思想道德法制心得体会和感想 道德与法治心得感悟(八篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

推荐思想道德法制心得体会和感想一

一、指导思想和工作目标

1、深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，在学生中广泛普及社会主义核心价值理念，有效搭建学生思想道德建设平台，把思想道德建设的内容项目化、实践化、生动化，通过讲道德故事、唱道德歌曲、诵道德经典、听道德评议等形式，把敬业奉献、助人为乐、诚实守信、见义勇为、孝老爱亲的好人品格融入到学生的生活、学习中，在潜移默化中不断提升学生的文明素质。

2、工作目标：以提升学生思想道德修养和文明素养为核心，引导学生崇德向善、知礼尚义，自觉成为道德风尚的传播者、实践者。

营造“群评群荐”的氛围。把“道德讲堂”活动与荐评身边好人紧密结合，引导学生“身边人评身边事，身边人学身边人”，让学生自发宣传身边的好人好事，树立一批先进典型。

形成“好人好报”的共识。大力宣讲道德先进人物优秀事迹和崇高品质，在生活上、学习上切实给予帮助扶持，努力形成“好人好报”的社会共识。

弘扬“争当好人”的文明风尚。把对学生的教育引导作为突破口，以点带面，使全体学生在参与中认知、感悟、提高，倡导人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德，做好人”蔚然成风。

二、工作重点和措施

1、成立“道德讲堂”工作领导小组，切实加强领导和管理。

具体分工如下：

组长：田金石

副组长：庞培刚、朱钧

核心组成员：陆建忠、蒋燕军、杭志明、郭颖莉和全体班主任

组员：全体教职员工

2、健全队伍，建立“学校道德讲堂”宣讲队伍。

建立高水平的宣讲队伍，是推进“学校道德讲堂”建设的根本和关键。我校根据本校自身师资优势，重点发挥四类人员的作用：一是学校德育干部，这是“学校道德讲堂”的专职宣讲员；二是发动“五老”人员及运用社区教育资源，配好 “学校道德讲堂”的兼职宣讲员(退教协会侯景祥、钱振兴)；三是吸收学生家长中的优秀代表等作为特邀宣讲员，丰富 “学校道德讲堂”的宣讲队伍；四是教师和学生中的先进典型代表，拓展 “学校道德讲堂”的宣讲队伍。

3、主题明确，丰富“学校道德讲堂”的内容和形式。

“学校道德讲堂”的教育对象是青少年学生，根据青少年学生身心发展的特点和规律，要求“学校道德讲堂”的内容必须贴近学生的学习和生活实际，必须针对学生思想道德建设的问题和困惑，必须符合学生生理和心理发展的需求。为此，我们精选符合学生实际的宣讲主题，主要包括以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”内容，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”等形式，广为宣讲历史上以及学生身边涌现出的体现助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等优秀品德的事迹。

我们将开展好两个方面的工作：一是积极发现、收集身边学生、教师及学生家长中的“四德”道德典型，并将其真实的先进事迹编写成真挚感人的故事；二是设计主题鲜明、循序渐进、形成体系的学生喜闻乐见、易于参与的 “学校道德讲堂”系列活动。让学生通过“听”：听道德故事、听先进事迹报告、听演讲等；“看”：看道德模范和感动人物影视、看图片展等；“讲”：各班召开“道德故事宣讲会”，讲模范的事，讲同学的事、讲自己的事等身边的道德故事；“思”：在以上各类活动感受、体验的基础上，通过征文活动，反思、总结等提炼模范典型的道德内涵；“做”：以践行道德规范、参与各种道德实践活动为载体，让学生充分展示在思想道德建设中的进步和成效。

4、加强保障，建立“学校道德讲堂”建设的长效机制。

一是加强物质保障，结合实际开辟“学校道德讲堂”场所，并确保物资、经费的落实。

二是加强制度保障，逐步建立 “学校道德讲堂”建设的各类制度(1、“道德讲堂”管理制度，2、“道德讲堂”宣讲员守则)。

三是做到与学校教育教学活动相结合，定期和不定期宣讲活动相结合，常规工作和德育特色活动相结合。

5、注重实效，提升“学校道德讲堂”的德育功能。

在开展活动的过程中，注重实效，以实效作为评价“学校道德讲堂”工作的唯一指标。使塘高的“学校道德讲堂”真正成为：学生广泛知晓，愿意听、主动来；真正让参与者有所感悟、受到教育、得到提高；形成“好人好报”的导向和“崇德尚善”的风气。

具体活动安排如下：

1、六月份，举行张家港市道德模范--吴雪芬(塘中职工)事迹报告会。

2、七月份，组织全体学生诵读一段中华传统经典语录和公民道德三字经活动。

3、八月份，开展“做一个有道德的人”征文比赛。

4、九月份，开展“日行一善”道德讲座活动。

5、十月份，开展“学生心目中的好老师”青年教师演讲比赛；

6、十一月份，高一年级进行“唱道德歌”演唱比赛。

7、十二月份，高二年级进行“身边人讲身边事”讲道德故事比赛。

8、一月份，进行“道德讲堂”图片展。

推荐思想道德法制心得体会和感想二

同学们，大家好，

我今天要演讲的主题是关于道德绑架。道德绑架在百度词条里的解释是：站在道德的制高点，以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，一般是一个群体思想道德低下，认为资源多的人就必须帮助资源少的人，才能达到一种心理平衡，也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。

听完这样的解释大家肯定认为道德绑架是个很高逼格的词，但，其实并不然，这样的事情每天每天都在发生。像前不久的一则新闻：近七旬的一个老太太凌晨去为儿子排队买足球票，所有的人为她让位的感动故事;感动的背后更藏着道德绑架。像去年国庆，所有的明星都在千篇一律的发表各种感慨，而范玮琪的晒娃引起骂声一片，这也是道德绑架;再比如说，天津爆炸事件在祈祷的同时，很多人去马云的微博下逼捐，等等等等，这样的例子很多很多。

而这类人的想法就是 “我关注了你，所以你必须按我的想法做。”不要被幸存者偏差忽悠了，在社交软件上的这些人其实代表了社会中一种极其普遍的主流价值观：“我关注你是你的荣幸，我喜欢你所以你欠我的，你必须要满足我的期望，否则就是对不起我。”他们不仅是这么想的，现实中他们就是这么做的： “我总来你这买菜你怎么能涨价呢?” “我追了你十年你怎么就不感动呢?”“刘亦菲我关注你这么多年你怎么能嫁给一个韩国人呢?” 等等等等。这种人其实也蛮可怜的，先是自恋地认为别人很关心自己的观点，看到他们与自己三观稍有不和便伤透了心，恼羞成怒地反复修饰雕琢自己认为最恶毒的言论，最后心满意足地以为自己的攻击能给别人带来多大的伤害。分析这个过程，他们的驱动力来源于对他人的期望破灭后的不甘。他们只能通过否定他人，以获得一种类似于“让你也体验一下我的伤心”的奇怪的满足感以填补内心的空缺。从根源上来说，这种强迫所有人认同自己的行为来源于自卑和对生活的不满，看到他人不顺自己心意又会正反馈地加重这种负面情绪，从而进入一种恶性循环。然并卵的是，大多数情况下其他人根本不在乎他们的观点。他们自以为自己的言论非常重要，其实并没有人关心。范玮琪5000万微博粉丝，并不差几个只会在评论区说闲话的;马云坐拥千亿资产，并不会在意那些月入两千的逼捐;王思聪从英国名牌学校毕业，他在和美女一起的时候也不会因骂他的人苦恼。每个人的现实生活中也或多或少有这样的人，当面对这种人时，我们要记住，狮子不会因绵羊的观点而焦虑。何况，有些人的感受我们根本无须在意。作家莫言在一次演讲中也谈到了道德绑架，

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

这样类似的现象在现在依然存在，尤其是在国家发生什么大事或节日时。

但我认为。我喜欢这个国家，不是转转微博喊喊口号就代表爱国了。每当灾难发生，我都会选择在社交网络禁声，因为声音太多太嘈杂，不要再去制造无用的信息;每当荣耀来临，我都会发自内心的高兴，可我不会转发任何相关信息，我依然发着我日常生活。

热爱自己的家庭，难道不是政治正确吗?

试问，每当举国同庆时，你狂发一阵微博后，突然，你不小心摔了一跤，你露出痛苦的表情，有人指着你鼻子破口大骂：大家都高兴，你哭丧着脸是几个意思，社会败类!

你怎么想?

这并不是最悲哀的，最悲哀的是在这个快速消费的社交网络时代，无论是灾难还是荣耀都转瞬即逝，消费过了，大家便都忘了，日子还一如往常地过，好像前几天的狂欢真的只是