美丽甘肃青春行动心得体会和感想 美丽中国青春行动心得体会(七篇)
当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
对于美丽甘肃青春行动心得体会和感想一
也是这样的一个夏天,老人照常带着他的二胡,搬着破旧的小木凳坐在家门前樟树下,兀自架上二胡,整整弓,调调弦,开始独自演奏。我们几个小伙伴觉得新奇,默默地上前去旁听。老人见有人围观,演奏地更起劲了,一口气连拉了两三首,直到停下来时自已都有点气喘吁,但看着我们专注的样貌,老人还是很开心的笑了,一条条皱纹都拧在一齐,汗水像洪水找到疏散口似的顺着那一道道水渠向下巴流淌着。
之后也就混熟了,老人用带着乡音的口吻给我们讲述着自已的故事。说起年轻的时光,他混浊的眼睛忽然泛起光芒,仿佛自已还在当年,一样的意气风发。讲到兴起时,他用手在空中比划着,唾沫星子四溅。在他的故事里我们了解到他的老伴比他先去一步,还有一个不争气的儿子常年不回家……一个有着这样沧桑过去的老人,还是爱笑的,他拉的曲子中听不见一点忧伤,总是欢乐悠扬。
只是之后不知听谁说,那个老爷爷有精神病,是个怪人,小孩子要细心,哪天会把你用麻袋褱走。从那天后,我放学故意绕开他,悄悄地经过,没想到他竞还是发现了我,在我身后用嘶哑的声音唤着我。他每一声叫喊都使我心惊肉跳。我愈发加快了脚步,头也不取回。我脑海中都能够浮现出他在夕阳下嘶喊的身影,从那天起就再也没有说过一句话,毕业后更是连人也看不见了……
沉浸在回忆里的我加快了步伐,追不及的想看见那个熟悉的身影。
那破旧的小木凳已经换成了轮椅,拉着二胡的手更是发颤,不像当年那样灵活,一连失难了好几个音。岁月无情的蹂躏着他的面孔,变的更加褶皱,青黑,不再泛着红光。
我的心被眼前的景象深深刺痛了,眼泪混着悔恨与心酸缓缓留下……
我悄悄坐在老人身边,静静耹听着,仿佛光阴逆转,我又回到了童年,老人还坐在他破旧的小木椅上尽兴演奏着……蝉声四鸣,微风轻起,阳光尚好……
永远都忘不了那年盛夏二胡中的那一吹邂逅,那棵四季常青的樟树;那个和蔼乐观的身影;那份最美丽的感到……
对于美丽甘肃青春行动心得体会和感想二
各位游客朋友:
大家好!欢迎来到美丽的甘肃,我是你们本次甘肃之行的导游员李欢,现在就由我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库————敦煌莫高窟!
相信大家也都听说过许多外国旅游者对莫高窟的评价:“看到了敦煌莫高窟就等于看到了全世界的古代文明”,“莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊”,“它是世界上现存佛教艺术最伟大的宝库。”
敦煌莫高窟与洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈时刻并称为中国三大石窟。莫高窟以它创建年代之久、建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之美,保存之完整、其艺术价值之博大精深而闻名天下,享誉国内外。
莫高窟俗称“千佛洞”,被誉为20世纪最有价值的文化显现,被称为“东方卢浮宫”。“千”这个数字在这里不指具体的数目而是喻指很多。因为这里有很多的佛教塑像和壁画洞窟,所以俗称“千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟的题记中,其名称的由来众说纷纭,莫衷一是,大抵有三种说法:其一是说,莫高窟开凿于沙漠的高处而得名,在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都有记载,唐代沙洲敦煌县境内有“漠高山”“漠高里”之名,据此考证,鸣沙山在隋唐也称漠高山。因此将石窟以附近的乡、里名称命名;其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思,莫高是梵文的音译。
敦煌莫高窟背靠鸣沙山,面对三危峰,窟区南北全长1600多米,现存洞窟492个。洞窟大小不一,上下错落,密布崖面。每个洞窟都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飞天,精美绝伦的壁画,构图精巧的莲花砖,构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。有“人类文化珍藏”“形象历史博物馆”“世界画廊”之称。1961年我过国务院确定气为“全国文物重点保护单位”,1987年联合国教科文组织将莫高窟列为“世界文化遗产”。敦煌莫高窟是石窟艺术中一颗璀璨的明珠,举世无双的人类瑰宝。
首先我们去参观有名的藏经洞。这个洞窟位于弟16号洞窟通道的北侧,编号为17窟。洞窟原是晚唐时期河南都僧统共讧的“影窟”,有碑文记载这一事实。说到藏经洞大家就会想到王道士。是他发现了藏经洞,但也是由于他的无知导致了藏经洞大部分文物损坏、丢失。1920xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圆箓在一个偶然的机会打开了藏九百多年的藏经洞。这些珍贵无比的文物终于重见天日了。但是清王朝的腐败加之王圆箓的愚昧,使这些珍贵文物遭到了帝国主义分子肆无忌惮的掠夺和盗窃。1920xx年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟,以六包日用品为诱饵骗取了一些文物;1907英国人斯坦因仅用树十块马蹄银劫取了约一万多卷,同时还有佛教绣品和佛画五百多幅,现藏于大英博物馆;1920xx年法国人伯希和盗走文物六千多卷,现藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆;1920xx年10月,日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和橘瑞超盗走约九百多卷。直到1920xx年清政府才将被劫余的文物运往北京,收藏在北京图书馆。在运输途中以及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失,是中国考古史上一次难以估量的损失。藏经洞发现的这些文书,涉及到许多学科,是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料,经过国内外学者几十年的研究,开拓出一门全新热门的学科————敦煌学。
当时王道士把经卷卖给斯坦因的原因有三方面:一是在长达七年的时间里,他多次求助官方予以重视,而且是逐级上报,但是无人过问,致使他灰了心;二是为了完成他的宏愿,清扫洞窟,修建三层楼,架设木桥;三是唐玄奘沟通了他们的思想。斯坦因这个探索家追求事业的精神感动了他。因此他虽则思想极为冒矛盾,既不愿意外国人将这些文物带走,但是在无奈的情况下也只好让步。
当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界是,当朝命官这才懂得了其重要价值。但是他们不是考虑如何的保护它,而是千方百计的窃为己有。因此一时间偷窃成风,敦煌卷子流失严重。这是敦煌卷子自发现以后最大的劫难。真所谓是“敦煌千古事,苦乐谁人知!”
那么,藏经洞是什么时候为何被密封的呢?
一说是11世纪初,西夏侵入敦煌是为了保护经典而藏;一说是不用但又不能丢切的神经圣典收集存放;再一说是为了防止伊
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