道德实践感悟心得体会 道德实践感受800字作文(六篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

2022道德实践感悟心得体会一

根据市文明办要求，为深入实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，进一步提升全体市民思想道德修养和城市文明程度。党工委决定，在全区范围内开展“道德讲堂”活动。

今天，我们在卫星路社区举行全区道德讲堂启动仪式，特别邀请了国家统计局长春调查队经开分局管健局长亲临会场，大家鼓掌欢迎。(稍候)刚才，我们听取了由社区干部为与会人员上的一堂道德课，观看了由社区居民合唱的《相亲相爱》之歌节目，一会儿，我们还将实地观摩卫星路社区“道德讲堂”的场所布置。我非常赞同这种道德讲堂开课形式。按照党工委统一要求，两街一镇要安排专人负责落实本项工作。在学习借鉴卫星路社区先进经验的基础上，自主开展“道德讲堂”建设。把握好建设、运用和管理三个环节，使其带有鲜明的经开特色，力争办出水平、办出影响。下面，就开展好这一活动，我提三点要求：

一是要“建设”好。要按照“就近就便、整合资源、示范带动、有序推进”的原则，由两街一镇牵头建立社区、村“道德讲堂”示范点，以点带面，逐步推开。管委会机关、23个社区、10个村、各省、市文明单位获得单位都要结合自身实际，在8月底前全部成立道德讲堂。要充分依托学习型党组织、党员 教育 示范点、社区文化活动中心、文化站等场所建设“道德讲堂”， 扎扎实实地把道德讲堂建设好。

二是要“运用”好。要通过“道德讲堂”教育引导广大群众增强道德判断力和道德荣誉感，推动形成存好心、做好事、当好人、扬好德的社会氛围。在宣讲队伍组建上，要注重把“道德模范”、“身边好人”、“感动经开杰出人物”、优秀志愿者和市民巡视员等选拔进来，把“凡人善举”、“常人小事”请上讲台，用鲜活的人物和事迹增强宣讲效果。在宣讲内容设计上，要以推进社会主义核心价值体系建设，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”教育为主线，大力倡导助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲五种行为，深入普及“自强、厚德、崇俭、尚义、守信、明礼、报国、尽孝”等基本道德规范，不断引导社区居民说身边人，演身边事。在活动组织开展上，要结合社会主义核心价值体系宣传教育实践活动、学雷锋活动，通过喜闻乐见的形式，让群众听得进、看得懂、学得会，在参与中接受教育、规范言行、提升素质。

三是要“管理”好。中央文明办今年将“道德讲堂”纳

入全国文明城市、全国文明单位考评内容，我区文明办也要把它作为文明单位、文明社区、文明窗口的考评依据。要通过召开培训会、经验交流会等形式，加强对我区“道德讲堂”建设工作的指导，使其发挥好导向作用。要不断加大对“道德讲堂”的宣传推介力度，在我区形成良好社会舆论氛围。

同志们，经开区的发展需要健康向上的道德风尚来引领，社会进步需要道德的力量来推动。文明是城市之魂，道德是立身之本。让我们积极行动起来，把“道德讲堂”办好、办实、办出成效，引导人们树立正确的道德观、价值观，努力把我区的市民道德素质和城市文明程度提高到新水平;为打造“魅力新城、文化经开”做出新贡献!

谢谢大家!

2022道德实践感悟心得体会二

《道德经》仅有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。

中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确，《道德经》一书告诉我们就应怎样释然的对待事物，怎样体悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。

我读此书的第一感觉就是一个字——深!能够说，此书中的每一个字都足以让我们用一生去诠释!《道德经》一书仅有五千余字，而“道”字却出现了八十多次，那么究竟什么是道呢老子在第一章曾提到：道可道，十分道。名可名，十分名。故道不可说，这便让我更难以理解此书了，然而，他又在后几章多次为道注解，即使如此，“道”在我脑海里还是很模糊的，毕竟老子是在多方面为道注解的。其中包括宇宙的构成，为人处世，军事治国。老子的这些注解，反而让我对“道”的理解更加不易了。也罢，古今中外，又有多少人能悟道呢已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。书中多次提到水，第八章开章就是“上善若水”，我们在生活中也经常接触这个成语，而这个成语是什么意思呢就我个人而言，水是至阴至柔的，而道也就是这样的，善利万物而不争，孕育了我们却不求回报，是故“居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故天尤”。我们学习的就就应是象水一样的品行道德——无为而无所不为，不争而不所不得。处众人之所恶，而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇!于是我便从水中悟得一些道性。

水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴，刀剑锋芒难劈至柔之水。我们明白水是柔的，柔到了极致!我们能够用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物，例如建筑物，铜墙铁壁。然而你能用刀剑劈开水么你能用炮弹把水炸一个窟窿么我们不能!这些强硬的物质只能在水中隐于无形，是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及。身边都是道，因为道是“无”。我们明白宇宙是一个无限的空间!这个无限的空间孕育了无数星球，而我们的地球只是这其中一点不起眼的颗粒，只是因其中有生命而独特。我们并不能因为这一点儿自居，应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体!他们的科技可能是我们难以想象的!道就是就象是玄牝，所谓的玄牝即女性生殖器，而我们永远都只是她的孩子。永远不能超越她!就应她本就没有形体，只是一种“柔”的表现形式，我们就应学习道和水的柔，仅有这样我们的道路才会更平坦，我们的为人处世才会更圆滑。

有些人常认为仅有“有”才是能够被我们所利用的。然而实际并非如此，万事万物都不能够独立在“有”之上，仅有透过必须的形体才能显示出“有”的价值。而这种无形的形体就是“无”，之所以会“有”是因为“无”。上方曾提到我们宇宙中的星球都是从无中演化而来的。“无”其实就是指空间。比方说我们所住的房子，他之所以有房子的用处是因为其中是空的，能住人，所以有房子的作用。如果房子是一个实体，他就没有任何价值了。再比方说一个糖果盒，因为里面是空的，能够装糖果，也就实现了他“有”的价值。“有”与“无”这两个概念不仅仅适用