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美丽校园你我共建心得体会及收获 美丽校园你我共建心得体会及收获感悟(四篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-012

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关美丽校园你我共建心得体会及收获一

1、大一新生刚刚踏进大学的校门,大学的一切都是那么新鲜、美好,有太多的美丽值得记录下来。通过“美丽校园我来拍”主题的摄影形式,可以形象地表达他们对校园的热爱之情。

2、多年以后,也许记忆已经模糊,但在光与影交错的瞬间被凝固下来的青春,仍将散发着挥之不去的青春魅力。也许我们的作品对光影和构图的把握远没有职业摄影师那么精到,但我们真实的青春和对摄影的热爱却是我们一生中最珍贵的财富。

二、活动目的:

集中展示我院素质教育和专业教育取得的优秀成果,活跃校园文化气息,培养爱校荣校的良好氛围,展现我院学生的青春风采和精神面貌,同时展示参赛者的摄影技术、观察和审美能力,为广大在校摄影爱好者提供交流的机会与平台,鼓励新人新作。

三、活动主题:

“美丽校园我来拍”

四、举办单位:

主办单位:

协办单位:

五、征稿对象:

全院学生

六、活动时间:

作品征集时间:20xx年10月20日--20xx年11月10日作品评选时间:20xx年11月11日--20xx年11月15日颁奖时间:20xx年11月18日(星期五)

七、活动流程:

(一)前期宣传:

1、由宣传部绘制宣传海报,在学院宣传栏进行粘贴

2、广播台广播

3、校园网上发布

(二)作品征集:

采取海报、公示栏等宣传本次大赛活动事项并征集“美丽校园我来拍”作品

(三)作品展览:

1、进行摄影展时安排学生会人员轮流坐岗;

2、组织老师、同学有序的参观作品,保证作品不受损坏;

3、参展人员可相互交流,提上宝贵意见;

4、评比出优秀作品,以致奖励。

(四)颁奖晚会:

1、邀请老师、公示同学;

2、学生会人员维持会场秩序;

3、公布作品,介绍作品,获奖者感言。

(五)后期工作:

1、举办优秀作品网上摄影展;

2、公布获奖名单,获奖作品并在宣传栏上展出一周;

3、对活动进行总结

八、参赛事项:

1、大赛原则:

公平、公正、公开

2、作品要求:

(1)作品应当紧扣主题,充分表现轻院美的一面,拍摄形式与风格不限。

(2)作品必须为校园内拍摄的照片,人物、事件、风景均可,彩色、黑白均可,且为原创不得网上下载,以及不可进行后期处理。

(3)作品像素不得低于300万像素

(4)单幅、组照(组照不得超过6张)均可,作品要附带文档说明,内容包括:作品标题、作者姓名、班级、联系方式以及对作品的介绍(200-400字)

(5)参赛者应对投送作品拥有充分、完全、排他的著作权,不得侵犯任何第三方的任何著作权、肖像权、名誉权等其他知识产权或专有权利,作品涉及的著作权、肖像权等法律责任由作者自负

(6)本次活动不收费,所有作品一律不予退还,作品自留底稿,作者享有署名权,主办方对所有作品有使用权;

3、作品收集方式

参赛同学统一将参赛作品洗成五寸大小,纸稿送至学生会办公室

电子稿打包发送至邮箱:

4、奖品奖项设置

最佳新闻奖荣誉证书 奖品

最佳新人奖荣誉证书 奖品

最佳肖像奖荣誉证书 奖品

最佳创意奖荣誉证书 奖品

最佳镜头奖荣誉证书 奖品

九、经费预算:

1、奖品元

2、宣传海报元

3、会场布置元

4、机动费用元合计:元

十、活动负责人及联系方式:

十一、人员安排:

负责本次活动的宣传工作

负责收集整理参赛图片

负责活动场地的布置,活动结束后的整理工作

负责借设备

负责对活动现场的拍摄以及新闻采集的报道

负责人员的联系

负责评委、老师的邀请

分工的同时又要合作,保证活动的顺利完成

有关美丽校园你我共建心得体会及收获二

大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳,齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地,又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地,现为国家级重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区。

恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,汉时因避汉文帝刘恒讳,一度改称为“常山”。据《尚书》载:舜帝北巡时,曾遥祭北岳,遂封北岳为万山之宗主;之后,大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝,明太祖又尊北岳为神,可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山,西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云,奔腾起伏,绵延五百里,号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南,海拔20xx米,叠嶂拔峙、气势雄伟,自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙,浑水从中奔腾而泻,幽峡深谷,蓝天一线,形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测”的诗句,明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻,惊叹不已,在其游记中写道:“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水,地险山雄的特殊地理环境,成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重,后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下,燕赵凭恒山而立天下,匈奴依恒山而争天下,晋慕容据恒山而威天下,拓跋氏靠恒山而分天下”,充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙,到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处,有三寺四祠七亭阁,七宫八洞十五庙之说,形成蔚为壮观庞大的古建筑群,和浓郁的道教文化氛围,显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教,玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹,燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术,留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法,其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼,名道人管革结炉悟道,致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派,也有正一教分支和太乙派,丹道、符篆,性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深,而

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