爱国论文心得体会总结 关于爱国心得文章怎么写(六篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

最新爱国论文心得体会总结一

【关键词】文明审计，小生态，和谐社会，新常态

习总书记在题为《谋求持久发展、共筑亚太梦想》的主旨演讲中阐述了新常态。提质增效是新常态的本质。新常态的指向是国民生活质量提高，老百姓的“获得感”提升，就业稳，价格稳，民生保障更完善。作为国家经济监督的重要组成部分，审计如何在和谐社会的新常态下发挥更大的作用。践行文明审计势在必行。

文明审计既是一种科学的审计理念，更是一种具体的行为过程，文明审计体现的是审计的进步，体制的更新，是一个先进制度的集合。道德文明，制度文明，程序文明，行为文明，执法文明构成了文明审计的方方面面。

文明审计在实际审计工作中的体现就是审计要依法按程序；遇事要先讲道理；要善于听取别人的意见，尊重别人；不讲粗话、大话、过头话；对审计情况要如实反映，实事求是地处理；遵守审计纪律，言行举止文明。文明审计之所以势在必行，不仅仅在于它是一种审计的进步，更在于它独特的必要性。

1、审计主体和审计对象相配合的内在要求。

在国家相关法律的保护下，国家审计从产生之初就确定了其权威性和强制性。这种权威性和强制性容易导致审计机关的工作人员盛气凌人，态度不端。对于被审计单位而言，它们不得不接受审计机关的审计行为，同时还得忍气吞声忍受审计人员的一些不文明做法。不文明审计最直接导致的是审计主体和审计对象之间产生不配合，抵触反感情绪蔓延。审计对象不仅不能配合国家审计的审计行为，反而暗中捣乱，使得审计工作举步维艰。然而，文明审计不仅可以让审计主体和审计对象配合起来，而且可以极大的促进审计工作有效的开展。

2、文明审计是政治文明建设的必然要求。

在物质文明精神文明两手抓同时发展的今天，政治文明建设迫在眉睫。上一届总理温家宝在听取国家审计署的报告时就明确提出了文明审计的要求，这种要求既有制度上的也有道德上的。政府是国家的管理者，管理者的素养越高，管理能力也就越强，管理效果才能越好。国家审计并不存在竞争市场，而是靠法律和制度直接确立的。因此国家审计中的审计机关不担心存在竞争压力也不存在缺少服务对象，审计工作实施的好坏不影响国家审计机关人员的工资待遇。正因为如此在国家审计中大力推行文明审计十分必要。

3、文明审计是践行社会主义核心价值观的政治要求。

践行社会主义核心价值观，就是倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。而文明审计就是文明和和谐在审计工作中最核心的体现和政治要求。只有践行文明审计，才能在机关事务中更好的推进文明实现和谐。

文明审计的内涵彰显着新的方向，但是在实际审计工作中，践行文明审计存在着诸多的难点。

1、审计队伍知识结构更新速度有待提高。

随着审计全覆盖、大数据等概念的提出，审计工作进入到新的历史阶段。审计工作的复杂性多变性对审计人员的要求越来越高，知识储备若不及时更新很难适应新的审计方法。审计问题也越来越具有隐蔽性，在与被审计单位的沟通过程中很容易产生急躁的情绪。为发现问题，少部分审计工作人员会产生不文明执法。审计队伍知识结构更新速度已经成为制约审计工作质量的一个重要方面，同时也是制约文明审计的一个重大隐患。

2、文明审计缺乏政策上重视

随着改革的不断推进，审计的法律法规建设也不断的完善。文明审计虽然必要，但是只停留在理念阶段未进行有效的实施和推广，尤其是政策上没有对文明审计进行肯定式的执行。这无疑是文明审计发展的一大难点。如何设计相关政策可以更好的推进文明审计以提升审计工作将成为今后的一个重大课题。

3、文明审计的推广存在“内忧外患”

文明审计的推广首先需要审计人员形成自己的独特气质，良好积极的心理状态，健康向上的工作作风，廉洁自律的处世之道都是审计人员所必须拥有的。推广的“内忧”在于提高自身，推广的“外患”在于我国的精神文明建设还处在发展期。高度文明的外部环境是文明审计得以推广的一个外部保障，目前我国还并未达到精神文明建设的繁荣阶段可以为文明审计创造良好的外部环境。

虽然文明审计面临诸多难题，但我们在实际工作中可以营造出文明审计的小生态。回望审计发展的实际现状，需要从以下四大方面入手：

1、坚持依法审计，规范审计程序是营造文明审计小生态的核心。

审计监督是宪法赋予审计机关的神圣职责，依法审计，就是努力做到有法必依、执法必严和违法必究。在严格审计执法方面，一是认真学习，不断更新知识，增加知识储备，特别注意关注和掌握国家和地方政府新颁布的政策及制度，并在实践中运用。二是审计部门在工作中不断自我完善。根据实际审计工作情况，制定一系列规范工作的准则。严格执行审计规范程序是文明审计的前提，规范的审计程序才能实现文明的小生态。

2、注重审计质量，遵从科学发展观是营造文明审计小生态的关键要义。

审计质量是审计工作的生命线，没有审计质量的保证，文明审计也就成了无源之水，无本之木。文明审计的最终目的应是促进政治、经济和社会的全面发展。要做到文明审计，就必须将科学发展观贯穿于文明审计的工作中。审计与被审计是矛盾的统一体，审计过程中，要把对审计人员的言行举止的要求作为审计的组成部分，要按照文明审计内涵的要求，做到善于听取别人意见，尊重别人；不讲粗话、大话、过头话、伤害别人感情的话；对审计情况要如实反映，实事求是地处理，努力做到和谐审计。

3、打造一支政治强、业务精、作风正的文明审计队伍是营造文明审计小生态的基本保障。

人才是所有资源中最重要的资源。目前审计工作中各种问题的出现，与审计人员知识结构不全面、业务素质不高有着密切的联系，为此，应在提高人员素质及拓展业务技能上狠下功夫：一是要加强理论和业务学习，同时，要把理论学习和业务学习有机的结合起来，学以致用，相得益彰，在学习的基础上促进工作水平的提高和审计质量的保证。二是加强审计年轻干部的培养。着力培养高素质、复合型的审计人才。在时间允许的范围内最

大限度地拓宽年轻干部知识面，对审计领域的相关业务知识逐渐做到融会贯通。三是高度重视大数据下的计算机审计。随着大数据概念的提出，计算机审计将在审计中发挥至关重要作用。不懂计算机审计，审计工作将无从谈起，文明审计也将变成无稽之谈。4、良好的党建工作和廉政建设是营造文明审计小生态的助推器。

审计机关党建工作和廉政建设涉及方方面面，对文明审计有着举足轻重的影响。在党建工作上，切实强化党性意识和无私奉献精神，同时要积极探索审计机关思想政治工作的规律和方法。发挥党支部在学习创新、教育管理、自主活动等方面的作用，使党支部成为团结带领广大审计干部认真履行审计监督职责的坚强战斗堡垒。

在廉政建设上，建立一整套完整的内部约束和外部监督机制，靠制度来规范人，靠机制来约束人。审计廉政建设是文明审计建设的重要组成部分，一是建立起内部约束机制。建立健全学习培训制度、廉政制度、审计质量过错责任追究制度、目标考核制度、岗位轮换制度，用制度来规范和约束审计人员。二是建立外部监督机制。建立健全审计“八不准”制度、交叉回访制度、审计公告制度、政务公开制度。树立良好的职业形象，保障各项审计任务顺利完成。

综上所述，文明审计是一项长期但是必须坚持的一个工作目标。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。文明审计是促进审计事业不断进步、单位和谐健康、工作科学高效的前提和基础。因此，从自身做起，求真务实，将文明审计的内涵实践于审计工作的方方面面，营造出文明审计的小生态，以服务和谐社会的新常态。

【参考文献】

[1]雷粉香.《树立科学发展理念努力践行文明审计》【j】西部财会，2014

[2]李鹤.《论在政府审计中倡导文明审计》【j】财政监督,2014.12

[3]冯海玲.《浅谈对文明审计的一点体会》【j】现代审计与经济，2015

[4]苏士军.《关于开展“文明审计”的几点思考》【j】群众/2011年/第7期

[5]齐淑英.《浅议如何构建文明和谐审计》【j】现代商业，2014.31

最新爱国论文心得体会总结二

当代社会的巨大变化和飞速发展，对人的人文素质提出了更高的要求。我国青少年的人文素质，特别是思想道德素质如何，直接关系到中华民族的未来。在基础教育阶段，民族精神和国际意识，是我们必须面对的课题。同时，随着人文社会科学各学科间的义叉渗透，并逐步趋向融通，注重学科联系的综合认识方式，有利于人们形成对历史与社会生活的整体认识。人文社会科学发展的这一综合化趋势，促进了学校社会人文学科的综合化进程。

作为综合课程的《历史与社会》，将历史、人文地理及其他人文社会科学的相关知识有机整合，有利于从学生的生活经验出发，促进他们整体地、历史地认识社会，在获得相关人文社会科学基础知识和基本技能的同时，逐步学会运用历史唯物主义的观点去分析问题，提高自主学习的能力。

一、课程性质

《历史与社会》是在义务教育阶段7~9年级实施公民教育的综合文科课程。 本课程的综合性不仅在于对相关人文社会学科知识的综合，还有对其基本方法和技能的综合;不仅是对历史发展过程和现实社会问题的综合，还体现在对分析、认识某个事件或现象的角度的综合。它是一门在课程目标、课程结构、课程内容及学习方法上都力求整合的新型课程。

二、基本理念

(一)本课程将大力提供人文精神，促进学生的自主发展(7-9'ss2'1.2.1) 《历史与社会》课程的开设，目的在于把全体学生培养成有良好的人文素质和社会责任感的公民。不但引导学生综合地、整体地认识社会，逐步形成真实而全面的社会生活观念，而且倡导合作探究的学习方式，为学生终身学习、持续发展奠定必要的知识和能力基础。

(二)本课程将力求真正实现人文社会学科内容的综合

《历史与社会》课程不是学科群体的统称，而是基于学生的生活经验，对历史、人文地理等相关学科内容的整合。它力求综合范围适当、融合程度较高、整合形式合理，从而把各学科领域彼此孤立、相互隔离的内容体系，改造成为各学科领域有机联系的课程体系，而不只是形式上的捏合。

(三)本课程将强调历史地、辩证地观察和认识社会

《历史与社会》课程的整合基础是社会生活与历史变迁，即把社会作为一个动态的过程来描述，借助历史的眼光认识今天的社会。本课程将从纵向发展来呈现人类社会的演进过程及其基本趋势，从横向扩展来揭示不同地域环境和文化的差异。在贯穿中国社会发展基本过程的同时，把国际社会的发展历程有机地联系起来，在弘扬民族精神的同时培养学生的全球意识。

第二部分 课程目标

一、总目标

在掌握必要的人文社会科学知识和技能的基础上，体验对历史和现实问题进行综合探究的过程和方法，正确面对人生和社会发展的各种问题，逐步树立集体主义、爱国主义和社会主义思想，初步形成科学的世界观、人生观和价值观。

二、知识与技能

1.了解人类生活的自然环境差异、不同区域的人文特征、历史变迁及其各种问题。

2.理解人们政治、经济、文化生活的丰富内涵，以及人的发展与自然、社会的相互关系。

3.知道人类物质文明、精神文明与制度文明发展的一般过程和基本趋势。

4.会用多种方法和现代信息技术收集、保存、处理和评价社会信息。

三、过程与方法

5.尝试用历史的、辩证的眼光观察、评价现实问题，提高辨别重大是非的能力。

6.思考优秀的民族传统文化与外国文化的创造过程，培养当代青年应有的创新能力。

7.体会在社会生活中个人与集体的关系，学会恰当地展示自己、关爱他人、与人合作。

8.尝试从不同角度、综合多种知识探究社会问题，提高参与社会实践和自主学习的能力。

课文是教科书的主体部分，各章节之间的逻辑关系要清楚，对具体内容的表述要精当。图像是教科书的重要组成部分，要寻找文与图的最佳结合点，多用而不滥用图像。学生作业应围绕课文来设计，但不是课文内容的简单重复，要有启发性。

最新爱国论文心得体会总结三

往事付流水，但人生中有些东西是岁月带不走的，仿佛愈冲洗愈鲜明。我们生前守护着它，死后它便成了永恒。它是底线，永远都该守住的底线。

守住底线，你便有了铸就英雄豪迈的气概。

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，面对朝堂的黑暗，李白被愁思淹没，但他坚定的守住尊严的底线，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，面对阴冷的牢狱，文天祥纵然痛苦，但他仍守住忠诚的底线，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“三年羁旅客，今日又南冠”，面对劳苦的征战生活，夏完淳虽然被俘，但他仍守住爱国的底线，“毅魄归来日，灵旗空际看”。

英雄的人物因为伟大的选择而名垂史册。李白、文天祥、夏完淳正因为选择了守住底线，坚持了正义，才成就了他们的英雄气概，才使得他们穿越了千百年，成为民族历史的永恒。反观自我，又怎么能轻易抛却底线，背叛原则呢？

守住底线，你便有了书写人生辉煌的笔墨。

他站在偌大的仓库中，神情严肃冷峻。他缄默着带领百位员工走向那些次品，毫不犹豫地举起铁锤，只听铁器剧烈碰撞发出巨大声响，89台冰箱顷刻间化为一堆废铁。他是海尔集团董事长，张瑞敏。他转身面向他的员工，目光犀利如剑，他说：“绝不能让残缺品流入市场损害消费者权益！”

面对巨大的经济利益诱惑，是什么让海尔由一个名不见传的小公司迅速成长为国际企业？是什么让中国品牌在世界上站稳了脚？是什么让海尔品牌成为中国人的骄傲？普天之下唯有守住质量的底线的魅力使然。因而，若你守住底线，你就能写下人生辉煌。

守住底线，你便有了影响整个世界的能力。

她是绽放在舞台上的一朵清新木兰花，她洁白无瑕，单纯善良。徐贤做人极有原则，不论如何晚上十二点之前必须睡觉，即使是坐在车的后座也要系安全带。相比于娱乐圈众多为上位不择手段的明星，对于丧失底线的通告，徐贤一律说不。

如果徐贤抛弃了艺人的底线，那么哪里会有“正直”的良好口碑？如果她抛弃了艺人的底线，那么哪里会有芸芸众星中的脱颖而出？如果她抛弃了艺人的底线，那么哪里会有冲破国门的极高人气？正是徐贤坚守做人，做艺人的底线，这世界才多了一份纯净。

当下时代，许多的金钱、权力和名利蒙蔽了人们的双眼乃至心灵。如若所有人都不坚守为人的底线，那么这个世界将充满黑暗。所以，为了人类光明的未来，请坚守底线。

最新爱国论文心得体会总结四

过了知天命年我才懂得

祖国的冷暖就是我的冷暖

祖国的丰瘠就是我的丰瘠

祖国春风满面

儿女扬眉吐气

祖国咳嗽不止

儿女感冒发烧

祖国是我们的衣食父母

祖国是我们的窝巢栖枝

祖国是游子永恒的牵挂

祖国是炎黄后裔与生俱来的乡愁

你展翅翱翔的心思

你鸣啭千回的歌喉

都与亲爱的祖国有关

黑头发黄皮肤的祖国

饱经风霜一脸沧桑的祖国

长江黄河是您伸出的两条巨臂

万里长城是搭在您肩部的披巾

青藏高原是您的肚腹

珠穆朗玛是您仰起的脚尖

五千年文明史涵养了您的血液

森林高山草原沃野

是您的毛发和肌肤

大小江河是您的血管

我们是您肌肤上栖居的生灵

您是我们生生世世不离不弃的家园

给了我们充足的信念和尊严

关于爱国的朗诵稿件二：祖国啊，我亲爱的祖国

裴玉玲

祖国啊，我亲爱的祖国

您是辽阔的大地

我是微尘一粒

只有扎根在您的怀抱

我才能自由地呼吸

祖国啊，我亲爱的祖国

您是浩瀚的大海

我是浪花一朵

离开了您的怀抱

我便立即干涸

祖国啊，我亲爱的祖国

您要是茂密的森林

我愿做挺拔的劲松

任凭电闪雷鸣

也不改和您一起成长的执着

祖国啊，我亲爱的祖国

您若是疾驰的列车

我愿做坚实的路基

任凭天崩地陷

用热血和生命凝聚出中华魂魄

祖国啊，我亲爱的祖国

您要是腾飞的火箭

我愿做燃烧的火焰

看吧!

甲子老人每每精彩地亮相仍像少女般婀娜

祖国啊，我亲爱的祖国

您要是喷薄的朝阳啊

我就是您身边的云朵

分担您的忧伤

尽染您的光芒

您的荣耀

您的丰硕

最新爱国论文心得体会总结五

当代社会的巨大变化和飞速发展，对人的人文素质提出了更高的要求。我国青少年的人文素质，特别是思想道德素质如何，直接关系到中华民族的未来。在基础教育阶段，民族精神和国际意识，是我们必须面对的课题。同时，随着人文社会科学各学科间的义叉渗透，并逐步趋向融通，注重学科联系的综合认识方式，有利于人们形成对历史与社会生活的整体认识。人文社会科学发展的这一综合化趋势，促进了学校社会人文学科的综合化进程。

作为综合课程的《历史与社会》，将历史、人文地理及其他人文社会科学的相关知识有机整合，有利于从学生的生活经验出发，促进他们整体地、历史地认识社会，在获得相关人文社会科学基础知识和基本技能的同时，逐步学会运用历史唯物主义的观点去分析问题，提高自主学习的能力。

一、课程性质

《历史与社会》是在义务教育阶段7~9年级实施公民教育的综合文科课程。 本课程的综合性不仅在于对相关人文社会学科知识的综合，还有对其基本方法和技能的综合;不仅是对历史发展过程和现实社会问题的综合，还体现在对分析、认识某个事件或现象的角度的综合。它是一门在课程目标、课程结构、课程内容及学习方法上都力求整合的新型课程。

二、基本理念

(一)本课程将大力提供人文精神，促进学生的自主发展(7-9'ss2'1.2.1) 《历史与社会》课程的开设，目的在于把全体学生培养成有良好的人文素质和社会责任感的公民。不但引导学生综合地、整体地认识社会，逐步形成真实而全面的社会生活观念，而且倡导合作探究的学习方式，为学生终身学习、持续发展奠定必要的知识和能力基础。

(二)本课程将力求真正实现人文社会学科内容的综合

《历史与社会》课程不是学科群体的统称，而是基于学生的生活经验，对历史、人文地理等相关学科内容的整合。它力求综合范围适当、融合程度较高、整合形式合理，从而把各学科领域彼此孤立、相互隔离的内容体系，改造成为各学科领域有机联系的课程体系，而不只是形式上的捏合。

(三)本课程将强调历史地、辩证地观察和认识社会

《历史与社会》课程的整合基础是社会生活与历史变迁，即把社会作为一个动态的过程来描述，借助历史的眼光认识今天的社会。本课程将从纵向发展来呈现人类社会的演进过程及其基本趋势，从横向扩展来揭示不同地域环境和文化的差异。在贯穿中国社会发展基本过程的同时，把国际社会的发展历程有机地联系起来，在弘扬民族精神的同时培养学生的全球意识。

第二部分 课程目标

一、总目标

在掌握必要的人文社会科学知识和技能的基础上，体验对历史和现实问题进行综合探究的过程和方法，正确面对人生和社会发展的各种问题，逐步树立集体主义、爱国主义和社会主义思想，初步形成科学的世界观、人生观和价值观。

二、知识与技能

1.了解人类生活的自然环境差异、不同区域的人文特征、历史变迁及其各种问题。

2.理解人们政治、经济、文化生活的丰富内涵，以及人的发展与自然、社会的相互关系。

3.知道人类物质文明、精神文明与制度文明发展的一般过程和基本趋势。

4.会用多种方法和现代信息技术收集、保存、处理和评价社会信息。

三、过程与方法

5.尝试用历史的、辩证的眼光观察、评价现实问题，提高辨别重大是非的能力。

6.思考优秀的民族传统文化与外国文化的创造过程，培养当代青年应有的创新能力。

7.体会在社会生活中个人与集体的关系，学会恰当地展示自己、关爱他人、与人合作。

8.尝试从不同角度、综合多种知识探究社会问题，提高参与社会实践和自主学习的能力。

课文是教科书的主体部分，各章节之间的逻辑关系要清楚，对具体内容的表述要精当。图像是教科书的重要组成部分，要寻找文与图的最佳结合点，多用而不滥用图像。学生作业应围绕课文来设计，但不是课文内容的简单重复，要有启发性。

最新爱国论文心得体会总结六

“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自由它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。