战争思想心得体会精选 战争思想心得体会精选100字(五篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

推荐战争思想心得体会精选一

2、龙战玄黄：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。

3、勤兵黩武：黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。

4、戎马倥傯：指在战争中军务紧迫繁忙。

5、甘为戎首：甘：情愿，甘愿;为：做;戎：军事，征伐;戎首：挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。

6、以逸制劳：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

7、风尘之变：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

8、金戈铁甲：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

9、洗兵不用：兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。

10、戎首元凶：戎首：挑起战争的首犯;元凶：制造祸端的大头目。指挑起战争的罪魁。

11、金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

12、干戈满眼：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

13、偃武櫜兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

14、启羞兴戎：启：开;戎：战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

15、以逸待劳：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

16、化干戈为玉帛：干戈：指打仗;玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。

17、矢石之难：矢石：箭与石，作战的武器。指在战争中受到矢石的袭击。

18、诉诸武力：诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。

19、磨盾之暇：暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。

20、破斧缺斨：斧斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的.代价。

21、来好息师：招致和好，停止战争。

22、流血浮丘：流的备能够把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。

23、金戈铁骑：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

24、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

25、鼓衰力尽：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

26、锋镝之苦：锋：刀或剑的尖端;镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。

27、散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的团体队伍里独自行动的人。

28、偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。

29、烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

30、以战养战：利用战争中获取来的人力物力和财力，继续进行战争。

31、构怨连兵：构怨：结怨;连兵：交战。因结怨而发生战争。

32、燕雀处帷幄：比喻战争的时间很长，军帐上都筑起了鸟巢。

33、金革之声：金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。

34、穷兵黩武：穷：竭尽;黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

35、连天烽火：烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

36、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

37、鼓衰力竭：鼓：战鼓声;衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

38、休养生息：休养：何处保养;生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

39、宿将旧卒：指久经战争的将领和士兵。

40、轻动干戈：轻：轻率;干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。

41、甲胄生虮虱：甲胄：古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。

42、偃武息戈：停息武备，不事战争。

43、连天峰火：烽火：古时边防报警点的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

44、偃武休兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

45、介胄之间：介胄：古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。

46、烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

47、风尘之警：指战争或骚乱的警报。

48、伐罪吊人：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。

49、犄角之势：比喻战争中互相配合夹击敌人的态势，或分出兵力牵制敌人。

50、息兵罢战：停止或结束战争。

51、久经沙场：指长期经历战争的考验。

52、首唱义兵：唱：通“倡”，带头;兵：战斗。首先发动正义的战争。

53、龙战鱼骇：比喻战争激烈。

54、放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

55、以战去战，以杀去杀：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。

56、手中败将：在战争中被自我打败或在竞赛中输给自我的人。

57、载戢干戈：载戢：装运收藏;干戈：古代的两种武器，引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武力。

58、师老民困：师：军队;老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

59、倒戢干戈：把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。

60、伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

61、干戈满地：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

62、穷兵极武：穷：竭尽;极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

63、休兵罢战：休罢：停止。停止或结束战争。

64、偃革倒戈：指停息武备，不事战争。

65、黩武穷兵：黩：随便，任意;穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

66、减灶之计：在战争中隐瞒自我军队的实力来麻痹敌人。

67、非战之罪：不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。

68、以战去战：用战争消灭战争。

69、有事之秋：指战争或多事故的年头。

70、汗马之功：指战争中立下的功绩。

71、干戈满目：干戈：古兵器，比喻战争。形容到处受到战争的摧残。

推荐战争思想心得体会精选二

公元前7世纪，勇猛尚武的阿卡亚人征服了拉哥尼亚人和临近的美塞尼亚人，占领其土地成立了斯巴达城邦。斯巴达位于拉哥尼亚平原，三面临山，农业发达工，工商业极为落后，对外相对封闭。斯巴达实行贵族寡头专政。崇尚军事，公民以战争为职业。

雅典是在自提秀斯至梭伦一步步的改革中逐渐形成的，是氏族内部平民与贵族斗争的产物。雅典三面环海，多良港，工商业发达，贸易便利。雅典实行的是有贵族政治逐步建立起的奴隶主民主政治实行，对外开放政策，注重文化教育。

作为古希腊最为强大的城邦，斯巴达与希腊有着诸多不同甚至说截然对立之处。斯巴达落后，保守，停滞，近乎野蛮;而雅典自由，开放，进步，相当文明。这二者所分别代领的波罗奔尼撒同盟与提洛同盟的对抗，牵动着整个希腊半岛的发展，其中最主要的就是波罗奔尼撒战争。

斯巴达代表的是人类新生之初对外界强烈的好奇以及探索欲，是不受限制的自由意志。因而斯巴达人崇尚的是征服，采取的是武力。然而充满激情与活力的自由所去面对的是岿然不动的大自然。斯巴达人毫无胜算，他们反而被大自然所征服，被束缚在大自然的法则之下，因而斯巴达一直是一个农业国，而不能越过自然的法则去发展工商业。然而失败被不能完全消灭斯巴达人的激情，而是将之转化为狂热与憎恨。因此他们征服了当地的土著居民，嘲笑他们的懦弱，在不断的奴役与镇压希波人的过程中，他们逐渐迷失了自我，忘记了自由意志，建立专政制度，变成了只会战争的机器——为了不再记起曾经的伤痛和自身的渺小。

雅典在内乱中产生，代表的是人类意识的自我冲突与斗争，是人生来就有的束缚。如果说自然给斯巴达人的束缚是巨石压身，近乎窒息;而雅典人自身的束缚则是一时疾病，需要的只是探寻病因，精心调理。因而雅典人注重的是文化教育，采取的是制度变革。雅典人建立了民主制度，通过交流与投票的方式来管理国家，来防止雅典再次被自己所束缚。由此而产生的则是雅典人在面对外界束缚之时习惯以理性来解决问题的心态，因而他们的手工业、贸易发达。

波罗奔尼撒战争，是这两种截然不同文明的直接碰撞，虽然斯巴达人被束缚的喘不过气来，但是狂热的他们拥有强大的力量，而对外界的仇恨使他们坚定团结。雅典人虽然在民主与理性中摆脱了束缚，但是他们在本质上还