价值百万的教育心得体会总结 教育心得200篇(七篇)
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描写价值百万的教育心得体会总结一
关键词:小康社会;建成;历史演进;意义
引言
由于目前我国基本国情和生产力水平发展的制约,要想使社会经济得到更快更好的发展,使人民的生活水平得到很大的提高,就必须在我们原有目标实现后制定更高的目标,以解决目前现存的社会矛盾,即人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
全面建成小康社会是实现中国特色社会主义共同富裕根本原则的体现,是充分发挥社会主义制度优越性的体现,是达到“三个代表”总要思想的体现。
全面建设小康社会的提出和实现奠定了社会主义现代化建设的物质基础,是使社会主义经济体制达到日臻完善的必由之路,是实现中华民族屹立于世界民族之林的关键之策。
一、论文选题目的和意义
(一)选题目的
通过党的十八大报告,我认识到我国处在目前处于是个社会变革的重要期间,目前到我国全面实现小康社会仅仅只有3年的时间(javascript:;),小康社会的全面建成在我国完成建立现代化国家有着承上启下的重要作用,对于小康社会的研究在《从总体小(javascript:;)康到全面小康》[1]和《从总体小康到全面小康:中国式现代化的路径选择》[2]的这两篇文章有对小康社会的简单的区分(javascript:;),在黄荣生的《全面建设小康社会研究》一书中对小康思想从源头去寻找方法和研究分析,其思想相比较来说较为合理[3],其思想更加符合我国小康社会的发展(javascript:;)。目前我国的小康社会只是一个社会进步的基础阶段,这一阶段是初步的发展,贺铿在《关于总体小康水平和全面小康社会的设想》[4](javascript:;),在一个低水平的小康阶段谈到与其他国家的差距,还有对于城市化问题,我国横向的东、中、西部的发展差距较大原因分析,我国的小康社会就步入阶段性的决定时期,我们要有充分的准备来实现这一目标,本文着重从小康社会的实现过程的理论意义进行研究探讨。
(二)选题的意义
经过我对全面小康社会的建成历史演进进行材料的梳理和分析,明白我国对于小康社会建设当时的初衷所遇到的困难和阻碍,就像方玉萍的《从“总体上小康”到“全面建设小康社会”》[5](javascript:;)在这过程中存在着许多的历史遗留问题,在表现出来的困境是对我国小康社会的发展的阻碍,在胡鞍钢《2020中国:全面建成小康社会》[6]文章提出我国在2020年实现全面小康是经济增长和结构调整目的的实现在原有“五位一体”中添加了国防建设再有关于我国各个区域如何实现小康有深入的解析,牟志祥在《把握基于深化改革如期全面建成小康社会》[7]分析了在目前复杂的国际环境要既是挑战又是一场机遇,对未来小康社会的建设提出了新目标,不断的通过对这些文章拜读关于小康社会各个期间的成果展示我也有了系统化的了解。
二、全面建成小康社会的基本内容(javascript:;)
(一)全面建成小康社会的概念
所谓的从各个方面的进行建设小康社会,从最基础的方面来讲是要建成关于全国上下所有人民的生活质量水平得以稳步全面提升、使社会发展可以到达一个整体平衡状态的小康(javascript:;)。“全面建设小康社会”从根本上来研究,能够从历史的状态、空间的布局和性质的体现这三个方面分析和把握:(javascript:;)
从纵向的时间上来看,小康社会的全面建设就是从微小的积累到逐渐迈向制高点的过程,即到21世纪末期,每一个国民的生产总值平均下来的占有量是将近8000多元,能够初步的满足社会现代化的建设。
从空间上,能够从各个方面立足于全局把建立实现社会主义的小康的社会分为层次性建设和布局规划建设(javascript:;)。在结构中,必须要以全面建设小康社会为出发点:从全局上来看人民群众的生存基本问题全民可以实现携手跨入小康社会;最终完成“三步走”策略第三步,这其中对于经济、政治、环境等其他的各个层面(javascript:;)。赵锦辉学者在《十八大提出全面建成小康社会和全面深化改革开放行动纲领》[8]中提出对于我国的市场经济体制和经济发展方式的转变是实现我国当下改革的主要途径(javascript:;)。
在布局中,小康社会的全面建设发展必须以一个较为均衡形式稳步前进,我国的工人和农民在收入,工资福利待遇,医疗保险待遇等其他方面还存在着较大的差距,城市建设和农村建设差别逐渐拉开、各个地区的差别扩大的形势却逐渐变小,有城镇户籍的人数超过将近一半的比重,从城镇的社会保障体系来看发展较为健全,家庭整体的收入情况呈上涨的趋势,其根本的目的是让群众实现全面小康。小康社会的全面建成,就是从较低端的层次不断的趋近于较高层次(javascript:;)。使我国能进入经济中高速发展、人民民主得到充分保障、科教水平有质的提高、社会精神文明建设水平提升、和谐社会建设成效显著。全面的建成小康社会是对我们党执政能力的考研,是党在实现小康社会方向的正确判断,制定有关方针和政策,是采用科学的领导方式依照法律去监督和管理国家的相关事务(javascript:;)。[9]
(二)覆盖的领域要全面,平衡的建设社会主义小康社会
要想实现所有的人都能享有小康社会的发展成果,就必须要使涉及的各个方面都可以详细具体,经济、政治、文化、社会、生态从这五个领域达到小康的最终目的(javascript:;)。社会主义文明能够更加的丰富、整个社会气氛更加谐和、全社会的人民生存更加富足。
有中国特征的社会主义的建成事业的总体规划怎样完成,这其实是一个十分重要和大型的策略型课题研讨。实际上,总体布局是从总体的一个规划,是一种从在总体中的布置,我国在走有中国特征的特色社会主义路线中其中对于组成小的策略位置与精准制订内源性的逻辑思想关系有很大的关系,把握整体和全局,从建设特色社会主义道路中摸索出根本性的战略部署。党对我国的特色社会主义道路的建设,从整体的布局上存在着逐渐的完善和进步的一个阶段,通过30多年不断探索,通过了四次建设和修缮。在改革开放的初期,社会主义建设的工程师邓小平曾提出要作出两手准备,即实事求是(javascript:;)。“三位一体”的总体规划不断的延续到十六大的召开
在十六大报告当中指出:“在人类跨入二十一世纪的时候,我国进入全面建设小康社会的起始时间是2002年到2012年党的十八召开(javascript:;)。”[10](javascript:;)扩大社会主义民主,加强文化建设,加强文化建设,加快发展社会事业,建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构”[11]十八大召开后对于目前我国生态环境持续恶化(javascript:;),人民的生活质量无法保障,又增加了对于生态文化树立目标,在党的十八大报告指出:“党的十八大,是在我国进入全面建成小康小康社会的具体起止时间是2012年2020年”[12]从总体规划,最终发展为“五位一体”的布局形式。
“五位一体”的从内容构成上来讲是与“四个现代化,集中起来讲就是经济建设,把经济建设搞好”[13]要用哲学联系和发展的观点有机统一体,是绝对不能被割裂开,但同时这“五位”各自都有其特殊的进行规律和发展,彼此之间建立一个系统联系。十八大提出的“五位一体”是从总体上当做目的去实现,假设在这其中的任何一个区域发展滞后都会影响到小康社会的全面建成。党的十八大报告指出:“经济持续健康发展。实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番(javascript:;)。人民民主不断扩大。文化软实力显著增强。社会主义核心价值观体系深入人心,资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展(javascript:;)[14],这样才可以打造一个国内经济的复苏、政治民主权利的自由、文明兴盛进步、社会的谐和发展、生态环境良好的总布局。中国共产党坚持不懈的努力奋斗过程中终于在“五位一体”建设过程中取得了阶段性的进步,但是从小康社会的全面建成要求上看,还有很多要去填补空白和短板的补齐。这就必须要求我们能正视不足之处,殚精竭虑来补齐所谓的。
补齐每一个方面的短板就可以最终到达社会发展,激发向前的合力,使政治、经济、文明、社会、生态各方面愈加不欠缺、平衡,一起推进建立社会主义全面现代化国家(javascript:;)。从党的十六大精神中有指出在我国刚步入社会主义的现代化的建立,我国的社会总体进步水平的总体水平是一个低水平、片面的、失衡的一种形态,我国仍然在追求更高的发展空间,要想到达这一指标仍然要求我们与经济(javascript:;)、政治、法治相结合,把小康社会水平提升一个新台阶(javascript:;)。习近平同志指出:“在我国近30多年急速前进的行程里,因为科技的提高使我国的农产品、工业品、其他产品的生产的效能有了的很大的进步,但是在提供优质产品的能力却缺乏潜力,有些区域生态环境并没有得到良好的发展,我们能做的事情还有很多。中国工程院院士钟南山指出:“gdp第一,还是健康第一?空气污染问题如果再这样发展下去的话(javascript:;),大概在若干年后肿瘤患者可能会成倍增加,到那时再算账就不得了”[15](javascript:;)。我国国土面积将近960万平方公里,每个地区自然条件和气候条件截然不同,这使得我们需要具体问题具体分析,如果定位错了,接下来的工作都不可能是正确。
(三)覆盖的人口要全面
究其根源,全面的小康实质是各个地方在民主地位上是平等的,条件平等,种族没有歧视,我们把小康社会的建成的目的,就是为了让每一个人民群众能够去共同享有,从品质和数量的方面达到全面具体实现的优质小康(javascript:;)社会,特别是必须让贫困区域和落后乡村尽快赶上来,让每一个我国公民都能进入和到达小康。习总书记指出要想奔小康,必须靠老乡,习总书记直指要害的为我们指出我国发展的要点在农民,三农问题对建立小康社会非常重要意义,要加大对贫困大区的政策支持,给贫困地区的群众送去温暖,要使发展成果由人民共享,增加人民的获得感,要想把存在的民生问题加以解决,让人民大众享受到我们党在社会的变革过程中的发展最新成效。就当下而言,教育和就业问题、社会保障民生方面、提供社会的公共服务和民生的问题存在着许多的问题,而这些被积攒下很多的民生问题,人民盼望着美好幸福生活与目前虽然存在着差别和距离。针对我国目前的具体国情和状态而言,为了使社会主义现代化建设实现质态的飞跃,在这个关于即将实现社会主义现代化的决胜阶段,必须抓紧一切时间和机遇促进质变。杜绝两个极端,一个是优柔寡断,另一个是急功近利。只要有了充分的筹备,目前乡村贫穷的人口就可以从根本上完成脱贫。
全面实现和建成小康社会是每个人都相对的小康,可是假如现有的数千万农民贫困人口的经济水平还没有明显的提升,全面建成小康社会也不能够做到使人置信和遵从。但要把农村贫穷人口的脱贫致富当成全面建成小康社会的重点建设区域,将脱贫、扶贫工作深入到人民群众的心里,党的干部要有强大的信心、更加充分的准备、更完美的计划,更精准的实施,采取超乎寻常的举措,更快更好地实施脱离贫困攻克艰难的工程,以确定保正我国当下实行的标准之下农村的贫困人口能更好地实现脱离贫穷、把所有的“贫困县”的帽子全部摘掉、可以彻底地解决掉区域性和整体性贫困。到2020年要使得我国将近有7017万农村贫困人口都脱贫。详细而又事实的理想就是,到2020年要经过产业的扶持和协助,就可以帮助3000万人脱贫致富;或许通过使一些人民转移找到工作,政府政策帮助下岗职工再就业,就可以帮助1000万人脱贫致富;再者可以通过居民搬迁,用来处理和帮助1000万人的农民脱贫。要保证一些局部的丧失劳动能力的人的利益可以得到维护,使他们能都能够归入低保涉及的范畴,给特殊人群送去特殊保障,从而使社会保障工作落实,由政府兜底,增加人民对政府的信心,增强群众的幸福感。小康社会在先辈眼里是一种充满的公正和均等的社会,是一种同质化趋同性的社会,而在当下对于小康社会我们又有了全新的解释(javascript:;),首先最基本的是就是保障人民群众的基本生活能够满足,其次通过社会主义的建设最终进入共产主义社会。我国目前的具体国情和目标要求我们必须坚持走小康社会的建设,这个目标的实现将是一个为期较长且前进缓慢的过程。但其内容是需要我们党在社会主义道中自己探索的,每个阶段的历史任务和目标都是不同的,因此对于存在众多需要完善的地方,就必须将其赋予时代的内涵。人民大众是社会历史的创造者,是社会精神文明和物质文明的创造者,社会发展也必须要以人民大众的最高利益为主,所以就必须要求我们能做到是使发展成果的人民共享,(javascript:;)对于具体出现的问题要有的放矢,合理的去解决,使全面建设小康社会真正成为全民实践,“富者累巨万,而贫者食糟糠”这种现象不能在我们实现小康社会中绝对的不可以出现。
(四)从覆盖的区域来看必须要全面
从每个农村或城市的发展程度来审视,到2020年从农村至城市,全面建成小康社会(javascript:;)就代表协同努力发展,而不是只着眼于大部分区域首先进入小康社会,但有一部分区域依旧处于贫穷困苦的水深火热之中。自改革开放实行三十年以来,我国大部分城市和农村的面貌都焕然一新,由依靠手工也农业来驱动发展转向了依靠创新驱动发展。但是,仍然有一部分偏远的农村、特别是我国在西部地区发展相对于东部地区来讲还具有一定的滞后性。必须统筹城乡协调发展、实现整个区域共同进步,将区域的城乡发展捆绑为一个整体,同步发展。逐渐实现缩小区域发展的差距。要想到达一起前进提升,不只要做到减小我国内部的城市和乡村的增长速度和gdp总量的差距,逐步的缩小人民基本的生存条件等方面的差距。不断的提高落后地区的生产能力,这样才可以完成小康社会建成。搞好城乡统筹发展,以城带乡,将城市发展资源向乡村扩展,为其注入经济的生命力,减小城乡发展差距,城乡区域的平衡,这一理念是习总书记在“十三五”期间提出来的一个重要的指标。
要想不停的减少城市和农村的经济和文化差别,就必须从各个方面把达到小康社会当成自己的目标。小康社会的全面建成是为了使全国各地所有的人都能富起来、中华民族的强盛进步,可是在当下农村和城市经济物质条件的不同来看和各个区域经济的变化差别非常大来看,不平衡是现在最大的瓶颈(javascript:;),依据现存的农村和城市发展状况显示,住在城市里的人和收入在村子里的人收入仍然差距显著;从区域实际的情况来看,我国的江浙一带人均国内生产的总收入是西南边远地区人均收入的6倍,这样看来,他们之间的差异在总体上也是惊心怵目的(javascript:;)。所以从横向来看,小康社会的建成必须在注重发展经济的同时,还要对于人民民主的政治制度、科教、文化、社会(javascript:;)、生态总体上推动进步,一个社会的发展有没有达到小康水平,有没有到达小康经济的水平已经不能把它当作一个独立的评判门槛了,而是在促进经济的飞速进步中还要对农村和城市文化等一系列的方面综合评价来看(javascript:;)的,社会的上层建筑协调程度是对于一个社会的发达程度一个很好的体现,完成东、西部区域的协调同步也是我国小康社会的建成的重要环节,农村和城市的地方经济发展的总体策略是达到城市和农村之间的差别越来越小,为了使农村和城市的发展能够同步进步实现地方城乡统一一致发展(javascript:;)。随着一连串区域政策的推动,如:较快的使陕西等中部地区经济的快速崛起、转变我们国家东北三省老工业基地经济发展形式,加大开发西部大为战略(javascript:;)目标,地方经济增加显示出了全新的特点形式、增长带和增长点的变化趋势是从南方到北方、从东部到西部不断延展变动的新形式(javascript:;)。同时,乡村偏僻的地方也有了也别明显的成果。中、西部地区在国家政策的优惠下,东南沿海地区的带领推动下城市农村地方间的经济的发展水平巨大差别在慢慢地缩小,各地方之间发展不平衡的差距逐渐增大的局势取得了良好的控制(javascript:;)。
“小康”所要表明的是发展的程度,要掌控好前进和上升过程中的平衡性、稳定性、可持续性(javascript:;)。动员好人民群众的力量,使全国上下团结一心,劲往一处使,各地区互帮互助,发达地区积极向欠发达地区扩展业务互相借鉴优点,以工促农,对于发展薄弱的地方不抛弃不放弃,全民建立的同步发展的理念思想。
三、全面建成小康社会形成的历史意义
在十三个五年计划的发展时期是小康社会的建成关系到了最终关乎我国的社会主义现代化能否胜利(javascript:;)。让我们能够站在现在这样一个历史过程要害点上,深入的去体会,把党中央精神进行贯彻落实,对于当前国际形势要冷静的分析,我们国家目前处于改革开发的关键期和攻坚期,在目前这种全世界处于和平与发展大的环境中,对于我们国家既是一个机会又是一个巨大的挑战(javascript:;),当机遇来临时,我们要果断抓住,当困难来临时,我们要沉着应对,确保2020年完成建成小康社会的目的实现,这是党关于全面建设小康提出的要求,同时也是全体人民的要求。
建成小康社会需要在实践中不停的接力向前,在历史的长河中,小康社会的存在永远都是中国人民梦寐以求可以完成和到达的愿望最,早在《诗经》里就有了“小康”这个词语。可是当建成和达到小康社会正真被列入计划时已是1949年成立之后了(javascript:;)。在20世纪70年代中国特色社会主义的总工程师邓小平把“小康社会”这四个词展现在人民群众当中,邓小平在访问其他国家的时候看到了发达国家在科学技术,文化教育,产业建设上都非常的先进,回国后,小平同志对于我们党在国家建设上有了深入的思考,在《邓小平文选》当中多处有提到“小康”这个词,在那个时期生活上达到小康和小康社会有双重的涵义,仅仅是指对于人们在于温饱和富裕之间找到一个平衡的点,当时也是小康生活的起步阶段,从十六大报告后,关于小康社会不只要求在吃饭的基本问题的处理,而是对于我们国家在政治,经济,文化有进一步的提高,这其实是我们对未来经济社会的发展更加充满自信心的体现,也是我们党在正面向大众早日过上好日子新的期望新向往的详细回应。
(一)将“全面”和“共享”加入到全面小康建设当中深化认识
以我们国家的社会保障体系为例,我们国家现在正在处于是社会主义的初步阶段,生产力的发展相对比较落后这是因为它是建立在比较落后的经济所有制的基础之上(javascript:;),在我国工业化的进程当中建立发达的市场经济是发展工业化的安全保障,我国目前社会保障体系当中项目还比较单一,其余的国家社会主义保障的相关项目我们国家是没有的出现的,在社会主义保障体系的涵盖面方面,所能涉及的范围是非常有限度的,横向上的差距是非常明显的(javascript:;),纵向上的城乡差距也是凸显,在法制建设当中对于社会保障规范还有许多不具体的现象。
社会对于人民的救济也是国家一项重要经济制度,也是一项重大的民生工程,这与公众的利益有很大的关系,实现全面建成小康的进程中,全民社保这一伟大工程的实施至关重要,每个人都能够享受到国家给予的救济和保障。在全面建成小康社会中我们必须一直坚定的跟随党的步伐,坚持党的核心地位是在全面促进小康社会发展中起着驱动作用,发挥党的核心领导地位,带领人民群众进行共同坚持不懈的努力奋斗(javascript:;),最终消除贫困,实现全面医保,全面就业这些涉及面广泛的“全面”就可以等于共享。因而,我们党提出了“共享发展”的新理念,着重的让人人参与到其中、每个人都可以尽一份力量、每个人都能公正平等的享有,让每一个人民群众都能够在共同创建中,一起共享发展成果这样就能使人民群众可以有更多的获得感、参与感、责任感,不断致力加强前进的步伐,全力增进民族的凝聚,一起朝着富有稳固健康的方向稳步上升。“发展理念共享”突出显示了我们国家中国特色的社会主义的基本要求和发展目的(javascript:;)。其实在小康社会建立前进的路途中,咱们已经从曾经许可和政策的激励、让局部公众先富起来直到当下已经开始强调“全面”和“共享”,这是我们党和人民群众一起社会实践中总结出来的,让我们国家发展壮大,在如何消除贫困、如何建成全面小康社会进一步了解和深入,有十分远大的意义。
(二)“五大发展理念”是基本遵循全面建成小康社会客观规律
优秀的社会意识可以起先导作用,能够有效带动地方区域经济发展,事物的变化发展总是以阶段性存在的,所以它表现出了阶段性(javascript:;),从之前的实践中发现问题总结经验,制定对策,继续前进,在新的实践中不断探索,以更加全面、科学的理念引导实践。科学、符合实际的观念能推进社会现实的变化、退步,片面的观念无疑是农村体制转型的绊脚石(javascript:;)。因而,改革理念能否顺应时代,将影响着发展的胜利和失败。
用全新的理念来指引,是我们党在治国理政方面使用的基本措施。尤其是改革开放三十多年来,党依据实践的要求制定相适应的大政方针,坚持与时代一起进步,从人民大众的基本利益的角度去想,站在一定的高度上进行统筹兼顾,坚持问题导向,实事求是的为人民谋利益,建成全面小康必然要经过一个过程,在此期间,旧问题会解决,同时随着发展的深度和广度,新问题也会层出不穷,“五大发展理念”十分具有针对性的为处理问题过程中提供了有效措施。其中,创新是处理社会进步的能源动力要素,在经济发展新常态下需要不停的造就经济增长的发展动力;协调发展位解决的是发展失衡的表现出的困境,使社会主义的发展变得更加协调和平衡;绿色发展理念的提出,目标是为了实现人类进步和自然逐步优化同步提升,从历史的角度使发展达到可持续水平(javascript:;);在国际环境大背景中开放性的发展显得尤为重要主要是为了解决发展国内外同步联动的问题,立足于和充分利用国内外市场。
在实践改革的基础上,“五大发展理念”的提出,这是主要是针对党中央习近平总书记领导下进行不断摸索,然后从中作理论创新和科学决策,很好的表现了领导人对发展阶段特点的总结和理解,进一步回答了什么是发展及如何才能实现更快更好地发展,集中表现了我们党对发展社会主义前景和将来宏图的科学把握,还体现了我们党对于理论概念的充实和补充。我们只有努力把“五大发展理念”当作为指导实践的有力的思想武器,小康社会才会如约而至。
(三)全面建成小康社会的发展目标是具有承上启下作用(javascript:;)
使我国达到小康社会的水平,是人民迫切期望实现的追求,也是我们党的第一个百年奋斗目标的完成(javascript:;)的计划。党在十八届五中全会上指明了一系列有中国特征和中国特色的策略方案、巨大发展工程,特别是阐明必须推进了“五大发展理念”并把它当做是改革的决定性因素(javascript:;),把焦点放在重点矛盾和突出短板上,听取公众的诉求和愿望,为的就是将建成小康社会建设能够如约而至到来。建成小康社会对于我国建成现代化的社会主义强国有着承上启下的作用,不仅继承了改革开放的实践,致力于实现更全面、更稳定、变化更为均衡的新型小康社会,而且为早日达到社会主义现代化作了重要的铺垫,提供了宝贵的经验,也为中国梦的圆满实现提供的有力的制度保障(javascript:;)。
我们党的重要理念不只有建成小康社会,还有两个“三步走”战略,在制订和组织中施行了许多个五年计划方案,指引群众大步跨进全面建成小康社会的大门口。到现在为止,还有3年我们就到了2020年全面小康社会的建成(javascript:;)的计划时间。为了在这3年时间内,全面建成小康社会能够如约而至,必须要坚持中国特色社会主义理论,不断进行发展理念的创新,全面的贯彻落实“十三五”规划的具体任务和指标。明确地将发展重点放在经济发展中心建设上。例如,让许多的乡村贫穷的人口脱离贫困就是一个宏大的瓶颈。只有拥有明确的思路、坚定的信念、更优化的措施,众志成城脱离贫困的伟大理想,就可以按时甚至先于规定时间实现小康社会,集聚扎实的实践基础。为将来我们国家达到社会主义现代化目标开拓广阔大道(javascript:;)。我们有充分的理由相信,我们必须坚持始终在建成小康社会道路上艰苦奋斗,要兢兢业业的稳步前进,到21世纪中叶,一定能够实现社会主义的目标(javascript:;),把我们国家建设成为一个社会主义经济文化强国,使我国达到卓越先进完善的水平,一步一个脚印,一步一个阶梯,以达到最终全面小康社会的目标顺利建设(javascript:;)。
结语
从1949年建国后,我国不断在为社会主义现代化的国家而努力,如果要想实现这一目标,小康社会是一个必经阶段,小康社会目标的达成是实现我国现代化国家的重要途径,成为现代化社会主义强国是以建设小康社会为具体的目标,小康社会的研究也是我国一直研究的对象,通过对以前研究的分析发现,目前总体上是达到小康的水平,这一路走来硕果累累,经济实现跨越发展,目前是改革的攻坚阶段,能否达成小康社会的这一目标是我国实现现代化国家的关键所在,全面建成小康对于我国来说是实现富国强兵,人民幸福,民族复兴重要保障。
小康社会不是一个时代的代名词,这是关系民生问题能否更好的实现,这其中关于经济、政治、文明、社会、生态等多个方面的具体施行,在这社会转型的关键时期,社会中的矛盾复杂多样,我们必须要运用矛盾的观点辩证统一的看待,分析矛盾的主要方面,不断地巩固社会主义的理论基础,向着社会主义强国努力奋斗,实现伟大的中国梦。
论全面建成小康社会的内涵与深刻价值意义 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 一棵树,挺立在道路旁,撑开一把绿伞,为过往的行人遮风避雨,这便是它的价值。 一块砖,躺在大厦府层,默默承担着肩上重任,给大厦的人们安稳,这便是它的价值。 那么,人的价值又是什么呢?不在于金钱的多少,不在于地位的高低,不在于权势的大小真正的价值就在于对社会的贡献。一个人要想自己的人生价值得以体现,就应当使自己成为社会所需要的人,成为对社会有贡献的人。古往今来,无数志士仁人,用他们的聪明才智,赤胆忠心,书写了属于他们的人生篇章。戚继光,率领“戚家军”抗击倭寇,结束了延续百年的倭患;周恩来,自小就立下“为中华崛起而读书”的伟大理想,把一生都奉献给了祖国革命和建设事业……他们为社会的进步和发展进行了艰苦的努力,他们对社会卓越的贡献,正是他们的人生价值所在。 也许有人会说:“他们是伟人,我们平凡的人怎能和他们比呢?”的确,并非人人都是伟人,每个人的努力不同,为社会所创造的价值也就不同。但是,奉献不仅表现在具有重大突破震惊世人的壮举中,更多的则是表现在平凡的工作中,默默奉献中。 士兵日夜守卫边疆,为祖国的人们带来安定、幸福;清洁工人每日与灰尘、垃圾打交道,却给别人带来舒适、干净的生活环境;老师,每日不辞疲惫地在讲台上下忙碌,为的只是莘莘学子的将来……他们不是伟人,但他们在社会的每个角落默默奉献,为社会服务,他们的价值得到了社会的肯定,他们也同伟人一样闪烁着光辉。 一个人是否有价值,必须通过人与人之间,人与社会之间的关系才能实现。而社会评价一个人是否有价值,则是看他是否对社会有所贡献,具有奉献精神,是体现人生价值最起码的要求。如果每个人都只想从社会获取东西,却不为社会做贡献,那这个社会就不可能存在,每个人的生存和发展也就没有保证,那又何来价值可谈呢? 人人都有属于自己的价值,而只有奉献,才是人生的真正价值。 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! “生活中的挫折会打败我们,但我们可以选择要不要站起来”这是成龙在《功夫梦·功夫小子》电影里说的一句话,每当回想起这句话,我就感觉有股强大的无形力量在告诫自己要正确选择自己的人生之路。 回顾过去,正确选择自己的人生之路成就了多少“风流人物”。文天祥战败后被俘,在牢狱中受尽折磨,在酷刑面前他正确选择了不屈不挠,宁可杀头也不屈服。为什么他不选择投降后的荣华富贵?因为他知道,如果选择归降元世祖,那么他将背上卖国求荣的罪名,一生的英明则荡然无存,天下苍生也会更加疾苦。由于他的正确选择,成就了他忠贞不渝的人品,也为世人留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝唱。 春秋末期,吴王夫差打败了越国,越王勾践被捉来吴国当了马夫,日夜侍候马匹。这对于一个君王来说,不但是耻辱,更使他身陷不自由的境地,但勾践选择了卧薪尝胆的道路,决心穿越当时所处的“沙漠”环境。试想,如果勾践身处限制自由的吴国而不选择“东山再起”的道路,只是一味地怨天尤人,或是自暴自弃,无所作为,又怎么可能脱离困境,获得自由?正由于他正确选择了自己的人生道路,才有了再次灭吴称霸的雄举。 其实,这样的例子不胜枚举,俯拾皆是。鲁迅弃医从文的正确选择,用文字医治了国人的“思想病”;钱学森克服重重困难毅然选择回国,结束了中国“无弹无核”的时代;日本松下的幸之助欣然接受自己的残缺选择勇敢创业,迎来了电器行业的大作为,实现了由不自由向自由的华丽转身,让世人刮目相看,敬慕不已。 然而,现实生活中往往有人在自己的人生路口没有把控好方向,以致丧失自我甚至身陷囹圄。比如,近年来纷纷落马的贪官,像原铁道部部长刘志军、原四川省委副书记李春城等人在案发之前权大势大,为所欲为,但多行不义必自毙,他们的倒行逆施、作恶多端,必将受到党纪国法的制裁。他们之所以会落得如此下场,沦为人民和国家的罪人,就是因为他们选择了不正确的人生道路,导致自己身败名裂、众叛亲离。 此外,在选择道路、方法面前,有人盲目复制和跟风,这不符合矛盾的特殊性。很多家长盲目跟风,从书本上搬来一些东西放在自己孩子的身上;或者学习别人家的管理方法,别人怎么做,他就怎么做。大多数的事例都证明这样的管理方式是不会成功的。那么我们该如何正确选择自己的人生道路呢?应该根据自己的自身特点、人生价值、社会利益来选择适合自己的人生之路。 鞋子只有合脚才能走得快,鞋子大了或小了,你都走不快。我们选择自己的人生道路也跟选鞋子差不多,只有适合你,你才能走得更好,更远,让我们正确选择自己的人生之路吧! 漫漫人生长路,我走过了18年,到现在我还不能够懂得我是一个怎么样的人,雨果说过:“吼叫是狼的安慰,鸟鸣是森林的安慰,爱情是女人的安慰,箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟,更不会是女人和哲学家,我仅仅是一个懵懂的少年,而少年只会故做叛逆的作践自己。 都说人的价值就是劳动创造,什么是劳动创造,正如艾青说过的一句话:“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的:人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。 太多人走的路,总是特别挤:而人少的路,会比较难走。很多时候,我们都爬上了梯子的顶端,却发现梯子架错了墙,那你就得重新去爬上另一把梯子。 今天不努力学习工作,明天就要努力找工作了。每个人都有点小心理,谁不想拿白领的钱,过蓝领的日子,甚至什么也不干,照样有钱拿。其实,人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡,不看不听不管,不做坏事,至少你也不会让人恶劣。 有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一个小小的错,也会使你身价负百倍。所以,过自己的规矩日子,让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了,我们还是平淡但快乐的生活着,想想有一天出去吃饭,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。 不要卖弄你的所知,因为它少的可怜,要知道保持神秘的谦虚,什么事都只保留一点意见,什么事都知之为知之,那你又升值了。 有人为了讨回自己的1元钱,甚至愿意花100元去打官司,这样的人,很傻,但是又有谁愿意花100元,赚别人的101元呢。 我承认自己是一个弱者,但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本,但是是我的价值,我也相信劳动创造能创造价值,我坚持和相信简单的生活才是一切的主流,甜蜜惬意的午后,有谁想过,一杯清茶,翻开手中的书卷,品人生似书,在无常生活中执一颗平常心,看云卷云舒,花开花落,让岁月在我的脑海中流过。 罗素说过:“生命是一条江发源于远处,蜿蜒于大地上,上游是青年时代,中游是中年时代,下游是老年时代,上游明净而蜿蜒,中游狭窄而急,下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值,谁也伏不起那昂贵的路费,罗曼。罗兰说过:“唯有心灵能使人高尚,所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗? 人性的堕落,常被定义为无视价值的开始,如果给心情涂上颜色,生活就多彩,那你的视野能够多角度。你能看到更多,。人性的丑陋正是人生的动力的价值。曾经在反反复复中追求,才知道简简单单才是真的,我们必须相信:目前,我们拥有的,不可能一辈子都能拥有,所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了:简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想,但顺心事总是过眼云烟,唯有简简单单才能永远顺心。 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 这是缘定三生的石,更是渡艰三十年的金,虽然它不是一枚真正的戒指。 初次邂逅它,它安静地裹在奶奶的右中指上,在默默的阳光中躺成一卷流动的金液。它不是用纯金做的,因为它只是一枚顶针。 但这并不妨碍奶奶对它的珍视,因为这是她与爷爷金玉良缘的见证。爷爷和奶奶恋爱时,家里实在是穷,哪来闲钱买戒指,爷爷便到铁匠铺精心选制了一盒细针和一枚顶针,奶奶一眼就相中了顶针,一戴就是三十年,“燃灯豆焰银光闪,破絮烂麻成锦长”。虽说近十来年的针线事大大减少,但奶奶也未曾摘下“戒指”。 那是为我缝校服的时候吧,厚厚的老花镜静默地窝在奶奶微隆的鼻梁上,半眯的眼睛掩不住精练的神韵,那枚顶针绽放出前所未有的光芒。竖起细巧的银针,奶奶从线圈上麻利地扯下一段蓝丝线,往细小的针孔一穿一拉,动作干净而娴熟。天蓝的校服若她的脸儿般将每一道褶皱都漾开,铺着一层要缝上去的蓝缎,那银针如蛟龙入海般一头扎入,时而老鳖沉海,时而鲤鱼打挺。而顶针则牢牢地控制了那抹调皮的银光,恍若一位沉稳练达的大将举起长枪,履千军而如平地之行。阳光浓浓的、稠稠的、密密的,似乎也想观摩这场视觉盛宴,于是一股脑儿涌上,从鼻梁上淌入镜面,扑棱一闪,又跃入那片深邃的“蓝天”…… 闲不住的奶奶还去学了十字绣,当然不是为了卖出赚钱,而是爸爸装修新房要购置一件十字绣,奶奶自告奋勇要试一试,从此奶奶每日都绣制那幅宏幅巨制《百福图》。奶奶不曾显出半点疲态,反而更有精神,仿佛终得重用的文人和建功边野的武夫,是一种感到存在价值的成就感。大红的背景在奶奶膝下不断延伸,顶针义不旋踵地顶着那锐利银芒,拖动神龙般上下翻飞的金钱,在红色的沃土上汇聚成流,在红色的穹幕上奔走呼啸。 耳边隐约可闻那金属碰击声,仿佛唯妙至美的乐章悄然奏响,更像跨马提枪上阵杀敌的呐喊。奶奶赢在自己的人生战场上,顶针也找到了安身立命之地。从此,十字绣成了奶奶的爱好。 顶针是奶奶一生的“戒指”,更是奶奶晚年的生命寄托。一个生命总要找到自己的人生价值,即活着的由头,这样的生活才是踏实的,才是有质感的。 不知不觉间,顶针被磨出了一种特别的光晕,奶奶的生活也染上了真金般的光彩。 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 一点一滴,一花一树,一生死一轮回,皆是定数。一世一轮回,匆匆如流水般流逝。往事一去不复返,生命不可以重来,但可以在有限的时间做自己想做的事。 让生命绽放出光彩,飘散出幽香。 枫叶的飘落是为了迎接冬天;桂花的调零是为了暗示春天的盎然;生命的消逝是为了绽放属于它的光彩。我们的人生因自己而变得丰富多彩,充满了无限的遐想。 生命因奉献而精彩。如果没有奉献,那么这个世界将变得灰暗。正因为奉献,才使得小小的生命得以延续;正因为奉献才会在生活中涌现出许许多多的最美人士;正因为奉献,才让我们清楚的认识到了什么是真正的人生,什么是生命的价值。奉献,是一种品质,一种崇高的品质。社会因奉献而美好和谐。 生命如同顽强的松树,在面对没有水的绝壁也能春意盎然,懂得在最美的一瞬绽放出自己的光彩,赢得属于自己的目光。没有水,没有光,没有一切,只有自己,只有自己唯一的希望——生命。为了生存,松树可以在悬崖峭壁上永不凋谢,四季长青;可以让自己的根须悬在半空,可以从岩石的缝隙中寻找水源。这一切的一切,皆是只为自己那渺小的生命得以存活。 生命,不仅仅只是让你得以存活,也能让你可以为社会,为国家,为世界奉献出自己的力量。虽然一个人的力量如同一颗尘埃,微乎其微,但是只要人人齐心协力,那么一颗尘埃也能凝聚成一块广阔的土地。 “最美女教师”、“最美妈妈”这些称号不仅仅是对他们的称呼,更是对他们的尊重和敬仰。他们所做的事给我们上了重要的一课。尊重他人的生命就是尊重自己。生命只有一次,让我们用自己的双手亲自浇灌,细心呵护,在最危险的时刻让我们挺身而出,让自己的生命在最重要的时刻绽放属于它的花朵,飘散出沁人心脾的味道。生命的光华靠自己,生命的力量是自己顽强。 生命因自己而精彩,因他人而得以绽放。生命如同一朵含苞待放的花朵,在雨露和阳光的滋养下,悄无生息的在角落里绽放,散发出独特而悠久的芬芳。属于自己的芬芳。要懂得欣赏和观望,才会在细微之处善于发掘和欣赏。 让生命飘出幽香,让生命得以绽放,让岁月充满活力,让青春绽放光彩。让我们用自己的双手使自己的人生一路上充满幽香吧! 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 每一朵花都有自己独特的美丽,每一个人都有自己独特的价值。因此每一个人都应该绽放自己。 在这个大千世界,因为每一朵花的存在,世界才变的多姿多彩。因为每一个人的存在,世界才变的丰富多彩,因此,我们需要绽放自己。 绽放自己需要执着。自从《时间简史》在中国翻译出版后,知道霍金的人越来越多。但我没有看过这本书,也未必能看懂。但对于霍金从高度残疾之身能写出如此经典著作的精神,我不仅充满了深深的敬意,而且我认为这种精神源自于他自身的毅力。霍金生活在剑桥,他完全可以像正常人一样生活,但他凭着自己的才华和毅力,为人类做出杰出的贡献。因为他懂得人生的价值,在于绽放自己。 绽放自己更需要坚持到底伟大的音乐家贝多芬,早在中年的时候就两眼失聪,可是他完全没有向命运屈服,而是迎接命运的挑战,克服常人难以想象的困难执着于音乐,坚持创作,挑战人生,勇于超越,终于步入了人生的辉煌。 人生的意义就在于毡房自己。梦想一千二百多年前的落榜生张继续吧,科考失利,他是多么迷茫,但是他执着于科考,只有从迷茫中走出,坚持不懈,最终科考当年顶戴桂冠,纵马游街。面对失败,不放弃,用自己的挑战实现自己的梦想,以不懈的追求让生命闪光。 绽放自己还需要毅力。在有些情况下,我们的人生就像悬崖峭壁的一朵小花,经过风雨洗礼之后,即使努力开出了美丽的花朵,也很少有人关注。当年凡高不就是一个事例吗?作为一位艺术家,他执着于绘画,直到离开人世不久他才以其震撼人心而富于想象力的绘画赢得了评论界的赞扬。但他在逆境中从来没有放弃自己的信念,以坚强的毅力绽放自己,营造永恒的人生。 我们应该开出自己的花,绽放自己的美。这充分需要执着于一点,坚持到底,正是材料中国际数学大师陈省身和画家黄永玉具有的精神。 我们要绽放自己,更需要执着,坚持和毅力;我们要绽放自己,赋予人生价值;我们要绽放自己,让人生活的充实而精彩!描写价值百万的教育心得体会总结二
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