对于贵阳农村五治培训心得体会范文(8篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于贵阳农村五治培训心得体会范文一

其实小镇有特色且有着深厚历史背景的建筑还有很多。爬上镇边一侧不算太高的山坡 (当地人称黄家坡)可以鸟瞰小镇的全景，由于小镇并不是建造在一个平面上而是建造在高低不平的山坡面上，所以从高处望去，整个小镇的格局给人一种在别的古镇中难以看到的立体美感。寺庙、城门，这些主体建筑在袅袅炊烟缭绕中屹立着，向人们诉说着一个又一个的古老故事。让人诧异的是，小镇中除了众多的寺庙，竟然还保留着一座基督堂和一座天主堂。

也就是说，小镇中既有佛教徒、又同样盛行 天主教和 基督教，无法得知的是这样的“三教并存”现象是如何在漫漫的历史长河中保留下来的，但据镇上人说，每每到了初一、十五、寺庙里的香火是不会断的，而周日到教堂做礼拜的人也是络绎不绝。而除了寺庙、教堂，镇上最有文化代表性的东西可能就是保存完好的古代牌坊，据说古镇原来是有8座石牌坊的，由于历史原因，只留下三座了，它们分别是北门 外的“赵彩章百岁坊”、南门内的“赵伦理百岁坊”和靠近定广门的“周王氏媳妇刘氏节孝坊”，其中以节孝坊的建造最为大气，坊的上方甚至还镶嵌着圣旨立匾。更为戏剧化的是，代表西方文化的教堂就建在象征东方传统思想的节孝坊对面，高高尖顶屹立了百年之久，这种参差交错的不对称美以一种强烈的反差，被渲染到整个文化气氛中，所以在这里看似激烈的文化宗教冲突，却空前地融合起来，让人不得不感叹此弹丸之地内的文化包容性是多么神奇。

抗日战争期间，青岩城墙完好，四座城门依旧，偏僻安全，接纳了很多的“避难者”。八路军贵阳交通站在青岩建立安宣点，把许多革命干部家属疏散到这里来，周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农和博古(秦邦宪)的家属都曾经在青岩住过。李克农亲属曾居处：位于青岩镇北街10号，1939～1941年李克农等共领导人的亲属曾居于此，现仍为民居;邓颖超之母曾居处：位于南街75号，邓颖超之母杨振德女士1939～1941年曾居于此，现仍为民居，经营快餐;周恩来总理之父曾居处：位于青岩背街2号，1939～1941年，周恩来父亲周懋臣老人曾在此居住，现已对外开放。

这里真是石头砌就的世界。青石板铺成的古驿道，宽阔而平坦，洁净得一尘不染。民居则是石瓦、石墙、石凳、石磨。区别只在于富人家的墙用青条石砌就，穷人家的墙用碎石片叠成，只是年深日久，这些房子愈显得低矮破旧了。置身在这冰冷坚硬的石的世界中，自然更渴望温馨。于是，家家户户都在自己的小院中广植花木，透过小小的门框，可以看到里面一派姹紫嫣红。谁说这里的人们不懂得创造美、欣赏美呢?

小镇的格局也很简单，古驿道是其中的主干，两边则是一条条小巷，它们也同北京的胡同一样，幽深而安谧，走在里面，顿生远离尘嚣、遗世独立之想。更何况这小镇是依山而建，随高就低，走起来就更有一番乐趣。

当年，南来北往的客商带来的不仅是各种货物，还有不同地域的文化。如今，繁华虽已散尽，却留下了几处朱门高墙的会馆和几处佛寺、道观和天主教堂。但它们仅是外地游客的参观景点，对当地人来说，他们引为自豪的只是一座状元府。

所谓“府”，其实只是一座残破的小院，内有一排低矮的三楹瓦房外加一间厢房而已。屋里摆放着几件当年的旧家具和有关状元郎的史料。从史料上看，他的政绩实在平庸得无可称道，但他的科考经历很富于传奇色彩：在会试时，他仅名列第297名，但在殿试时，他竟奇迹般地考了第一名，成了新科状元。也正是因为这个缘故，每年高考前夕，贵阳市的家长们总要带着孩子驱车来此叩拜。平日寂静的小镇顿时一派车水马龙的热闹景象，有时竟然路为之塞。看来，只要我们不改革现行的应试教育，我们的同胞就仍旧会这样活见鬼，总希望从这位科场宠儿的身上乞得几分“文运”。

离状元府半里许，是一座道观，它由江西会馆改建而成，至今仍保留着原来的建筑风格。正殿对面的戏台雕梁画栋，朱栏飞檐，十分精致，只可惜当年台上竹肉齐发、台下觥筹交错的场面已不可复见了。进殿后，不觉哑然失笑，原来那上面赫然端坐的，不是惯常的三清四帝，而是那个以“一人得道，鸡犬升天”闻名的刘安。平心而论，想靠着裙带关系而“升天”，也确是人之常情。大观园里的宝姑娘，不是也说过“好风凭借力，送我上青云”一类的话吗?只是相对于宝姑娘的委婉得体，这里就表露得太过直白了，所以总不免让人觉得有几分粗俗。

由此想到了 云南的 丽江、 山西的 平遥 。它们都曾因荒僻而存留，又因存留而成为游览胜地。一部盛衰史，正好反映了社会的沧桑巨变。但随着旅游业的发展，商业气息也日渐浓厚，在平遥，看着沿街那些鳞次栉比的铺面，觉得这座古城其实只剩下一具躯壳。而看到了这保留着更多原貌的小镇，才觉得是在翻看一页早已逝去的历史，从而油然而生几分感慨，几分苍凉。

对于贵阳农村五治培训心得体会范文二

贵阳，贵州省省会，是全省的政治、经济、文化、科教、交通中心和西南地域重要的交通通讯关节、家产基地及商贸旅游处事中心。“贵阳”因位于境内贵山之南而得名，已有400多年汗青。古代贵阳盛产竹子，以建造乐器“筑”而有名，故简称“筑”，也称“金筑”。贵阳风物旖旎，是一座“山中有城，城中有山，绿带环抱，丛林围城，城在林中，林在城中”的具有高原特色的当代化都会，中国首个国度丛林都市、轮回经济试点都市。以温度相宜、湿度适中、风速有利、紫外线辐射低、氛围洁净、水质精良、海拔相宜、夏日低耗能等天气上风，荣登“中国十大避暑旅游都市”榜首，被中国情景学会授予“中国避暑之都”称谓。[1]____年3月5日，尺度排名宣布“____年中国大陆都市财力50强排行榜”，贵阳以374.15亿民众财务预算收入排名第40位。

民间工艺

贵阳文昌阁(2)刺绣与挑花，是贵阳传统民族工艺，具有各少数民族的气魄威风凛凛特色：布依族的秀气、苗族的烂漫、水族的素雅、侗族的明快……以苗族的刺绣最为典范，图案多取材于天然风景，色彩富厚，针法优良，雅观大方，布满民族气味。

挑花是按照底纹布上的经纬线计划图案的装饰艺术，多为几许图案，构图严谨，富于节拍。花溪的苗族挑花以工艺美丽著称，且在传统技法的基本上有所创新，在色彩、构图上更切合当代审美情趣的要求。

原木艺术是以原木为载体，由保存着表皮的天然植物建造而成，因而既纯朴天然又具有当代美感。

处所戏曲

花灯戏：贵阳首要的处所戏，由花灯歌舞成长而来，俗称灯夹戏、花戏等。最早记实花灯艺术的文籍是清康熙二年(1663年)初刻的《平越直隶州志》，说“都市弱男童崽饰为女子装，群手提花篮灯，假为采茶女，以灯作茶筐，每至一处，辄绕庭而唱，过《十二月采茶》之歌”。

川戏：在清代末期，青岩镇的川戏队就创立并有勾当，提倡工钱罗鼎斋。最初是以完友的情势呈此刻小场所，或在一家小院，可能一个街坝举办演唱，其演唱内容大多是汗青戏及奈何教工钱人积德。

地戏：源于古代的“扮傩”。“扮傩”是为逐疫鬼，迎神灵，保安全的祭奠典礼。唱戏的时刻均在正月初开场，表演前要燃香点烛，进行祭奠勾当和开财门典礼。

美食文化

贵阳贵阳的美食，实在令人垂涎。肠旺面，花溪牛肉粉，丝娃娃以及爱情豆腐果等小吃已成为远近有名的特色美食。尚有烤脑花，烤大排，酸辣烫，净水烫，豆米暖锅，辣子鸡，糕粑稀饭等等都必然会让作为食客的你乐不思蜀。贵阳美食的精华在于平价与鲜味，真正做到了公共美食的需求，让每一位平时的人享受到食品给以人类最真实的财产。各色的暖锅，考试技巧心得，炒菜，粉面和烧烤城市让来客领会到贵阳人的热情。

各类特色美食都有其令人熟知的老字号，我们不经意间会望见很多俭朴的店面门