公主岭市拓展训练心得体会范本 公主岭企业拓展培训(六篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

对于公主岭市拓展训练心得体会范本一

1．认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2．有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3．抓住文章主要内容，简单讲述故事。

了解文成公主的功绩，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

（一）谈话揭题

1、课前，我们收集了许多关于文成公主的资料，下面谁来谈谈对文成公主的了解？

2、教师简介故事背景：

在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战，朝廷采取和亲的政策。为了促进唐、吐蕃之间的经济文化交流，文成公主远嫁藏王松赞干布，在吐蕃生活了四十年，为汉藏人民的友好和藏族经济文化发展做出了历史性的贡献。

（二）初读课文

1、根据“阅读提示”，通过“阅读提示”，明确课文应该从哪几个方面去学习。

2、自由读课文，读准字音，大体了解课文内容。边读边思考：哪几个自然段具体写文成公主进藏？ （第5—13自然段）

3、指名学生读生字。

豌豆、吉祥如意、大臣、仰慕、绢花、西藏、耕种、技艺（富于技巧性的武艺、工艺或艺术）、沼泽地（长期受积水浸泡，水草茂密的泥泞地区）、可恶

4、哪几个自然段具体写文成公主进藏？ （第5—13自然段）（相机板书：公主进藏）

5、快速浏览这一部分，简要说说文成公主进藏过程中发生了哪儿件事？

（5件，1、一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥；2、在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了；3、遇见可恶的乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石屋子纪念他；4、遇见神鸟天鹅；5、把乃巴山背走。）

6、自由读读第五至第十三自然段，简要概括。

（1）文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，松赞干布迎接了公主，并和她结成了夫妻。

（2）文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路，遇到可恶的乌鸦和神鸟天鹅，背走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。

（一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。）

7、读了这一部分课文，有句话特别奇怪。

（1）出示句子：半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。（ppt出示）

（2）有河水那么宽的树干吗？一段树干搭在河上怎能走马行车？

这是带有神话传奇色彩的描写

（3）课文中这类带传奇色彩的描写还有很多，划出来，交流。

比如:往沼泽地上撒羊毛，因公主无心梳妆树木也有的稀、有的密，背走乃巴山等。

8、课文1到4自然段主要写了什么？用一两句话说一说。

（四人小组讨论交流：考验智慧或“两个难题”，最后求婚成功，教师相机板书“求婚成功”）

9、出示句子：他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。

（1）吐蕃使臣凭什么就断定戴鲜花的是文成公主？

可能有这样几个原因：

①这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑娘的区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一个戴着鲜花，文成公主也只有一个。

对于公主岭市拓展训练心得体会范本二

呼市的公主府，是目前国内保存最精美的一座清代公主府第。其建筑格局和主要建筑物基本保持完整，建筑装修的鲜艳和精湛程度也属上乘。府内文化历史陈列，无论文字史料或文物，更是丰富翔实，它是一座满蒙历史文化和清代宫殿建筑艺术的宝库。

满蒙联姻是清朝重要的边疆政策，贯穿于清王朝的发展始终，清入关前就形成定制。此公主府展出文件表明，自努尔哈赤时代至清末，满蒙通婚达595次，其中以指婚形式将皇帝女儿(公主)遣嫁蒙古达432人。康熙皇帝共有20个女儿，其中12位夭折，成年的8个女儿中，有6人与蒙古联姻。二公主、三公主、八公主、十公主嫁与漠南蒙古(今河套地区，正是王昭君当年的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀尔喀蒙古;只有五公主、九公主分嫁朝中重臣。与蒙联姻公主的后世子孙，身兼要职，世代袭爵，直至同治、光绪年间。

而自努尔哈赤开始，清王室迎娶蒙古王室之女为妃的，也几乎各朝皆有，直至同治年间。例如皇太极有7位蒙古族妃，顺治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人，皇太极、顺治、道光、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。其中许多人的混血子女又互相结姻，形成大规模、多层次的亲上加亲。这种中国历史上的两族联姻通婚制度，形成了一个中国历史的奇特现象，它有力地维系了满蒙两族的亲谊关系。

显然，满皇室公主下嫁蒙古族王室，绝对不同于西汉时期汉皇帝的送女和亲;前者是主动的联姻，意欲两族血统和文化实现融合，是一种恩威并用的抚绥政策，后者是被迫、被动的求和之举，带有屈辱的成分。应该说，满蒙联姻才是一种“识见高”。通过联姻，再加上给蒙古王公以优崇的地位，满清朝实现了使蒙古地域成为了它的可靠的大漠屏藩。直到“满洲国”时期，著名的日本间谍、清朝肃亲王之女川岛芳子名义上的丈夫仍是蒙古贵族公子。300多年的满蒙联姻，可能使两族王室后裔血统交汇，以致人种趋同，于是至满清倒台，蒙古人仍对中原汉人长久保持着某种程度的离心力。

呼市公主府是康熙皇帝的六女儿固伦恪靖公主的府第，其规格类似清朝京地的王府。此公主在康熙三十六年(1697)下嫁喀尔喀蒙古郡王敦多布多尔济(喀尔喀蒙古是成吉思汗第15世孙的游牧地，敦多布多尔济是成吉思汗的第23代孙)，康熙帝敕建此豪华府第为厚礼。

清皇室的皇帝之女，皇后所生称固伦公主，偏妃所生则称和硕公主。此公主出嫁后9年，被康熙皇帝赐“格靖公主”封号，又亲笔题“肃贤礼范”匾以示嘉奖与鼓励;再过20xx年(雍正元年)被晋升为“固伦格靖公主”，可见此公主是位贤淑、知礼又听话的女孩子，也可见康熙对此女的偏爱以及对此蒙古王婿的器重。此女生于康熙十七年(1678)，19岁下嫁后在此府中度过一生，到雍正十三年(1735)三月，57岁时在此病故，两年后依朝廷丧葬制度，随夫归葬，移灵喀尔喀蒙古肯特山(今蒙古国境内)，永远留在了草原大漠。也是“独留青冢”，但不似王昭君那样留下诸多哀怨，也没有引得“词客各摅胸臆懑”。

此府由清朝廷工部大式营建，采用中国古代传统的中轴对称建筑格局，分五重院落，前有影壁御道，后有花园马场，府门、仪门、正堂(静宜堂)、寝宫、配房等依次分布。此公主府在多布多尔济承袭蒙古汗位后，一度成为土谢图汉部落王府。清代继承明代建筑手法，像北京的故宫一样，已经是中原汉民族建筑文化的集中体现，这座辉煌的公主府，同样饱含着汉民族建筑文化的精粹，毫无关外满人、更无蒙古族的穹庐建筑色彩。

公主府建筑最突出显现汉民族文化的，是几乎所有的房舍内，墙壁上和格栅上都布满了工整楷书的唐诗，这些诗篇一律来自《唐诗三百首》和《千家诗》。驻足欣赏这些诗篇和书法，一时竟觉得身处汉人的诗书人家。清朝各代帝王对汉文化的热爱，达到了痴迷的程度，这使得后来的北京故宫成了一座汉文化的博物院;历代汉人的名家书法被各朝清帝视作至宝，所有帝王都抛弃了满文而以汉文为书写工具。深厚博大的汉人文化和汉语言文化实在高深莫测，竟能像威力无穷的融化剂，销溶了一切异族文化而弥漫天下，以致后来满人后裔中的大多数，竟不知满族文字为何物(有文字专家说，如今能书写满文，又能进行汉满文翻译的，全国也不足20人)，甚至满族的后裔，如今已普遍汉化，满人的发祥地和根据地白山黑水，如今也只是个历史名词。满人打进并统治了中原，却把自己的地盘和文化消融进了中原，自己什么也没有了。这是爱新觉罗氏的先祖们，没有料到的吧?

历经沧桑的公主府重现昔日