创新创业手写心得体会范本 创新创业手写心得体会范本怎么写(二篇)
心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
主题创新创业手写心得体会范本一
人要勇于创新,在绝境中坚守自己,突破自我。
大家都知道,“破釜沉舟”和“背水一战”这两个典故吧。项羽和韩信都自断后路,故设绝境,在绝境中冷静自持,从容面对,突破自我,最大限度地发挥自身优势潜力,从而取得了最后的胜利。
我们每个人,都应该学会突破和超越自己的瓶颈,尤其是在困境中,实现低成本自我壮大、复兴。因为感觉在聚会赴宴上浪费了太多时间,严重影响了写作,法国作家雨果就把除了身上所穿衣物等留下,其余全部锁进了柜子,并把钥匙丢进了湖里,以便自己能挤出足够的时间完成自己的写作计划。雨果完成《巴黎圣母院》,得益于他善于寻找符合自己特点、实现自我突破的写作方式。
看来,突破自我,勇于创新,才能走出山穷水尽,迎来柳暗花明。
不仅个人要勇于创新,突破自我,企业和国家尤其要勇于创新,激起社会正能量。
中国的改革开放,就是一次在无路可走情况下的艰难选择与成功实践。
以前,我国的化工、钢铁、建材、有色金属等行业,投入大,能耗高,污染重,而且行业所占比重偏高,经济效益虽说可以,但是社会效益不好,且污染严重。有突破才有活力,面对困境,我们更新观念,创新思维谋发展,取得了长足的发展。
结合国情谋创新发展,走有中国特色的社会主义道路。于是,东方风来满眼春。所以,只有探索创新做好自己,才能在困境中找到出路,实现跨越式发展。
创新,历过许多年的风吹雨打仍然没有衰退;创新,历过很多年的阳光曝晒仍然没有减退;创新,历过很多年的沧桑岁月仍然没有渐退。
向前走,困难重重,险阻重重,但,什么都无法阻止住我们前进发展的步伐,创造,创新。
主题创新创业手写心得体会范本二
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》(以下简称《建议》)勾画了我国“十三五”期间的宏伟发展蓝图,提出了我国未来五年经济社会发展的主要目标、指导思想、基本理念和各项重大举措,是今后五年乃至更长时期指导我国各项事业发展的纲领性文件。
以下,本文主要就人民主体地位、分享发展以及推动大众创业、万众创新的阐述谈一些学习体会。
一、坚持人民主体地位,充分激发和调动十三亿人民的积极性、主动性、创造性
《建议》在谈到如期实现全面建成小康社会奋斗目标,推动经济社会持续健康发展所必须遵循的五条原则时,首要一条就是要坚持人民主体地位,指出:“人民是推动发展的根本力量,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益是发展的根本目的。必须坚持以人民为中心的发展思想,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为发展的出发点和落脚点。”
可以说,坚持人民主体地位,是我们党的一贯宗旨和主张,也是我们社会主义各项事业不断取得成就的根本动力和根本保证。
过去我们说:以人为本是科学发展观的核心。之所以这样说,是因为坚持以人为本就是要解决科学发展的核心问题,这就是发展为了谁、依靠谁的问题,也就是发展的目的和动力的问题。从概念上来说,以人为本中的“人”有两种涵义:即相对于发展中的物质要素来说,这里的“人”就是指一般的人,即人的要素。如果相对于发展中的动力要素,即相对于发展为了谁、依靠谁的问题来说,这里的“人”主要是指“民”,也就是广大人民群众。也正是从这个意义上说,《建议》中把坚持人民主体地位,也就是以民为本的原则,作为我们实现全面建成小康社会的奋斗目标,推动经济社会持续健康发展的第一原则,同时这也是我们未来真正实现创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展的五大发展理念首先要研究和解决的问题。
不管是以人为本还是以民为本思想的提出,在国内外都可以追溯到很远的历史。但是,长期以来,不同时期和不同阶级对于以人为本或以民为本的涵义都有不同的解释。我们认为,坚持以人为本,至少应做到以下三点:
(一)坚持以人为本的本质含义,就是要做到人民当家作主
目前,在谈到以人为本或以民为本时,多数还只是停留在为人民办好事、为人民谋利益等层面上。所有这些认识和说法并不错,但这并不是以人为本或以民为本的最本质的含义所在。实际上,在社会主义制度下,所谓以人为本最本质的含义就是人民当家作主,也就是要真正树立人民主体地位。而如果做不到这一点,就不是真正的历史唯物主义者,就不是真正坚持以人为本。而从历史的实践来看,一切统治者,尽管也大谈爱民、为民、利民、惠民等,如果最终做不到人民当家作主,而只是把他们当作维护统治的工具或怜悯施舍的对象,就不是真正的以民为本。因此,我们可以说,能否真正树立人民主体地位,做到人民当家作主,是检验是否真正坚持以人为本的根本标准,是区分历史唯物史观和唯心史观的分水岭,是判断真假马克思主义政党的试金石,。
(二)坚持人民主体地位,实现人民当家作主,表现在发展上就是要使广大人民群众成为发展的基本主体和动力,成为社会财富的主要创造者和享用者
我们之所以提出这样一个问题,主要是因为在过去的计划经济体制下,虽然也强调人民是国家的主人,但是实际上经济社会发展的基本主体和动力似乎不是广大人民群众,而是各级政府。直至今天,我们的经济社会发展在很大程度上也还是靠政府推动、政府投资、政府立项、政府审批、政府操办,而广大人民群众则基本是参与者,处于“被调动”或“等靠要”的被动地位。可以说,这是目前我们的发展方式存在的最大弊病,也是对人力资源的最大浪费。
历史唯物主义的一个基本观点就是:人民是创造世界历史的动力。这就告诉我们,广大人民既应是社会物质财富的主要创造者和享有者,也应是社会精神财富的主要创造者和享有者。我们是社会主义国家,就更应实实在在地做到这一点2.
(三)坚持马克思主义的人本观,把关心人、尊重人、解放人、发展人作为经济社会发展的最高宗旨和最终目的
现在,大家都讲以人为本。但是,如果深入思考,我们所说的以人为本与资本主义国家所讲的以人为本有无区别?以人为本到底是经济社会发展的手段还是目的?这就涉及对以人为本含义和目的的深入分析和全面理解。
首先,我们要明确:马克思主义人本观中所说的“人”与西方资产阶级学者人本观中所说的“人”是有所不同的。以费尔巴哈为代表的一些资产阶级学者在对人的本质分析时,只是把人看成是自然人、抽象人、一般人。因此,他们只是抽象地谈论人的“理性”、“意志”、“感情”、“需要”。西方经济学和管理学中所说的“经济人”、“社会人”等都是建立在这一认识的基础上的。马克思对于人的本质分析则不同,认为人的本质是人的自然属性与社会属性的统一、人的共性与个性的统一。马克思针对费尔巴哈抽象的人本观明确指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”(引自《马克思恩格斯全集》第3卷,第5页)但是,马克思主义者把人的本质归结为社会关系的总和,并不否认人的自然属性的存在。
恩格斯曾指出:“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于多些或少些,在于兽性或人性
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