池州杏花村文化范文范本 池州杏花村历史文化(5篇)

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池州杏花村文化范文范本一

我的家乡居住在偏北地区，全省南北长约570公里，东西宽约450公里，总面积13.96万平方公里，约占中国国土面积的1.45%。我家乡的名字还有来历呢，我的家乡也就是安徽，于清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地辖安庆、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳七府，及滁、和、广(德)三州。

官方文书便简称为“安徽宁池太庐凤滁和广等处承宣布政使司”，其后又成为“安徽布政使司”，最后从安庆、徽州各取两个首字，简称“安徽”。安徽地名由此出。东周时期安庆是古皖国所在地，“皖”为“美好”之意，“皖山皖水”意为“锦绣河山”，安徽省简称“皖”即由此而来。

我的家乡还有好多美丽的风景线，比如我们的首都北京的八达岭长城，它居住北京市延庆县军都山关沟古道北口。八达岭长城是中国古代伟大的防御工程万里长城的一部分，是明长城的一个隘口。八达岭长城是明长城向游人开放最早的地段，八达岭景区以其宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而着称于世。八达岭长城还有一个传说。

传说：“十口金镢露着袢，十口金锅露着沿，百样草药到处见。”这是流传在八达岭上的歌谣。怎么回事呢?有一段故事传说。秦始皇修长城时候，征集了全国各地的民工和能工巧匠。北方人还好说，特别是南方人来到北方，不服水土，再加上吃不饱，劳动又重，死的人就多了。

阎王小鬼把死在长城上的魂拘去，到城隍庙里注销户口。城隍爷打开户口簿，挨个一查，说;“这些人都不到死的岁数，不能注销。”小鬼回禀阎王，阎王来找城隍说理，说他们已经死了，填了长城馅，为什么不给注销户口?城隍说：“他们寿数未尽，根本就不该把魂拘来。”俩人各说各的理，谁也不服谁。没办法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝听了俩人争执的理由，官司一时不好断，就让他俩先回去，然后让太白金星下到凡界去做调查。

太白金星变化成一个老头，来到长城上一了解，确是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上万。死的原因，主要是两个：一是吃不饱，二是活太重。同时还了解到修长城是为了防御外族侵略。太白金星回天禀告了玉皇大帝，玉帝为了拯救民工，加速长城的工程速度，就派老君爷和药王爷下凡。老君爷造了十口金锅，十把金镢，这两样可是宝贝。

那十口金锅煮上饭，不管有多少人吃，也吃不完。民工们再也不饿着肚子干活了。那十把金镢更是厉害，不管多大的石头，用金镢一比划，一块四棱见线的大石条就出来了，民工们再也不用费力开凿石条了。药王爷为了治民工们的病，就在长城内外撒下了许多药籽，长出了许多草药，什么柴胡啦、知母啦、苍术啦，不下几十种，民工们有了病，一吃就好。

有了这几样宝贝，工程速度果然很快，不久，就把万里长城修好了。那十口金锅，十把金镢，老君爷没收回去，一直就在八达岭埋着，光听说露着沿，露着袢，就是谁也找不到。药材可是到处都有。回头再说阎王爷和城隍爷的官司。修长城的民工，阳寿未尽，本来就不该死，不应把魂拘去，玉皇大帝断的是城隍有理，阎王无理，阎王的官司打输了。

所以后来，人们给城隍修了庙，叫城隍庙，给玉帝修了庙，叫玉皇庙，也给老君修了老君庙，给药王修了药王庙，唯独没人给阎王修庙。不知旁处有没有，反正围绕着长城八达岭一带没有阎王庙。这个传说一直流传到现在，至于那几件宝物至今还没有发现。这就是我的家乡，这就是我的家乡——美丽安徽!

池州杏花村文化范文范本二

観光客の皆様：

皆さん、こんにちは。杏花村の古井文化園を見学することを歓迎します。観光スポットガイド__です。

池州杏花村は杜牧の「清明」の詩で有名で、昔は杏花村の十二景があり、杏花村を再建するのは池州の何代かの人の夢で、この鳥居は杏花村の再建の重要なシンボルで、鳥居の上の「杏花村」の三文字は我が国の現代有名な詩人の艾青が書いたものです。

大門の両側には対聯があります。「旭日照池州から壁の赤い杏が春風を誘って四時に緑の雨が降っています。暁鐘は世界のまぶしい寒天の花の香りと碧宇の千里を驚かします。」栄さんが投資して建てたのです。私と一緒に園を見学して、杜牧の書いた杏花村を探してください。

私達のまっすぐな前のこの山、上は杜牧の《清明》の詩が刻まれていて、大きい書家の啓功の手跡で、私達を間近に見てみます。この詩は普通の四つの詩によって書かれているのではないということに気づかれましたか?実は昔の人は字を書くことが多かったです。昔、書道家という詩がありました。扇子を持っている人は、扇子の上に杜牧の詩があるかどうか分かりません。酒屋さんはどこですか?牧童がいて、杏花村を指しています。このように読むと素晴らしい言葉になります。偶然かそれとも芸術家の共通の霊感か分かりません。啓功先生がこの詩を書いたのも同じです。「清明」の詩に関する面白い話題が多く、清代の大文人紀暁嵐と伝えられています。ドラマ「鉄歯銅牙紀暁嵐」の中の紀暁嵐です。この詩はあまり洗練されていないと思います。居酒屋はどこにありますか?杏花村のことを指しています。その後も多くの人がこの詩を変えましたが、本当に流れてきたのはやはり杜牧のこの「清明」の詩です。(「清明」の詩の伝説についてはまだたくさんの話があります。私たちの会社が編んだ「旅行ガイド」を買ってみてもいいです。)

次に山の反対側を見ます。公園の園記と杜牧の生涯案内です。以下は杜牧の生涯を簡単に紹介します。

杜牧、陝西人、現在の西安市に近く、晩唐の有名な詩人で、後代の人は杜甫を区別して「杜ちゃん」と呼んでいます。紀元844年から杜牧は池州で2年間州官をしました。当時は刺史といい、池州の美しい山水に足跡を残しています。詩を40曲以上残していますが、その中で一番有名なのは「清明」の詩です。杜牧は池州で民衆のために多くの良い事をしました。例えば税金の賦課を軽減したり、社会の治安をつかんだり、タイマーをつくったり、影響力のある建物を建てたりしました。しかし、本当に旅行と関係があるのは九華山を保護するお寺です。当時845年に大規模な「仏滅」が発生しました。杜牧は九華山の興ったばかりのお寺を有効に保護しました。その後九華山観光の発展のために基礎を作りました。さもなければ、今日見た九華山は二つのようです。だから、池州の庶民は永遠に彼を覚えています。今池州市の多くの地名も彼と関係があります。例えば、杜湖や杜渠大橋などです。私達は計画の中で公園の東側に杜公祠(杏花村は昔から杜公祠があり、杜氏の子孫が建てたもので、清代知府李暲が『杜公祠記を建てる』と書いて、現在は遺跡は早く廃墟となっています。)

今私達は前に向かって歩いて、私の指の方向に沿って古い木です。これは何の木か分かりますか?樟の木で、樟の木は私達の池州市の市木です。池州市の市花は何の花ですか?杏花です。

ここに来たのは杏花村の千年古井遺跡の所在地です。この唐風の建物は黄公井院です。今はこの井戸を見てみましょう。この井戸は省級の文化財保護部門で、井戸の内壁の周りは全部青いれんがで作られています。深いところは9メートルあります。文化財部門の考証によると、唐代の古井戸で、1000年以上の歴史があります。井戸端の「杜刺史行春処」という碑を見て、明代の大文人李岐陽が書いたのです。(彫像を指して)これは黄公の彫像で、隣の対聯です。「幸い仙人に逸技を伝えられました。欣将の名酒は素晴らしいものに酔ってしまいました。」伝説によると、黄公は良いお酒を作って、供給が需要に追いつかないで、仙人の鉄は李を曲がってここを通って、黄公夫婦が誠実でまじめなことを見て、ひそかに井戸水を点けて彼を助けて、それからお酒が供給できない時井戸水はすべて酒が売ることができて、黄広潤の夫人は言います。

今は後ろから歩いて、お酒はどうやって作られたのかを見に行きます。(指の酒壇)この空き地の上の大酒壇は、4メートル以上の高さがあります。黄公酒を貯蔵するためのものです。黄公酒は私達の会社が登録した商標です。その小井様のマークは私達の会社のロゴです。今はお酒の香りがします。これは黄公の後裔である黄親方です。これは発酵池です。これは炊飯です。お酒は米と糠を使います。100斤のお米は20斤の糠に両替します。今は工芸の流れを紹介します。まずお米を鍋をあけて蒸して、熟成したご飯を40℃ぐらい冷やしてから酒の麹などの発酵材料を入れて、発酵池に入れます。0日後に池からまた鍋にかけて蒸し、循環水で温めて酒を出します。

この黄公の美酒をみんなで味わってみませんか?その年の杜牧は黄公の酒を飲んでやっと詩意が大いに出してあの《清明》の詩のを書いたので、今私達の近代的な杏花の女性に杜牧の第1次品の黄公の酒のストーリをみんなと一回言ってもらって、味わうことができるのは着手します。(杏花女がこの故事を語ります)清明の日に、杜牧は一人で歴史府を離れました。彼は久しく黄公酒の名を聞きました。そこで有名になりました。黄公酒屋に来ました。お客さんはあまりいませんでした。杏花女だけがそこにいます。杜牧は杏花女に酒を持ってもらいました。はい、あります。でも、私は上の句を出したいです。上に向かって飲んであげます。アンズの花の女性は上の句を出しました。「白スズ壺の腰の中から舌を出します」。杜牧は対して来なかったことを後悔しています。アンズの花の錠を見たら、突然ひらめいて、対聯が出てきました。記念して、でも杜牧は題名の時直接彼の名前を書いていないで、“半分ムーの山林の半分ムーの地を使って、1曲の牛の歌の1巻の文”を使って、アンズの花の女性は見てみて、びっくりして、慌ててひざまずいて言います：“杜大人がここに来ることを知らないで、多く恨みを得て、また大人の海容を望みます。”その中の“半分ムーの山林の半分ムーの土地、1曲の牛の歌の1巻の文”は杜牧を指して、今、この銅の鎖、杜牧の酒を飲む徳利があって、すべて杏花村の志館の中で保存します。

(まっすぐ行ってください。)これは黄公酒を貯蔵するための穴蔵です。この中の黄公酒は何十年の歴史があります。皆さん、こちらへどうぞ。私たちは今詩壇に来たのです。昔村には小さなあずま屋があって、文人のために詩を吟じて作っていました。当時の杜牧が「清明」の詩を残してから、杏花村は名声が高く、文人墨客が続々とやってきて、詩を吟じて賦し、花見をして酒を買います。「杏花村志」によると、300人以上の詩人が詩を残し、1000曲以上の詩を残したため、杏花村は「天下第一詩村」とも呼ばれています。今の詩歌台は定期的に詩会を催しているだけではなく、様々な文芸公演も行われています。主に私たちの故郷の黄梅劇、儷劇、儷舞、民謡を特色としています。

この石馬伝説は鉄の曲がり李の乗り物で、その年酒仙の鉄の曲がり物と伝えられています。一日酔いで、馬に乗って杏花村に来ました。三日間飲んで、やっと小池のそばに酔って倒れました。後はこの池を「酔仙池」と呼んでいます。みんなはこの池を見て、酒葫芦に似ていません。

前のこのあずまやは「杏花亭」と呼ばれています。このあずまやは当時文人墨客のためにここに来て景色を見て特別に作ったものです。このあずまや