中国简史第5章心得体会实用 简史第五章心得体会(4篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题中国简史第5章心得体会实用一

透过近段时光阅读有关中国共产党的历史，让我深受教育、深受启发。党史记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强的过程;

蕴涵着中国共产党带领人民创造一个个辉煌和奇迹的经验与智慧。中国共产党93年来的光辉历程，60多载的执政实践，充分说明我们党与时俱进的优秀品质。经过党史学习，让我更加深刻地认识了党，更加热爱党，更坚定跟党走的决心。下方谈谈自我的学习体会。

中国共产党领导中国人民，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后，党领导各族人民继续前进，战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅，维护了中国的独立和安全。十一届三中全会以来，在邓小平同志倡导下，把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合，逐步构成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策，开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后，以江泽民为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中，构成了“三个代表”重要思想。党的成长历程说明，没有与时俱进的精神，就不可能有党的发展壮大。

党的历史，是党不断加强和改善自身建设，经受住各种风险和考验，不断提高领导水平的历史。在战争年代，当时党员的先进性主要表现为：始终站在革命斗争的第一线，为中华民族的解放事业，抛头颅、洒热血，前赴后继，英勇奋斗。在社会主义建设时期，党员的先进性表现为：始终走在改革开放和现代化建设的最前沿，牢固树立和认真落实科学发展观，以昂扬的斗志，率先垂范，用心进取，开拓创新。共产党员不怕牺牲、不为名利、无私奉献、勇挑重担的精神，在革命战争和经济建设的各个岗位均发挥了先锋队作用，鼓舞了全中华民族的信心和斗志，为党圆满完成各时期的历史使命带给了坚强的保证。

党的历史，是党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断探索适合中国国情的革命、建设和改革道路，推进马克思主义中国化的历史。

主题中国简史第5章心得体会实用二

中国，是一个响亮的名字，是一个振奋人心的名字。

正如拿破仑所说“中国是一头巨大的狮子，不要惊动他，让他沉睡吧，他只要一惊醒，将会震动全世界”。

没错，中国的出现，造就了五千年的历史与文明，中国的崛起，改写了全人类的历史。

翻开那一张张记载着中国历史的书页，100多年前，中国开始了它那饱受屈辱、不堪回首的历史，1840年起英国像中国发起了鸦片战争，1842年8月中国被迫与英国签订了可耻的城下之盟---《南京条约》，它是中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约。

割让香港，赔款2100万银元，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸。

1854～1856年英国与法国又找出借口，开始了侵华战争。

而事情并非这样结束了，1860年法、英国再次侵占中国，将圆明园洗劫一空，纵火焚烧，1901年，八国联军、比利时、西班牙、荷兰又与清签订了屈辱的《辛丑条约》。

割辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛给日本，赔偿日本军费2亿两白银。

中国，一个原本让每个国家都朝拜的文明古国，却包含着许许多多不堪回首的屈辱历史，那一张张签订的合约，一个个屈辱，都让每个中国人铭记在心中，一个落后的国家只得挨打，看那一位位才华横溢的诗人却为祖国得不到统一，而在哭泣

我仿佛看见了陆游临终前在哭泣，泪中包含着祖国因得不到统一的无奈；我好似看见了杜甫在哭泣，泪中又包含着因看不到国强的失落；我又好似隐约看见了李白在哭，泪中好似包含着才华横溢，却得不到重用，而郁郁寡欢的感慨。

主题中国简史第5章心得体会实用三

历史在无情的轮回，我们又在重演谁的谁？

《中国思想史》，作者：韦政通，台湾人，著于上世纪70年代末。恰逢文革结束，我们这边的知识分子，死的死、残的残，大多心灰意冷，不愿再著书立说。文革造成了文化的严重脱节和思想的禁锢，这不仅是当时社会和文人的灾难，更是今后文化的一种悲哀和无奈；而那边却将中华文化的精髓演绎到极致，一步步走向辉煌的顶端，这不能不说是不幸中的万幸！

诚如作者所说，写一部思想史，无论是对知识和意志，还是对体能都是一次严厉的考验。起跑后，我们无法知道何时到达终点，心里些许仍存有半途而废的恐惧，但作者坚持下来了，前后20多年，千辛万苦，终成巨著。抛开书的内容和思想，它本身就是一次令人生畏的征程。在大学能读一读这样的书，真是好事，每读一次，心灵便会多接受一次洗礼，人生的思考便会更深一层。

纵观《中国思想史》，我最欣赏的时代还是先秦的诸子百家，那个时候思想的束缚很少，大家畅所欲言，纷纷创立自己的学派，虽有相互攻击之意，但整体呈并存之态，特殊的历史背景，兼容了所有的思想。那时中国思想的黄金时代，可惜太久远了，远得来那一捆捆写满人生哲理与治国大略的竹简早已被蛀虫噬空，只剩下一群墨守前言的“学者”，在政治的舞台上断章取义，思想成了他们的统治工具。辉煌之后何时再辉煌？我知道不是现在！罢黜百家、独尊儒术，这是历史的必然，车轮碾过，只留下两行印记。

中国思想史、中国历史，孔子绝对是那最耀眼的一颗明星。自汉以来，儒学一直是社会的主导思想，而孔子被冠以圣人的名号。我们敬他、拜他、学他，用他的思想定位人生，用他的礼仪约束人生，用他的言行激励人生。他举着“齐家治国平天下”的大旗，指引中国——这个天朝圣国，在漫长的封建社会中一步步前行，他成了封建社会的精神图腾，成了中华文化的代表。然而，近代中国在遭遇到耻辱之后，却将他推向万恶的深渊：有了他，我们没有民主；有了他，我们没有科学。他是中国落后挨打的始作俑者！新文化运动，是近代思潮的开端，却以全面反对孔子这样极端的方式出现，不能不让人惊愕。可能是强烈的自尊心和长期的耻辱感，汇集在一起，才促成了大家当时的偏执。从敬畏、崇拜、偶像到憎恨、嘲讽、口水，我们把“孔子”两个字反反复复的写，写的来失去了他本身的精髓与意义。我们灌注了太多激进的情感在他身上，任由他接不接受。或许只有像孔子，也唯有孔子，才能配得上这些歌颂与磨难，我们对不起他，他太伟大了！我们应该摒弃这些附加的历史观点，去找寻本身的孔子：自信、好学、不苟、怀德、胸襟坦荡、不惑不惧不忧、不怕贫穷、坚持理想、依义而行、成人之美、和而不同……这些才是值得我珍藏和学习的。在育人方面，特别注重道德人