幸福的科学培训心得体会及收获 幸福的科学培训心得体会及收获与感悟(7篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

有关幸福的科学培训心得体会及收获一

题记

小时候，生活在乡村。门前有这青苔的台阶，那个我经常摔跌的地方。家中有条叫汪汪的小狗，那只我放学后经常牵着跑的小黑狗。脸上爬满了亲切的胡须的祖父，那个天天给我带大白兔奶糖的老者。还有那位在河边满头华发的祖母。

那时的我非常快乐，虽然只有一个温暖的家在田野中。钓着鱼，抓着知了，逗着蛐蛐。在童年中，幸福的时光莫过于与爷爷一起放风筝的日子，线牵着风筝，爷爷牵着我。爷爷是个不爱说话也不爱笑的老者，可是他每当看见我笑时，便会微笑。时间如白驹过隙，但这些幸福的回忆将一辈子记在脑中。

长大了，老屋被拆了，但接替老屋的是一幢三房大楼。门前的泥土地被换成了水泥地，没了青苔，干净的可怕。小狗死了，没良心的我都早已忘记了它的模样。爷爷也只有在梦中才可以回忆到，奶奶的背也更弯了。这原本满天挂着笑容的父母，也天天喜爱皱着眉头，只是我考得好或者钱赚得多时，才能看见他们脸上的笑容。唯一没有变的是我，那个痴不隆冬的我，那个每天过得简单充实的我。

早上早早被闹钟叫醒，在万般不情愿下，穿好衣服。然后上课，下课，上课，下课的几次循环，最后累倒在床上，等待明天的闹铃声。也许你会觉得这无聊透顶，的确无聊透顶，但你如果去享受这种简单无聊，你就会觉得很幸福。现在唯一能让我皱起眉头的只是父母的身体，学习与国家的问题。可是父母身体一直棒棒的，国家也还稳定，学习也还凑合，故每天都开心，幸福。

也许你现在并不幸福，用周杰伦《稻香》中的一句歌词劝你，笑一个吧，功成名就不是目的，让自己快乐快乐就是意义，童年的纸飞机，现在终于飞回我手里。世间万事都如轮回般变化，有些东西从你手指间就会悄然流过，希望我以后，如果我将要死去，如果我老无所依，就把我埋在这段幸福的时光里，埋

在这段简单的时光里。

幸福本是没有的，是有一种内心创造的东西，不同人的幸福则有不同的需求，需求越简单，幸福就越容易。这便是知足常乐的内涵。不管你现在在童年，在学习，在供着或者在等着老区，笑一个吧，幸福就是这么简单。

有关幸福的科学培训心得体会及收获二

幸福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。

人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗?

长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。

我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。

教师的幸福也称教育幸福。

教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。

孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”

将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”

(一)教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。

幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。

幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。

日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%，日本竟不到1%。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8%;日本为19.8%，美国为21.8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49.8%，创世界最高记录”。

在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。

(二)幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。

首先，教师应当具有良好的知识结构