山东党务培训心得体会怎么写 党培训的心得体会800字(五篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

描写山东党务培训心得体会怎么写一

因山的主峰顶部高大雄伟，方方正正，很像将军印而得名。至于灵岩这个名字的由来，则与朗公的故事有关。朗公是东晋高僧，山东地区的佛教领袖，他常骑一头毛驴四处宣扬佛法，人们只要听到他的驴叫，即“从者如流”。传说朗公来方山说法时，听众达千人之多，不仅人听得入迷，而且“猛兽归伏，乱石点头”。听众把这一异状告诉朗公，朗公说：“此山灵也，不足怪!”于是方山改名为灵岩山，灵岩寺也由山得名。至今寺东面的朗公山上还有一块高约十丈的奇石，远看像一位老僧拄杖而行，后面的几十棵松树，像弟子随侍于后。据说，这石头就是朗公的化身。

灵岩寺的始建人叫法定，传说他于北魏正光元年(公元520xx年)来此开辟山场，引泉建寺。那时的寺建在今天灵岩寺的北面，名叫神宝寺，隋代已有名气。唐太宗贞观年间(640年前后)，在惠崇的主持下迁到此处，成为我国佛教神宗的据点，与浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺合称为天下寺院“四绝”，而灵岩寺更被称为四大名刹之首。唐高宗与武则天去泰山封禅时，就曾在此住宿，清乾隆皇帝也在这里建过行宫。相传，灵岩寺鼎盛时期殿阁有四十余处，禅房五百多间，僧侣八百余人。禅宗提倡饮茶，从此饮茶盛行，是北方人开始以茶为饮料的原因之一。

灵岩寺有证可考的历史是自唐代惠崇开始，直至清代，而以宋代最为鼎盛。灵岩寺风光优美，殿宇峥嵘，布局宏伟，其中有极负盛名的千佛殿、辟支塔、墓塔林等，具有极高的文化价值、艺术价值和观赏价值，自古就是游览胜地，前人有“登泰山不至灵岩不成游”之说。

现在大家看到的石坊是灵岩寺的第一道山门，建于清乾隆20xx年(1762年)。上面的“灵岩胜境”四个字就是乾隆皇帝御笔所书，距今已有二百多年的历史了，寺院广场上的“大灵岩寺碑”是由元人文书讷题写的。

石坊南面这座山叫明孔山，山上峭壁上有一个天然的车轮大小，南北相通的圆形洞孔，光线透过，不论晴天、阴天都像一轮明月高悬天上，人称“明孔洞”，也是传说中法定禅师的面壁处。

这是在灵岩寺中保存最完整、规模最宏大、最负盛名的主体建筑——千佛殿。始建于唐朝贞观年间，当时叫大雄宝殿。现在我们看到的是明代嘉靖年间重建的。大殿是木结构建筑，阔七间，深四间，雕梁画栋，金碧辉煌。单檐庑殿顶，檐角向上伸出，像振翅欲飞的大鸟。殿前的多棱石柱，古朴庄严，雕琢精美，是唐代原物，也是现存不多的文物精品。

殿内四周墙壁上原有数以千计的，高约30厘米的木制小型佛像，故称千佛殿。佛像表现的是分身释迦牟尼集会讲法的热烈场面。但现在保存下来的不足半数。殿中央供奉着三尊大佛像，藤胎髹漆，塑于宋英宗治平年间(1064年-1067年)，东边的是药师佛，铜铸，造于明宪宗成化20xx年(1477年)，西边是释迦牟尼佛，也是铜铸，造于明世宗嘉靖20xx年(1543年)。

殿内最引人注目，为历代称道的是两边神座上的40尊宋代彩色泥塑的罗汉坐像。像高大约在101—120厘米左右。罗汉身上妆銮均用天然矿物质颜料涂饰，故而永不褪色。人物形态、气质刻画细致传神，表情动作无一雷同。或怒上心头，或喜上眉梢，或托腮沉思，或慷慨激昂，个性鲜明，栩栩如生。连衣服上的皱褶，手臂上的青筋都分明可见。衣着打扮与人物性格十分贴切和谐，显示了精湛的雕刻艺术。从泥塑的贴近现实的艺术风格上看，基本上是宋代作品。近代学者梁启超称它是“海内第一名塑”。当代艺术大师刘海粟于1983年11月23日参观后题写了“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的碑文。它是我国泥塑遗存的艺术珍品，是国家级重点保护文物，也是研究我国佛教史的珍贵资料。

千佛殿东西两侧老干龙钟的汉柏下是苏轼的诗碑，字迹龙飞凤舞，为宝刹增色不少。其实，苏轼并未来到过灵岩寺，这首诗是他在徐州登云龙山时而作。

描写山东党务培训心得体会怎么写二

各位团友，我们现在来到的是位于泰山脚下，被誉为古代艺术博物馆的岱庙。岱庙，古时称为东岳庙，也叫“泰庙”，是历史上封建帝王祭祀泰山和举行封禅大典的地方。史书中有“秦既作畴，汉亦起宫”的记载，说明这里在秦汉时期就已成为帝王祭祀天地的地方。后来经过历代的维修扩建，逐渐形成了规模宏大的建筑群。岱庙的建筑布局是仿照古代帝王宫殿体制建造的，以南北为中轴线，主体建筑都在中轴线上，左右配以亭、廊、殿、庑。总面积达到9。6万平方米，约合160多亩。岱庙城高约3丈，周围3里，一共8个门。其中向南开的有5个门：中间是正阳门，左右两边分别是东掖门、仰高门;西掖门、见大门。东西两面分别是东华门和西华门。北面有鲁瞻门，也叫厚载门。

现在我们来到的这个位于正阳门前的地方就是遥参亭，它古时称作“草参亭”。因为每次要古代帝王来泰山祭祀时，为了表达对泰山神的崇敬和虔诚，先要在这里举行简单的参拜仪式，然后入庙，所以叫“草参”。在唐代时遥参亭也叫“遥参门”。民间有“参拜泰山神，先拜遥参门”的说法。各位团友，我们现在游览岱庙，也是由遥参亭开始的。

遥参亭是一组相对独立的建筑，总面积约3442平方米，它包括五间正殿以及四间东西配殿。虽然在形式上遥参亭和岱庙是相对独立的，但遥参亭在建筑构思上适应了由前奏一步步进入高潮的封禅大典的需要。作为岱庙的前庭，正是由于它的存在，岱庙的神圣，泰山的雄伟才被有力地烘托出来。

遥参亭的前面有一座遥参坊，它建于乾隆二十五年(公元1770年)，至今保持完好，遥参亭的后面还有一座石坊，名岱庙坊，建于清康熙十一年(公元1672年)，由山东布政使施天裔创建。

出了岱庙坊，我们迎面看到的就是岱庙的正门——正阳门。在古时候，这道门平时是关闭的，只有皇帝到来时才从此门进出。正阳门只是进入岱庙的第一道门，走访进正阳门，我们还会依次看到岱庙的第二道门配天门和第三道门仁安门。配天门和仁安门的名称分别具一格取意于孔子“德配天地”和“天下归仁”之语。正阳门、配天门、仁安门依次排列在岱庙的南北中轴线上，当我们从这三道门中走过时，天贶殿便在眼前了。

天贶殿同北京故宫太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称为中国三大宫殿。它创建于北宋真宗大祥符二年(公元1020xx年)，它是宋真宗赵恒为了庆贺所谓“天书”而建的。公元1020xx年，辽军大举南下，宋辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗在寇准等人的坚持下亲自来到前线督战，大胜辽军，但这时在形势对宋军有利的情况下，宋真宗却无心再战，与辽达成协议，订立了屈辱条约“澶渊之盟”。为了平息众怒，巩固统治，宋真宗采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局，同年十月，赵恒用车载着“天书”来到泰山，率领群臣举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并把旧历6月6日定为“天贶节”。次年，又在岱庙内修建大殿，取上天赐与的意思，名为“天贶”。

天贶殿内的墙上绘有巨幅壁画，名为《泰山神启跸回銮图》，相传为宋