精神谱系心得体会免费实用 党史精神谱系心得体会(9篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

描写精神谱系心得体会免费实用一

然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更铸就了一种精神——五四精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

从此，五四运动中传诵的爱国精神便深深烙印在每一个国人心中。

“爱国、进步、民主、科学”，这四个词语启迪着每一个青年学子，胸怀天下的青年，才能创造出屹立于世界的中国。

作为具有中国灵魂、世界眼光和多元文化理解能力的蒙山人，继承并发扬五四精神是我们的责任，将其进一步实践和丰富是我们的使命。__年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡去，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。在蒙山，我们，用行动证明新一代的青年人，在五四运动过去的_年后，依然满腔热血，肩负国家、民族的重任而拼搏。

这个礼拜，我们蒙山将接受教育局领导对我们的又一次检验，作为窗口学校，作为蒙山的学子，每一次我们都以自己是蒙山人而感到骄傲，我们把自己最美的一面呈现出来，规范礼仪，文明用语，温馨教室的布置，是啊，蒙山是我家，我们要爱她，其实，这就是将伟大的“五四爱国精神”化作现实生活的点滴行动，平凡之中见伟大。

五四精神在蒙山，在每一个蒙山人的身边，等待着我们去传承、去发扬。

践行五四精神，不必轰轰烈烈，只需一点一滴。在课堂上认真倾听，积极参与讨论，培养科学探究精神;在生活中勇于担当，成为一个富有责任感，让他人信赖的人。在行为习惯上，懂得在正确的时间做正确的事，专时专用。既有理想，又要着眼于现实，为自己的未来制定规划。

纪念五四运动94周年的时候，温总理对清华学子说过这样一段话，让我铭记在心，他说，每一个青年的前途离不开国家的前途。没有国家的前途就没有青年的前途。我们国家是大有希望的，是有光明前途的。我们国家的发展、社会的进步，将会给每个青年创造用武之地。此外，国家的前途也离不开青年的前途。一个国家的希望就寄托在青年的身上，寄托在你们身上。没有青年的牺牲和奋斗精神，没有整个民族素质的提高，这个民族和国家也是没有希望的。这两点是互相联系的，归根到底是：青年人要把自己的命运和国家的命运连在一起。

这段话，今天和每一位蒙山学子共勉，只有我们把自己的命运和国家的命运连在一起，我们才能成为社会的栋梁和民族的脊梁。相信，我们一定会实现强国的梦想!

描写精神谱系心得体会免费实用二

不久前写过一篇《工匠》，此刻想说说工匠精神。假以时日，会有-部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。

欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎样回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今日也不明所以，能够肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分研究到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今日我们又如何不该伸出大拇指“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时-，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情景将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力

会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。

周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理但历那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生修改、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，所以，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。

工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎样能行呢工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，-臣当道，能行吗桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看此刻朝里掌权的