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诗歌比赛心得体会 诗歌比赛心得体会范文(8篇)

来源:互联网作者:editor2024-02-022

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么你知道心得体会如何写吗?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

推荐诗歌比赛心得体会

人的躯体可以离去,

而人不会离去,

就象我们不会忘记祖先,

忘记母亲。

母亲是身上的被,

没有她会感到寒冷。

母亲是菜中的盐,

没有她生活就没有味道。

母亲肯定有她的痛楚。

那些游走不定的伤痛,

常常挂在她的脸上,

和望着儿女们的笑交织着。

采一束最鲜艳的玫瑰花,

寄托着所有对母亲爱的话,

母亲说我傻,

玫瑰花是象征爱情的花,

不,

也是儿女要送给母亲的花。

很久听不到母亲为我儿时讲的笑话,

真后悔,

那一段段还没听完就进入梦乡的话语。

母亲说,傻孩子,

母亲对儿女要说的话永远没个说完,

就是睡到坟墓里,

你们也是我永远的牵挂。

我愈走愈深的世人?

世人的一个

五叶树上长满诗歌

母亲

我是你被迫成熟的孩子

那一个穿一身幽幽青衣的孩子

我是被你百般怜爱的一把泥土

今夜你端坐在乡村的屋檐下

轻洗手指五片叶中的一片

一片秋的叶子

作梦的孔

母亲儿子望你在千里外的河边

不要告诉我生命的发生地

有要戳穿我河边

繁衍的热泪!

今夜星光无比

波光荡漾

夜曲悠扬

母亲的手指缠满青春的圣洁

五叶树上长满沉如秋天的诗歌

她的儿子站在颤人的发丝上

不要激动我嘴角吹出的那缕箫声……

你的生命感动了我随你而去的梦楚

一年年的秋天我在树下打马而过

一年年的秋天

我在树下

打马而过

双亲辞世唤无应,

子女悲泣不成声。

瞬间身感堂屋静,

无依肩沉腰背躬。

征程每逢分水岭,

彻夜不眠几寒冬。

精神财富承传统,

勤俭治家安康宁。

父母的情,是冬日的太阳,温暖着整个世界;

父母的情,是夏日的轻风,清凉了每一个角落;

父母的情,是黑暗中的火把,照亮了每一个道路。

世界有太多的情,

但唯有父母的情,

是世界最醉的温情 。

它不如爱情,赐你梦幻与浪漫;

它不如友情,让你坦荡而无华;

它更不是师情,使你敬而远之;

它只是平凡中的平凡,普通中的普通,平淡中的平淡。

但它却是万情之首,

它平凡的让人常常忽视,

它普通的让人时常忘却,

它平淡的让人看不见摸不着,

但它却时时刻刻环绕着你,

天天陪伴着你。

它比友情更深,

比爱情更真,

它是所有情的结晶,

是人类永远最耀眼的灯塔。

一跪父母恩

辛苦十月将儿生

二跪父母恩

呀呀学语在初春

三跪父母恩

送我学堂伴窗根

四跪父母恩

我卧病榻您揪心

五跪父母恩

晚学不见唤儿回

六跪父母恩

我远行求学您夜挑灯

七跪父母恩

离闺远嫁您难舍情

八跪父母恩

您来家,放下土特产匆匆离去的背影

九跪父母恩

我生儿育女方知母爱有多沉

十跪父母恩

如今儿孙满堂却独守孤灯渡残生

父母的爱是阳光,温暖着万物。

父母的爱是雨露,滋润着万物。

父母的爱是微风,轻拂着万物。

父母的爱是天地,永远地包容着万物。

这就是父母的爱。

可是我们给了父母什么?又做了多少呢?

不过是当残阳还未消失尚有余温时,

好好把握好好珍惜,

待到消失时,

你将再也无法看见……

才会体会到父母的爱,

才会体味到遗失的美好。

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李白诗歌语言如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这是其诗歌语言最生动的形容和概括。其语言艺术上最为突出的特点就是大胆的艺术夸张和想象,语言流畅自然,潇洒清丽。

一、任真淳朴,着意追求自然美,不事雕琢

用李白自己的话来说,就是“雕虫丧天真”,为了做到这一点,李白从不同的方面来进行了尝试。

1.善于向民歌学习,从乐府民歌中点化而来。

李白的一生漫游从未停止过,他每到一地都会学到当地的知识,为他向民歌学习打下了基础,尤其是汉魏六朝乐府民歌对李白的诗歌创作具有很大影响。

如“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》);“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》);“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”(《梦游天姥吟留别》)等,显然受到南朝乐府《西洲曲》里“南风知我意,吹梦到西洲”的启发。

李白还有大量以乐府旧题创作的诗作,如《蜀道难》《将进酒》《长干行》《子夜歌》等。其中的《子夜四时歌》不管是从选材还是艺术表现手法上,都极具乐府色彩,明代王世贞评得精当:“青莲拟古乐府而以己意己才发之。”

2.善于锤炼诗的语言,使之工整自然。

李白在诗歌创作时,经常会力求精选最具表现力的语言。如“秋浦长似秋,萧条使人愁”(《秋浦歌》),表达了诗人游寓秋浦欲达扬州,而又留恋长安的愁闷心情。“不觉碧山暮,秋云暗几重”(《听蜀僧睿弹琴》),此句写诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,却不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。

这种精炼的语言,在五言诗中运用的最为明显,例如:《静夜思》床前明月光,低头是故乡。举头望明月,低头思故乡。李白在这首诗中毫无掩饰吞吐之语与矫揉造作之情,用最平淡的语言,唤起了隐藏在内心深处的情感。

3.善于将怵目惊心的自然景象,写得平和自然,令人神往。

李白的很多诗歌既有雄浑的意境,让人领略到奇险的自然景象,又使人心旷神怡,情绪松快。例如《送友人入蜀》,诗人写道“见说蚕丛路,崎岖不易行”,“山从人面起,云傍马头生”,蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来;蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上,“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”诗人用优美的笔调写出艰险壮美的景象,使诗既有雄浑的意境,又给人以优美的感触。

二、散文句式的语言应用,比较自然,不受拘谨

诗歌语言要求严谨,散文语言比较自然,不受拘谨,而李白却能将诗歌语言散文化,决不让格律束缚感情,当感情达到高潮的时候,就会很自然的冲破格律的限制,运用一些散文化的诗句。

如“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推”(《襄阳歌》),这句诗用散文化的语言说那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,该是何等潇洒、适意!表现了李白的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,这样的语言描写非常生动而富有戏剧色彩。

这样散文化的语言还有很多,如在《上留田行》一诗这样写道:“无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”此诗沈德潜评曰“末一节促节繁音,如闻乐章之乱”。可见,这几句散文化的句子并没有让文章的结构不完整,反而使整首诗的艺术感、音乐感更强。

三、善于运用夸张和想象,表达自己强烈的情感

李白一生志向远大,希望为国立功,是个典型的爱国诗人。他这一腔爱国之情,从不掩抑收敛,而是喷薄而出,一泻千里。当平常的语言不足以表达其激情时,他就用大胆的夸张;当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时,他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的想象。

“三杯吐然诺,五岳倒为轻”(《侠客行》),用五岳的轻,来衬托然诺的重,来写侠客的豪侠性格。“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”(《将进酒》),写人生短暂。“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”(《江上吟》),用汗水不能想西北倒流的客观事实,否定功名富贵的永久存在。

李白还善于将夸张和想象两者并用,彼此交融,相得益彰,共同创造出诗歌中的奇幻色彩。“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《今乡送韦八之京》),把思念长安的心情表现得十分神奇别致而又形象贴切。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),愁心可寄,已是大胆夸张;寄与明月,更是奇特想象,对友人的思念便在诗中得到最好的表达。

这种运用大胆的夸张和想象的句子在李白诗集中俯拾即是,但如若说用得最好的,当属《蜀道难》一诗。诗人写道:“连峰去天不盈尺”以致“使人听此凋朱颜”。为了强调“秦”和“蜀”之间交通阻隔时间之久远,用到了数字上的夸张“四万八千岁”。为了突出蜀道之艰险,他更是用到了“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,想象神话故事中太阳神的座驾都因这蜀道之雄奇而无法通过,极言蜀道之高。为了强调青泥岭山路之盘曲,诗人用到了“百步九折”。如此等等极度的夸张,配以作者从头到尾对于蜀道的想象,有力地突出了蜀道的高险,不可攀越的凛然气势。

所以说,李白不仅具有强烈的浪漫精神,而且在语言表述上创造性地运用了一切浪漫的手法。他在诗歌上达到了难以企及的艺术高峰,同样,在语言运用上也登上了耸入云霄的山峦。他的诗歌语言对后代有很大影响,在今天的创作和新诗发展中,值得我们学习和借鉴。

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青春万岁诗歌欣赏

曾经是,

一朵朵娇艳的花,

如今像,

苍松翠柏满山崖。

飘逸的身影,

饱满而温润。

摇曳的身姿,

高大且挺拔。

细节要期待问候,

温暖却无法闪躲。

感动守望在站台,

玫瑰粘着一腔挚爱。

青春记住了你青春的脸,

风彩依旧依旧风彩的你,

稳稳站在我面前,

牢牢牵住我视线。

我的心里仍然放得下,

你华丽转身后的容颜。

寻觅内心最美的自己,

最美的自己在镜子里。

如今一番连一番感慨,

像远古飘来的几许叹息,

瞬间飘散了昨天的靓丽。

大声呼唤消逝的青春,

希望那青春永不凋零。

一双双握紧的手,

把千言万语哽噎在心头。

一个轻轻的拥抱,

化去潮起潮落似的问候。

云卷云舒,渇望的心,

终于在擦肩中深情回眸。

闲庭信步,亲切回味,

那校园中梦一般的往昔。

三十载霜染华发致青春,

一世缘风雨同

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