开学教师安全培训心得体会及收获 开学教师安全培训心得体会及收获怎么写(8篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

关于开学教师安全培训心得体会及收获一

早上好!

在这湛蓝的晴空下，我们迎来了充满希望的新学期。首先我代表学校对新老师和新同学表示热烈的欢迎，衷心祝愿全校师生在新的学期里学习进步，工作愉快。值此新学期开学之际，今天我的讲话就一个主题：要好好读书。

同学们，什么叫学校?学校是用来读书学习的方;什么叫学生?学生是在学校读书学习的人。因此，古往今来，学生要好好读书是天经地义的。让我们每个沙中人倍感骄傲的是，你们的师兄师姐们在这方面作出了令人称羡的表率。在刚刚过去的六月份，他们通过多年的认真学习，交出了一份份漂亮的答卷：80%考上了本科院校，其中32%考上了重点院校，比整个深圳市平均水平，分别高出了27个和17个百分点。对这一堪称辉煌的成绩，盐田区上上下下，邻里街坊都赞不绝口。好好读书，就能给社会、父母和自己带来荣光。

读书能使我们懂得很多知识，提高我们的素质。同学们都知道黄河是中华民族的母亲河，可谁知道黄河这个名称的由来吗?你们可能认为是近代因为环境破坏才使黄河水变黄的，其实不是的，在战国末期黄河就是一条浑浊的河，在西汉初期正式被人称为黄河。

孔子是个什么样的人?在大家的头脑中可能会马上浮现出一幅儒学大师的模样。这个模样并没有错，但是不完整，易中天先生通读《论语》，发现孔子除了是儒学大师，还是失意官员、是模范教师、是孤独长者、是性情中人、是众矢之的。他发现孔子是个敢哭、敢骂、坦诚、可爱、孤独、伤心的人。等等这些，书本都能告诉我们。培根说，“读史使人明智，读诗使人灵秀。”他又说“读书使人充实”，他说的都是至理名言。

读书能引导我们走上成功之路，许多成功的人，都是十分喜欢读书的。孙中山先生说：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。”毛泽东所以敢嘲笑秦皇汉武和唐宗宋祖，其原因就在于他除了能武还能文。毛泽东一辈子都在读书，只要有一点时间，他都用来读书。

有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。著名历史学家陈寅恪曾对人说过一件轶事，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好;我只能读中国书，都读完了，没得读了。” 把书都读完了，这是多么了不起的事啊!

毫不讳言地说，当今社会有种不读书的风气，这是很不好的，要引起同学们的重视。据说有一位母亲要求16岁的女儿读《钢铁是怎样炼成的》，她的女儿回答道：我不管钢铁是怎样炼成的，我只想知道美女是怎样炼成的。这话真让人感慨不已。

20xx年，全中国民众的购书费，跟手机短信费基本相当，这是一个巨大的文化讽刺，嘲笑了中国人精神缺失的现状。这使我想起明朝，明朝时，著名传教士利玛窦发自内心地欣赏和赞叹中国的文明，其中一个重要原因是“这个国家重视读书”。当今时代，电脑和电视，对不少人都有很大的吸引力，“鼠标土豆”和“沙发土豆”为数不少，而实际上，沉溺其中，害处很大。

评论家王小峰说：珍爱你的青春，远离你的浏览器，去读书吧。比尔·盖茨忠告青年：人们都喜欢看电视剧，但你不要看，那并不是你的生活。同学们，要知道“对于人生来说，成功就是一架梯子，不管你攀登的技术是好还是坏，双手插在口袋里的人是永远也爬不上去的。”不好好读书是难以有所成的，当年明月用了20xx年的时间，读完6000万字的《明史》，才写出当今十分热销的《明朝那些事儿》。

哈佛大学图书馆馆训：学习的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。德国作家赫尔曼·黑塞说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。”

所以，同学们好好去读书吧。请同学们记住：知识是无限的财富，读书是永恒的时尚!

关于开学教师安全培训心得体会及收获二

20xx级新同学们：

大家上午好!

站在这里，我最纠结的是，作为教师代表，一位年长者的说教很可能让你们觉得无趣，恨不得以“葛优躺”的姿势，延缓即将到来的军训。我深知，几分钟的致辞，很容易落入鸡汤文与成功学的窠臼，你们的小宇宙或许已然思接千载，视通万里。我不想进行灵魂安利，但是灵魂安利在蔓延，比如每年九月初开学，就会有龙应台写给儿子安德烈的一段话广为传播：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。” 在我看来，这自然是有道理的，但依然是精英教育的思维，与平民的现实相去甚远。

面对你们，我很自然会缅怀青春，以及与青春相关的一切，比如春天，比如爱情，比如生命力，比如疯狂、感性、浪漫、激切、迷茫、率真、单纯等等。这些都是青春的基因，你逃无可逃，为什么要抗拒呢?只有照单全收，方有成长的喜悦，这不就是成就感吗?

所以我歌唱所有的青春，比如50年代王蒙先生在《青春万岁》中的序诗：

所有的日子，所有的日子都来吧，

让我编织你们，用青春的金线，

和幸福的璎珞，编织你们。

我也不止一次地吟诵80年代海子的《面朝大海，春暖花开》：

从明天起，做一个幸福的人，

喂马、劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

毫无疑问，青春是人生最华彩的乐章，是天地最无私的赐予，她是《诗经》《楚辞》中的香草美人，她是唐诗宋词里的离愁别绪，她是徐志摩眼中的彩虹，她是林徽因的人间四月天。青春是穿越时空的美丽，于是德国哲学家瓦尔特·本雅明说，“青年，无论如何，是沉睡着的睡美人”。我觉得这也是阅读中国90后的正确打开方式。

此刻，我的思绪从“沉睡着的睡美人”漂移到“葛优躺”，然后来到了最近网络最欢乐的砍柴和放羊的故事：

你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢?

据说，请放弃你的无效社交是这个段子的正确解读，而别样的解读仍然在持续发酵。这让我联想到一则禅宗故事——

一位行者问老和尚：“您得道前，做些什么?”

老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”

行者问：“那得道后呢?”

老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”

面对一样的答案，行者不禁产生了疑问：“那何谓得道?”

老和尚回答说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”

禅意盎然的故事，对于互联网的“原住民”你们来说，自然是别有会心。因为互联网鼓励我们蜻蜓点水般地从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息……我们变得对扫描和略读越来越得心应手，但是，我们正在丧失的却是专注能力、沉思能力和反省能力。这是互联网的问题，也是青春的问题。互联网带来的去中心化、游戏化、扁平化、碎片化、民主化;青春的浮躁、急迫、三心二意、瞻前顾后、贪多务得等等也会妨碍我们健康成长和“得道”。老子《道德经》里说：“少则得、多则惑，是以圣人抱一为天下式。”圣人总是执着地追求一个方面,为天下人思考最普遍的理论准则，有舍才有得，无为而无不为，这是道家的生活姿态。对于精力旺盛的你们来说，在大学学习阶段，在进行人生规划时，可以再三玩味这则禅宗故事。

很遗憾的是，我还是落入鸡汤文与成功学的窠臼。好吧，让我们唤醒内心的洪荒之力，吹响青春的集结号，我们继续读诗，把海子的诗歌读完：

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

关于开学教师安全培训心得体会及收获三

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家好!很荣幸作为教