民族团结心得体会甘肃如何写 民族团结体会心得400字(8篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2022民族团结心得体会甘肃如何写一

我想到了我在公交车上看到的一幕。周目我去补习班上了公交车。一个维吾尔族大爷和汉族爷也一起上了车，车里很挤，一个空位都没有。

他们颤颤抖抖地走在了两个少年的面前。很巧，这两个少年也一个是汉族，一个是维吾尔族。

我心里想着：“他们会不会让位给老爷爷们呢?”出乎意料的一幕发生了，两位少年不约而同地站起来了，眉目清秀的汉族少年把位置让给了维吾尔族大爷，而浓眉大眼的维吾尔族少年把位置让给了汉族大爷，两个人并排站到了一起，看了一眼对方会心地笑了。我看着他们俩人的笑容，我的内心似乎刻上了重重的四个字，民族团结。

是的，民族团结正式现在社会最强调的，更是最需要的，路上随处可见关于民族团结的标语，提示语。可是有几个人放在心上呢?

很少很少，很多人都认为，民族团结也就说说而已，不需要自己来维护。是的，公交车上的事很少，小到几乎没有人去发现，没人观察。

可是，现在社会需要的就是这种小事，虽然看似很小，却能够使我们的社会更加稳定，使民族团结的风气在乌鲁木齐，在新疆，甚至是在中国都发扬光大。说到这里，我想到了我的姐姐。

我姐姐在天津师范大学读大学，她是一个爽朗，热情的维吾尔族姑娘。虽然在我姐姐的学校里维吾尔族同学不多，但是因为她很热情，性格也很好，自然身边有了很多的朋友，可是她最好的朋友是张畅姐姐。是的，她是个汉族姑娘，可是她们俩却像亲姐妹一样亲密无间。

他们的学校有汉餐和清真食堂，我姐姐自然要去清真食堂吃饭，而张畅姐几乎每天都陪我姐去清真食堂吃饭，虽然清真食堂里的饭菜种类很少，但张畅姐一次也没说烦，更不会抱怨，至今为止，张畅姐很少去汉餐吃饭。因为我姐一个人在异乡，而她的舍友们家都在天津本地，每次到节假日，我姐总是一个人在寝室，很孤独。为了改善这一情况，张畅姐把我姐带到她们家去住。

我们总说，张畅姐和我姐在求学的道路上在天津相遇是命运般的相遇，值得珍惜。张畅姐也为了了解对新疆朋友的成长环境，加深和朋友家人之间的感情，今年暑假正准备来新疆，来我家。当然我们家人也欢迎她到新疆，到我家来做客。

我看着他们俩人，总会想，她们俩真的是两个不同民族的人吗?平时他们就像一家人一样互相关心，互相关爱，彼此促进，一起进步。可能他们经常在一起学习，一起生活，长相方面也开始像彼此了。或许这就是真正的民族团结的典范。就算不是同一个民族，也把不同民族的朋友当做自己的家人，互相学习民族文化、风俗，一起学习，一起成长。

我认为，民族差别并不是一个隔膜，不会阻挡各民族文化的共同发展，社会的进步，而是一个捷径，是文化交融，使我们各民族之间缩短距离。把不同民族的朋友，当做自己的家人，更是我们应该做的。

民族团结离我们并不远，只要我们用心去维护，我相信，我们的新疆人，我们的中华儿女在祖国的怀抱里更像一家人一样安全地、快乐地生活。让我们一起去努力吧!愿民族团结之花处处盛开。

2022民族团结心得体会甘肃如何写二

老师、同学们:

大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾 总结 :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的 故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;把马列主义原理同中国革命实践 相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求