学习孔子文化节的心得体会怎么写 孔子教育的心得体会范文(四篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

最新学习孔子文化节的心得体会怎么写一

在学校音乐教育中，教师运用艺术载体——音乐作品这一主要媒介，向受教者进行熏染、陶冶、塑造，从而美化人的心灵，提高人的文化修养。但长期以来存在这样一个现象，我们的音乐课堂教学比较沉闷，缺乏生气，难以唤起小学生的音乐学习兴趣。我们不得不面对这样一个尴尬的现实——现在的小学生对音乐课不是特别感兴趣，就连音乐教师自己都承认音乐课不好上，老师们绞尽脑汁设计了有趣的教学环节想带动学生的情绪，可是到头来却没人理睬你，课程不能按照老师的设计进行，让人不知所措。为了提高小学生的音乐素质，培养他们的音乐学习兴趣，作为音乐教师，我们必须要摸索出一套符合小学生心理和生理的音乐教学方法，以促进小学音乐教学的发展。经过一段时间的考察和研究，特提出了《小学低年级音乐学习兴趣培养的研究》这一课题。

《音乐课程标准》指出:兴趣是人对事物或活动所表现出来的积极、热情和肯定态度，并由此产生参与、认识和探究的心理倾向。兴趣对于学习的重要意义，应该说早已被人们所认识，爱因斯坦的“热爱，是最好的老师”即是一句至理名言。就音乐教学而言，作为基础教育阶段的小学音乐教学，其基础性主要不是音乐基础知识和基本技能，而是音乐学习兴趣，或者说音乐兴趣是基础中的基础，因为，没有兴趣做基础，包括传授音乐基础知识和基本技能在内的音乐教学的基本任务就难以完成。因此，把音乐学习的主动权还给孩子，让他们变被动学习为主动学习，变接受学习为探索学习，便成为音乐学习中的首要问题。这个问题不解决，就不能使学生热爱音乐，对音乐产生感情。如果通过九年义务教育连个音乐兴趣都没有在学生心中建立起来，那就不能不说我们的音乐教育在某种意义上是失败了。如果我们的音乐课不能使学生喜爱，不能成为发自学生内心的需求，那么任何所谓“音乐学习”对孩子们来说都没有意义。

音乐教学是培养少年儿童成为德、智、体、美、劳全面发展的新人所不可缺少的美育教育。本课题的研究，就是让学生主动参与到音乐课的学习中来，使学生主观地希望能在这节音乐课中学到一定的音乐知识和培养音乐的能力。从而，让音乐课成为师生都喜欢的“音乐课”，成为能促成学生全面、和谐地发展的美育教育课程。

（一）研究目标：

1.探索培养小学生音乐学习兴趣的特点、规律和教学方法。

2.探索构建小学生音乐学习兴趣培养的教学模式。

3.制定小学生音乐学习兴趣培养的目标和评价方案。

4.提高我校音乐教学质量，促进学生音乐素质不断提高。

（二）研究内容：

培养低年级学生学习音乐的兴趣，使每个学生都喜欢音乐课，对音乐课充满兴趣。

1.通过课题研究实验，培养学生学习音乐的兴趣，调动每个学生参与音乐学习的积极性，使他们在音乐学习中享受到美的愉悦。

2.面向全体学生，设计丰富多彩、活泼生动的教学活动，吸引学生参与，激发学习兴趣。

3.因材施教，使每一个学生的音乐潜能都得到开发，鼓励他们以自己独特的方式去学习音乐、享受音乐，促进学生的个性发展。

4. 通过本课题研究，使一年级的小学生人人都对音乐产生浓厚的兴趣，把音乐学习的主动权交给学生，让他们变被动学习为主动学习，变接受学习为探索学习。

1.优化教学环境，营造轻松自由的教学氛围以导趣

“音乐教学的愉悦性是审美教育发生情感体验和优化效应的心理机制。当学生处于愉悦状态的时候，最有利形成优势兴奋中心，使‘学习是一种艰苦劳动’披上一层乐于主动接受的色彩。”可见，优美的视觉环境和美好的艺术氛围是将学生引进音乐殿堂，激发学生学习兴趣的第一步。

2.开放教学课堂，拓展学生学习空间以增趣

开放课堂就是要打破原有固守课堂的教学形式，让学生在轻松的氛围中享受学习，让学生的脑子随教学而开动，让学生的思维随想象而驰聘，增加对音乐学习的兴趣。

3.面向全体学生，注重学生个性发展以渗趣

新课程标准要求面向全体学生，让全体学生积极参与教学，但要真正面向全体学生却很难。这意味着要为每个孩子提供同等的机会。在教学过程中，教师要尊重学生个性，充分发挥学生的自主性，让每位同学都参与、积极创新。

4. 精选教法，改变单一教学手段以激趣

新课程强调了教学的活动性，而音乐课程又是活动性、实践性最强的课程之一。在音乐教学中，教师必须创设妙趣横生、形式多样、有趣地、令人开心地掌握基本的音乐文化知识和技能，精选选一些有趣味的教法，改变以往单一的教学手段，增大信息量，调动学生对新事物的探索精神，更好地体现音乐艺术的魅力。在有趣味的教学中让学生多听多唱，放手让学生在音乐的环境中学习音乐、理解音乐、感悟音乐、表现音乐。

5.加强反思，时刻关注学生以识趣

学生在上课过程中，时常会流露出这样或那样的体态、语言以及眼神信息。作为教师，要特别留意学生的的反应，特别是学生无意中流露出来的反应，有时它仅仅是一个疑惑的眼神，有时又可能表现为在不经意中说出来的一句话。这时候，我们应该站在学生的角度，了解学生的心理需求，及时调整教学，创造性地、灵活性地使用教材，认识学生所感兴趣的是什么。

最新学习孔子文化节的心得体会怎么写二

1、 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》

（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》

（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

（自己有善德，才能要求别人行善。）

6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

14、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）

15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）

16、贤贤易色；事父母能竭其力