博物馆设计制作心得体会如何写 博物馆设计制作心得体会如何写范文(5篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

2022博物馆设计制作心得体会如何写一

今天我们参观的是陕西历史博物馆。陕西历史博物馆是一座大型 现代化国家级博物馆，筹建于1986年，1991年6月20日落成开放，占地面积约70000平方米，展出面积11000平方米。馆内收藏文物37万多 件，其中国宝级文物18件，国家一级文物829件，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。它以周、秦、汉、唐为时代重点，以商周青铜器、历代陶俑、唐壁画和唐金 银器为藏品精华，集中了陕西乃至中华文明发展的重要历程。

大家请看，喷水池上的七个金字，这是集郭沫若先生的字而成的。水池内横卧的巨石，是汉武帝时期的石鲸。

首先我们进入序言大厅， 序言大厅不写一个字，以奔腾咆哮的黄河壶口瀑布、高大雄伟顺陵走狮和绵延不断的黄土高原来昭示主题，构成独特的无字序言。黄河是中华民族的母亲河，是陕西 文化孕育生长的摇篮。走狮是武则天母亲陵墓的镇墓石狮，不仅显示了大唐王朝雄视天下的气概，也是中西方文化交流的产物，因此被誉为“东方第一狮”。

博物馆的基本陈列为陕西古代文明，分为史前、西周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐和宋元明清七大部分，用近3000件文物形象系统的展示了陕西地区自一百多万年前旧石器时代的蓝田猿人到最后一个封建王朝灭亡的发展历程。

首先我们进入“史前时期”， 揭示了人类早期的起源和发展。大家请看，这是蓝田猿人的化石，是1964年考古学家在蓝田县公王岭陈家窝村附近发现的。蓝田猿人距今约115万年，是亚洲 北部最早的直立人。这里陈列着大量的石器，是早期人类采集狩猎的生活工具。这是1978年在大荔县发现的距今20—18万年的猿人头骨化石，是迄今为止发 现的亚洲北部最早的智人化石。

这里的陶罐、尖底瓶、鱼叉等，是新石器时代的典型器物，表明人类已开始制作工具，从单纯的采猎生活向农业和渔业过渡。半坡出土的陶埙，是我国发现的最早的吹奏乐器。

下面我们进入西周。 西周是我国历史上奴隶社会和青铜器的鼎盛时期，主要展出的有鼎、兵器、编钟等。鼎原来是一种炊具，后来逐渐演变成礼器。相传大禹制九鼎，代表天下九州，都 城定在哪里，九鼎就放在哪里，所以古代称为“定鼎”。后来引申为建立新政权。再后来，人们把企图撺掇政权的行为称为“问鼎”，因此就出现了“问鼎中原”、 “问鼎天下”等词语。鼎的使用有“别上下、明贵贱”的严格等级规定，鼎的多少也成为了奴隶主贵族区分尊卑贵贱的标志。

请看这个五祀卫鼎，是国宝级文物，内壁有铭文19行共207个字，记载了西周中期一件土地交易事件，有确切纪年，是青铜器断代的标准器。

多友鼎是国宝级文物，上有铭文279个字，记载了周厉王时期多有率兵追击猃狁，杀敌俘获、收复失地的一场战争和周厉王奖赏而铸鼎的事。

下面是秦朝。秦始皇将半两的方孔圆钱确定为统一货币，蕴含“天圆地方”的观念，为历代统治者所接受，方孔圆钱一直沿用到清朝末年，是我国历史上三大货币之一。

这里展出的金缸，是迄今为止我国发现的最早的用于连接房屋木构架的金属建筑构件。

郑国渠是我国最早的大型水利工程之一，不仅为秦统一中华奠定了基础，也为历代王朝在长安定都打下了基础。

还有秦阿房宫、兵马俑和彩绘铜车马等大量文物图片或实物，显示出秦朝在政治、经济、军事和科技等方面都达到前所未有的高度。

接着我们进入汉朝。汉朝是我国历史发展的重要时期，对后世的发展有着深远的影响，汉族、汉语等皆是由此而来。

汉长安城与当时的古罗马城遥遥相对，面积为36平方公里，比罗马城大了两倍还多。这里的陶制水管说明汉长安城已经有了我国最早的排水系统。

大家请看，这个“皇后玉玺”是国宝级文物，是1986年在汉高祖刘邦和吕后墓出土的，玉玺上方凸雕螭虎形纽，底面篆刻“皇后之玺”四个字，很可能是吕后生前所用。皇后玉玺是迄今发现唯一的汉朝皇后玉玺，对研究汉朝帝后玺印制度有十分重要的意义。

五铢钱是汉武帝元狩五年(前120xx年)开始制造的，重五铢(约3.33克)。五铢钱一直沿用至隋末，流通时间长达700多年，是我国历史上三大货币之一。

这个“雁鱼铜灯”造型别致，设计巧妙，既能任意调节灯光亮度和方向，又通过水吸收烟尘，最大限度的降低了烟尘对环境的污染，充分体现了汉朝工艺品既追求美观又注重实用的特点，堪称古代灯目的珍品。

张骞开通了丝绸之路后，长安成为亚洲最大的国际交流中心。这里的丝绸和西域各国的物品，是张骞开通丝绸之路和东西文化交往的见证。

然后我们进入魏晋南北朝。铁蒺藜又称马刺，制作很科学，四个一样长的尖，无论怎么扔出去总是三尖朝地、一尖向上，是对付骑兵的一种非常有效的暗器。

大家请看这枚“多面体煤精组印” 共有18个正方形印面和8个三角形印面，其中14个正方形印面上刻有文字。印章的主人是西魏八柱国之一、鲜卑族上层人物独孤信，多面体印章使身兼多职的独 孤信使用起来非常方便。独孤信的三个女儿分别嫁给了北周明帝宇文毓、隋文帝杨坚和唐高祖李渊的父亲李昞，因此独孤信被称为“天下第一老丈人”。

现在我们进入隋唐。唐长安城周长36.7km，面积83.1平方公里，人口约110万人，包括5%的外国人，是世界上第一个百万人口的国际化大都市。

唐高祖武德四年(公元620xx年)，李渊废五铢钱改铸开元通宝。开元通宝流通了整个唐朝，是我国历史上三大货币之一。

这个“鸳鸯莲瓣纹金碗”是国宝级文物。此碗采用横冲加工手法，先从内向外捶打所需器形，然后在凸面上刻凿飞禽走兽和忍冬花草。碗内壁有墨书“九两半”三个字，表明碗的重量。

唐三彩是盛唐时流行的工艺品，以黄、褐、绿三色为主要色釉。三彩器流行的时间较短，烧制的地方较少，因此遗物不多，非常珍贵。这件“三彩骆驼载乐俑”是18件国宝中唯一的三彩器物。骆驼背上架着一个平台，七个向外的乐师神情专注，中间是一个舞女载歌载舞。三彩俑显示出唐朝工匠将艺术夸张和实际生活完美的结合。

这件“兽首玛瑙杯”是唐朝唯一的一件俏色玉雕，属国宝级文物。玛瑙杯选用缠丝玛瑙制成，纹理细致，层次感分明。兽角弯曲着伸向杯口两侧，兽嘴部镶金，起到了画龙点睛的作用。兽首玛瑙杯具有浓厚的波斯风格，是大唐与西域友好交往的见证。

唐墓室壁画，著名的有出土于永泰公主墓的“仕女图”;出土于章怀太子墓的“打马球图”、“狩猎出行图”、“礼宾图”又称“客使图”;和出土于懿德太子墓的“阙楼.仪仗图”。这些壁画对考证唐朝宫廷生活、体育运动、友好往来等提供了不可多得的宝贵资料。

随着历史的脚步，我们进入宋元明清。唐以后，中国的政治中心东移，长安失去了都城的地位，但仍是控制中国西北的军事重镇，周秦汉唐的灿烂文化所形成的巨大惯性，使这一时期陕西的经济文化仍然保持了较高的水准和发展势头。

北宋时，耀州窑烧制的青釉提梁倒灌壶之所以形成倒流，是因为注水口在壶底中央，注水时倒过来，水从壶嘴中流出为盛满，然后把壶身翻正，壶嘴正常出水而壶底不漏。这是运用了“连通容器内液面等高”的原理。

这个黑釉油滴碗是国宝级文物。表面大小不一、呈金属光泽的小圆点就像浮在水面上的油滴，因此也称“油滴釉”。油滴釉属于结晶釉，工艺要求很高，火候很难把握，只有在1100℃时才会出现这种结晶。

这是宋代的秧歌画像砖，说明现在盛行于陕西的秧歌至少起源于宋代。

这个交钞铜版是金代印刷纸币的雕版，是研究金代纸币的第一手资料。

朋友们，转眼间我们已经走过了陕西100多万年的历史，我的讲解就到这里了，谢谢大家!

2022博物馆设计制作心得体会如何写二

西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。

西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的和公元837年刻成的。

石刻艺术馆

新石刻艺术馆以"长安佛韵"为展陈主题，共展出约150件北魏至宋代的石刻造像，代表了史上长安佛教艺术的最高水平。陈列分为造像碑区、造像区、大型造像区，全方位阐释了长安模式下佛教造像的典型样式和艺术风格。20xx年，"长安佛韵"荣获全国博物馆十大陈列展览精品，新石刻艺术馆荣获"中国建筑工程鲁班奖"。

西安碑林

西安碑林始建于宋哲宗元佑二年(1087)，经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，现收藏自汉代至今的碑石、墓志4000余件，数量为全国之最，藏品时代系列完整，时间跨度达20xx多年。

孔庙

西安孔庙唐时在尚书省西隅国子监附近。宋代几经搬迁，崇宁二年(1120xx年)虞策将文庙、府学最终迁建于"府城之东南隅"，即西安碑林博物馆现址。保存至今的照壁、牌坊、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑多为明清建筑。

第xx届西安碑林国际临书展

11月16日，"第xx届西安碑林国际临书展"在西安碑林博物馆东西临展展出。本次展览共展出日本临书作品97件(组)，是从五百多件临帖书法作品中评选出的优秀获奖作品，包涵了真草隶篆各种书体。

碑林石刻艺术室

西安碑林石刻艺术室建于1963年，匾额为陈毅元帅所题，展陈内容主要为自汉代至明清的陵墓石刻。其中东汉双兽、汉画像石砖、唐李寿石椁及墓志、昭陵六骏等，雕刻手法多样，风格各异，是不同历史时期石刻艺术中的精品。

第一展室

陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计60多万字，用石114方。清代补刻的《孟子》也陈列于此，合称《十三经》。这些经书是封建社会知识分子必读之书。当时为避免文人学士们在传抄经书时出现错误，以及永久保存，就把经书刻在石碑上作为范本，立于长安城国子监内，以供校对。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。第二展室

陈列书法名碑，以唐代为主。内容上，《大秦景教流传中国碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的宝贵资料。书法价值上，虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》，以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》等，无一不是从古至今书法爱好者学习的范本。其中僧怀仁花费20xx年心血，从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》，再现了书圣王羲之秀劲超逸的书风，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作记，颂扬了卓越的佛学家玄奘，又有玄奘写的谢表及心经，被誉为了"三绝碑"。

第三展室

陈列是由汉至宋代的各种书法字体名碑。篆书有唐《美原神泉诗序》等，隶书有汉《曹全碑》等，楷书有唐《臧怀恪碑》等，行书有唐《慧坚禅师碑》等，草书有隋《智永千字文碑》、唐《怀素千字文》、张旭《肚痛帖》等，都是驰名中外的书法瑰宝。

第四展室

陈列的是宋至清代名书法家苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、等的诗文书迹，以及明清时期有珍贵史料价值的碑石。还有一部分宋至清代的各种线刻画，其中宋刻《唐太极宫残图》、《唐兴庆宫图》，清刻《太华山全图》、《关中八景》等，对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。

第五展室

陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容，是研究当时社会和地方