春的主人、成为建设国家的栋梁。

谢谢大家!