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百年党史医生心得体会总结 医生党史心得个人体会(六篇)

来源:互联网作者:editor2024-01-311

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

对于百年党史医生心得体会总结

1921年7月,当浙江嘉兴南湖“红船”启航的时候,全国仅有50多名中国共产党党员。百年来,中国共产党已经发展成为执政70多年、拥有9100多万名党员的世界上最大的马克思主义执政党。百年恰是风华正茂。中国共产党这样一个大党为什么能一直保持着旺盛的青春活力,具有先进性和纯洁性的政治品质?其中一个重要密码,就是中国共产党始终不忘初心、牢记使命,勇于坚持自我革命。一部中国共产党发展壮大和推进事业发展的历史,就是一部不忘初心、牢记使命,勇于进行自我革命的历史。

1.无产阶级政党性质、中华民族自省革新精神、破解历史周期率,是中国共产党勇于自我革命的内在动因

习近平总书记指出:“中国共产党的伟大不在于不犯错误,而在于从不讳疾忌医,敢于直面问题,勇于自我革命,具有极强的自我修复能力。”在错误面前,一个政党应该抱有什么样的态度,成为检验一个政党品格的“试金石”。勇于自我革命,是中国共产党最鲜明的政治品格,也是中国共产党始终走在时代前列、经得起各种风浪考验的力量源泉。中国共产党为什么能够坚持勇于自我革命?可以从理论动因、文化动因和实践动因三个方面来理解和把握。

理论动因:无产阶级政党性质的必然要求。马克思主义理论认为,无产阶级革命与其他革命不同之处就在于:它自己批评自己,并靠批评自己壮大起来。“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”“破坏一个旧世界,建设一个新世界”,就是革命。列宁说:“马克思认为他的理论的全部价值在于这个理论‘在本质上是批判的和革命的’。”而这种革命,不只是适用于革反动派的命,也适用于革自己的命,即自我革命。可以说,自我革命是无产阶级政党与生俱来的品质和要求。马克思主义革命性的理论品格赋予了中国共产党勇于自我革命的实践品格和精神底色。中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党,是工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。党的根本宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党的性质和根本宗旨决定了,党能够勇于自我革命。因为“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益”。不谋私利,才能谋根本、谋大利,才具有自我革命的勇气和魄力,不掩饰缺点,不回避问题,不文过饰非,有缺点克服缺点,有问题解决问题,有错误承认并纠正错误。

文化动因:中华民族自省革新精神是党勇于自我革命的渊源。强烈的自省革新精神,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。商汤在自己的洗澡用具上刻下“苟日新,日日新,又日新”的箴言,提醒自己要像每天洗澡一样及时反省和不断进行革新。曾子的“吾日三省吾身”更是众所周知。而宋明理学代表人物王阳明在《传习录》中说:“我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了,发动处有不善,就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中,此是我立言宗旨。”从这些故事和典籍中可以看出,自省文化是中华民族延续了数千年的文化传统。中国共产党自成立之日起,就把中华传统文化“审视其是非,辨识其善恶”的自省革新精神,作为政治伦理的重要组成部分,并予以发扬光大,弘扬为自我革命的精神。正如习近平总书记所指出的:“在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”在新时代,我们有必要将这种自省文化传统继承好并进行现代化转化。

实践动因:自我革命是中国共产党破解历史周期率的重要之策。中国共产党是一个始终有着强烈忧患意识的无产阶级政党,一以贯之的忧患意识是中国共产党最为基本的实践品格。1938年7月26日,张闻天在对延安抗日军政大学第三期毕业同学的讲演中就指出:“所谓‘禹汤罪己,其兴也勃,桀纣罪人,其亡也忽’,这已成为中国人公认的历史真理。而承认这个真理,就是一方面要善于批评自己,另一方面又要善于接受他人对自己的批评,不讳疾忌医。”大禹、商汤善于自我批评,其王朝快速兴盛;而夏桀王和商纣王总是谴责别人,从来不做自我批评,其王朝迅速灭亡。在张闻天看来,一个政党要跳出“兴勃亡忽”的历史周期率,就必须“一方面要善于批评自己,另一方面又要善于接受他人对自己的批评,不讳疾忌医”。1945年4月24日,毛泽东在党的七大政治报告中又强调:“有无认真的自我批评,也是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一……对于我们,经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评和自我批评,实行‘知无不言,言无不尽’,‘言者无罪,闻者足戒’,‘有则改之,无则加勉’这些中国人民的有益的格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”批评和自我批评,就是中国共产党自我革命的一个重要方面。正因为我党一直居安思危,始终保持着忧患意识,才成为百年大党、世界大党,练就了中国共产党人自我净化的“绝世武功”,探索出一条长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期率的成功道路。

2.思想上高度重视、具体问题具体分析、运用正确方法,是中国共产党勇于自我革命的成功经验

中国共产党自成立之日起,就勇于进行自我革命,坚决同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作斗争。这是我们党长期以来形成的优良传统和成功经验,也是我们党区别于世界上其他政党最显著的标志。

思想上高度重视自我革命。思想是行为的先导,没有思想上的高度重视,就没有行为上的高度自觉。中国共产党之所以能保持自我革命的高度自觉,就在于党在思想上高度重视自我革命。1929年12月28日至29日,毛泽东为古田会议起草了8个决议案,其中《关于纠正党内的错误思想》是第一部分,也是最为核心的一部分。毛泽东指出:“红军第四军的共产党内存在着各种非无产阶级的思想,这对于执行党的正确路线,妨碍极大。若不彻底纠正,则中国伟大革命斗争给予红军第四军的任务,是必然担负不起来的。”毛泽东在阐明各种非无产阶级思想的危害之后,又条分缕析地列出了各种非无产阶级思想的表现,指明了它的危害,给出了纠正的方法。古田会议是中国共产党自我革命精神的缩影,其关于从思想上纠正党内错误思想的理念和方法,对党和人民军队建设产生了极其深远的影响。

实践中根据不同问题进行自我革命。具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。中国共产党总是根据不同时期的任务、党内存在的突出问题来进行自我革命。延安整风是党的历史上第一次大规模整风运动。通过反对主观主义整顿学风,反对宗派主义整顿党风,反对党八股整顿文风,全党达到了空前的团结和统一,为夺取抗日战争胜利奠定了思想基础。解放战争时期开展的土改整党运动,主要是为解决党的农村基层组织在土地改革中暴露出来的问题而进行的大规模整党运动。这场整党运动的主要方法是在党内展开批评与自我批评,主要内容是开展查阶级、查思想、查作风,整顿组织、整顿思想、整顿作风。通过“三查”“三整”有效地解决了基层党组织存在的组织不纯、思想不纯、作风不纯问题,从而使得土地改革得以顺利推进,大后方的基层政权得以巩固,广大农民的生产积极性和拥军支前的热情得以充分调动,有力地支援了解放战争。新中国初期的“三反”运动,是针对党政机关工作人员存在的贪污、浪费和官僚主义等问题而开展的,清除了党员干部队伍中的蜕化变质分子,纯洁了党的队伍,教育和挽救了一批党的干部。党的群众路线教育实践活动是新时代党的自我革命的一次重要实践,主要是针对党员干部队伍中形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风而进行的自我革命,有效地改进了党员干部的工作作风,密切了党群干群关系,夯实了党的执政基础。

按照实际情况决定自我革命的方法。毛泽东在《关心群众生活,注意工作方法》一文中曾经指出:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”党的自我革命也是一样,要想实现自我革命的目标也需要运用正确的方法。在党的自我革命过程中,主要运用了以下方法:

方法之一:经常地进行党内集中教育。中国共产党自成立以来,不断通过党内集中教育的方法来进行自我革命。新民主主义革命时期,我们党开展了延安整风运动、1947年至1949年的土改整党运动。新中国成立后,我们党开展了“三反”“五反”运动和1957年的整风运动。改革开放以来,我们党开展了整党、“三讲”教育、先进性教育活动、学习实践科学发展观活动、争先创优活动,有力推进了党的建设新的伟大工程。党的十八大以来,党内集中教育接续开展,成为新时代加强党的建设重要举措和生动实践。从党的群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育,从“两学一做”学习教育到“不忘初心、牢记使命”主题教育,再到正在开展的党史学习教育,在一次次集中“补钙”“加油”中,党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力不断增强。

方法之二:善于运用批评和自我批评的武器。批评和自我批评是我们党的三大作风之一,是解决党内矛盾、净化党内生活的主要武器。早在1929年12月,毛泽东就指出:“关于党内批评问题,还有一点要说及的,就是有些同志的批评不注意大的方面,只注意小的方面。他们不明白批评的主要任务,是指出政治上的错误和组织上的错误。至于个人缺点,如果不是与政治的和组织的错误有联系,则不必多所指摘,使同志们无所措手足。而且这种批评一发展,党内精神完全集注到小的缺点方面,人人变成了谨小慎微的君子,就会忘记党的政治任务,这是很大的危险。”在党的历史上,特别是重大历史关头,我们党正是通过批评和自我批评这一武器来开展党内思想斗争,总结经验和教训。在新时代,我们要多用、常用、用够用好批评和自我批评的武器,使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任。

方法之三:从思想上正本清源,固本培元。重视思想建设,是党的传统。对中国共产党而言,越是重视用理想信念强魂健魄,自我革命的骨头就越会硬起来。在百年历程中,我们党一直坚持要求全体党员坚定崇高而远大的理想信念,树立正确的价值观,解决好“总开关”问题。2018年6月14日,习近平总书记在山东考察时指出:“我们党要永远立于不败之地,就要不断推进自我革命,教育引导党员、干部特别是领导干部从思想上正本清源、固本培元,筑牢思想道德防线,增强拒腐防变和抵御风险能力,时刻保持共产党人的政治本色。”比如,“两学一做”学习教育就是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,它不是一次活动,而是需要长期坚持、经常性教育的重要举措。在社会思潮日益多元的今天,我们必须用好思想建党这个法宝,修炼共产党人的“心学”。

3.坚持马克思主义真理、坚持党的根本宗旨、坚持实事求是,是中国共产党勇于自我革命的精髓要义

习近平总书记在十九大报告中指出:“勇于自我革命,从严管党治党,是我们党最鲜明的品格。”回顾党的历史,我们党总是在推动社会革命的同时,勇于推动自我革命,始终坚持真理、修正错误,敢于正视问题、克服缺点,勇于刮骨疗毒、去腐生肌。这使得我们党能够在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正,成为永远打不倒、压不垮的马克思主义政党。概括说来,中国共产党的自我革命其精髓要义,体现在以下几个方面:

坚持马克思主义真理,修正偏离或违背马克思主义的错误思想。马克思主义是放之四海而皆准的真理,是中国共产党的坚定信仰。正如习近平总书记所指出的:“无论是处于顺境还是逆境,中国共产党从未动摇对马克思主义的信仰”,“背离或放弃马克思主义,我们就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇”。纵观党的百年历史,始终体现着坚持马克思主义真理,修正偏离或违背马克思主义的错误思想这一要义。

坚持党的根本宗旨,纠正背离全心全意为人民服务的错误行为。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨。党的根本宗旨决定了中国共产党人必须坚持以人民为中心,为人民谋利益,向人民负责。毛泽东在《为人民服务》一文中指出:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。”中国共产党之所以能兴旺起来,就在于党“为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的”。比如,2013年6月18日启动的党的群众路线教育实践活动,就是以“为民、务实、清廉”为主题,以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求,集中解决党的干部队伍形式主义、官僚主义、享乐主义突出,奢靡之风严重等背离党的根本宗旨的问题。

坚持实事求是的根本原则,同违背实事求是的现象作不妥协的斗争。实事求是是马克思主义的根本观点,是中国共产党认识世界、改造世界的根本要求,是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。邓小平曾经指出:“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根到底,就是靠这个。”中国共产党之所以具有超强的自我革命精神,就在于始终坚持实事求是这一马克思主义根本观点,并在实践中推进党的理论创新。靠着实事求是,中国共产党不断完善中国特色社会主义制度,不断革除阻碍发展的各方面体制机制弊端,充分显示了制度保障的强大力量;全面净化党内政治生态,坚决纠正各种不正之风,以零容忍态度惩治腐败;敢于刀刃向内,向顽瘴痼疾开刀,敢于触及深层次的利益关系和尖锐矛盾。党的自我革命任重而道远,永远没有暂停键,决不能有停一停、歇一歇的想法。中国特色社会主义进入新时代,党的建设面临更加艰巨而繁重的任务。一方面,全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴,对我们党提出了前所未有的新挑战新要求;另一方面,党面临的“四大考验”是长期的、复杂的,“四种危险”是尖锐的、严峻的。但是,我们党只要保持“以革命者必先自我革命”的坚定意志和决心,继续推进自我革命,不断检视自己,不掩饰缺点,不文过饰非,坚决同一切弱化党的先进性和纯洁性、危害党的肌体健康的现象作斗争,就一定能够保证我们党永葆生机活力,担负起新时代的历史使命。

对于百年党史医生心得体会总结

《百年孤独》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

整本书数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展,而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间,而是靠着整个情节的情绪基调的不变来达成。小说中情节的发展一日千里,而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一成不变的情绪,那就是深深的孤独之感,也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变。这个家族就像河流中的一块石头,抵挡得了过去,却无法与未来同行。

小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚与邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中,搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的男婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的男婴,被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中

小说的架构是一个往复循环的结构,不管是情节或者是时间,甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中,让布恩地亚家族去经历循环的命运,让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性,同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。

印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的子弹击中,血液在大地上流淌,穿过了整个马孔多,避开了所有人的眼睛,绕过容易被弄脏的地毯,一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉面前——乌尔苏拉才是这个家族数代人真正的精神支柱。

何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚,流出来的是孤独之血。火药的硝烟气味久久不散,萦绕在他的房子里,萦绕在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻,我感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒凉。

对梦想与光荣的向往,对独立与自由的憧憬,在马尔克斯的《百年孤独》中,现实中的追求和希望超越于形式的虚幻,找到了最终完美无缺的结合点。

对于百年党史医生心得体会总结

“孤独的力量是可怕的”。这是我在读完《百年孤独》后的感受。《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”,是哥伦比亚作家,加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。

布恩迪亚家族的历史不断重复,布恩迪亚家族的人无论消极又或是积极都无法摆脱孤独。在这个可怕的循环中,能看到布恩迪亚家族所代表的拉丁美洲近百年的历史,以及这块大陆上人民独特的生活状态。

我无法像他们一样,那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书,在我这里,就是一面镜子,照见自己的同时,也照见了我们习惯漠视不见的事实。我在想,那些人他们悲戚的命运。他们曾经那么努力执着、那么夺目,却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕,怕我有生之年,来不及真真切切的保护我的父母,在物质上满足他们,在精神上支撑他们。

我也深深的了解到一个现实。一个人,在有了爱和理想的时候,就有了孤独。我们愈爱,便愈发孤独。

那么,今天这个日子,于我,虽然是一年中的唯一,但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人,他们的人生全部由童年决定,某一幕某一瞬间,就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。走到最后,能忆起来的,也不过是那一瞬间的景象,只不过那一刻,已不带任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身边,而他,才是一直迷失的人。

我希望我能不像他们一样,在生命的进程中,执着于最初的不圆满,一直迷失下去。

打开那颗心,拥抱这世间的好,做个注定不圆满,却满足幸福的人。

这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐,却祝自己豁达知足。

对于百年党史医生心得体会总结

大家好!

鸟儿选择天空,是因为天空拥有宽广的胸怀;鱼儿选择大海,是因为海洋蕴育无限的生机;骏马选择草原,是因为草原象征不羁与自由,历史选择她,是因为她拥有团结的力量,坚强的毅力与勇往直前的决心。她是谁?她就是我们伟大、光荣、正确的中国共产党。

她诞生于血雨腥风的年代,她就这样悄然地,在历史长河中,磕磕绊绊却百折不挠的度过了100个春秋,她用无数的鲜血与汗水在历史画卷中涂上了最浓重的笔墨,留下了最深刻的烙印。

在我儿时,心中总是回荡着那首“没有共产党,就没有新中国”的歌谣。伴随南昌起义的第一声枪响,她开始了漫长的救国之路,在那个黑暗的年代,千千万万的党员同志经受着一次又一次艰难的考验,他们在困境中挣扎,在挣扎中前进,在前进中创造了一个又一个伟大的奇迹,最终推翻了压在人民头上已久的三座大山,建立起了一个崭新的中国,屹立于世界的东方。

建国以来,她带领着全国各族人民开展了亘古未有的宏图伟业,历经几代人的努力,从此改变了一穷二白的旧面貌,走上了改革开放、全面建设社会主义的新征途。面对突如其来的灾害——从洪水到sars,从sars到汶川、从汶川到玉树,从玉树到新冠,又是她带领着我们,万众一心、迎难而上,谱写出一曲曲慷慨激昂的壮丽凯歌。

沧海桑田、神州巨变。新中国的发展,让世界惊叹,新中国的强大,让国人称赞!看今日中国,两弹一星举世瞩目;神舟飞船,直上云天;上海世博,精彩纷呈。一座座现代化城市拔地而起,一条条高速行驶的列车呼啸而过,百年申奥成功让五环旗第公号“老秘带你写材料”整理编辑一次飘扬在这个古老的国度。她用劲的声音,向着全世界宣告一个事实:中国在崛起,中国在发展,中国在腾飞。

历史和现实充分证明,我们的党是富于创新精神,不断与时俱进的政党;是经得起各种考验,勇于在困难和挫折中奋进的政党;是忠实践行“以人为本”,脚踏实地为人民群众根本利益奋斗不息的政党。是历史选择了她,是她改变了中国的历史。

光阴似箭近百年,风雨兼程100载。她正迈入一个更加辉煌的发展新时期。“百尺竿头更进一步”,作为当代的共产党员,我时刻牢记党的教诲,增强使命感,为实现共产主义而奋斗;作为一名普普通通的人民教师,我愿奉献我的全部青春,去书写党的教育事业绚丽篇章。

在她100岁生日来临之际,在“十四五”的开局之年,祝愿我们的党,我们的祖国,永远年轻!

谢谢大家!

对于百年党史医生心得体会总结

2021年2月20日,习近平总书记在党史学习教育动员大会并发表了重要讲话,通过学习让我受益匪浅,很有收获。

今年是建党100周年,党的建立、党的发展,离不开革命前辈在硝烟中前仆后继,离不开无数英雄为祖国解放而奋不顾身,曾经的苦难造就了今天的伟业,让人心潮澎湃,让人无比光荣和自豪。中国共产党领导亿万中国人民建立起富强民主的新中国,到今天有了建设和发展特色社会主义的大好局面,100年的风雨历程充满艰辛和坎坷。我党在历经战火洗礼和历史考验中发展壮大,其过程凝聚着无数革命领导人的智慧和力量。

在全党开展党史学习教育,是以习近平同志为核心的党中央立足党的百年历史新起点、统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、为动员全党全国满怀信心投身全面建设社会主义现代化国家而作出的重大决策。习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话,为我们开展党史学习教育指明了方向,提供了根本遵循。公安机关要充分认识开展党史学习教育的重大意义,深刻认识到开展党史学习教育是牢记初心使命、推动各项事业新发展的必然要求,是坚定信仰信念、进一步增强“四个自信”的必然要求,是推进自我革命、持续营造良好政治生态的必然要求,是提升干部民警能力素质、锻造“四个铁一般”过硬队伍的必然要求。要以史为镜、以史明志,把苦难辉煌的过去、日新月异的现在、光明宏大的未来贯通起来,增强历史自觉,把牢正确方向,强化政治担当,全力开创工作新局面。

我们要落实到“五个聚焦”,牢牢把握开展党史学习教育的重点环节。一要聚焦“政治能力提高”。在学好党史中提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,坚定不移听党话、跟党走。二要聚焦“党员领导干部”。党员领导干部要发挥示范引领作用,突出政治功能作用,强化组织发动作用。三要聚焦“从严管党治警”。做到自重自省自警自励,慎独慎初慎微慎友,深刻汲取反面典型案件教训,始终做政治上的明白人、经济上的清白人、作风上的正派人。四要聚焦“作风问题整治”。要发扬务实作风抓好党史学习教育,大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛“三牛”精神,坚决防止形式主义、官僚主义,在全所树立“靠作风吃饭、拿实绩说话”的良好氛围。五要聚焦“公安工作实际”,在日常工作中,我们要从群众最期盼、最迫切、最急需解决的小事做起,把群众点点滴滴的“小感激”,汇集成对公安机关的“大感情”。

在今后的生活工作中,我将以实际行动做一名合格的共产党员:

1、始终做到讲政治、顾大局。坚持党的领导,把讲政治放在第一位,高举旗帜,听党指挥,做到方向不能错,旗帜不能倒。提升自己的政治高度,始终同上级保持一致。

2、当好自身政治角色,促进本所党建工作开展。以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性为主线,抓好党建工作。以党的政治建设为统领,全面推进党的政治建设,全面抓好队伍班子建设,全面开展公安队伍建设。

3、作为派出所干部,必须顾全大局,立场坚定,旗帜鲜明。吃苦在前、冲锋在前、担责在前,忠于党,忠于国家、忠于人民。

4、尽自己所能帮助周围的人,以集体利益为重,以人民利益为重,乐于奉献,勇于自我牺牲。

新的号角已经吹响,新的伟大征程已经开启。党的100华诞的今年,共产党及全国人民会更加紧密地团结起来,再接再厉、同心协力、不断进取,扎扎实实做好改革发展稳定各项工作,进而夺取全面建设小康社会新胜利,以更加优异的成绩来庆祝党的100岁生日,100载艰苦卓绝,100载荣耀辉煌。没有共产党就没有此刻的新中国,我坚信:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁。我相信,在党的带领下,我们的祖国将一天比一天强大,一天比一天繁荣。

对于百年党史医生心得体会总结

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,礼貌的出现,繁衍与生存,感情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“那里面所有的一切,我都以前看到过,也早已明白!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理那里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了礼貌并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无好处行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,但是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于f将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在礼貌的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,最后使f坐在了谈判桌的对面。但是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经垂垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。最后他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只但是是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也最后在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就以前在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就以前见过,也早就明白”。这个智慧的人象征了什么是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛只有作者明白。

《百年孤独》是一部搞笑的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

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