山东省变更经营范围申请书汇总 变更经营范围说明书范本(四篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于山东省变更经营范围申请书汇总一

一、充分认识报告内容的重要意义

这次报告是在喜迎党的二十大、向着第二个百年奋斗目标迈进的关键时刻，提出的一次十分重要的报告。是对过去五年工作的深刻总结，更是对下一步工作的目标规划和措施细化，特别是提出“走在前、开新局”，既是战略指引，也是实践要求。

报告站位高远、严谨科学，全篇贯穿着马克思主义哲学观点，以远大的发展眼光把握时代机遇，以联系的系统思维谋划任务措施；报告内容丰富详实，既有目标任务和总体要求，也有发展思路和策略方法，是一个学用结合、实践指导性强的好报告。

二、深刻把握“走在前、开新局”的深刻内涵。

“走在前、开新局”是习近平总书记对山东的殷切期望和嘱托，是党中央赋予山东的重大使命，为山东加快新时代社会主义现代化强省建设提供了战略指引和根本遵循，我们要深刻领悟其丰富内涵。

在增强经济社会发展创新力上走在前，就是要坚持以创新为引领，激发经济社会发展创新内生动力，为新时代社会主义现代化强省建设提供源源不断的智慧活力。

在黄河流域生态保护和高质量发展上走在前，就是要增强大局意识。黄河流域生态保护和高质量发展是国家重大战略，山东成为国家生态文明建设和区域协调发展大局的重要战略平台。在布局经济社会发展中要强化黄河重大国家战略牵引，发挥山东产业、人才、科技、区位、生态等优势，扬起山东半岛城市群龙头，打造高质量发展的齐鲁样板。

在改善人民生活、促进共同富裕上走在前，就是要心怀“国之大者”。新时代社会主义现代化强省建设必须践行以人民为中心的执政理念，发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。“走 在前、开新局”就是在高质量发展中提升人民福祉，打造高品质生活，满足人民群众对美好生活的向往。

报告中指出要坚定不移推进新时代党的建设新的伟大工程，深入贯彻新时代党的建设的总要求和新时代党的组织路线，弘扬伟大建党精神，旗帜鲜明加强党的政治建设。

作为基层检察机关的一名党务工作者，我深刻感受到基层党建工作的重要意义，结合工作实际，对学习贯彻落实《报告》有以下体会：

加强学习，明确方向

要充分利用构建“3 1“理论武装体系的学习平台，组织深入学习《报告》的精神要义和深刻内涵。通过学习研讨探索检察业务与十二个重点任务的结合点，明确检察职能在保障生态文明建设、推进民主法治建设、优化营商环境和实现更改水平发展等方面的工作方向。

勇于担当，求真务实

时代不负奋斗者，砥砺奋进正当时。广大党员干部要勇于担负起建设强省的时代使命，以“功成不必在我，功成必定有我”胸怀格局积极投身干事创业。党务工作者要以求真务实、高效快捷的工作作风在加强机关党建工作规范化和服务全院检察业务提升上深耕业务，努力成为专业领域的“行家里手”。

创新探索，红色引领

要认真落实任刚同志在临沂代表团讨论《报告》时提出要弘扬沂蒙精神的要求，充分利用沂蒙地区红色资源打造互动式、体验式党员教育培训模式，激发党员自觉传承红色基因、接续奋进的精神动力，主动在表率上走在前，实现工作上开新局的奋进目标。

关于山东省变更经营范围申请书汇总二

游客朋友们大家好!欢迎各位来到蓬莱阁景区参观游览。

首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。

蓬莱阁古建筑群始建于唐代，原来只有弥陀寺和龙王宫，后来在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱处约来到这里，看到这里风光秀美，景色宜人，便将龙王庙西迁，建立了蓬莱阁。

经过宋，明，清三代扩建，形成现在的规模。

蓬莱阁景区总面积32800平方米，建筑面积18900平方米。

景区内层楼修阁凌空而起，苍山翠柏掩映期间;山下碧波万顷，烟波浩淼，素有“人间仙境”之称。

1982年，蓬莱阁与蓬莱水城一起被国务院公布为全国重点文物保护单位;20xx年成为我国首批5a级景区。

我们进入蓬莱阁景区的正门，首先看到的是“人间蓬莱”坊，这是四柱冲天式单檐彩绘坊，额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，是集苏东坡的手迹。

内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。

好，朋友们跟着我往上走，我们现在来到的就是蓬莱阁内唯一的佛教建筑“弥陀寺”。

弥陀寺始建于唐代，弥陀是阿弥陀佛的简称，为西方极乐世界的教主。

这里是弥陀寺的前殿，右边的是密迹金刚，左边的是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。

我们接下来参观一下弥陀寺的正殿，这里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。

正中间的就是阿弥陀佛，其左协侍为观世音菩萨，右协侍为大势至菩萨。

阿弥陀佛的胸前有一“万”字符，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。

阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的教主，他能够接引念佛的人前往西方极乐世界，又叫“接引佛”。

观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。

大势至菩萨，之所以称为“大势至”，据说，在他出行的时候十方土地都为之震动，所以得名。

旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子。

在和尚之上，菩萨之下。

他们是奉佛祖的之命到世间拯救众生的，常住世间不涅磐(不进行生死轮回)。

出了弥陀寺拾级而上，这座牌坊叫做丹崖仙境坊，这四个字是董必武副主席1964年来蓬莱时题写的。

这是迈入仙境的第二道牌坊。

我们现在就来到了牌坊下面了，俗话说得好：牌坊下面站一站，无灾无难保平安。

仙境里面走一走，一生多福又多寿。

进入仙境自然就有神仙显灵，前面就是显灵门了。

显灵门是天后宫的宫门。

为了有最佳的游览线路，我们从这里先往西走，到龙王宫去参观一下。

龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体，供奉的就是传说中四海龙王之首的东海王敖广。

古时候，渔民们驾一叶小舟行使在风浪里，安全得不到保障，自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来，于是这笼罩着仙气的丹崖山就被渔民派上了用场。

唐代，渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙，北宋嘉佑六年，登州太守朱处约见这里山高水阔，景致秀美，便把龙王宫西迁到现在的地方，在龙王宫原址建起了巍峨壮观的蓬莱阁。

现在来到的就是龙王宫的前殿，里面供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军，一定一静寓意着海面风平浪静，保佑渔民平安出海。

好，我们继续往前走，就来到了龙王宫的正殿。

中间端坐的就是东海龙王敖广。

他身边站的是八位判官。

我们先看东边的四位。

第一位是巡海夜叉，他负责夜间海上的巡逻，相当于现在的海上110。

第二位是千里眼，顾名思义，他一眼能望到千里之外。

后面的两位就是我们熟悉的雷公和电母了。

左边的四位第一位叫做赶鱼郎，他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获，所以深受渔民的喜欢。

第二位是顺风耳，和对面的千里眼是兄弟，你可不要说龙王的坏话，否则他可是会听见的。

下面的就是风婆婆了，她手里拿的风口袋，只要把手松一松便会狂风四起。

最后一位就是雨神。

八位判官分工明确，各负其责，听命于龙王的调