清廉家教范文范本 廉洁家风范文(七篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
推荐清廉家教范文范本一
廉洁
从古至今,有不少正直之人都以廉洁而自居。唐朝的狄仁杰,为官正直,以民为重,以不畏惧权贵著称,在民意的推崇下担任宰相,可却被小人诬告。七年之后再度拜相,敢于直言进谏,以廉洁公正立于朝堂之上,成为了唐朝社稷得以延续的重要支持。
大明王朝的海瑞,海汝贤,出身贫穷,却未曾因此而记恨朝廷。年轻时在地方当官,推行清丈,平赋税,并屡次平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。他打击地主豪强,疏通河道,修缮水利,大力惩处贪官污吏,禁止徇私枉法,贪污受贿,遂有“海青天”之名。
律己
反观我们自己,在历史上有这么多位清廉志士为我们做榜样,我们有何胆量去贪污受贿?“其身正,不令则行”“其身不正,虽令不行。”孔子说过,自我的品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去执行,若自身不端正,即使发布命令,老百姓也不会去服从。此警句,在当今仍具有反腐倡廉的现实意义。
学习
这种公正清廉的精神,是值得我们永远学习的。在生活中,要清廉律己,绝不贪污受贿,杜绝腐败之风:在学习上,要公平正义,把正义装在心中,把公平正义在现实中践行。
反腐之路仍在进行,让我们共同筑起反腐防线,营造清廉家风,让清廉之气永远流传下去。
推荐清廉家教范文范本二
摘要:清廉金融文化是关于清廉的金融理念、金融制度、金融道德、金融价值观念或行为规范的总和,是中华优秀传统文化、革命文化和新时代中国特色社会主义文化的重要组成部分。倡导清廉金融文化,净化金融政治生态,是金融行业立足当前、着眼未来,确保金融事业持续健康发展的神圣使命。
清廉文化自古有之,也叫廉洁文化。清廉,顾名思义,指清正廉洁,不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。在现代汉语中,“廉洁”的通常意义为:不损公肥私;
不贪污。即公正不贪、清白无污。“廉洁”二字不仅仅是“为官者”的个人追求,更是每一个公民的责任与义务。
廉洁文化可理解为兼顾涵盖党员领导干部层面的廉政文化和覆盖全社会层面的清廉文化。廉政文化则是廉洁从政行为在文化和观念上的反映,是为官从政者的行为规范。那么,清廉文化则应指社会公众在社会生产生活中崇清尚廉的思想认知和行为模式。
清廉金融文化是社会主义廉洁文化在金融行业的延伸,从其内涵看,不是一般意义上的清廉文化与金融文化简单叠加,比较普遍的看法是:以科学的廉洁理论为统领,以先进的廉洁思想为核心,以完备的廉洁制度为基础,以丰富的廉洁活动为载体,经过长期积淀和不断总结提炼,由决策者集体所倡导、全体成员所认同并自觉遵守的廉洁理念和从业行为准则,是廉洁思想、观念、制度、行为及其物化的总和。它由廉洁思想与廉洁理念、廉洁制度与行为规范、廉洁氛围与廉洁形象等构成。从其外延看,清廉金融文化是新时代中国特色社会主义先进文化的重要组成部分。首先,它是在金融文化的基础上,侧重于对金融职工廉洁从业理念的提炼、建构与宣贯;
对廉洁从业系统规章制度的建立、完善与执行;
对不同层级员工行为规范、原则的实施与考评;
对员工廉洁从业环境、氛围的建设与营造。其次,它是在完成上述基础性工作以后,对廉洁文化的长期“落地”生根进行系统的规划和按部就班的推进与提升,使之能适应金融事业长期健康发展的需要。
加强清廉金融文化建设是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的必然要求。习近平总书记在党的十九大报告中提出要“弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观”。这一看似寻常的论述,明确把“廉洁”与价值观紧密联系在一起,郑重提出弘扬清正廉洁等价值观,意味着习近平新时代中国特色社会主义思想赋予了马克思主义党建理论和道德学说新的内容,深化了我们对共产党执政规律和社会主义建设规律的认识。相较于“廉洁政治”、“廉洁文化”、“廉洁理念”等概念,“廉洁价值观”更具系统性、哲理性和指导性,是马克思主义党建理论和道德学说在当代中国的创造性运用和发展。
那么,怎样建设清廉金融文化呢?带着这个课题,支行纪委书记带队深入部门、深入基层一线,通过采取指导党建工作的开展、查看规章制度的落实、与干部员工的座谈讨论、了解对干部员工的思想教育、梳理业务操作流程等形式进行广泛调研,总结归纳建设清廉金融文化的几点建议:
一、了解建立清廉金融文化意义,提高对建立清廉金融文化的认识
新时代中国特色社会主义清廉文化是在既吸收、借鉴中华民族优秀传统文化成果,又深刻总结我们党长期以来反腐倡廉工作的基础上形成的,是我们党立党为公、执政为民的执政理念在廉洁文化形态上的反映,是我们党执政实践的进步和升华。
构建清廉金融文化,对内在于提高金融人自我修养,提升自律意识;
对外则要严明规则,夯实制度根本和文化根基,打造整体合规氛围。“清廉”者,首先要经得起诱惑。世间繁华如飞花,红尘浮华迷人眼。古往今来,经不住利益诱惑而“落马”之人大有人在。其次要耐得住寂寞。身处金融系统,靠近老百姓的钱口袋,深知诱惑重重,更要提醒自己常怀警戒之心,做到经济上清廉、政治上清正、作风上清白。
当前,一些干部、高管身处要职,却政治意识、纪律意识淡漠,“亲”“清”关系不明,被利益二字蒙蔽双眼,或背离了依法监管、为民监管、廉洁监管的初衷,或无视职责要求,知法犯法,从金融的监管者、管理者沦为金融风险的制造者、金融腐败的带头者。他们的腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,触犯法律,更使人民群众利益遭受了严重损失,最终一失足成千古恨。正所谓“垢尘不污玉,灵凰不啄膻”“苍蝇不叮无缝的鸡蛋”。作为金融工作者要明白“智者不为非其事,廉者不求非其有”的道理,面对利益诱惑和人情交换,要自觉亮起红灯,守住底线,以廉为遵,洁身自爱。
二、建立有效的权力运行机制,增强廉洁防控的科学性
1、合理细化权力。首先,要根据我行的结构特点,按照上级行规定的层级,将各项权力风险点分解到各部门、各岗位,最终落实到人;
再是,对各项权力的赋予、使用、限制等范畴进行充分了解和把握,理顺权力运行流程,设置权力运行监控关键点位,找到权力运行风险点的应对办法;
三是,要抓住权力运行的实质,细化权力,找到适合我行权力设置和细化的有效路径,体现权力划分的科学性。
2、合理限制权力。要将权力的运行限制在制度下、体系下,对于权力所涉及的廉政风险,按照指标进行定量和定性,如果在指标预警值的范围内,廉政风险属于可控的;
对于超出预警值的指标,需要对该权力进行违纪的确认,不允许该权力在制度之外运行,从而使得权力不受监控和约束。
3、严格控制权力。要依据制度和标准,对于越界的权力,要做到“零容忍”,应及时果断采取处理措施,维护制度和纪律的权威。同时,要充分利用高科技,运用好我们的稽核、案防、反洗钱等信息系统对权力进行监督和控制,使权力控制体系更加有效地发挥作用。
三、建立全方位的立体防控体系,增强防控的系统性
制度的执行力需要有制度的系统性来支撑。在银行业廉洁风险的防控中,需要建立一整套机制,都需要把岗位作为最小的防控单位,不给廉洁风险防控留死角。对所有查找出来的廉洁风险点,从初期就要进行梳理、归纳、分析、总结,使大风险化小,小风险化无。银行内部部门之间,应该在廉洁风险的防控上形成一个整体,各部门应服从防控大局,协调配合,将廉洁风险防控手段和措施进行整合,大力挖掘部门各自条线的风险点,注重防控流程的再造、梳理和总结,设置指标参数,划分各项权力的合理界限,使每一项权力都要经受防控流程的监控和评估。要拓宽防控的范围和领域。有针对性的对权力的运行进行跟踪,不给权力留任何钻空子的机会,使制度跟得上形势,主动适应权力的各种复杂性和多样性。
四、形成多方共治的风险防控局面,增强防控的联动性
1、打造多部门联动的共治体系。在坚持总行党委的统一领导,支行党委、纪检监察及各业务条线部门齐抓共管,形成联动,形成内控、外防相结合的一体化防控体系。
2、发挥调动各部门防控的责任心和积极性。充分运用好银行内部考评机制,将廉洁风险防控纳入考评系统,与部门的职责挂钩,与员工的收入挂钩,将风险防控融入到领导及员工的日常工作中去。
3、大力引入社会监督力量。在社会、全行业大力宣传廉洁风险防控工作的目的、意义,通过主动对外宣传换来全社会对我行廉洁风险的反向监督。同时,打通监督渠道,为公众提供现代化的监控平台,智能收集反馈意见和建议,并对信息进行加工、提炼,用以提高行业自身风险防控能力。
总之,清廉金融文化建设是新时代中国金融治理体系现代化的现实需要,是营造风清气正金融从业氛围和优良金融政治生态的迫切要求,是金融行业反腐倡廉斗争的一项系统工程,需要全社会共同参与、共同监督、共同配合,方能奏效。就此而言,清廉金融文化建设任重道远。
推荐清廉家教范文范本三
今天我们在这里上党课,目的是要再次提醒大家忠实履行管党治党的政治责任,履行好作为一名党员干部的职责担当,要让大家进一步提高思想认识,增强工作作风,规范政治生活,确保全面从严治党在我们市场监管系统落地落小落实。
介绍了十八大以来的整体情况。
当前和今后一段时期全面从严治党重点整治的六类对象。
第一类:两面人、两面派。
第二类:表态多调门高、行动少落实差。
第三类:十八大后不收敛、不收手。
第四类:政治问题和经济问题交织形成利益集团。
第五类:选人用人、审批监管、资源开发、金融信贷等重点领域的腐败。
第六类:基层腐败,涉黑"保护伞"。
分析六个方面问题存在的原因,根结底还是思想的问题,思想上松一寸,行动上就会散一尺,结果上就会偏一丈。……背离了初心、背离了宗旨,主动学习、主动担当的意识不强,自我要求、自我约束不严不实。主要表现在,一是不主动学习,思想麻痹。不主动学习党的理论知识、重要讲话以及党的业务知识。没有用党的理论知识来武装头脑,由此,放松了对世界观、人生观、价值观的自我教育,致使思想麻痹、头脑空虚。二是不思进取,思想动摇。认为"多一事不如少一事",存在"事不关己、高高挂起"的思想,认为"党建工作"是补资料、走过场、搞形式,既没有内化于心,也没有外化于行;认为只要把工作抓好了、政绩搞上去了,其他的都是次要的。三是不敢担当,思想抛锚。不敢加强党的建设,怕得罪人,奉行"多栽花、少栽刺"错误理念。平时工作放得松,出了事情才抓得紧。正是这样的"好人主义"才让部分党员领导干部的思想发生了动摇,理想信念发生了动摇、价值观念发生了扭曲。
态度决定高度,态度上不端正,行动上就会有偏离,效果上就会打折扣。一是没有摆正自己的位置。没有时刻把自己当成是一名普通党员对待,总是以"工作繁忙"为借口,不执行"三会一课"制度,不按时缴纳党费,不积极参加组织生活会。二是不认真履行工作职责。平时工作不认真开展,不安排不落实党风廉政建设工作,等检查了才搞"急抓"、补资料,搞"弄虚作假""应付了事"。三是态度不坚决。党员干部的管理松懈,没有经常召开民主生活会,没有让"扯扯袖、咬咬耳、红红脸、出出汗"成常态,即使召开民主生活会也是搞"形式主义"走过场,表面上为你好、我好、大家好,最终是大家都不好。
有没有政治敏锐性,是党员领导干部是否讲政治的重要标志和合格与否的衡量标准。我们有的党员领导干部不善于从政治上判断形势、分析问题。
一是政治敏锐性不高。
二是政治鉴别力不强。
三是跟随时代步伐不紧。
(一)解决思想觉悟不高的问题。
"思想建党"是党的优良传统,也是做好党建工作的核心。
一是要守牢信仰。以党章为镜,把坚定理想信念作为党员之本,把为人民服务作为终身课题,把实现共产主义作为最终的奋斗目标。
二是要坚定信念。必须把廉政教育抓紧、抓实,要加强警示教育,让党员干部主动在思想上画出红线、在行为上明确界限,真正做到敬法畏纪、遵规守距。
三是要坚定根基。结合实际,要坚守真理、坚守正道、坚守原则、坚守规矩,明大德、严公德、守私德,重品行、正操守、养心性。始终守牢廉政底线,树立务实清廉形象。
(二)解决政治态度不端正的问题。
作为党员领导干部,必须牢固树立"政治意识,核心意识,大局意识,看齐意识",锤炼对党绝对忠诚的政治品格。
一是要坚持立说立行。""善禁者,先禁其身而后人"。各级领导干部要以身作则、率先垂范,说到的就要做到,承诺的就要兑现,要从自身做起。"具体到在座的各位身上,就是要把上级文件要求的工作和政府对人民的承诺、制定的计划全部落实到位、落地生根,不能签"空头支票"。对于上级布置的每一项任务,任何时候都要兢兢业业、一丝不苟、不打折扣抓落实。
二是要坚持实事求是。实践证明,我们取得的一切成功都得益于"实事求是"的优良作风。作为领导干部,更要大力弘扬我们党优良的思想作风和工作作风,讲老实话、办老实事、做老实人,既要在"求真"上下功夫,更要在"务实"上做文章。
三是要坚持真抓实干。真抓实干,就是不搞虚情假意,不走形式过场,专注务实高效,认真落实"三会一课"、组织生活制度。自觉做到在其位、谋其政、思其职、尽其责、干其事、建其功。
(三)解决政治敏锐性不强的问题。
作为一名合格的党员干部,一定要站在无产阶级和人民大众的立场上,坚持党的群众路线;一定要有正确的政治观点,没有正确的政治观点就等于没有灵魂。时刻绷紧政治这根弦,始终要坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点,增强政治鉴别力、政治敏锐性。
一是要有敏锐性。认真总结经验,认真学习党的方针政策,认清国内外形势,换个思维看待问题,努力看穿事物的本质,保持政治定力和政治修养。
二是要有决策力。在新时期新形势下,不能用僵化的观念或理论模式去做工作。必须紧跟时代发展潮流,强化学习,研究新情况,解决新问题。要在群众关切中去找短板,在市场需求中去强优势,在政策走向中去破瓶颈,然后才是去闯新路。
三是要提高管控力。对党员干部的管理,要"真管真严、敢管敢严、长管长严"。要继续健全有利于科学发展的目标体系、考核办法、奖惩机制,推动干部能上能下,能进能免,让那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地,让那些不作为、慢作为、乱作为的干部没有机会和空间。
四是要提高创新力。要敢于创新、善于创新,要有自我否定的勇气,敢于打破常规、敢于挑战常理,要以问题为导向,要创新工作方式方法,解放固有思维,紧跟时代步伐,换个角度破难点,找准药方治痛点,打造特色出亮点。
列举一个实例……
一是用理想支撑信念。有理想才能不迷失方向,指引正确的航向。没有理想,人生就会偏离方向,干工作就没有动力。只有树立起远大理想,才能心甘情愿地付出,才能在执着的奉献中感到充实和快乐。
二是用行动诠释忠诚。自觉以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志,在大是大非面前头脑清醒、立场坚定,这些都不是抽象空洞的,都要通过我们的一言一行来落实、来检验。
三是用奋斗书写担当。奉献靠奋斗书写,奋斗体现着奉献,要想奉献越多就必须奋斗越多,奋斗越多就必然奉献越多。我们在各自的岗位上,要敬业、要吃苦,热爱岗位,以干为乐,求真务实,追求一流;要勤学、要善思,向书本学也向社会学,向现实学也向历史学,向老同志学也向年轻同志学,向成功学也向挫折学,不懂就问,不耻下问,多思多悟,力求知识上又博又专、愈博愈专,经验上多多益善、既能解决老问题又能解决新问题。不仅要有文凭缺知识、有经历缺经验,更要有
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